Új Szó, 2013. november (66. évfolyam, 255-279. szám)

2013-11-16 / 267. szám, szombat

SZALON 2013. november 16., szombat 7. évfolyam, 46. szám A történelem még jó ideig államok és nemzetek története marad, ebben a narratívában pedig az „államalapítás" fontosabb a rendszerváltásnál November 17.: ünnep, amely összeköt Hol van a közel negyed­századdal ezelőtti forra­dalom helye a társada­lom mentális térképén? Miben más a ’89-es bár­sonyos emlékképe, mint a többi ünnepé, s mit adott nekünk, magya­roknak? MÓZES SZABOLCS A ’89-es forradalom a leg­újabb kori (cseh)szlovák és (cseh) szlovákiai történelem egyik legfontosabb eseménye. Több okból is, ám ahhoz, hogy az őt megillető helyre tudjuk tenni, el kelj telnie bizonyos időnek. A jelentős, sorsdöntő esemé­nyek aktorai hajlamosak túlér­tékelni szerepüket. Ebbe a „hibába” - nevezzük inkább törvényszerűségnek - minden kor és szereplő beleesik. Ez ki­védhetetlen, hiszen e meggyő­ződés nélkül a szereplők egy ré­sze nem vállalná a küzdelmet. A forradalomban megszületett új rend pedig hajlamos születése dátumát többnek látni és láttat­ni, mint amennyi valójában. A rendszerváltás utáni egy­két évtizedben ’89 igazodási pont volt, sok tekintetben origó, a társadalom egyik fele által megünnepelt, másik fele által lesajnált ünnep. Ám annak is, aki nem szívesen emlékezett ilyenkor, véleményt kellett al­kotnia róla. Több mint két évtizeddel a bársonyos forradalom után az esemény fokozatosan betago­lódik (Cseh) Szlovákia többi je­lentős történelmi dátuma közé. 1918, 1938/39, 1944, 1948, 1968,1989,1993. Melyik a je­lentősebb, melyik a meghatá­rozóbb? Egy idő után elmo­sódnak a kontúrok, árnyaltab­bá válnak az értékítéletek, a forradalmi generációnak pedig fel kell majd dolgoznia, hogy „kevésbé fontos” a harc, melyet hajdanán megvívott, hogy a társadalom „nem értékeli” az általuk elért változást. Pedig értékeli, csak a nézőpont, a prioritások listája változik - ez pedig törvényszerű. A követke­ző esztendők feladata az lesz, hogy a társadalom méltó helyet találjon ’89-nek. Hosszú távon valószínűsít­hető, hogy 1993 - az önálló Szlovákia megalakulása (vagy akár 2004, az uniós csatlakozás dátuma) felülmúlja a bársonyos jelentőségét. A történelem még egy jó ideig államok és nemze­tek, társadalmak története ma­rad, ebben a narratívában pedig az „államalapítás” sokkal fonto­sabb a rendszerváltásnál. Hi­szen ez ad új keretet a társada­lomnak. Még akkor is, ha 1992-ben ezt a lépést a társada­lom többsége ellenezte. A bársonyos forradalom je­f 4LEBO , moy/l mm' SSSglIllpí ■ - m H ;; J sSÉtr* : HK MT \ szJž pH Meghallották az idők szavát (Lőrincz János felvétele) lentősége mélységesen demok­ratikus jellegében rejlik. Azon kevés fordulópontok egyike, amelyek alulról jövő kezdemé­nyezésként indultak, a szó leg­nemesebb értelmében demok­ratikus akcióként. A népakarat dönthetett egy jelentős kérdés­ben, s erre a 19. és 20. század­ban tájainkon rendkívül ritkán nyílt lehetőség. De becsülendő november 17-ében az a bátor­ság, amely a folyamatokat be­indította. ’89-nek természete­sen megvan a maga nemzetkö­zi, világpolitikai kontextusa is, ám ez nem gyengíti, pont el­lenkezőleg, kiemeli az akkori szereplők teljesítményét: meg­hallották az idők szavát, s meg­felelő módon használták ki a geopolitikai repedések okozta változásokat. ’89 különleges az itt élő ma­gyarok számára is. A félbesza­kadt, részben ellentmondásos prágai tavaszt kivéve nincs még egy olyan jelentős, 20. századi eseménye közös tör­ténelmünknek, amely hasonló előjelű ünnepet jelentene a magyarság és a többségi nem­zet számára. Az összes fontos dátum elválaszt minket - ami­kor ők ünnepelnek, mi szo- morkodunk, s fordítva. Szá­munkra ez a bársonyos forra­dalom legjelentősebb pluszér­téke. S az, hogy az események aktív alakítói között a magyar­ság képviselői is ott voltak. VÁLASZOL Vajda Barnabás történész, a Selye János Egyetem oktatója Az egyetemen milyen terje­delemben tananyag 1989? A jelenkori tör­ténelem része, az államvizsgatémák között is szerepel a szlovákiai magya­rok és a rendszerváltás téma­körén belül. A diákoknak tud­niuk kell, hogy 1989/90-ben Kelet-Európábán megszűnt a kommunizmus, és Csehszlová­kia is a szabad demokrácia épí­tésének a korába lépett. Emel­lett illik tudniuk megnevezni néhány rendszerváltó szemé­lyiséget a cseh, a szlovák és a szlovákiai magyar szereplők közül. Tapasztalatai szerint mi­lyen ismereteket hoznak magukkal a diákok a