Új Szó, 2008. május (61. évfolyam, 102-126. szám)

2008-05-24 / 120. szám, szombat

Szalon 13 www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2008. MÁJUS 24. A szabadegyetemen elhang­zott előadások magas színvona­lúak, az élet minden területét érintők voltak a múltban, de a mostani rendezvényen is. Világi­ak elsősorban. Mennyire fontos szempont az, hogy ez a rendez­vény a protestánsok és a hívők találkozója legyen? Fontos szempont, hogy protes­táns kezdeményezés, mert az ala­pítók, a katolikus Szabó Zoltán ki­vételével, aki mellettünk állt, segí­tett a kezdeteknél, de nem akart katolikus létére egy protestáns el­nevezésű és alapokon álló szerve­zetben vezető szerepet, szóval a többiek mind protestánsok voltak. Ezért nem volt Szabó az elnöksé­günkben. Ez azóta megdőlt, van már római katolikus tagja is az el­nökségünknek, persze ökumeni­kus beállítottságú kell, hogy le­gyen. A protestáns alapállás fontos. A protestantizmus haladó hagyo­mányára építünk, bár ez nem jó szó, nagyon lejáratták az utóbbi fél évszázadban. A tordai országgyű­lés 1568-ban elismerte a lelkiisme­reti szabadságot, erre építünk. De hangsúlyozni szeretném: az elnök­ség és a vezetőség túlnyomórészt protestáns és hívő. Hogy a közön­ség körében mennyi a hívő, mennyi nem, azt nem tudom. Szép szám­mal vannak itt lelkészek főleg Er­délyből, hiszen ott a protestáns lel­készeknek a kisebbségi életben ál­talában kulturális, népnevelő, nép­vezető feladatuk is van. De nyilván vannak olyanok is, akik nem hívők. Például Hanák Tibor filozófus két­szer is volt előadónk, már meghalt, ő magát nyíltan agnosztikusnak nevezte. Ha jól emlékszem, egy ökumenikus konferencián volt egy nagyon érdekes vita közte és Békés Gellért bencés tanár között, aki a római San Anzelmo Egyetem öku- méniaprofesszora volt. Ez egy na­gyon érdekes beszélgetés volt a hit­ről, a hit alapjairól, Istenről. Tehát ebből a szempontból is nyitottak vagyunk. A ’95-ös gyulai ökumeni­kus konferencia, sajnos, nem is­métlődött meg, pedig érdekes len­ne. Erre Gyulai Endre püspök egé­szen kivételes engedélyével került sor, és egyedi alkalom volt. Például Feldmayer Péter is áhítatot tartott, a zsidó hitközség részéről. Mond­juk, muzulmánt még nem hívtunk meg, de van egy Németh Pál nevű református lelkész, nagy arab- és muzulmánbarát és -ismerő. Nincs kizárva, hogy egy következő alka­lommal ő is itt lesz. Úgy látom, hogy a mostani rendezvényen sok a 30-40 éves, sőt a még náluk fiatalabb is. Szükségesnek tartja ezt az épp most zajló nemzedékváltást? Nagyon fontosnak és szükséges­nek. Ezért küzdünk. Nem könnyű ma fiatalokat találni és toborozni erre a célra. Most nagyon örülünk, hogy érdeklődést mutatnak, mert ez is hullámzó. Volt, hogy 20-25 fi­atal is megjelent, például Bereg- fürdőn külön műsoruk volt: fiata­lok délutánja és esije. Ezt az utóbbi 2-3 évben nem tudtuk megismétel­ni, mert kevesebben voltak. De itt most biztató jelek vannak, és ez az Európai Protestáns Magyar Sza­badegyetem jövőjének a záloga. A szabadegyetem egyik nagy ér­deklődést kiváltó előadását az elő­zőkben már említett Frenld Róbert tartotta A sport mint konfliktusfor­rás és megoldás címen. Beszélgető- partnere a komáromi származású, jelenleg a magyar vízipóló-váloga- tottban játszó Gergely István volt. A fiatalember megnyerte a közönség tetszését büszkén vállalt