Új Szó, 2017. október (70. évfolyam, 226-251. szám)

2017-10-28 / 249. szám, szombat

16 KISEBBSÉGEK PRESSZÓ ■ 2017. OKTOBER 28. www.ujszo.com Hajtóvadászat a magyarok ellen F olyamatosan érik a tá­madások a székelyföl­di magyarokat a román állam részéről, ami­re a külföldi sajtó is felfigyelt. Legutóbb az európai kisebbségi és regionális lapokat tö­mörítő szervezet, a MIDAS csoport - amelynek az Új Szó is tagja - dél- tiroli napilapja, a Dolomiten hívta fel a figyelmet különböző esetekre. Egyebek mellett emlékeztetett arra, hogy Csíkkozmás önkormányzati épületének homlokzatáról el kellett távolítani a Községháza feliratot, erre kötelezte a polgármestert a bí­róság, amelyhez a Méltóságért Eu­rópában Polgári Egyesület (ADEC) vezetője, Dán Tanasa fordult pa­nasszal. Csak a Községháza felirat volt a fa­lon, a román megfelelője hiányzott. Megsértették ezzel a román törvé­nyeket? - teszi fel a kérdést a cikk szerzője, Hatto Schmidt. A községház bejáratánál a törvényes előírásoknak megfelelően a kezde­tek óta ki van írva két nyelven az in­tézmény neve, a homlokzaton levő felirat inkább csak egy történelmi elem. A községházát 1943-ban építették, amikor Észak-Erdély egy rövid ideig ismét Magyarországhoz tartozott. A lakosság 96 százaléka magyar székely, ezért soha senkit nem zavart a felirat - emlékeztet a szerző. Etnikai tisztogatás a románokkal szemben? Dán Tanasa, a 36 éves román újság­író élete nagy feladatának tekinti, hogy bebizonyítsa, Székelyföldön etnikai tisztogatást hajtanak vég­re a román lakossággal szemben. 2014-ben Tanasa megalapította a Méltóságot Európában Polgári Egyesületet (ADEC), amely a ma­gyar népcsoport szimbólumai ellen folytat jogi háborút. „Itt nem a kétnyelvűségről van szó, ezek magyarellenes cselekedetek” - nyilatkozta a szerzőnek Árus Zsolt, a Gyergyószéki Székely Tanács el­nöke. Az ADEC azért harcol, hogy távolítsanak el valahonnan egy magyar feliratot vagy egy zászlót, és nem azért, hogy tegyék ki hozzá a román megfelelőjét. Árus mintegy 50 esetet dokumentált. Itt van például Csíkszereda, Har­gita megye fővárosa. Lakosságának 79 százaléka székely, a 42 ezres vá­ros polgármestere Ráduly Róbert Kálmán. Az önkormányzat épüle­tén most még ott van a Városháza felirat és mellette a román megfe­lelője: Primárie. A megyei törvény­szék azonban - az ADEC panasza nyomán - úgy döntött, hogy a ma­gyar feliratot el kell távolítani. Háború a magyar feliratok és zászlók ellen Csíkszeredában az ADEC az 1989/90 óta használatos hivatalos városi zászló ellen is támadást in­tézett. „Pedig nincs olyan előírás, amely ezt megtiltaná” — fogalma­zott Ráduly Róbert Kálmán. A törvény csak az állami, az európai és a külföldi állami zászlók haszná­latát szabályozza. Ám a romániai bíróságok egyszerűen kiforgatják a régi jogi alaptételt, mely szerint mindent szabad, ami nem tilos. „Szisztematikusan támadják a ki­sebbséget” - mondja Takács Ka­talin. Ezeket a támadásokat a pre­fektus irodájából indítják - hang­súlyozza az ügyvédnő, s hozzáfűzi: ott olyan ügyvédeket alkalmaznak, akiknek kizárólag az a feladatuk, hogy okot találjanak a kisebbség elleni támadásokra. A prefektus az állam képviselője, az lenne a fel­adata, hogy a törvények betartására felügyeljen. Hatto Schmidt azt kérdezi, hogyan lehet magyarázni a románok hajtó­Csíkszereda. A városháza épületén ott van a magyar felirat és mellette a román megfelelője: Primárie. A megyei törvényszék azonban - az ADEC panasza nyomán - úgy döntött, hogy a magyar feliratot el kell távolítani. (Fotó: Wikipwedia/Szabi237) vadászatát a kisebbségek ellen. „Ro­mánia egy fiatal állam - válaszolja Mezei János, Gyergyószentmiklós volt polgármestere. - A románok itt nem érzik igazán otthon magu­kat, és attól tartanak, hogy ismét elveszítik ezt a területet.” ,A románok nem buták” - véli Ráduly Róbert Kálmán. - Nem a parlamentben és a kormány révén harcolnak a magyarok ellen, hanem a törvényszéken keresztül. Mert Romániában a bíróság nem függet­len!” Ráduly meggyőződése, hogy a korrupcióellenes harc leple alatt arc nélküli struktúrák - egyebek mellett a Securitate titkosszolgálat - támadják a kisebbségi elitet. Mélyebb állam román módra „A nacionalizmust korábban a po­litikai pártok tartották fenn, most a Securitate viszi tovább” - ezt már Bakk Miklós, a Kolozsvári Egyetem politológusa mondja, aki egy „mély államról”, a hadsereg, a titkosszol­gálat, a politika, a törvényhozás és a közigazgatás összefonódásáról beszél. Autonómia mint az egyetlen megoldás Sok magyar számára Székelyföld te­rületi autonómiája lehet az egyeden kiút. Csak az a gond, hogy „a ro­mánok azt hiszik, mi az elszakadást akarjuk” - mondja Mezei János. „Nem tudják, mi az autonómia, és nem hisznek nekünk.” A kormány pedig amúgy is az ellen­kező irányba halad. Az ország köz- igazgatási átszervezésével a három székelyföldi megyét több nagyobb régióba olvasztaná. Ezzel a kisebb­ségnek még a mostaninál is sokkal kevesebb joga maradna. Autonómiakövetelésükkel a Romá­niai Magyar Demokrata Szövetség (RMDSZ), a két kisebb magyar párt és a Székely Nemzeti Tanács (SZNT) kemény dióba harapott. „Mióta Románia belépett az EU- ba, a kormány hallani sem akar a kollektív jogokról” - mondja Bakk Miklós. Románia ugyan együttmű­ködik az RMDSZ-szel, de csak egy feltétellel: szó se essék semmiféle területi autonómiáról. A problémákat a politikusok kreálják „A helyi románok nem okoznak gondot” - válaszolja Mezei János a szerző kérdésére, hogy a politikai konfrontáción túl hogyan élnek együtt Székelyföldön a magyarok és a románok. „Nem helyeslik, de nem is ellenzik az autonómiát.” A problémákat a politikusok kreálják A románoknak alapvetően nem lenne semmi kifogásuk Magyaror­szág ellen, viszont félnek az elsza­kadástól. Megegyezésre nem sok esély van, homályosak a kilátások - állapítja meg a szerző. Végül azonban „visz- szatér” Csíkkozmásra, ahol ugyan leszedették a Községháza feliratot az épület homlokzatáról, ám a polgármester furfangosan, nagyon kreatívan oldotta meg a problémát: virágokkal írták ki a „Csíkkozmás, községháza” feliratot a falu polgár- mesteri hivatala előtt. (“g> Edition Dolomitra Ein Leben für Südtirol Kanonikus Michael Gamper und seine Zeit Rolf Steininger (Hrsg) Egy élet Dél-Tirolért T eljesen termé­szetesnek veszik kiváltságaikat, jo­gaikat a dél-tiroli fiatalok. Például azt, hogy mind az olasz, mind a német államnyelv, sőt a ladin is hi­vatalosnak számít egyes települése­ken. Természetes számukra, hogy a helyi gyermekek az általános iskola első osztályától kölcsönösen tanulják egymást nyelvét, hogy a feliratok kémyelvűek, hogy két német nyelvű napilapot is olvas­hatnak, a Dolomitent és a kisebb példányszámú Neue Südtíroler Tageszeitungot. Az új generáció életében az egyik leggazdagabb olaszországi megyében azonban már kevéssé van jelen a történe­lem, és alig tudnak valamit a fiata­lok azokról a nagyszerű emberek­ről, akik a nehéz időkben ezekért a jogokért keményen harcoltak. Dél-Tirol egyik ilyen személyisége volt Michael Gamper kanonok. Halálának 60. évfordulója alkal­mából tavaly az Athesia kiadó a dél-tiroli levéltárral együtt konfe­renciát rendezett, amelyen felele­venítették Gamper kanonok éle­tének fontos állomásait és azokat az időket, amikor ez a befolyásos ember tevékenykedett. Három központi fogalom - a katakom­baiskolák, az otthonmaradók és a halálmenet - fűződik a nevéhez, és ezek egyben azok a fogalmak, amelyek megbélyegezték Dél-Ti- rol 20. századi történelmét. Az említett konferencián elhang­zott beszámolókat, valamint a ka­nonok legfontosabb állásfoglalása­it az Athesia egy könyvbe foglalta, és Egy élet Dél-Tirolért címmel a nyilvánosság elé tárta. Benne van Dél-Tirol egész történelme, amely elválaszthatadanul összefonódik Michael Gamper életével. Fiatal papként kizárólag lelkipász­torként tevékenykedett, ám hamar rájött arra, mekkora hatalma és hatása van a sajtónak a társada­lomra. Kisebb cikkeket kezdett írni a Tyrolia Kiadó által megjelen­tetett Volksbotenba, majd miután ezt a lapot az olaszok az első világ­háború után betiltották, a dél-tiro­li változat, a Südtiroler Volksboten főszerkesztője lett. Dél-Tirol be­kebelezése után, az olaszosítás és a fasizmus térnyerése idején, ami n ... a fasizmus megkezdte a német iskolák fel­számolását. Csak titok­ban működhettek ezért nevezték el őket katakombaiskoláknak. német volt, azt betiltották - egye­bek mellett magát a Tirol nevet is. Elrendelték a helységnevek olasz használatát, antifasiszta jellegük miatt felfüggesztették a német nyelvű lapokat (1925 végén csak Michael Gamper kanonok több­szöri fellépésének eredményeként jelenhettek meg újból a katolikus Vogelweide kiadó sajtóorgánumai, köztük a Dolomiten). Ha egy kisebbségtől el akarják ven­ni az identitását, elveszik a nyelvét. Ez következett be 1923-ban, ami­kor a fasizmus megkezdte a német iskolák felszámolását. Csak titok­ban működhettek, ezért nevezték el őket katakombaiskoláknak, melyek megszervezésében Michael Gamper játszott főszerepet. Amikor Hider hatalomra jutott, a dél-tiroliak reménykedni kezdtek abban, hogy jobbra fordul a sor­suk. Am csak annyi jutott neki, hogy két fasiszta diktatúra szorítá­sába kerültek. Felvetődött az átte­lepítés lehetősége, amelyet optálás alapján akartak megvalósítani. Vagyis a dél-tiroliaknak dönteni­ük kellett: németek maradnak, és kivándorolnak Németországba, vagy maradnak, de akkor olasszá kell válniuk. Gamper kanonok az otthonmaradásért szállt síkra. A szó szoros értelemben az életét kockáztatta, amikor az otthonma­radásra buzdította honfitársait, és emlékeztette őket, milyen erősen kötődnek és kötődtek elődeik is a földjükhöz, a házukhoz, a gazda­ságukhoz. Településről településre járva győzködte az embereket arról, hogy Hider Németországa nem a megmenekülést, hanem a pusztulást ígéri. Kevesen osz­tották véleményét, több ellenfele volt, mint társa, szimpatizánsa. A nácik többször megtámadták, egyszer például balesetet színlelve akarták eltenni láb alól. Vagy be­lőttek a terembe, amelyben szóno­kolt. „Ma már nehéz elképzelni, milyen gyűlölettel viseltettek az emberek egymás iránt. Gampert a legszívesebben megkövezték volna még a saját falujában is” -* írta az említett könyvben Rolf Steininger. 1943-ban, amikor a németek be­vonultak Dél-Tirolba, Michael Gampernak, akit a fasizmus, a nemzeti szocializmus és az optálás elutasítójaként „a nép első számú ellenségének” bélyegeztek meg, menekülnie kellett a Gestapo elől. A Dolomiten lapot betiltották, s azokat a munkatársakat, akik­nek nem sikerült megszökniük, letartóztatták, koncentrációs tá­borba hurcolták. A kanonok egy papnál talált menedékre, majd Toszkánában élt. Itt írta meg a szövetségeseknek szánt, időközben híressé vált Emlékiratát, Dél-Tirol történetét az első világháborútól az 1940-es évekig. Ezt a nagy hatású Emlékiratot is tartalmazza Rolf Steininger könyve. A háború befejezése után Gamper kanonok vette át a Dolomiten napilap vezetését, és felújította a Tyrolia kiadóból létrejött Athesiát. Mint a múltban, újra a sajtó lett a szócsöve: 1953 októberében meg­jelentetett vezércikke a dél-tiroliak halálmenetéről (Todesmarsch der Südtiroler) az autonómiatörekvé­sek alapmotívumává vált. A párizsi békeszerződés ugyanis nem hozta meg Dél-Tirol számára a remélt megoldást. AII. világháború után autonómiát kaptak ugyan, de ez csak névleges volt. Az autonóm közigazgatást kénytelenek voltak megosztani Trient tartománnyal, Róma pedig az olaszok beván­dorlását propagálta, segítette, arra törekedve, hogy ők kerüljenek többségbe az egész tartomány­ban. Ebben a helyzetben állt elő Gemper híres mondatával a dél- tiroliak halálmenetéről. Az igazi autonómiáért ezután kez­dődő harcban már nem vehetett részt. A kanonok 1956. április 15- én 71 éves korában halt meg. Az Egy élet Dél-Tirolért című könyv röviddel halála előtt tett rádiónyi­latkozatát is idézi: „Tele vagyok reményekkel. Különösen az a meggyőződés bátorít, hogy a jövő­ben nem ugyanazt jelentik majd a politikai határok Európában, mint a múltban. Ezért könnyebb lesz az egyre láthatatlanabbá váló határon túl kulturális közösséget ápolni az azonos nyelvű népekkel. Ez egy­általán nem sérti a más nyelvet beszélő többségi nemzetet, amely Európa és az emberiség kulturális javaihoz való hozzájárulást látja majd benne.” (ug)

Next

/
Oldalképek
Tartalom