Utitárs, 1967 (11. évfolyam, 1-12. szám)

1967-06-01 / 6. szám

ELŐ VÍZ OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO Boldog vasárnap Ma már nem tudjuk, vajon akkor, ott Jeruzsálemben, az ünneplő zsidók között is szokásban volt-e az, hogy egymásnak boldog ünnepeket kívántak, de ebből a fenti történetből megállapíthatjuk, hogy ennek a beteg embernek az a szombat boldog ünnep, boldog szombat volt. Boldog volt számára az az ünnep, mert Jézussal találkozott és Jézus megszaba­dította őt a betegség terhétől. Harminc­­nyolc esztendő óta volt beteg! Múltak a napok, a hetek, az évek s ő egyre várta, hátha egyszer első lehet a felzavart tó vizében, de mire odaért, más lépett be a tóba és ő továbbra is beteg maradt. De egyik szombaton találkozott Jézus­sal. Ezen a szombaton végre elhangzott feléje a szó: Kelj fel betegágyadból, azu­tán vedd fel a te nyoszolyádat és járj az Isten dicsőségére. Azon a szombaton megszabadult a betegség terhétől. Az Ür Jézus Krisztus azt mondotta egyszer, hogy az ő országa nem e világból való, de nekünk mégsem szabad azt gondol­nunk, hogy neki mindegy, milyen az övéi földi élete. Ne gondold, hogy ő nem törődik azzal, beteg vagy-e vagy egészséges, van-e kenyered vagy nincs. Ó látja, hogy otthonunkban békességben lakhatunk-e és jól látja a titkon elsírt könnyeket és a sóhajtva hordozott kereszteket. Az Ür mindenképpen segí­teni akar rajtad. Vagy úgy, hogy leveszi rólad a szenvedés keresztjét: meg­gyógyít, ha beteg vagy; kenyeret ad ke­zedbe, ha szegény vagy; megvigasztalja szívedet, ha bánat és szomorúság fojto­gat, vagy téged tesz olyan erőssé, hogy egyenes gerinccel és békés szívvel viseled a legnagyobb, legnehezebb kereszteket, a leggyötrőbb betegségeket is. Ő minden­képpen segít rajtad, csak kiálts hozzá nyomorúságodból. Boldog volt az a szombat a bethesdai beteg számára azért is, mert azon a na­pon Jézus megszabadította őt az árvaság kínjától. Ha megkérdezhettük volna azt a szenvedő embert, hogy mondja meg, mi fáj jobban, a bénasága-e vagy az a tény, hogy senki meg nem könyörül rajta, ta­lán az utóbbit mondotta volna. Szomorú vallomás ez: „Uram, nincs senkim . . Uram, én esztendőkkel ezelőtt bizakod­tam és kiáltottam: emberek, vegyetek fel, vigyetek a tóba, hogy meggyógyul­jak! Bíztam, hogy majdcsak akad testvér­kéz és megfogja az enyémet. A végén el­némultam, mert láttam, hogy ezen a nyüzsgő nagy világon tömegek vannak, 6 de nekem nincs senkim, én árva vagyok . . . Testvéreim, az árvaság kín­jától ez az ember akkor szabadult meg, amikor Jézussal találkozott. Jézus a maga ígérete szerint — „Nem hagylak titeket árvákul" — ezt az embert sem hagyta árván. Ez a régi ígéret érvényes minden­kire, aki ebben a nyüzsgő világban, a tömegek között is árvának érzi magát. Ha nagyon mélyre nézünk magunkba vagy nagyon messzire nézünk előre, ak­kor hiába vannak olyanok, akik szívük minden szeretetével körülvesznek, mégis be kell látnunk, hogy egyedül vagyunk, árvák vagyunk . . . Ott benn a mélyben minden ember „északfok, titok, idegen­­ség", egyedülvalóság és ott messze, túl a sötét kapun minden ember egyedül van. Oda nem jöhet szeretteink, bará­taink közül senki. De árvaságunknak erre a két tényére is vonatkozik Urunk ígérete. Jézus mindig velünk van, még a halál kapujában sem engedi el a ke­zünket. Boldog ünnepe volt annak az ember­nek azért is, mert azon a napon szaba­dult meg a törvény kötelékeitől. Ráfo­nódtak ezek a kötelékek a többiekre is, a sokaságra is ott a jeruzsálemi ünnepek