Új Szó, 2020. szeptember (73. évfolyam, 203-226. szám)

2020-09-23 / 220. szám

4 RÉGIÓ 2020. szeptember 23. | www.ujszo.com Alázattal a béke érdekében Minden félhez azonos figyelemmel és mérhetetlen alázattal kell fordulni a siker érdekében (Fotók: Szarka Tímea archívuma) MAROSI BIANKA Szarka Tímea Pereden nőtt fel, nagymegyeri középiskolás óvei után Amerikában tanult tovább. Kapcsolatba került az Orvosok Határok Nélkül hu­manitárius szervezettel, amelyhez hamarosan csatla­kozott. Első küldetése a Kon­gói Demokratikus Köztársa­ságban volt. Azóta számos helyen dolgozott azért, hogy az embereken segítsen. London­ban él, és a Concordis Interna­tional békeépítő szervezetnél dolgozik. Vele beszélgettünk. PERED/LONDON „A Concordis International vi­szonylag kicsi nonprofit szervezet, amelynek a fo célja a konfliktusmeg­oldás. Legfőbb módszerünk a helyi megoldások keresése egy adott konf­liktus elsimítására. Soha semmilyen problémára nem tudunk kész megol­dást importálni, mindig a helyieket kell rávezetni arra, hogy ők maguk találják meg az utat egymáshoz, il­letve a megoldást a konfliktusra, hi­szen mindig náluk van a megoldás kulcsa. Alapelvünk, hogy magában a konfliktus nem probléma, mert min­dig minden élethelyzetben jelen van­nak a konfliktusok, akár két ember, családtagok között, kis és nagyobb közösségekben, társadalmi szinten, és maga a konfliktus viszi előbbre a ha­ladást, a fejlődést. A konfliktussal ak­kor van baj, ha erőszakkal próbálják megoldani. A legdurvább változata, amikor háborúba torkollik. Mi az erőszakot igyekszünk kezelni, vagy jobb esetben megelőzni. A negatív emberi kapcsolatokat próbáljuk po­zitívvá formálni” - mondta el a mun­kája lényegét Szarka Tímea. Pásztorok vs. gazdák A Concordis International két nagy projektje közül a Közép-afrikai Köz­társaságban a pásztorok és a gazdák között dúló konfliktus megoldását menedzseli, ami egyébként más or­szágokra is jellemző. A Száhel­­övezet lakói állattenyésztéssel fog­lalkoznak. „Nagy számban tenyész­tenek teheneket, kecskéket és birká­kat, egy-egy csorda akár 5-10 ezer jószágból áll. A száraz időszakban elvándorolnak a nedvesebb földterü­letekre, hogy legeltetni tudják az ál­lataikat. A Közép-afrikai Köztársa­ság mindig átmeneti zóna volt az ál­lattenyésztők számára, hiszen a kör­nyező országokból átjártak az állat­­tenyésztők a csordáikkal. A lázadá­sok és háborúzás után 2012-ben be­következett erőszakos rendszervál­tást követően az addig jól működő rendszer, amely szerint a pásztorok fenn tudták tartani a gazdálkodást és a vándorló életmódot, megszűnt. Nem volt többé meghatározott nor­ma arra, milyen úgynevezett folyo­sókon keresztül közlekedhetnek, hol, milyen iratokkal kell bejelentkezni­ük, ha átlépik az országhatárt, nin­csenek állatorvosi ellenőrzések, amelyek megakadályozhatnák a be­tegségek behurcolását stb. Az orszá­gukra jellemző száraz éghajlat miatt azonban mindenképpen folytatniuk kell a vándorlást, különben elveszítik az egyetlen megélhetési forrásukat. Az ország, ami korábban várta őket, teljesen megváltozott, területének 70 százalékát lázadó fegyveres csapatok őrzik, amelynek tagjaival kell elő­ször egyezségre jutniuk, ha belépnek az országba. A korrupció virágzik, a fegyveresek pénzt követelnek a pásztoroktól a belépésért. Ahhoz, hogy tovább tudjanak haladni, kény­telenek fizetni, azonban az állami szerveknek ezek után nem akarják, vagy sok esetben nem is tudják kifi­zetni a helyi illetéket, ami máris konfliktus forrása” - magyarázta Szarka Tímea. A legnagyobb károkat a tehenek okozzák, hiszen a mező­­gazdasági területeken áthaladva leta­possák és lelegelik- a termést, így el­lehetetlenítik a helyi gazdákat. Az is gondot okoz, hogy a termőföld vi­szonylag rövid idő, nagyjából 3 év után kiég, nem terem jól, ezért a gaz­dák arrébb költöztetik a mezőgazda­­sági területeiket, így a folyosók, amelyeken az állattenyésztők koráb­ban közlekedtek, máshová kerülnek. „A Közép-afrikai Köztársaságban