Új Szó, 2010. június (63. évfolyam, 124-149. szám)

2010-06-12 / 134. szám, szombat

12 Szalon-hirdetés ÚJ SZÓ 2010. JÚNIUS 12. www.ujszo.com Gondoljunk csak bele, hogy a munkahelyeken a futball beszédtémaként felveszi a versenyt a nemi élettel... Az emberiség modern ópiuma Desmond Tutu a hajléktalanok foci-világbajnokságának résztvevőit köszönti 2006 őszén, Fokvárosban (Kép: TASR/AFP/Rodger Bosch Százféle játék létezik, száz­félejátékért lelkesedik az emberiség, de miért éppen a labdarúgás a sportok ki­rálya? Miért a futball, az úgynevezett gömbölyű esz­­telenség a legelterjedtebb és legnagyobb figyelemmel kísért sport a világon? TOMI VINCE Miért van az, hogy a világ- és Eu­­rópa-bajnokságok idején a foci, mint valami járvány, mint valami fertőző láz, mindenkit elkap? Még azokat is magával ragadja, akiket egyébként közömbösen hagy a sport, a labdarúgás látványossága. Miért játsszák a futballt ősidők óta? Talán mert az ember fogékony a labda iránt? Lehet. De akkor miért nem a kosárlabdát vagy a kézilab­dát választották távoli őseink, hi­szen a kéz ügyesebb, mint a láb, kézzel legalább kétszer olyan jól le­het uralni a labdát, mint lábbal. Egyszerűen azért nem, vallja sok kutató, mert az ember a járkáló ma­jom leszármazottja, és máig fenn­maradt benne egyfajta atavisztikus lábhasználat, ráadásul a rúgás in­kább kifejezi az erőt és a lendületet, mint a kéz; na és a kevésbé „művelt” lábbal való labdázás nagyobb ne­hézségek leküzdését tételezi fel, s ezzel hat az emberi hiúságra és vál­lalkozókedvre... Hát így. Amúgy láttak már vala­kit, aki lábbal olyan hosszú ideig tudná birtokolni a labdát, mint kézzel? Nem hisszük. És máris itt vagyunk a futball népszerűségének kulcskérdésénél. Futballozás köz­ben a labda állandóan játékban van, nem lehet hosszabb ideig „magántulajdonban”, nem lehet eldugni az ellenfél elől. Egyszóval nem lehet úgy birtokba venni, hogy a rivális bármelyik pillanatban el ne vehesse. És ez a tény alapjában véve és képletesen demokratikus. A pá­lyán senki sincs kiváltságos hely­zetben, mint az élet egyes területe­in, a labda elérésének lehetősége mindenki előtt egyforma... A futballista szabadon dönthet, saját akaiata szerint cselekedhet, így a labdarúgás (más sport is) le­hetővé teszi a nézők számára is, hogy szabad elhatározásuk szerint valaki mellett és valaki ellen legye­nek, hogy saját hajlamaik szerint az egyik csapatnak vagy sportolónak szurkoljanak, a másiknak nem, hogy ezt ki is nyilvánítsák és ezáltal valamit és valakit lelkesítsenek, egy másikat pedig nem. A néző a maga gondolatait és nézeteit szabadon fejezheti ki a lelátón, ahol a társa­dalmi öncenzúra mértéke minimá­lis. A labdarúgásban megtalálhat­ják azt, amit szürke hétköznapjaik akadályfutása során öntudatlanul és észrevédenül elvesztettek: győ­zelmeiket, magabiztosságukat, verhetetlenségüket és férfiúi „fel­sőbbrendűségüket” . Igen, férfiúi felsőbbrendűségü­ket! Mert a labdarúgás agresszív férfidolog. Nézzük a kézüabdát és a futballt. A különbség éppen a lab­dával való bánásmódban van. Ab­ban, hogy a kézüabdázók dobják, elkapják, megfogják a labdát, míg a futballban rúgják, rálépnek, elta­szítják, kirúgják. Ilyen összehason­lításban a labda rúgása agresszí­vebb, mint dobása. De hát mit csi­náljunk? A nők is j átsszák... A labdarúgás ősidőktől a töme­gek sportja, népi játék. Egyetlen csapatsport, amelyet nem óriások­nak és izomkolosszusoknak talál­ták ki, hanem emberszabású lé­nyeknek. Előtérbe kerülhetett hát az