Új Szó, 2018. december (71. évfolyam, 275-297. szám)
2018-12-01 / 275. szám
www.ujszo.com PRESSZÓ 2018. DECEMBER 1. ÉRDEKESSÉG 13 Annyira megtetszett Donald Trumpnak a Missouriban élő Andy Thomas festménye, hogy nyomban felhívta a művészt, és elmondta neki: képe a Fehér Házban van. A festő meghatódva értesült erről, természetesen örül annak, hogy az elnök meg van elégedve. Önmagával, a portréjával. A róla készült portrék többségét ugyanis nem szereti. Thomas igazat ad neki abban, hogy nehéz meg festeni őt, neki is gondja volt Trump frizurájával és a bőre színével. Akkor figyeltek fel az újságírók a különleges festményre, amikor a CBS tévé újságírója, Lesley Stahl nagyinterjút készített Donald Trumppal. A kép nem azért érdekes elsősorban, mert a festő remekül elkapta Trump mosolyát, hanem azért, mert az Egyesült Államok jelenlegi elnökét olyan tekintélyes republikánus elődökkel ültette egy asztalhoz, mint Araham Lincoln, Theodore Roosevelt, Dwight Eisenhower, Richard Nixon, Gerald Ford, Ronald Reagan, George H. Bush és George W. Bush. Darrell Issa kaliforniai republikánus képviselő ajándékozta Trumpnak az alkotást, amelyet „felderítése” óta alaposan áttanulmányoztak a kissé fanyalgó újságírók. Az elemzők szerint a képen a háttal ülő Abraham Lincoln épp egy viccet mesél Reaganról, ezen nevet a két Bush, Eisenhower, Ford, Theodore Roosevelt és Nixon. Donald Trump pedig elégedettnek mutatkozik, és szintén jól szórakozik. Mint antialkoholista kólát iszik, Nixon vörösbort kért, Eisenhower valószínűleg whiskyt, ífj. Bush jeges teát, Reagan pedig valamiféle színes koktélt. A művész egyébként megfestette ennek a képnek a demokrata párti „változatát” is, ez a kép azonban nincs és nem is volt a Fehér Házban, Barack Obama nem tartott rá igényt. Pedig ő is igazán illusztris társaságban - többek között Harry Trumannel, John F. Kennedyvel, Lyndon B. Johnsonnal, Jimmy Carterrel és Bili Clintonnal — italozik a már ismert asztalnál. Hogy ki meséli a viccet, és ki mit iszik, azt az olvasók fantáziájára bízzuk. Andy Thomas ügynöksége lapunk rendelkezésére bocsátotta a két festmény fotóját, lehet tanulmányozni. Mindkét képnek van egy titkos üzenete is: a háttérben a két festményen egy nő látható, aki - Andy Thomas szerint - az Egyesült Államok első (republikánus vagy demokrata párti) női elnöke. „Épp az asztalhoz igyekszik, hogy ott helyet foglaljon” - mondta a művész a CNN-nek adott nyilatkozatában. Thomas meggyőződése, hogy a női elnök ideje hamarosan elérkezik, „mostantól az elnökök Donald Trump egykori republikánus elnökök között. Andy Thomas festménye. Ha a missouri művész nem elnököket fest, a vadnyugat hőseit viszi vászonra. Barack Obama korábbi amerikai elnök Harry Trumannel, John F. Kennedyvel, Lyndon B. Johnsonnal, Jimmy Carterrel és Bili Clintonnal. Ez a kép sosem lógott a Fehér Ház falán. (Fotók: Andy Thomas) 50 százaléka valószínűleg nő lesz” - vélte. Egy nagy fantázia az egész, kommentáltak sokan a szociális oldalakon, melyeken inkább negatív, mint pozitív visszhangot keltettek a festmények. Nem remekművek, de minthogy Trumpnak az ízlése sem éppen kifinomult, tetszik neki. Szereti a pompázatos, túláradóan gazdag stílust, mondhatjuk úgy is: a giccset. Erről már akkor meggyőződhettünk, amikor megválasztása előtt a Facebook vagy a fotók révén benézhettünk a New York-i Trump Tower utolsó három emeletén berendezett apartmanjába; ott aztán minden csillog-villog a sok aranytól. Trumpék egyszer kértek kölcsön a New York-i Guggenheim Múzeumtól egy „rendes” képet - Vincent Van Gogh havas tájképét (Landscape With Snow) -, ám ekkor eléggé megalázó visszautasításban