Útitárs, 1978 (22. évfolyam, 1-5. szám)

1978 / 5. szám

4 ÚT/TfíRSm ___ Veöreös László: T T ^ / Húsz ev I. így kezdődött „ ... szívem szakad, oly egyedül vagyok s kell a hit, a közösség, szere­tet.“ (Szabó Lőrinc: Az Árny keze) Húsz esztendő a történelem mene­tében röpke pillanat, az egyén életében azonban nagy idő. De ez az idői távol­ság alkalmas már arra, hogy a Nord­rhein-Westfalen i Magyar Protestáns Gyülekezet kialakulását távlatból néz­zük és értékeljük. Az idő is sürget erre, hiszen sokan már nem élnek közöttünk, akikkel az itteni új életünket megkezdtük és a gyülekezet alapköveit leraktuk. Le­veleikből és az okmányokból azonban felelevenedik a két évtized homályából már talán elfelejtett húsz év gyülekezeti munkája, küzdelme, öröme és hite. 1956 decemberben megérkeztek Ausztriából az első vonatszerelvények a menekült magyarokkal Westfalia tar­tományba, a holland határ mentén fekvő Bocholt városkába. Egy volt katonai ha­­rakktábor faépületeibe helyezték el őket. Egyszerűség, de tisztaság jelle­mezte az első németországi szállást. A menekült magyarokat ellátták ruházattal és regisztrálásuk után innen széledtek szét Észak-Rajna vidékére és Westfalen területére. A legnagyobb nehézséget a lakáskeresés és a munkahely kérdése okozta. Kisebb-nagyobb csoportokban a fiatalok hagyták el először a tábort, és más lehetőség hiányában Düsseldorftól Dortmundig, fő súllyal a Gelsenkirchen környékén fekvő szénbányákban helyezkedtek el. A bányák ugyanis, melyek akkor a német ipar szívét képez­ték, barakkokban 2-4 ágyas szállást is biztosítottak munkásaik részére. Nehe­zebb volt a helyzetük a családosoknak, így ők kerültek ki utoljára a bocholti tá­borból. Ezzel azonban a magyarok egzisztenciális kérdése és beleilleszke­­désük új hazájuk gazdasági, társadalmi életébe még nem volt megoldva, csak a széttelepülés és az önellátásra való átál­lás történt meg. Az ide kiözönlött magyarok számára Németország kultúrájában, szellemében, nyelvében egyaránt idegen volt. Merő­ben más politikai viszonyok és törté­nelmi élmények jellemezték őket. Gyö­keresen más volt a nevelésük, gondol­kodásuk, nyelvük és egész műveltségük. Gyorsan következett az első napok-he­­tek lelkesedése után a kijózanodás, mi­kor a menekültek rádöbbentek, hogy ha­zájukat elhagyva mindent elveszítettek. Kevés kivétellel otthon csak magyarul tanultak, hazai kiképzésük sok esetben itt értéktelennek számított, és tovább kellett tanulniuk vagy csak segédmun­kásként dolgozhattak. Az állami szervek, egyházak és kü­lönböző karitatív intézmények türelem­mel, megértéssel és szeretettel tettek meg mindent, hogy az idejött magyarok­nak emberséges, boldog jövőt biztosít­sanak. Nem beszélhetünk erről anélkül, hogy a hála fel ne melegítse szívünket azok iránt, akik itt, német földön felka­rolták a vándorbottal a kezükben ideér­kezett magyarokat és hozzásegítették, hogy megélhetéshez, otthonhoz jussa­nak. 1957 elején öt-hatezer magyar mene­kült tartózkodott Északrajna-Westfalen tartomány területén, melyből ezer-két­ezer volt protestáns. A tartomány terü­letén élő magyar menekültek szociális, kultúrális gondozására a Munka-és Szo­­ciálügyi Minisztérium 18 magyar gondo­zót alkalmazott, akik közül 4 az evangé­likus, 9 a katolikus, egy a szakszerveze­tek, 4 pedig az állami ifjúsági karitatív szervekhez tartozott. A gondozók fela­data volt az állás- és lakásszerzés, hi­vataloknál való eljárás, s hogy minden