Új Szó, 2020. december (73. évfolyam, 278-301. szám)

2020-12-08 / 284. szám

www.ujszo.com I 2020. december 8. RÉGIÓ 5 Babérkoszorú a hétköznapok hőseinek KISS BARTALOS ÉVA A győztesek jelképe, rene­szánsz művészet modern köntösben - különleges díjjal ismeri el az Új Szó az év embereit. Az egyedi alkotások Nagy Csilla képzőművész ga­­lántai műhelyében készülnek, bemutatjuk, hogyan. IM I Nagy Csilla, a Magyar Képzőmű­vészeti Egyetemen szobrász szakon végzett, majd a Pozsonyi Képző­­művészeti Akadémián intermédia és multimédia szakon doktorált. Jelen­leg a komáromi Selye János Egye­temen oktat, közben új kiállítását készíti elő, műhelyében pedig az Év emberei díjon dolgozott. „Örültem annak, hogy készíthetek egy olyan tárgyat, ami műtárgy és ajándék­­tárgy is. Egy művésznek mindig az a legjobb, ha valakinek az otthonában van egy olyan alkotás, amit ő készí­tett. Az eddigi munkáim kiállításra készültek, így viszont megajándé­kozhatom a díjazottakat” - mondta a művész kezében tartva az akkor még félkész, mázatlan díjat, amelyet a hétköznapi hőseink kapnak meg. A győztesek jelkópe Egy különleges babérkoszorúval ismeri el lapunk azok munkáját, akik idén a nehézségek ellenére is példa­ként szolgálhatnak mindannyiunk­nak. Nagy Csilla is rámutat a babér­­koszorú időtlenségére. „A babérko­szorú a győztesek jelképe, egy olyan növény, amelyhez mindenféle mí­tosz és történet kapcsolódik. A ko­szorú mintáját egy reneszánsz kori csillagászati térképről rajzoltam át, amikor az asztrológia és az asztro­nómia még összetartozott. A díjon lévő koszorú egy csillagképet díszí­tett, eddig csak grafikaként létezett, ebből készítettem domborművet” - folytatja Csilla, csiszolgatva az alko­tás széleit, és hozzáteszi, hogy azért képzelt el plakett helyett háromdi­menziós alkotást, mert így jobban megjelenik a díj tárgyi jellege, és az alkotás során több volt a kihívás. A legizgalmasabb rósz A rajzból elsőként dombormű ké­szült, amelynek negatív lenyomatát gipszből vette le a szobrász, majd a gipszformába kasírozta a porcelánt. „Éz azt jelenti, hogy ecsettel bele­kentem a porcelánmasszát. A por­celánhoz papírt is kevertem, ennek köszönhetően egyszerűbben kivite­lezhető volt ez a bonyolult forma” -beszél az alkotásról a művész. Az országban valószínűleg rajta kívül nem foglalkozik más papírporcelán­­készítéssel. Miután a díj egyes ré­szei elkészültek, összeillesztette a koszorú részeit, a tetején található szöveget, és az alját. Ezt követi a leghosszabb rész, a szárítás, majd a zsengélés következik, amikor 900 fokos kemencében égeti ki a műveket. Ezután csiszolással távo­lítja el a hibákat. A tökéletesre csi­szolt tárgyak egyelőre nyersek, a fe­hér alapot színes mázzal vonja be az alkotó, majd a kemencében nyerik el végső formájukat és színüket. Az égetés fokozatos, elég lassan forró­sodik fel 1220 fokra a kemence, majd ezután le kell hűlnie, mert csak kö­rülbelül 50 foknál lehet kinyitni az ajtaját, ez két napig is eltarthat. „Ez a legizgalmasabb része, mert a ke­mencében bármi megtörténhet, de­formálódhat, megrepedhet, akár szét is durranhat a porcelán” - folytatja Csilla. Vasárnap este kaptuk a hírt, hogy az elismerések kiállták a pró­bát, készen vannak arra, hogy átad­hassuk azokat az év embereinek. A kózimunka varázsa Egy családi ház udvarán találjuk Csilla műtermét, itt a