bárso­nyos forradalomról? Tudnak ezt-azt, de 1989 óta felnőtt egy új generáció, tehát közvetlen élményeik nincse­nek. Esetleg hallottak valamit a családban, a tanáraiktól; az érdeklődőbbek találkoztak a témával a sajtóban, olvastak erről. Érdekes számukra a té­ma? Összehasonlításképpen: az 1945 és 1948 közötti atrocitá­sok - a kitelepítések, a reszlo- vakizáció stb. - igen gyakori szakdolgozattéma, míg az el­múlt években talán három olyan kolléga akadt, aki az 1989-es események valamelyik részterületét dolgozta fel. Tehát összességében: a rendszerváltás iránt jóval kisebb szakmai ér­deklődés mutatkozik. Ön szerint miért van ez így? November 17. a demokráci­áért vívott harc emléknapja. Ugyanakkor számos bizonyta­lanság övezi. A rendszerváltás mára jelentősen amortizáló­dott. A kezdeti, egyértelműen pozitív kép megkopott. 1989 óta a társadalmi változások konfliktusok sorát hozták, az egykori „vezérek” besározód- tak, vagy ha nem, sorra bizo­nyították, hogy a személyes ér­dekeiket a társadalom érdekei elé helyezik. Emellett a politikai pártok is furcsán állnak no­vember 17-éhez: a baloldal nem vállalja fel, néha teljesen ignorálja; egyre inkább a jobb­oldal ügyévé válik. Azaz: attól függ az ünnep, hogy éppen ki van kormányon. De az érdekte­lenségnek van egy harmadik összetevője is, mindettőlfügget- lenül: a mai fiatalok egydi­menziós emlékezete. Némi túl­zással, az ő mindennapi tuda­tuk az „örök jelen”-számukra sem visszapillantani, sem elő­renézni nem érdemes. Csak ma van. Adódik a kérdés, hogyan lehet a rendszerváltást meg­értetni azokkal a nemzedé­kekkel, amelyeknek nincs személyes tapasztalatuk a múlt rendszerről, miközben a tankönyvekből is eltűntek az azt legalább vázlatos összefüggéseiben megvilá­gító fejezetek. Nem hallanak a munkásmozgalomról, a baloldali ideológiákról... Ez kelet-európai probléma. Figyelem a külföldi kutatásokat is, általános megállapítás, hogy a fiatalok keveset tudnak a kommunizmusról. Érdemes lenne ezen dolgozni, mert a de­mokrácia mint érték ennek tükrében tud megjelenni. Persze a fiatalok nem hibáztathatok azért, mert demokráciában él­nek, és úgy nőnek fel hogy a demokráciát valamiféle örök és eleve adott dolognak tekintik. Nem okolhatókfha nem tudják, hogy volt idő, amikor a hosszú hajért és a farmerért is büntet­tek. De mindenképpen fontos lenne, hogy tudatosan neveljük őket a demokratikus értékek fontosságára és tiszteletére. Milyen személyes emlékei fűződnek a rendszerváltás­hoz? Az 1988/89-es eseményeket 18-19 évesen, egyetemistaként, Pozsonyban éltem meg. Társa­immal együtt én is részt vettem a különféle tüntetéseken és megmozdulásokon. Tudta, hogy amit lát, az a történelem? Világos volt, hogy nagy dol­gok történnek, már akkor so­kat beszélgettünk erről. A ro­konságban sem volt titok, hogy a kommunizmus erőszakkal tartjafenn magát. A családom a csendes többséghez tartozott - nem voltunk aktív ellenállók, de tudatosítottuk a rendszer nega­tívumait, mindenekelőtt an­nak vallásellenességét. (as) Wellness ’89 (szomorú szösszenet a szocializmus szertefoszlásáról) VERES ISTVÁN Bársonyos volt, forró, mint az ágybapisilés. Mindannyian abszolváltuk, de nem dicsekszik vele senki. Pedig tudjuk, jó, hogy abbamaradt, ami előtte volt, 24 év után kinek hiányozna a lepedőről a folt? Néha még hiányzik, olcsó volt és biztos, az sem számított, ha a pult légypiszkos, mert olyan sokszor ma is, csak drágább, és kínai már a kifli is lassan. Minden kínai lesz, ezt kell, hogy hallgassam, a buszon - a sok néni méreget: álljál fel, te tapló (lemaradt az ékezet). Pedig nem én szüntettem meg alóluk a rendszert, bár megtenném, no sorry, de akkor még a lepedőt foltoztam, és ha visszagondolok, el kell ismernem, hogy kellemes érzés volt, amit nekem rendszeresen biztosított az a meleg folt, és amiről csak később derült ki, hogy bűzlik. így van ez, ha a cipődet helyetted befűzik. Nyócvankilenc, mi volt az, hát semmi. Ilyenkor legjobb egy wellnessbe elmenni. Koszorúzásnál mindig jobb az iszap, a piócák sem kapnak mikrofont, és nem azt mondom, hogy aki nem ért velem egyét, adjon magának egy pofont, csak ilyen furcsa-langyos ez az egész, olyan kénes-büdös, termális, a márciusi tömeg a jacuzziban ünnepli a sikeres forradalmat, .. .nem biztos, hogy normális. Pedig érthető ez: koszorúzni, de szavalni sincs nagyon mit... döbbenet. Hiánypótló lehet talán ez a szomorú szösszenet (a szocializmus szertefoszlásáról).

Next

/
Oldalképek
Tartalom