Vas megye múltjából 1976 - Levéltári Évkönyv 1. (Szombathely, 1976)

C. Harrach Erzsébet: Vas megye Árpád-kori építészeti emlékei nyomában

Gazdag okleveles anyag ellenére nem találtunk régebbi periódusra utaló részletet a sitkei templomban, ahol román kori plasztikánk egy híres faragványa ma is látható az egyik oltáron. Feltételezhető, hogy a rekatolizáció idején újra felépült templom valóban teljesen új. Egy régészeti ásatás feltehetően megoldaná a most még rejtélynek mondható adatnélküliséget. További helyeken sem hozott eredményt a kutatás, habár köztudottan középkori eredetű templomról volt szó. így Vát községben, ahol már a középkor idején plébánia volt, az előbb említett Sitkén és Nyögéren is. Nyögér 1967-ben, Sitke 1968-ban, Vát 1969-ben került tatarozásra, illetve kutatásra. Alsószölnök, Bérbaltavár, Jánosháza, Kemenespálfa és még több más község templomainál csupán ellenőriztük, hogy más nyom nem található-e a falakban, mint a megadott építési idő. A kultúrközponttá vált vasvári kolostorépületet 1962-ben tatarozták kívülről. A vakolatleverés során csupán egyetlen említésre méltó részlet került napvilágra, egy későgótikus ablak, melyet a barokk helyreállítás idején a belső boltozatok készítésekor falaztak be. A templom 1912-ben történt tatarozásakor sajnos a középkori részletek egy részét elpusztították, más részét befalazták. A megtalált későgótikus ablak érde­kessége, hogy nem kőből, hanem profiltéglából készült, akárcsak a szentpéterfai temp­lomnál. Az ablak vakablak formájában került bemutatásra. Az együttes másik közép­kori eredetű része a mai gyermekkönyvtár. Ezt igazolja részben a torony falazatának anyaga, részben a falazás módja, a rajta még megfigyelhető nyílások. A várakra jel­lemző résnyílások ma természetesen nem láthatók, nyomai azonban megfigyelhetők voltak. Az új hasznosításnál előírtuk, hogy a falstruktúra lehetőleg látható maradjon. Sajnos már nem ellenőrizhető, de a falak irányából feltételezhető, hogy az új kultúr­terem toldaléképületének alapozásakor szintén megsemmisültek régebbi részletek. A régészeti megfigyelést itt az építés idején (1960-1962) teljesen mellőzték. 1962-ben kisebb tatarozási munka készült az alsóújlaki temetőkápolnán és a község templomán is. Alapos vizsgálatot egyiknél sem folytattunk, mégis szükségesnek érzem rögzíteni a megfigyeléseket! A falun kívül álló, keletéit, a régi katolikusoktól Szt. András tiszteletére szentelt templomot 1698-ban a pusztulás veszélye fenyegette. A szentélye akkor boltozott volt, falai töredékesen álltak. 3 A tatarozás során a hajó falában és a szentélyen gondosan összedolgozott nagyméretű quáderkövek voltak láthatók. A környék falusi templomai­nál ez a falazási mód szokatlan. Feltételezhető, hogy régi római tömbkövek kerültek felhasználásra, az azonban szinte egészen biztos, hogy az építmény nagyon korai. Sajnos eddig korhatározó töredék nem került elő, alaprajzi arányait pedig még nem vizsgáltuk. Oltárképe 1635-ből való/ 1 az oltárépítmény maga is figyelemreméltó korai barokk emlékünk. Sajnos már a tatarozás idején restaurálásra szorult volna. A községben levő plébániatemplomban az eddig ismert látható gótikus részleteken kívül más töredék nem került elő. A hatvanas évek közepén a tatarozások alig hoztak felszínre középkori részleteket. Az évtized vége felé azonban megint örvendetesen szaporodtak a kutatási eredmények. 1968-ban került sor a szombathelyi volt ferences templomnak - mai Szt. Erzsébet plébánia - belső kifestésére. Az épület homlokzatait szakmai igényességgel már koráb­ban helyreállították, letisztítva róla a legújabb kor rétegeit, szimbolikus ábrázolásait. A kolostoregyüttes a középkori városon kívül, Szombathely és Szentmárton között 1360-ban települt egy 1348-ban álló kórháztemplom helyére. 5 A történelmi viharok, tulajdonoscserék után a XVII. sz. első felében nem új templom épült, hanem a régi töredékek beépítésével állítják helyre az épületet. A rend saját birtokkal nem rendelkezik, így a környék földesuraitól gyűjti össze a szükséges anyagokat. így Batthyány Ádámtól is kérik, hogy „tiz szál fat nekyk Körmendről" küldjön és cserébe ezért 234

Next

/
Oldalképek
Tartalom