Gál Judit: Adatok a váci ortodox keresztény közösség történetéhez - Váci levéltári füzetek 2. (Vác, 2010)
I. „Görögök” Vácott - 4. Váci „görög” családok az anyakönyvek és egyéb források tükrében
58 Az anyakönyvek részben választ adnak arra az önkéntelenül adódó kérdésre is, hogy hová lettek a váci ortodoxok: az állandó jelleggel Vácott élő, termékeny korú házaspárok körében a korabeli, 19. századi magyarországi átlagnál számottevően - és pillanatnyi ismereteink szerint indokolatlanul - magasabb gyermekhalandóságot tapasztalunk.102 Ugyanakkor a váci halálozási adatokból kitűnik, hogy a „görögök" gyakran értek meg magas kort már a 18. században is. Jellemzően a leánygyermekek maradnak életben, akik egyrészt nem viszik tovább a családnevet, másrészt - a helyi közösség csekély létszáma folytán - sokszor más városban találnak férjet, és elköltöznek. A házassági adatok jól mutatják, hogy a „görögök" elsősorban saját etnikumukon belül házasodtak. Az első váci anyakönyv (1799-1861) 32 házassági bejegyzése közül kilencben mindkét házasulandó váci illetőségű. Tizennyolc olyan házasság köttetett ebben az időszakban, melyben csak az egyik fél váci, a másik fél pedig tizenegy esetben valamelyik más „göröglakta" helységből (Adony, Nyitra, Losonc, Esztergom, Balassagyarmat, Győr), hét esetben Pestről, Budáról vagy Szentendréről származik (a magyarországi ortodoxia legnagyobb központjaiból, ahol vegyesen éltek szerbek, görögök és arománok). A fennmaradó öt Vácott anyakönyvezett, de nem váciak közti házasságot is az előbb felsorolt településekről, illetve ezeken kívül Miskolcról és Verebélyről (Nyitra vármegye) származó hívek kötötték. Ahol csak lehetett, megkíséreltük összevetni az anyakönyvi adatokat a korábbi - különböző összeírásokból származó - adatokkal, valamint egyéb forrásokkal, így a sírfeliratokkal és a végrendeletekkel. Az anyakönyvekből származó dátumok a régi naptárt követik. Adamovics Dimitrije. Az Adamovics családnév nem fordul elő a levéltári anyagban. Elméletileg lehetséges, hogy az 1754-es összeírásban (6. kép) és az 1757-es szerződésben szereplő Thomas Adam (avagy Ádám Tamás) leszármazottjáról van szó. oo Damjanovics Pulherija, Dimitrije felesége. 1799. december 7-én kötöttek házasságot Vácott. Pulherija édesapja Damjanovics Jovan. Esetleg azonos azzal a Pulcheriával, akit Naszto Mancsuka 1791-es végrendeletében (2. kép) bizonyos láncú hajadon leányaként említ. * Adamovics Georgije, Dimitrije és Pulheria fia, 1806. június 8- án született. 102 Ezt a benyomást erősíti meg a miskolci „görögség" tekintetében SASVÁRI 1980,28-32.
