Vasi honismereti és helytörténeti közlemények 2007. (Szombathely, 2007)

4. szám - Katona Attila: Egy megölt eszme, egy ártatlan vértanú. - Batthyány Lajos emlékezete Vas vármegyében a dualizmus korában -

Az egybegyűlteket Horváth György igazgató-tanító köszöntötte, aki az álom megvalósulásáról beszélt. Kihangsúlyozta, hogy mióta a községbe került azóta azon buzgólkodott, hogy a település nagy alakjának szobrot állíttasson, s ez 14 év ntán végre sikerült.

75 Az ünnepség rétora, Huszár Károly, - aki már fiatal korában is ügyes utcai szónoknak bizonyult - a történelmi párhuzamok adta lehetőségekkel ügyesen élt. Batthyányi méltató és őt a történelmi Pantheonban elhelyező beszéde nem nélkülözte az aktualizálást, a napi politika kritikáját sem. (Megjegyzéseinek közönség visszhangjáról csak a dr. Geszner Imre szerkesztette 48-as függetlenségi párti Vasmegyei Hírlap tudósított.

70

) „Párt, osztály, vagyon és valláskülönbség nélkül állunk - mondta Huszár itt előtted Batthyány Lajos, elfeledve egy órára mindazt, ami magyart a magyartól elválaszthat.. "

77 Jól érzékeltette a néppárti képviselő, hogy elsősorban a történelmi múlt, és az 1848/1849. évi forradalom és szabadságharc korszakra kialakult kánonja adja a magyarság számára a legtöbb kötőanyagot, összekovácsoló erőt. A nemzeti ébredés korszakától vázolta a honi történelem grandiózus törekvéseit. Az általa konstruált nemzeti triptihon mellé helyezte a mártírt miniszterelnököt „a nemzetgazdász Széchenyi, az agitátor Kossuth, költő Vörösmarty mellett Batthyány az államférfiú "

7H Helyesen mutatott rá: „nem a szó, nem a betű, nem a fantázia nem a népkegy embere volt, hanem a tettek kovácsa a nagy cselekedet végrehajtója és a nagy programok szorgalmas megvalósítója.. ."

7!> A politikus tevékenységének szinte minden - a korban ritkán emlegetett mozzanatára pl. a kormányalakításra, a honvédség és a nemzetőrség szervezésére is kitért beszédében. A miniszterelnök egykori felsőtáblai beszédét idézte, amelynek erős áthallása volt. „Kezünkben a törvényt, szíveinkben pedig jogunk helyességének tudatát hordván kívánunk igazságot kegyelmes urunk királyunktól azon szolgái ellen, kik azt merik remélni, tetszhetnek a fejedelemnek, ha hű magijaijai ellen mindazt elkövetik, mi egy nemzetet lealacsonyít, ragaszkodását gyöngíti és az ország nyugalmát felháborítja."

80 Nem volt nehéz felismerni Tisza István politikai módszereinek kritikáját. Hasonlóképpen nagy tetszést keltett azon mondata is, miszerint „a parlamenti szólásszabadságnak, a népjogok kiterjesztésének és alkotmánynak rendíthetetlen híve volt"

sl És hogy még világosabb legyen az analógia Batthyány erkölcsi nagyságáról ezt mondta. „Mikor látta Batthyány, hogy békésen nem lehet megcsinálni a nagy átalakulást, akkor nem rontott hatalmi erőszakkal saját honfitársai ellen, hanem lemondott a miniszterelnökségrőr

H

'

z Álcár felszólításnak is vehető az idézet! A gróf érdemeit taglaló történelmi tettek jól érzékelhető napi politikai áthallással bírtak, de kétségtelen, hogy ez elengedhetetlen feltétele egy politikai kultusz kialakításának. Folyamatos üzenettel kell rendelkeznie a jelen számára, különben szellemileg is holttá válik a matéria. Az újratemetése óta ismert technikával oldotta meg a miniszterelnök halálának históriáját.

83 „Elfogatásának, kilenchónapos szenvedésének és halálának részleteiről szólni kegyeletsértés volna e helyen. ... Elégedjük meg azzal az igazsággal, hogy ártatlanabbul még nem végeztek ki embert a világon "

m 78