Utitárs, 1962 (6. évfolyam, 1-11. szám)

1962-02-01 / 2. szám

ÉLŐ VÍZ Aszeretet virágai Viljancn Paavo finn esperes magyarnyelvű igehirdetése a nyíregyházi evan­gélikus nagytemplomban 1957 tavaszán. Alapige: János ev. 13:31—35. Kedves magyar testvéreim! Üdvözle­tét hozok Finnországból. Isten nagy ke­gyelme legyen veletek. Ámen. Isten útjai és gondolatai mások, mint a mi útjaink és gondolataink. A szentkönyvből tudjuk, hogy ameny­­nyivel magasabb az ég a földnél, any­­nvival magasabbak az Isten gondo­latai gondolatainknál és amennyivel távolabb van napkelet napnyugattól, annyival messzebb esnek gondolataink Isten gondolataitól. Ez nyilvánvaló lesz a mai szentigéből is. Jézus azt mondja, hogy az Atya megdicsőíti öt. De amikor Isten iga­zán megdicsőíti Fiát, megmutatja az ő kegyelmét és szeretetét, — akkor úgy látszik, hogy mindent sötétség bo­rít. Amikor nagypénteken egészen el­sötétedett, akkor Istennek az erejét az éjszakának a sötétje borította el. Tudjuk, hogy a tanítványok hite is mennyire semmivé lett. Emlékezzünk annak a két férfiúnak a szavaira, akik az Emausz felé vezető úton beszélget­tek. Nagyon fájdalmas szívvel és szo­morú ábrázattal mondták: Mi azt re­méltük, hogy ő fogja megszabadítani Izráelt. A hitük teljesen elveszett és a reménységük is csak olyan volt a szívük mélyén, mint valami egészen gyenge gyertyaláng. Bármilyen idegen­nek tetszik is: amikor Isten igazán megdicsőíti, felragyogtatja magát, ak­kor — elfedezi az ő arcát. Erről be­szél mindenekelőtt az Ür Jézus Krisz­tus szenvedése. De mi nagyon jól tud­juk, hogy legvilágossabban, legragyo­góbban és legmelegebben az Isten ar­ca és szeretete mégis csak Krisztus keresztjén világosodott meg előttünk. A kereszt a keresztyén hitnek a jel­képe, szinte zászló a számunkra. Krisztus szenvedése és kereszthalála nélkül nem lenne keresztyénség a föl­dön, nem lenne egyetlenegy keresztyén ember sem. — De éppen ebből a cso­dából árad már a mi szívünkbe erő és élet. Csodálatos dolog, hogy Isten a mai napokban is még megvilágosílja magát az ember számára. Először el­fedi az arcát, sötétségbe vezeti az em­bert. És akkor az embernek ugyan­azt kell átélnie, mint amit Dávid ki­rály is átélt: «Míg éjjel-nappal rám nehezedék kezed, életerőm ellankadt, mintegy a nyár hevében» (Zsolt. 32,4., Az ilyen állapotot mi lelki ébredésnek nevezzük. Akkor ismeri fel az ember a bűneit. Istennek ilyen, bűneinkre rá­világító munkája nélkül senki nem jutna el hitre. — Ma is áll az a dolog, amiről Ézsaiás próféta beszél. Ö azért dicsőíti Istent, hogy Isten meghara­gudott rá. De nem csak megharagu­dott, nem csak az arcát fordította el tőle, hanem amikor eljött az ideje, ak­kor Istennek a haragja elszállt és Is­ten könyörült rajta. Bizonyos, hogy vannak itt a templomban, akik személy szerint élték át ezt a dolgot. Dicsérjétek Istent, magasztaljátok Öt az álmatlan éjszakáért és dicsőítsétek őt a nyugta­lan napokért, melyeket bűneitek tet­tek nyugtalanná. De nem csak ezért, hanem azért is, hogy amikor eljött az ideje, Isten megvilágosította előttetek szent Fiának váltsághalálát. Isten min­dig így dicsőíti magát. De Jézus ebben az alapigében a szeretetről is beszél, mint tanítványai ismertető jeléről. Azt mondja: «Új pa­rancsolatot adok néktek, hogy egy­mást szeressétek». És azt is hozzáfű­zi: «Erről ismerik meg az emberek, hogy az én tanítványaim vagytok, ha egymást szeretni fogjátok». Mi félreértjük Isten igéjét, ha azt gondoljuk, hogy az ilyen szeretetet az embereknek a saját szívükből kell előbányászni. Istennek nem ez a célja. Az embernek a szíve gonosz az ő ifjúságától fogva. Minél