más kérdésben legyenek a magyarok segítségére, továbbá elősegítsék vallá­si, kultúrális igényeik kielégítését, vala­mint a magyar és keresztyén tradíció ápolását. A németországi protestáns egyház is érezte felelősségét s 1957. március 15-i kezdettel Északrajna-Westfalenben, Münster központtal magyar evangélikus lelkigondozói szolgálatot létesített, melyet egy fiatal lelkészre, Szabó Zol­tánra bízott. Az első istentisztelet 1957 áprilisában Dortmundban volt, majd Gelsenkirchen és Duisburg következett. Kölnben június 25-én az Antonius-Temp­­lomban volt az első magyar istentiszte­let, majd utána rövidesen Aachenben s ezzel az egész tartomány területén megindult a lelkigondozói szolgálat. Nyolc súlypontja volt: Aachen, Köln, Düsseldorf, Duisburg, Oberhausen, Gelsenkirchen, Herne és Dortmund. Ha­vonként négy istentisztelet volt, mely­nek látogatottsága ebben az időben 120-150 fő között mozgott. E szerény szám magyarázata a szétszóródás kö­vetkeztében fennálló nagy távolság a templom és a lakóhelyek között. A két tartományi egyház nem vette be a lelkészt állományába, sem a lelki­gondozói szolgálatot nem építette be a szervezetébe. így nem maradt más le­hetőség, mint „exil-gyülekezet" szerve­zése, mert a lelkész képtelen volt ma­gában, a Dunántúl nagyságának megfe­lelő területen, a szolgálatot ellátni. A tartományi evangéliumi egyházak kikül­döttei jelenlétében 1957. augusztus 25-én tette le a lelkész által felkért Veö­reös László a gyülekezeti felügyelő hi­vatali esküjét, s ezzel hivatalosan is megalakult a „Nordrhein-Westfaleni Magyar Protestáns Gyülekezet“, melyet a két tartomány elismert mint önálló exil-gyülekezetet. Ez a gyülekezet szervezetileg a Stuttgartban székelő „Németországi Magyar Evangélikus Szórványegyház"-hoz tartozott. A lelkész javadalmát, mely a német lel­készek fizetésének még csak a felét sem tette ki, a Németországi Evangéliu­mi Egyházak hannoveri központja az un. „menekült ielkészi alap“-ból Stuttgarton keresztül folyósította. A rengeteg energiát felemésztő szer­vezői munkának megvolt az eredménye, s 1957 végén a gyülekezet területén élő protestánsok 60 %-va/ kapcsolat léte­sült. A gyülekezet létszáma majdnem 800 főre rúgott. Kéthavonként nyolc vá­rosban volt magyar istentisztelet szere­­tetvendégséggel egybekötve, melyek­nek látogatottsága szépen növekedett. Különösen biztató volt a kép Kölnben és Gelsenkirchenben, ahol egy-egy is­tentiszteleten 40-60 hivő vett részt. Ha figyelembe vesszük, hogy ebben az idő­ben még nagyon kevés magyarnak volt autója és az istentiszteleten való részvé­tel a nagy távolságok miatt sokszor egy óránál tovább tartó utazást igényelt vonattal vagy villamoson, akkor ez na­gyon jó eredménynek mondható. A lelki, szociális és kultúrális gondo­zói munka megkönnyítésére és erősíté­sére a Diakóniai Intézet gyülekezeti „Magyar Házat" rendezett be Gelsen­­kirchen-Scholven-ben, melyet ünne­pélyes keretek között 1957. november 11-én a westfaleni Diakóniai Intézet ve­zetője, Puffert lelkész adott át rendelte­tésének. A „Magyar Ház" berendezését az Északrajna-Westfalen tartományi kormánya, a 400 kötetes magyar könyv­tárat pedig a Német Vöröskereszt el­nöknője, Elsa Weecks adományozta. Itt kapott irodát a két gelsenkircheni magyar protestáns gondozó, akik val­láskülönbség nélkül, mind a katolikus, mind a protestáns magyar menekültek rendelkezésére álltak. (folyt, az 5. lapon)

Next

/
Oldalképek
Tartalom