Utitárs, 1963 (7. évfolyam, 1-9. szám)
1963-09-01 / 8. szám
Tangagärde. A háttérben: a Tőiken tó. A skandináviai egyháztanács üdülőjében, Tängagärde-ben, a lelkész jelentése szerint 122 hívünk fordult meg rövidebbhosszabb időre a nyár folyamán. A konferenciák közös témája «Urunk, taníts meg minket imádkozni» volt. Kívánatos lenne az üdülő kibővítése, egy szomszédos ház megvétele révén. Konfirmációi oktatás felnőtteknek és gyerekeknek X A második hitágazat: Hiszek Jézus Krisztusban Gagarin és Jézus. Néhány éve Cseszlovákiában egy olcsó vendéglőben üldögéltem egy pohár sör mellett, s beszédbe elegyedtem a mellettem ülőkkel — már ahogy meg tudtuk egymást érteni. Meglepő dolog, hogy az ember szükség esetén menynyire kevés szóval meg tudja értetni magát. Amint így «társalogtunk» megértették, hogy pap vagyok. — Nix Isten — mondja rögtön az egyik. Gagarin fönt a levegő — nem talált Isten. Most termelni kell, nem álmodozni és imádkozni. Ennek ellenére nem éreztem magam legyőzve. Kézzel lábbal magyarázva a következőket feleltem nekik: Gagarin nem talált Istent, rendben van. Fontos a termelés és a földi élet, ez is igaz. Éppen ezért jött Jézus Krisztus a földre, oda, ahol az élet folyik, hogy itt ültesse el az Isten országának csíráit. Nem a gazdagokhoz, hanem a szegényekhez jött, oda, ahol legnehezebb az élet, ott gyújtotta meg az Isten világosságát. Ezt a világosságot, az emberszeretet világosságát, az üdvösség világosságát soha sem tudjuk nélkülözni. Nem tudom hogy barátaim mennyit értettek meg ebből a magyarázatból, mindenesetre figyeltek, s azt hiszem gondolkoztak is a hallottakon. Én is sokat gondolok azóta erre a beszélgetésre, mert Jézus jelentőségét, az üdvösség nagyszerűségét új módon láttam meg. A régi világkép. Legelőször is az tisztázódott bennem, hogy legfőbb ideje, hogy mi keresztyének feladjuk azt a világképet, amely már több száz éve időszerűtlen, mely szerint az ég fönt van a levegőben, a pokol meg lent a mélyben. Korunknak nincs világképe, vagy helyesebben, olyan nagy ez a kép, hogy nem vagyunk képesek azt felfogni. Nem tudjuk, hogy hol van a menny és a pokol. A tudománytól megtanultuk, hogy az élet végtelen erőket hord magában — az Ujtestamentumból pedig megtanultuk, hogy Jézus olyan erővel jött erre a világra, amely mindennél erősebb, az embert üdvözíti, erőt ad arra, hogy az életért küzdjünk, hitben, reménységben és szeretetben éljünk. Istennek országát hozta el a világra, s e fölött nincs a halálnak hatalma. Jézus emberré lett. Másodszor arra a csodára gondoltam a beszélgetés kapcsán, hogy Isten emberré lett Jézus Krisztus által (inkarnáció-Jézus emberi testet öltött.) Ahogy Luther mondja a 2. hitágazat magyarázatában: Jézus Krisztus valóságos Isten és szűz Máriától született valóságos ember — az én Uram, aki engem elveszett és megítélt embert megváltott .... nem arannyal sem ezüsttel, hanem szent és drága vérével, ártatlan szenvedésével. (Lásd Fii. 2, 5-11.) Nem akkor találkozunk Istennel, amikor «fölül vagyunk», sőt, akkor vagyunk hajlamosak arra, hogy úgy gondoljuk, Isten nélkül is jól megvagyunk (lásd Gagarin). Hanem a szenvedésben, szegénységben és a halál elleni harcban mutatja meg nekünk Jézus Istent. Ez természetesen nem azt jelenti, hogy szegénység és szenvedés után kell vágyakoznunk. Végezzük csak munkánkat a «termelésben» és itt KIERKEGAARD Titáni harcos — nem az Isten ellen — titáni harc — mindenkivel. Az egyért, aki mindenekben Minden értéket képvisel. Isten embere küzd magárahagyva, Isten választott embere. Az ész, a toll a fegyvere; Vezeti a hit ereje. — Gyönge papság ajkáról káromlás az ige. Az egyház romlott és rohadt a kor! — ... Csak egy van, aki örökös harccal A korával, a csordával dacol. Küzd a «hivatalos szolgák»-kai. — Nem-szent vezérnek lenni vétek! Nyárspolgár, tömegember-papság Vezesse Istenhez a népet? Csak tiszta szájból jön tisztán az ige. Aszkéta, szent, példaadás Hol van? Nincsen e gyenge korban. És jön, közeleg egyre jobban A materialista tagadás, Egy újabb kor: egy még mélyebb bukás... — Senkik, semmik, csak kispolgárok, Céltalan, törpe emberek, És azt hiszik, hogy keresztyének Ha átjátsszák az életet. Nincs semmi távlat sem előttük. — ... Csak egy lát orránál tovább: Egy zseni, harcos óriás-ember, Aki megtámadja korát. Fénylik, mint fáklya. Lelke-teste Egy vértanúi áldozat: A titán-szellem tönkretette, Elégette a harc alatt. — Úgy sem volt méltó foglalat! Egyedül ■—- mindenki ellen, Belső tövisektől sebezve Hogy tud ilyen nagy harcot vívni? — Csak az az erős, aki gyenge És Isten erős lehet benne. Nem én vagyok magamra hagyva. Ki erős, de Isten nincs benne: Százszor nyomorultabb énnálam! — ... És magányában, elhagyatva, Meggyűlölve, megugatva, Törpe népségtől megvetve: Értük égett élte lángja. — S nem volt egészen hiába! (1946. XII. 11.) f Földváry-Boér Endre legyünk a felebaráti szeretet hírnökei. Hirdessük Jézusnak a Gonosz felett aratott győzelmét mindenütt, ahol szenvedést és bajt látunk. A termelés és szenvedés közepette ültette el Jézus az Isten országának magját. Nem a kék égben kell Istent keresnünk, hanem a mindennapi élet közepette, ott is, ahol az élet legrosszabban néz ki. (Zeuthen Mogens) 7