nagy területeken termesztenek mani­­ókát. Ez egy gumós növény, amely tíz hónap alatt terem meg. A helyi gaz­dák nagy részének ez az egyedüli megélhetési forrása. Ha a vetemé­nyesekben kárt okoznak a vonuló ál­latcsordák, családok tucatjai kerül­nek olyan helyzetbe, hogy éppen csak meg tudnak élni a termésből, arra már nem marad lehetőségük, hogy elad­janak belőle, és tegyük fel, kifizessék a gyermekeik iskoláztatását. Koráb­ban kártérítési rendszer is működött az országban, 2012 után viszont ez is megszűnt. Jobb híján a gazdák ellop­ják vagy csapdába ejtik az állatokat, az ugyanis nagy érték. így alakulnak ki olyan erőszakos konfliktusok, amelyek során több tucat ember hal meg.” Szarka Tímea a Közép-afrikai Köztársaság északi részére és a szomszédos Csádba jár rendszere­sen, hogy a pásztorokkal és a ható­sággal egyeztessen. „A fegyveresek általában a közvetítő szerepét töltik be a konfliktusokban. Minél nagyobb pénzösszegeket próbálnak kicsikarni a pásztoroktól védelmi pénz gyanánt, de akár egész falvakat égernek fel egy-egy konfliktus során, hogy féle­lemben tartsák a lakosokat, illetve, hogy önkényesen helyettesítsék a je­lenleg nem létező állami katonasá­got. A 2012-es puccs óta az állami rendszerek nem vagy rosszul mű­ködnek, nagyon lassan szerveződnek újra” - fejtette ki. Segítség a gyakorlatban Az első lépés a béke kiépítésében az, hogy a szervezet tagjai körbejár­ják az érintett falvak lakosait. „Egész kerületeket jártunk be, hogy kérdő­ívek segítségével felméijük a társa­dalmi összetartás mértékét, hogy megértsük a konfliktusok legmé­lyebb okait, hogy megtudjuk, milyen szituációval állunk szemben, hogy kiderítsük, hogyan próbálják kezelni a problémákat, a gazdák tudnak-e va­lamilyen szinten együttműködni a bevonuló pásztorokkal. Nagyon fon­tos, hogy az érintett felek tudatosít­sák, ha nem próbálnak meg együttműködést kialakítani, azzal a saját megélhetésük is veszélybe ke­rül. Jó esetben ugyanis gazdasági kapcsolat, árucsere van köztük. A másik fontos dolog, amit meg akar­tunk tudni, hogy kiben bíznak és ki­ben nem bíznak a gazdák. Vannak te­lepülések, ahol a polgármesterre hi­vatkoztak, máshol a törzs vezetőjére. A következő lépés tehát az volt, hogy kiemeltük ezeket a személyeket, úgynevezett tanácsadó csapatot hoz­tunk létre belőlük, és találkozót szer­veztünk nekik. Ugyanígy jártunk el a pásztorokkal is. A találkozón elma­gyaráztuk nekik, mi a célunk. Külön­böző mediációs, tehát közvetítő tech­nikákat tanítottunk meg nekik, ame­lyeket alkalmazni tudnak helyi szin­ten. Nagy hangsúlyt helyeztünk az erőszakmentes kommunikáció elsa­játítására. Később a tanácsadó csa­pattal tartjuk a kapcsolatot, bizonyos időközönként őket keressük fel, hogy egyeztessünk, hogyan tovább, merre lehet továbblépni, melyik az a terület, amelyen még dolgoznunk kell, mi az, ami már jól működik és át lehet ül­tetni az egész kerületbe. Az ő javas­lataik alapján összehozzuk őket a ha­tóságokkal, és az igényeiket igyek­szünk kielégíteni. Például az ő segít­ségükkel közösen határozzuk meg, mekkora adót fizessenek a pásztorok a határ átlépésekor, hogy mindkét félnek elfogadható legyen. Az ötletek és a megoldások tőlük jönnek, mi elősegítjük a megvalósítást. Több egyezmény született már így a Közép­afrikai Köztársaság és Csád között. Nemcsak helyi szinten oldjuk meg a problémát, hanem feljebb visszük a megoldásokat akár államközi szintre is, illetve eléijük, hogy törvénybe is foglalják azokat. A változás tehát rendszerszinten valósul meg.” Bizalomópítós alázattal Szarka Tímea arról is beszélt, hogy egy-egy konfliktus hatására annyira elveszik az egymás iránti bizalom az emberek között, hogy általában az akadályozza meg, hogy megszüles­sen a megoldás. „Egy háború során az emberek rendkívül sokáig tartják magukban a fájdalmakat, a sérelme­iket szinte képtelenek feldolgozni. A hántások annyira mélyen vannak, hogy nem képesek felülkerekedni rajtuk és megszólítani a másik em­bert, hogy legalább