Vasi honismereti és helytörténeti közlemények 1987. (Szombathely, 1987)

1. szám - ADATTÁR - Sill Ferenc: Szombathely kánoni vizitációi. 1

Bárod erdő .melletti útnál, népiesen a Kiserdő uttya mellett 6 hold, a Kis erdő mellett két helyen 12 ihold, a Csapregi útnál 30 hold, a Főszörben 6, a Vörös keresztnél 2 hold, a Vízköz nevű víz alatt 4, a Picsonta uttyánál 4, a Föluezajói kútnál 2, a szőlőihegyen d erdő. Az iskola jelenlegi mestere Kuniics Ferenc, magyar nemzetiségű, szombathelyi, katolikus, 38 éves, a humán tantárgyakat a retorikát is beleértve Győrben tanulta és itt a testület névjegyzéklébe felvételt nyert. A magyar ének nélkül kísért temetéskor 6 dénárt kap, ha magyar éneket is énekel, akkor 25 dénárt, az éjszakai éneklés után megegyezés szerint. A halott kiharangozásakor 25 dénárt adnak néki, ebből 10 a harangozóé, 15 pedig a templomé. Ha a két kisebb haranggal iharangoznak, 10 dénárt fizetnek és ezt a harangozó kapja. Ezzel kapcsolatban a mezőváros panaszkodott a plébánosra, mert 'ha a megszokott eseteket meghaladóan harangoznak, a plébános 7, vagy még több garast fiizetitat, aimi nem indokolt. A mezőváros lakói ugyanis a harangozással elegendő temetési szolgálatot tesznek. Az ilyen természetű javadalommal kapcsolatban felmerült a kérdés, hogy ez a mód és a templomban lévő írás honnan ered. A plébános ugyanis a felvett összegről senkinek sem adott számot. A kripta taxájáról isimert, hogy a plébános és a káptalan tagjai maguk kőzött szétosztották és ezért az elhaltakért misét mutattak be. Hogy ez továbbra is így történjék, azoknak magas ítéletére bízzuk, akik ebben illetékesek. Nagy Mihály győri éneklőkanonok, sajátkezűleg. JEGYZETEK 3. 4. A tarragonai zsinat 8. kánonja már 5. az 516. évben úgy emlékezett meg a vizitációról, mint régen kialakult szokásról. „Elrendeljük, hogy az ősi szokásrendet tartsák meg és a püspök évente látogassa meg egyházmegyéjét." Gratiani decret. II. r. X. 1. Erről, továbbá más vizitációval kapcsolatos történelmi és fegyelmi kérdésről lásd: Huszár Elemér: Az egyházmegye látogatása. Bp., 1910. — Az alább közölt vizitációs jegyzőkönyvben is van egy utalás arra, hogy a vizitáción jelen volt a mezőváros bírója és a tanácstagok, az ülnökök. 6. A főesperesek maguk mellé veszik a jegyzőt és tartoznak saját személyükben a püspök szándóka szerint ott elvégezni a látogatást, ahol ők a főesperesek. Az elvégzett látogatásról egy hónapon belül be kell számolniok, a tanúk vallomásait és 7. az összes aktákat tartoznak előterjeszteni. Trid. Sess. XXIV. decr. Caput 3. Canooes et deer eta Sacr. Conc. Tridentini. Venetiis. 1698. A kötelező előírásokat a Pontificate Romanum tartalmazza. Pontificate Romanum Clementis VIII. Venetiis. 8. 1792. pag. 382—387. A Tormásy féle vizitáció az első ismert ilyen jegyzőkönyv Szombathelyről, de ez eredetiben nincs Szombathelyen, csak hiteles másolatban található meg. Egyébként Házi Jenő olvasatában a Burgenlandi Tartományi Levéltár 1961. évben kiadta. Burgenländische Forschungen. Heft 46. — Az itt közölt jegyzőkönyv a Kazó-féle vizitáció kiegészítő része, amelyet Nagy Mihály győri kanonok készített el. Kazó István ugyanis szombathelyi plébános volt, önmagát nem vizitálhatta. Eredeti szövege latin nyelvű. Magyar fordítását adjuk közre. Telekesy István (1633—1715) győri nagyprépost, 1689-től csanádi püspök is. 1699-től egri püspök lett, a Rákóczi féle szabadságharc támogatója. Ezért megfosztották püspökségétől és Szarvaskő várába internálták. Ezek exempt szerzetesi közösségek voltak, amelyek a vizitáció szempontjából nem tartoztak a püspök joghatósága alá. A kánoni látogatás jegyzőkönyvében e két templomra vonatkozó adatok ezért hiányoznak. A vizitáció Széchényi György hercegi címét említi, de az esztergomi 61