volt részük. A múzeum kurátora, Nancy Spector, aki Trump kemény bírálója, elutasította a Van Gogh-festményre vonatkozó kérést, és egy tömör gyönyört - Maurizio Cattelan olasz művész aranyból készített, használt vécécsészéjét ajánlotta fel az elnöki párnak... Urbán Gabriella Elnökök között Nők bibliája címmel adtak ki könyvet teológusnők Bible des femmes (Nők bibliája) címmel jelentetett meg könyvet mintegy 20 feminista teológusnő, aki belefáradt abba, hogy a szentírást használják a nők elnyomásának legitimizilására. A kezdeményezést Genfben Elisabeth Parmentier és Lauraine Savoy, a Kálvin János által több mint négy évszázada (1559-ben) alapított teológiai fakultás két tanára indította el. „Azt tapasztaltuk, hogy nagyon kevéssé ismerik a bibliai szövegeket, sokan egyáltalán nem is ismerik, vagy azt hiszik, hogy teljességgel idejétmúltak, és egyáltalán nincsenek összhangban az olyan mai értékekkel, mint az egyenlőség” - magyarázta az AFP francia hírügynökségnek a 33 éves Lauriane Savoy. A cél tehát az volt, hogy „bebizonyítsuk: a feminista értékek és a bibliaolvasás teljességgel összeegyeztethető” - tette hozzá. A két genfi protestáns teológusnő, akikhez rövidesen csatlakozott a kanadai katolikus Pierrette Daviau is, aki megszervezte a különböző földrajzi, vallási és nemzedéki hátterű munkatársnőkből álló csapatot. „Ökumenikus módon akartunk dolgozni, hogy bemutassuk a nők sokszínűségét - hangsúlyozta az 57 éves Elisabeth Parmentier. A csoportban vannak több francia nyelvű országból érkezett katolikusok és különböző protestáns egyházak képviselői. A Nők bibliájával egy hasonló című alkotás, a Womans Bible előtt is tisztelegni akartak a szerzők, amelyet 1898-ban jelentettek meg Elizabeth Cady Stanton amerikai szüfrazsett vezetésével, akit már akkor felháborított a biblia férfipárti értelmezése. ,A fejezeteink a keresztény hagyomány tévedéseit, az elkendőzéseket, a tendenciózus fordításokat, a részleges értelmezéseket, a patriarchátus nyomait kutatják, amelyek a nőket sújtó számos korlátozáshoz, sőt tilalomhoz vezettek” - magyarázták a szerzők. Lukács evangéliumának egyik fejezetében, amelyben két nővér, Márta és Mária fogadja Jézus látogatását, az áll, hogy Márta biztosítja a „szolgálatot”, amit úgy fordítottak, hogy ő szolgálta fel az ételt, holott a diakonia görög szónak más jelentései is lehetnek, például azt is jelentheti, hogy diakónus volt. Egy másik feminista példa Mária Magdolna vagy Magdalai Mária alakja. „Ez a női alak tér vissza a legtöbbet az evangéliumokban” - emlékeztetett Lauriane Savoy. „Jézussal marad akkor is, amikor az meghal a kereszten, amikor minden férfi tanítványa fél, ő az, aki elsőként a sírba lép és felfedezi a feltámadást. Alapvető személyiség, pedig Jézus lábai előtt térdelő rossz hírű nőként írják le, a legutóbbi fikciók szerint pedig Jézus mát-Egy másik feminista példa Mária Magdolna vagy Magdalai Mária alakja. kája volt” - mutatott rá Lauriane Savoy. A teológusnők arra is ügyeltek, hogy megfelelő szövegösszefüggésbe helyezzék a szövegeket, újraolvasták Szent Pálnak a születő keresztény közösségekhez írt leveleit, ezekben ugyanis olyan részek vannak, amelyeket könnyen lehet radikálisan nőellenesnek olvasni. A teológusnők különböző témák - a test, a csábítás, az anyaság, az alárendeltség - szerint is áttekintették a bibliát. A könyv végén Mária, Jézus anyja szólal meg. A szexuális zaklatásokat leleplező, a feminista harcot ismét előtérbe helyező #MeToo kampány idején „minden fejezet a nők egzisztenciális kérdéseivel foglalkozik, olyanokkal, amelyek ma aktuálisak” - hangsúlyozta Elizabeth Parmentier. (MTI)