ügyesség, leleményesség, lelke­sedés, olyan tulajdonságok, ame­lyekkel a kisemberek is rendelkez­nek. Persze a futball csak azok szá­mára izgalmas, akik ismerik és értik a játékot. És a labdarúgás szabályai könnyen érthetőek, így a mérkőzés­látogató előbb-utóbb „szakember­ré” válik, s mint ilyen, szabadon di­csér, helyesel és lelkesedik, bosz­­szankodik és kritizál. A szurkoló a nézőtér ideiglenes társadalmának tagjaként ítéletet mond arról, amit lát, és arról is, amit nem lát, de érzé­sei szerint hozzátartozik a labdarú­gó-produkcióhoz. Felmerül most a kérdés, a szur­koló számára valójában csak játék­­e a labdarúgás? A futballt valóságo­san cselekvőknél, a labdarúgóknál ez a kérdés mindenfajta ködösítés ellenére egyértelmű: számukra kényszerjáték a futball (pénzért, sok pénzért, még több pénzért). Aki csinálja, azt csak ritkán tölti el a já­ték felszabadult öröme, mert ami­kor valakit kényszerítenek a játék­ra, megszűnik játék lenni. Igen, mi­helyt a játék következménynélküli­sége megszűnik (tétje van a meccs­nek), akkor bármennyire is megőr­ződik a játék formája, tartalmilag nem játékról van szó. Az elmondottak és a következte­tések alapján talán elfogadhatjuk azt is, hogy a drukkerek számára sem csupán Játékról” van szó, bár formailag nekik is játék. Tartalmi­lag azonban sokkal több, komo­lyabb és jelentőségteljesebb. Köz­hely, hogy a labdarúgás mint elő­adás, mint produkció nézők nélkül értelmét veszti, hiszen a néző rész­vétele magának a játéknak a részét alkotja. A labdarúgás a közönségét bevonja a közös játékba, lehetővé téve, hogy az emberek szabad elha­tározásuk szerint valakivel és vala­ki ellen legyenek. így alakul ki az alkotók és alkotásbefogadók egy­sége, s így válik rendkívül széles körben ható társadalmi ténnyé, a gazdasági vagy politikai élet részé­vé, társadalmi méretű mágiává. Gondoljunk csak bele, hogy a mun­kahelyeken a futball beszédtéma­ként felveszi a versenyt a nemi élet­tel; hogy a társalgások mindig sze­mélyekből indulnak ki; hogy az emberek olyan szituációkat be­szélnek el, amelyek említése tiszte­letet és csodálatot válthat ki; hogy hozzáállásuk nem emlékeztet arra, amit az „ép testben ép lélek” és ha­sonló mondások tükröznek; ho'gy a nagy labdarúgók természetes hő­sökké nőnek a szemükben... Bizony. A futball a világ szenve­délye, az emberiség modem ópiu­ma. Az benne a boldogság, hogy olyan megnyugtatóan izgalmas tud lenni. Itt semmi sem igaz, és semmi sem lehetetlen, aki benne él, bízik mindenkiben, de nem hisz senki­nek. Ez már egy ilyen csodálatos já­ték. Definiálhatatlan. Egyszerűbb játszani, megérteni, élvezni, rajon­­gani érte, mint egész pontosan megmondani, hogy mi minden va­lójában. Páradan népszerűségének valószínűleg az a titka, hogy sokfé­le „mondanivalója” van a világ számára, az emberek számára. Ajá­­ték világa egyaránt magában fog­lalja a rosszat és a jót, azaz a végle­tekig leegyszerűsített „világérté­keket”. És magában foglalja mind­azt, ami a rossz és a jó között van. Akár az élet. Június 11-én kezdődött a 19. futball-világbajnokság... FIZETETT POLITIKAI HIRDETÉS Hűséggel a magyarságért. 20 éve töretlenül. Képviselőként, polgármesterként, alispánként, emberként. karikázza a PÁRTJA koalIcie Dr.KVARDA JÓZSEF www.kvarda.sk Parlamenti választások 2010. június 12. MP910854 A tartalmából: ❖ Miért fontos az önismeret? ❖ A pszichológus válaszol: Hogy segítsek szorongó gyermekemnek? Keresse az újságárusoknál már június 15-től! I w J/ VISSZAJÁRÓ LÓf* mrtKíf

Next

/
Oldalképek
Tartalom