Útitárs, 1989 (33. évfolyam, 3-6. szám)

1989 / 5. szám

úmmsm Fiataloknak Amióta világ a világ, mindig több nemze­dékhez tartozóknak kell megpróbálni azt, hogy miképpen lehetséges súrlódás mente­sen együtt élni. Mindig voltak kísérletek, amikor megpróbálták a nemzedékeket szi­gorúan elválasztani egymástól; de ezek nem voltak életképesek. Sokat írnak és beszélnek ma a modern ember nagy betegségéről, amit »elmagá­nyosodásának neveznek. Ez nem csak az idősebbeket sújtja, hanem a fiatalabb nem­zedéket is. Amit régen a nagycsalád jelen­tett, affelől először kijelentették, hogy szükségtelen, s amikor annak egyes funk­cióit mégis jelentőségteljesnek találták, ak­kor azt gondolták, hogy ezeket mestersége­sen megteremtett intézményekkel, társulá­sokkal pótolni lehet. A dolgok azonban nem úgy fejlődtek, ahogy azt sokan elvár­ták. A nemzedékek egymással való kapcso­latai olyan feladatot teljesítenek az emberi­ség fejlődése érdekében, mint a mozgó víz, amikor egymáshoz dobja a köveket és így előbb-utóbb elvesztik érdességüket, durva felületüket - sima kavicsokká válnak. A legtöbb régi kultúrában igen megbe­csülték az időseket. Ennek több oka volt. (Folyt, az 5. lapról) mindenütt a világon. Isten szerette ezt a világot (Ján 3,16). Ez bizonyos. Szeretett ebben minket is, Nyugaton nagy szétszórt­ságban élő magyar protestánsokat is. Ez is bizonyos. Semmi oka nem volt rá, hogy szeressen minket, mégis szeretett. Ez a kegyelem. Nem akarja, hogy elvesszünk. Azt akarja, hogy Krisztusban örökké él­jünk. Ezzel kell a pásztoroknak, presbite­reknek és minden embernek tisztában len­nie, bárhol a világon. Isten népének nem szabad elvesznie, Isten népének meg kell maradni. Krisztusban meg kell találnunk az örök életet. A jó pásztor eszköz, szócső, hírvivő, antenna, apostol és szolga Isten kezében, hogy a reá bízott népnek ezt a hitet hirdesse, tudatosítsa, belenevelje. Svédországban is ez a hivatásunk. Ez volt mindig és ez ma is. Ez lesz a jövőben is! Ne aggodalmaskodjatok a jövőt illetőleg! »Ne nyugtalankodjék a ti szívetek, higgyetek Istenben!« A mostani alkalom is, de főként az örök Ige adjon erőt mindnyájunknak a jelen terheinek elhordozásához, a jövő felada­tainak hűséggel és örömmel való végzésé­hez, hogy az elkövetkezendő időkben is Isten népeként hirdessük az Úrnak hatal­mas és csodálatos cselekedeteit (lPét 2,9-12). Ahítatrészlet dr. Békássy N. Albert az öregekről Ezek között első helyet foglalt el az a tény, hogy az öregek egyrészt nagy tapasztalattal és bölcsességgel rendelkeztek, másrészt hosszú életük során alkalmuk volt bebizo­nyítani azt, hogy méltók a tiszteletre. Mivel a Biblia nem csak vallási ismereteket továb­bitó könyv, hanem sokféle nép életét és szokásait felelevenítő, kultúrtörténeti szempontból is értékes kincsesbánya, sok bibliai személyt említhetnénk meg, akik - bár idősek voltak - mégis nagy megbecsü­lésben részesültek. Az egy Istent imádó bibliai nép soha nem esett abba a hibába, hogy az öregekre úgy tekintsen, mint magasabb rendű lényekre. Ilyesmi ugyanis más népeknél gyakran elő­fordult. Ez magában foglalja azt is, hogy a Szentírás gyakran leírja, hogy - aránylag - fiatal emberek, nemcsak idősek, vezetősze­rephez juthattak közösségeikben, és ez nincs Isten akarata ellen. Három ilyen bib­liai személyt szeretnék most megemlíteni. Az ótestámentomi nép legnagyobb kirá­lyának Dávidot tartják. Apjának, Isainak az otthonában a legkisebb fiú volt. Míg testvéreit felvették a harcosok közé, ő csak mint ételt vivő küldönc juthatott el a kato­nai táborba. Mikor a sok hibát elkövető Saul királytól elfordul az Isten és a nép, ő - a szinte még felnőtt kort el sem ért ifjú - lesz az új király. A második példa Jeremiás. Könyvének első fejezetében elmondja elhívását. Nehéz helyzetben levő népe megmentése érdeké­ben fontos megbízást kap. Nem akarja ezt a feladatot elvállalni, mondván, hogy túl fia­tal. De az említett érv nem számított, pró­fétává kellett lennie. Most többszáz évet ugorjunk az időben. Egy levélből idézek, amelyet Pál apostol írt egy fiatalembernek, akit megbízott, hogy maga helyett az efézusi keresztyén egyház gondozója legyen: »Senki meg ne vessen ifjú korod miatt!