elinduljon vala­milyen párbeszéd közöttük. Egy pár­tatlan kívülálló azért tud nagyon so­kat tenni ilyen esetben, mert neki biz­tos, hogy semmi köze nem volt a konfliktus kialakulásához, így benne megbíznak a harcban álló felek. Min­dig hangsúlyozzuk, hogy számunkra semmilyen haszna nem lesz annak, ha ők megbékélnek egymással és elkez­denek együttműködni, ez csupán az ő hasznukat szolgálja. Igyekszünk megértetni velük, hogy ha a társada­lomban jó az együttműködés, akkor sokkal ellenállóbb lesz a külső hatá­sokkal szemben. Megtanulják, hogy ha bármilyen probléma adódik, együtt meg tudják oldani ahelyett, hogy egymás ellen harcolnának.” Szarka Tímea szerint a bizalmat leginkább a nagyon szerény és alázatos hozzáál­lással lehet kiépíteni. „Tanultam kü­lönböző kommunikációs-mediátori technikákat. Szervezetünk tagjait képzik erre, de mégis nekünk kell rendkívül szerényen viselkednünk, ha bárhol megjelenünk. Sosem léphe­tünk be sehová azzal, hogy majd mi megmondjuk, hogyan kellene visel­kedniük az ott élőknek egymással, mert az máris bizalmatlanságot ered­ményezne. Azt kell közvetítenünk feléjük, hogy náluk van a kulcs a megoldásra, mi csak segíteni szeret­nénk megtalálni azt. Nagyon nagy a szükség ezekben a falvakban, így na­gyon sok a külföldi humanitárius szervezet is az országban, mi egy va­gyunk a sok közül. A mi feladatunk a konfliktuskezelés, a béketeremtés, míg más szervezetek az egészség­­ügyi vagy az oktatásügyi problémák­ra próbálnak megoldást találni. Mi­vel sajnos nagyon régóta szenvednek az emberek az erőszakos konfliktu­soktól, ezért általában örömmel fo­gadnak minket.” Szarka Tímea el­árulta, vannak helyzetek, amikor előnyt, máskor hátrányt jelent a bőr­színe. „Tudatában vagyok annak, hogy mások milyennek látnak en­gem. Én vagyok az egyedüli fehér bőrű a szervezetnél, a kollégáim nem európaiak. Viszont annak is tudatá­ban vagyok, hogy a cselekedeteim­nek milyen hatása lehet. Óriási ön­kontrollra és öntudatra van szüksé­gem, amikor tárgyalok az emberek­kel, mert ugyanolyan fontos a helyi gazda, mint a megyeelnök válasza, mindegyiküket ugyanolyan figyel­mesen és megértéssel kell meghall­gatnom.” A pásztorokkal kapcsolat­ban Szarka Tímea elmondta, nagy megtiszteltetésnek vették, hogy egy európai ember Londonból elutazott hozzájuk és 14 kilométert gyalogolt a semmi közepén, hogy eljusson a szálláshelyükre azért, hogy meghall­gassa a problémáikat és megpróbál­jon segíteni nekik. „Ilyenkor általá­ban odasereglik az egész tábor, ko­moly vendégséget tartanak. Mindig először a törzs vezetőjétől kell enge­délyt kérni, hogy beszélhessünk a törzs többi tagjával, a hierarchiát szi­gorúan betartják. Később már általá­ban azt is megengedik, hogy lefény­képezzük őket. A béke mint kihívás „Nagyon érdekel, mitől működik egy társadalom, mitől van az, hogy úgymond megszakadnak a szálak az emberek között, és mi az, ami hoz­zásegít ahhoz, hogy újra összeköt­hessük ezeket a szálakat. Továbbá áz is érdekel, mi az, ami az egyik helyen működik, és miért nem működik máshol. Egy-egy beavatkozás során szinte az emberek leikébe is bele kell látnunk. Az erőszakos konfliktusok hátterében történelmi, politikai okok állnak, amelyek mind összefüggés­ben állnak egymással. A béketerem­tés még mindig nagyon kezdeti fá­zisban van a világ bármely pontján. Az Egyesült Nemzetek Szerveze­tének ugyancsak az egyik küldetése a béketeremtés, de mivel nemzetközi szabályok alapján működő szerve­zetről van szó, sokkal nehézkesebb megvalósítani ezeket a célokat, mint egy olyan, kormánytól független kis szervezetnek, mint a miénk. Mi a kül­detéseink során szó szerint a helyi­ekkel élünk együtt, odaköltözünk hozzájuk. Számomra óriási megtisz­teltetés, hogy befogadnak, hogy ré­sze lehetek az életüknek, hogy elfo­gadják, amit mondok, és megtisztel­nek a bizalmukkal. A béke nagyon bonyolult fogalom. Nagy kihívás számomra felfedezni, kinek mit je­lent és hogyan lehet elősegíteni.”

Next

/
Oldalképek
Tartalom