kerámiakészí­téshez szükséges eszközökön kívül a korábbi próbálkozások eredményét is láthatjuk, és a régebbi kiállítások anyagaiból is jutott a műhelybe. A ta­nítás, és a kiállításokra való készülés mellett viszont nem sok időt tölthet a műteremben, pedig azt mondja, az el­mélet és a gyakorlat ötvözete lenne számára az ideális. „A porcelán ké­szítésével rengeteg kézimunka van. Ezzel szemben, amikor egy kiállítás­ra készülök, intermediálisabb dol­gokkal foglalkozom, akkor többet ülök a számítógépnél, az inkább ren­dezői szerepnek felel meg. Szeretek a kezemmel dolgozni. Csak az intel­lektuális rész után jön a gyakorlati, a kivitelezés. Amikor már kitaláltam, hogy mit készítek, akkor elindul a munka” - beszélt a kerámiakészítés hátteréről az alkotó, aki a műteremben próbálja összekapcsolni a képző­­művészetet és az iparművészetet. Szobrászként számos anyaggal dol­gozott, így került a látóterébe a por­celán is. „Volt egy technika, amit meg akartam tanulni. Egy litván kerá­miaművész Kecskeméten tartott tan­folyamot, oda elmentem, és elsajátí­tottam. Azóta többször is jártam Kecskeméten, a Nemzetközi Kerá­mia Stúdió által szervezett, elismert nemzetközi művésztelepen. Főleg a technikai része miatt akartam meg­tanulni. Ezt ugyanis inkább az iparművészeti egyetemen tanítják, nem a képzőművészetin” - beszél a kezdetekről Csilla. e A négy elem A franciaországi Limoges-ból por alakban, zsákban érkezik a porcelán a műterembe. A híres herendi porcelán is ebből készül, a magyarországi ma­nufaktúrában azonban titkos formu­lával módosítják. Csilla azt mondja, főleg az tetszik neki, hogy van egy olyan anyag, amiben benne vannak az elemek, benne van a fold, a tűz, a víz és a levegő is. Az összes agyagtípus közül a porcelán a legigényesebb, de a legnemesebb is. Jó lenne fellélegezni Amikor a jelenlegi, korlátozások­kal kordában tartott körülményekről kérdezzük, Csilla elmosolyodik, neki ugyanis ez az alapállapota. „A karan­tént igazából élvezem, mert én így élek, persze, jó lenne fellélegezni, és elmenni valahova, mint régen. Egyébként ez az alapállapotom, hogy otthon vagyok és dolgozom. Az a szerencsém, hogy van állásom és ez­által megélhetésem is. Csak a művé­szetből megélni lehetetlen, nem még ebben a helyzetben. Nem irigylem azt, aki erre tette fel az életét” - mondja az alkotó, közben jövő évi terveit is csiszolgatja. Márciusban egy nagy kiállításra készül, az anyagban azonban hiába keresnénk a kerámiát. Emellett pedig az idén elmaradt kiál­lításokat is bepótolná. Reméljük, jö­vőre mi is láthatjuk majd Nagy Csilla alkotásait, hamarosan pedig az is ki­derül, hogy ki örülhet már idén a művész által készített egyedülálló elismeréseknek. Ő(,dv&iíi kcdmdáfiiam Belül kellene fényeket gyújtani A mai rohanó világban, a kor sebességéhez igazodva, felgyorsul­va várjuk a karácsonyt. Az idő decemberben sem telik lassabban, mint az év többi szakaszában, így elcsodálkozunk, hogy még csak most gyújtottuk meg az első adventi gyertyát, s közben úgy teltek el az adventi várakozás fenmaradó hetei, hogy észre sem vettük, már a szentestei vacsora menüjét oldjuk. Mert hiszen a mai karácsony az étel- és az ital ünnepe. Ha az étel-ital-ajándék Szentháromságát kivennénk a karácsony kellékei közül, alig maradna valami a mai ünnepünk lényegéből. Mi is maradhatna? Azt a pazar fényűzést, amellyel a házunk