« Ezek a példák megvilágítják azt, hogy a Szentírás nem áll egyoldalúan az idősek, a tapasztalatokben gazdag, maguknak jó bi­zonyságokat szerzettek pártján, hanem rá­mutat a fiatalok különleges adottságaira is és éppen ezért a családban, a társadalom­ban és más közösségben való szerepük fon­tosságára. Sőt még többre mutat rá a Bib­liának ez a tanítása! Arra, hogy Isten szá­mára a fiatal éppen olyan drága, mint az idősebb. Ebből pedig számunkra az követ­kezik, hogy a fiatalabbaknak meg kell be­csülniük az idősebbeket és - viszont. Ahogy Isten is szereti minkét csoporthoz tartozó teremtményeit. Bármennyire is az lehet a benyomásunk, hogy a Bibliában az öregek tapasztalataik és bölcsességük miatt megkülönböztetett nagyrabecsülésben részesülnek, a Szentírás nem csinál titkot abból, hogy fizikai erejük nem hasonlítható a fiatalokéhoz. Ezért kü­lönleges védelemre, szolgálatokra és szere­­tetre van szükségük, hogy emberhez méltó életet élhessenek. Ennek a tanításnak a rövid összefoglalása a tízparancsolat közül az egyik, amely közvetlenül az embernek az Isten iránti kötelességeit összefoglaló parancsolatok után következik. Ez így szól: »Tiszteld apádat és anyádat, hogy hosszú ideig élhess azon a földön, amelyet Istened, az Úr ad neked!« Megállapíthatjuk, hogy: 1. nincs még egy parancsolat, amely így kiragadna egy cso­portot az emberiség összessége közül, mint ez, éspedig abból a célból, hogy pontosan meghatározza az Isten népéhez tartozók­nak az idősek felé irányuló kötelességét. 2. Ez az egyetlen parancsolat, amelyhez ígéret fűződik. Különleges áldást várhat az, aki a szülők és általában az idősek életét szebbé szeretné tenni. Végül nem szabad elfelejteni, hogy e parancsolatnak az Isten és az embertárs iránti kötelességeket magában foglaló pa­rancsolatok között való elhelyezése arról beszél, hogy nem tudom Istent igazán sze­retni, ha az előttem járó nemzedék tagjait, akik számomra talán az Istenről szóló isme­retek továbbadói voltak, nem szeretem. De többi embertársaimat sem vagyok képes megbecsülni és igazán szeretni, ha azok sorát nem a szülők és az idősek kezdik meg. A fentiekhez még egy megjegyzés: Senki sem marad örökké fiatal és az a parancso­lat, amely egykor szüleinket védte és szá­munkra jelentett kötelességet, egyszer majd minket fog védeni és az utánunk jövők számára jelent feladatot. így min­denkinek saját érdeke, hogy ez a parancso­lat ne csak a hívők, hanem - talán más szavakkal kifejezve - a társadalom minden tagja számára megvalósítandó cél marad­jon minden időben. Mert ha esetleg az egyik nemzedékhez tartozók nem törődné­nek azzal, amit ez tanít, akkor könnyen megérhetik majd később, amikor megöre­gednek, hogy róluk is elfelejtkeznek vagy velük is rosszul bánnak a náluk fiatalabbak. Hogy ennek a parancsolatnak a betöltése gyakorlatilag mit kell jelenteni egyéni éle­tünkben, arra nem lehet általános feleletet adni. A helyes válaszért mindenkinek ma­gának kell harcot vívnia. Mi, keresztények azonban tudjuk, hogyha ilyen helyzetben Isten segítségéért könyörgünk, Ő támogat­ni fog minket abban, hogy jó megoldásokat találjunk. Pósfay György

Next

/
Oldalképek
Tartalom