hovatarto­zásával identitástudatával amely­ről tnint kijelentette, soha nem akart lemondani. Viszonylag gyors és sikeres pá­lyafutása hogyan s mivel indult? Hatéves koromban írattak be a szüleim Komáromban egy úszótan­folyamra. Mivel az edzők vízilab- dások voltak, kimazsolázgatták a tehetségesebbnek tűnő gyerekeket. Én is közöttük voltam. így kezdtem ott a pályafutásomat és maradtam is Komáromban tizennyolc éves ko­romig. Aztán Pozsonyban felvettek az építészeti egyetemre. Ekkor volt Berlinben az olimpiai selejtező, on­nan valószínűleg sikerült volna ki­jutnunk az atlantai olimpiára. En­gem a rektor választás elé állított: vagy vízilabda, vagy iskola. Ha el­megyek a selejtezőre, ott kell hagy­nom az egyetemet. Ezzel egy időre el is dőlt a sorsom, mert én a vízi­pólót választottam. Az olimpiára sajnos nem jutottunk ki. Pozsony­ban még játszottam két évet, aztán átmentem Novákyba, majd kül­földre, végül Magyarországon álla­podtam meg. Külföldön melyik csapatban, melyik ország színeiben játszott? A nemzetközi sportéletben ez úgy zajlik, hogy meghirdetnek egy posztot, és erre keresnek játékoso­kat. így kerültem ki Szardíniára egy évre, majd Spanyolországban két évet töltöttem, és voltam három hónapot Izraelben. Tapasztalatban sokat adott mindhárom helyszín. Miért nem maradt kint vala­melyik csapatnál? Vagy ezek csak meghatározott időre szóló szerződések voltak? Minden sportoló olyan csapatba szeretne igazolni, ahol jól keres és eredményes tud lenni, nagyobb si­kereket tud elérni. A szlovák válo­gatott igazából nem volt nagy csa­pat. Mindenkit meg tudtunk szo­rongatni, de kimagasló eredményt sohasem értünk el. A sydneyi olim­pia sikeres volt, mert szlovák csa­pat először volt olimpián. De ott sem szerepeltünk túl fényesen. Szlovákiában vannak jó játékosok, ám a sportág rossz irányban halad. Igazán senkinek nem szívügye. Be­szélnek róla, de nem tesznek érte semmit. Sok lehetőséget látok, amivel előbbre lehetne vinni az' egészet, de úgy érzem, egyelőre sü­ket fülekre találnék. Engem az ak­kori legjobb magyarországi csapat, a Honvéd keresett meg és ajánlotta fel, hogy játsszak náluk. Most hat éve, hogy a Dominó Honvédba iga­zoltam, és azóta megnyertünk mindent, amit csak lehetett. A szlovák csapatban magyar­ként hogyan fogadták be? Es a magyar pólósok között a „felvi­déki fiú” volt, vagy elfogadták annak, aki: Gergely Istvánnak? A szlovák csapatban a helyzetem pluszmunkát igényelt, de ez termé­szetes volt. Mire eljutottunk a fel­nőtt válogatottsághoz, már ugyan­olyan játékos voltam, mint bárme­lyik csapattársam. Belátták, hogy fontos része vagyok a csapatnak, bármilyen is az anyanyelvem vagy a szlovák akcentusom. Tüdták, hogy a célt csak akkor éljük el, ha közösen dolgozunk érte. így a fenntartások velem szemben meg­szűntek. Pályafutásom alatt azt ta­pasztaltam meg, hogy ott merül­nek fel a nemzetiségi kérdések, ahol csak egy nemzet él. Ott hallo­más alapján teijednek a hamis in­formációk. Ahol a lakosság vegyes, ott sokkal megértőbbek. Pesten először persze hogy szlovák gye­reknek szólítottak. De hozzátették, hogy ne változzak meg, ne váljak olyanná, mint ott sokan. Maradjak meg annak a józan parasztgyerek­nek, amüyen voltam, és bízom ben­ne, amilyen most is vagyok. Mivel Szlovákiában születtem és ott tud­tam magyarnak lenni, annak is ma­radni, ezt átmentettem