mélyebbre tu­dunk lehatolni az emberi szív mélysé­geibe, annál sötétebbet találunk ott. Vannak emberek akik azt mondják, hogy nincsen olyan rossz ember aki­ben valami jót is ne lehetne találni. Isten igéje máskép mondja. Az ige azt mondja, hogy nincsen olyan jó em­ber, akiben ne lenne gonoszság. «Mind­nyájan elhajlottak, egyetemben ha­szontalanokká lettek» . . . mondja a Szentírás. Az ilyen gonosz ember szí­véből nem lehetne szeretetet előbá­nyászni és nem is szükséges. — A sze­retetnek a tavaszi virágai Isten ke­gyelmének a napsütésében virágoznak. Ezért Isten igéje bennünket, gonosz embereket el akar vezetni az ő szere­­tetének napsütésébe. Azt mondja: Jertek ki a sötétségből a világosságra! A napfény a betegségnek a legnagyobb ellenszere, a napsütésben nem élnek i bacilusok. gondolat. Mi Finnországban ezt a dol-Ez nem csupán csak yalami emberi got nagyon mélyen átéltük, egyszerű embereknek a gyülekezetében. Amikor az ige hallgatása közben Jézus Krisz­tus műve és személye megvilágosodott előttünk, amikor a szívünkbe betört ez a világosság és Jézus Krisztusért mindent megbocsájtottunk: akkor lett könnyűvé — egészen gyakorlati­lag — otthon elkezdeni az új életet és helyrehozni az elrontottakat. Ez az, amit csak a szeretet képes cselekedni. Amikor megértettem, hogy Jézus Krisz­tus véréért kapok bocsánatot a bűne­imre, akkor könnyű az élettársamnak a nyakába borulni és bocsánatot kér­ni a bántó, kegyetlen szavakért és al­kalmatlan viselkedésért. Milyen köny­­nyű olyankor a gyermeknek megaláz­kodni a szülői előtt és megvallani azt, amit meg kell vallani bűnként a szülők előtt. Számotokra bizonyosan jól ismert az az elbeszélés a Szentírásból, ahol Zákeusról van szó. Bizonyosan nagyon keményszívű, irgalmatlan és kapzsi ember volt ez a Zákeus. Talán egyéb programmja sem volt az életben, mint hogy — akár igaz, akár hamis úton — gyűjtsön magának. — De Jézus be­lépett az életébe. Mint egy ragyogó napsugár tört be az ajtókon és ablako­kon keresztül és mondotta, hogy «ma ennek a háznak üdvössége lett». Kép­zelhetjük, hogy ennek az embernek a szívét eltöltötte a bűnbocsánat öröme, nyomban ahogy Jézussal találkozott, és az Ő békessége is. — És mi lett en­nek a következménye? Tudjuk azt is, hogy mielőtt bárki jött és parancsolt volna neki, előállott és azt mondta Jé­zusnak: «Vagyonomnak felét a szegé­nyeknek adom és amit patvarkodás­­sal valakitől elvettem, négyannyit adok helyébe». — A kegyelem napjá­nak ragyogó fényében a szeretetnek tűzpiros virágai fénylenek a legkietle­nebb pusztaságban is! Isten megdicsőítette előttünk az Ö Fiát. Ránk illik a Zsidókhoz írt levél biztatása: Tegyünk félre minden go­noszságot és vétket és a megkörnyé­kező bűnt, — lépjünk ki a napfényre, a világosságra, kedves Testvéreim, — és akkor a csodák csodája történik! Előbb a magunk sötétségébe kellett beletekinteni, most minden homály eloszlik körülöttünk. És Isten határ­talan szeretetének napját látjuk ma­gunk előtt. Isten vigye végbe ezt a csodát, hogy mi ez előtt a ragyogás előtt vakuljunk meg és csak Öt lássuk! Ámen. Nem öregedni - hanem érni! Az emberre nem lehet azt mondani: van. Az ember állandóan lesz. Isten nem teremtette meg egyszer s mindenkorra, hogy aztán átengedje sorsának, hanem állandóan újraterem­ti. ahogyan a zeneszerző új dallamot improvizál. Az öregedés problémája csak az: ho­gyan éljük át és hogyan fogadjuk Is­tennek ezt az állandó újrateremtését. Egyetlen eszköze annak, hogy ne öregedjünk: érni! Paradox a csengése, de megfontolá­sunk ,eredménye ez: Aki nem akar érni, az öregszik. T. Bővet. 6

Next

/
Oldalképek
Tartalom