alatt. Isten kiadta a parancsot: „Szen­teld meg az ünnepnapot. . .", de ők ezt a parancsot körülvették emberi rendelkezé­sek kusza szövevényével. Ezek közül az egyik az volt, hogy szombatnapon nem szabad terhet emelni. Rabok voltak azok az ünneplő emberek. A templomban be­mutatták az áldozatot, de a tó partján nem tudták elvégezni a legszentebb áldo­zatot, a segítő szeretet cselekedetét. Nem vették észre, hogy ezek a betegek milyen terhet hordoznak magukon, de amikor az egyik felemelte a nyoszolyáját az Isten dicsőségére, hogy valóban megszentelje a szombatnapot, azt mindjárt észrevették ezek a törvény kötelékeivel megkötözött farizeusok: „Szombat van, nem szabad az ágyat hordoznod!" — Milyen jó, hogy ez a beteg ember ezen a szombatnapon találkozott Jézus Krisztussal, aki meg­szabadította őt az emberi törvények szövevényétől. Egyszerre szabad emberré vált, aki tudta, hogy Isten törvényét nem külsőségekkel kell betölteni, hanem be­lülről, lélek szerint. Meglátta azt, hogy Isten törvényét csak úgy lehet betölteni, ha arra nézünk, aki az örök példakép: Jézus Krisztusra. Azonban mégis azt mondhatjuk, hogy különösképpen azért volt boldog ünnep az a nap annak az embernek a számára, mert azon a napon Jézus megszabadította őt a bűneitől. Gyógyulása után elment a templomba azért, hogy hálát adjon és ott ismét találkozott azzal az ismeretlen emberrel, aki őt meggyógyította. Ez az is­meretlen ember ismét szólt hozzá és azt mondta neki: meggyógyultál, de most már vigyázz, ne maradj meg bűneidben, többé ne vétkezzél, hogy rosszabbul ne legyen dolgod. Ott a templomban az az ember elnyerte a legnagyobb, a leg­szentebb ünnepi ajándékot, bűneinek bocsánatát, Krisztus bűntörlő kegyelmét. Vajon mi lehetett a szívében akkor? Ta­lán közvetlenül a gyógyulása után nem sokra értékelte; talán azt gondolta, az a fő, hogy teljes értékű ember vagyok, hogy mehetek most már dolgozni. A másik ajándék, bűneim bocsánata, az csak ráadás. Az azonban bizonyos, hogy egyszer eljött ennek az embernek az életében is az a nap, a számonkérés napja, amikor észrevette, hogy a temp­lomban kapta a legnagyobb ajándékot. Isten ítélőszéke előtt nem kérdezik meg, hogy voltak-e társaid vagy egyedül élő ember voltál, csak azt keresik: rajtunk van-e a bűnbocsánat, a kegyelem fehér ruhája. Az igaz, hogy ilyen formában nem hangzik ma a szó: kelj fel és járj. De az bizonyos, hogy ma is hangzik: fiam, le­ányom, megbocsátattak neked a te bű­neid, eredj el és maradj meg ebben a kegyelemben. És ha ma még nem tudnád értékelni, mit akar ebben az Űr Jézus Krisztus ajándékozni, vigyázz, mert eljön az óra, amikor semmi más nem lesz fon­tos, csak ez a bűnbocsátó kegyelem! Akkor szombat volt az ünnep, ma a vasárnap. Milyen jelzőt tegyünk a vasár­naphoz? Csendes vasárnap, mert meg­pihenhetsz a heti munka után? Unalmas vasárnap, mert nem lehet semmit csinálni és olyan hosszú, hogy alig várod a végét? Olyan jó lenne, ha mindnyájan odatehet­nénk vasárnapjaink mellé azt a jelzőt, hogy boldog vasárnap, mert találkozá­sunk volt az Űr Jézus Krisztussal és elnyertük tőle az ünnepi ajándékot, a segítséget, a szeretetet, a szabadságot és a kegyelmet. Az Űr áldjon meg minden szenvedő embert, áldjon meg mindnyá­junkat sok ilyen boldog vasárnappal. Igehirdetés Ján. 5, 1—14 alapján Közli: K. E. dt. Dicsérd én lelkem a dicsőség örök királyát. Szállj fel trónja elé, mondván neki búzgó hálát. Zúgó harang, ének és orgonahang, mind csak az ő nevét áldják!

Next

/
Oldalképek
Tartalom