táját és a köztereinket még december elején beborítjuk, hogyan is múlhatná felül az ünnep eszmei csodája? Ahhoz belül kellene fényeket gyújtani. Valahogy úgy, ahogy az 5-6 órai hajna­li roráté misékre tipegő, nagykendőbe burkolózó nénik gyújtottak lámpást a didergő sötétségben. S advent minden ál­dott napján a temp­lomban kezdődött a napja az asszony- és a férfinépnek, az iskolásgyereknek, akik majd innen indultak is­kolába. Az adventi hajnalok csendje is a befelé fordulás idősza­kát szimbolizálta, ahogyan az is, hogy András napján „eltemet­ték a bőgőt”, ettől kezdve nem volt szabad táncmulatságokat, zajos rendezvényeket szervezni. Az egyedüli, ami felverhette az adventi falu csendjét, a betlehemező gyerekcsapatok éneke volt, a pásztorbot és a lánc csörgése. Bekopogtak az ablakon, bemen­tek az udvarokba, ahol a háziaktól jókívánságaikért cserébe apró ajándékokat kaptak a tarisznyájukba. Volt készülődés, sok szép emlékű falujárás papírbetlehemmel, gúnyákba öltözött Kubóval, angyallal, pásztorokkal. A mendikálás kezdetben nem csak a szenteste kiváltsága volt. Gyerekkoromban a nagyszülői háznál nyomaiban még élt a régi idők emléke, az udvarra bemenve a ház ajtaja előtt megálltunk, bekiabáltunk, hogy: Adjon Isten jó karácsony estét, akarják az Isten ígéretét hallgatni? Amint a mamáék ajtót nyitottak, velünk együtt énekelték a Mennyből az angyalt, a Pásztorok pászto­rokat. Ezután kívántunk csak boldog karácsonyt és léptük át a ház küszöbét. Majd a karácsonyfa és az ajándékozás előtt is éne­keltünk. Elfogyasztottuk a hagyományos karácsonyi vacsorát, gyerekként örültünk az ajándékoknak. Régen az ajándék a fa alatt csak pont volt az i betűn, míg mára központi, és gyakran egyetlen elemévé, lényegévé vált a karácsonyi hajszának. Ha annak idején nem is került ajándék a fa alá különféle okok miatt, a karácsony akkor is karácsony maradt, mert mire szent­estéhez ért a naptár, addigra olyan sok volt a tennivaló, és annyi minden mögöttük volt már. Volt lelki rákészülődés társadalmi szinten, a falu és a család szintjén is. A disznóölések is lezajlot­tak, hogy az ünnepekre és újévig ne legyen gond erre, a Luca székei is elkészültek, karácsonyig minden a helyére került. Varga Zsuzsanna történész, muzeológus AJÁNLÓ December 8. (kedd) Komárom - Marta Králiková Megálmodott című jubileumi tárlata a komáromi Limes Galériában. December 8. (kedd) Kassa—Magyar filmestek a kassai Úsmev mozi épületében. 17.00: Macskafogó; 19.00:Ruben Brandt, a gyűjtő. December 8. (kedd) 17.30: a Kassától Kosicéig - Molnár Miklós-emlékkönyv című kiadvány online bemutatója. A közvetítés az alábbi linken tekinthető meg https://www.facebook.com/ Trianon 100/, https://www.face­­book.com/ foruminst. December 8. (kedd) Rimaszombat-18.00: Adventi operagála a rimaszombati kultúrházban. Fellépnek a Kassai Állami Színház művészei, Tatiana Pal’ovcíková-Paládiová szoprán­énekesnő és a rimaszombati születésű Tóbisz Titusz tenoréne­kes. Zongorán kísér: Júlia Grejtá­­ková. Verdi-, Puccini-, Dvorák-, Leoncavallo- és Kármán Imre­­művekkel készülnek. December 9. (szerda) Léva -17.00: Virágos világom, Berkes Katalin festőművész kiállí­tása a Reviczky-házban. A kiállí­tást megnyitja Tolnai Csaba, Léva alpolgármestere. Közreműködik fúvolajátékával Barbora Chlebová és zongorajátékával Bimer Aladár.

Next

/
Oldalképek
Tartalom