magammal Magyarországra is. Itt talán sokan irigyek rám, hogy pontosan meg tudom fogalmazni, mit jelent szá­momra a „magyarnak lenni” érzés. Nekem tiszta ez az eszme. Talán azért tartanak úgymond józan pa­rasztgyereknek, mert merem vál­lalni azt, aki vagyok. Míg környeze­temben jó páran nem. További aktív pályafutását ho­gyan képzeli el? A kérdés nagyon időszerű. Sze­rintem az a sportoló hibázik, aki er­re nem gondol, hiszen a váltást elő kell készíteni. A sportoló addig fon­tos a klubja, de az ellenfél vagy a média számára is, amíg teljesít, amíg profin áll hozzá a sporthoz. Amint nem tud csúcsokat dönteni és , már nem reklámhordozó a mé­diában, nem ér semmit. Senkinek nincs rá szüksége, nem kap pénzt semmihez, téved, ha azt hiszi, tárt karokkal vájják mindenhová. Ez elég kegyetlenül hangzik... De így van. Vagy kilencvenkilenc éves koromig megpróbálok vízilab­dázni, és közben hülyét csinálok magamból, vagy tudatosan készü­lök a befejezésre, és átállok egy má­sik munkára. Nem szeretnék meg­élhetési sportoló lenni és minden erőmet arra fordítani, hogy eltart­son a vízüabdázás. Mást is szeret­nék csinálni. Négy év múlva, har­mincnégy évesen szeretném a vízi­labdát befejezni. Aztán hogy me­denceközeiben maradok-e műit edző, csapatvezető vagy mene­dzser, ez talán még belefér az el­képzeléseimbe. De inkább másfelé kacsingatok. A váltásra azonban fel kell készülni, tanulni, kapcsolati tőkét kiépíteni. Erről most többet nem szívesen beszélnék. Ha mégis edző maradna, fel tudná karolni a tehetséges ko­máromi fiatalokat? Nagyon szeretnék ott segíteni nemcsak a vízilabdásoknak, ha­(A szerző felvételei) nem bármilyen más sportolónak is, ha erre igényt tart: tanácsot adni, a kluboknak pénzt szerezni, egy-egy rendezvényre elmenni vagy ma­gyarországi kapcsolataimat moz­gósítani. Mindezt szívesen megte­szem, ha elmondják igényüket. Az utóbbi hat évben egyszer hívtak meg Komáromba díjátadásra egy víziiabdatomán. Ebből én azt a kö­vetkeztetést vontam le, hogy nincs rám szükségük. Pedig én az ő he­lyükben bizony kihasználnám azt, hogy van egy onnan származó sportoló, egy ismert arc. De ne kell­jen már rájuk erőitemem a szíves­séget... Ne vegye rossz néven, de nem sokat hallottunk Önről a szlová­kiai magyar médiában sem... Az Új Szóból Zsigárdi Laci a ko­molyabb mérkőzések után több­ször megkeresett. De tény, hogy például a vízüabdás gyerekek nem ismernek. Én tizenéves koromban mindenkit ismertem a medencé­ben, a fejemben volt a teljes váloga­tott. Akkor Roman Poláček volt a legnagyobb vízilabdás, és én tud­tam, hogy ő kicsoda. Az öcsém a példaképét a pénztárcájában hord­ta, úgy nőtt fel vízilabdásnak. En­gem nem ismernek meg a gyerekek a komáromi uszodában. Nem lá­tom bennük azt az elszántságot, ami bennünk megvolt. Talán kény­szerből csinálják, nem elhivatott­ságból. De így soha nem lesz belő­lük jó pólós. Ön az első pillanattól kezdve érezte az elhivatottságot? Édesanyámnak elég nagy szere­pe volt ebben, meg másrészt ez adottság is. Nem szeretek veszíte­ni, és ha elkezdek valamit, azt ren­desen el akarom végezni. Ha egy mérkőzés rosszul sikerül és kika­punk, éreznem kell a kellemetlen­séget, meg hogy legközelebb meg­próbálok jobb lenni. Ha nincs ez az érzés, nincs, ami előre vigyen. Hogy több edzéssel, nagyobb erő­feszítéssel tudjak majd nyerni. Ezt Gergely István ma nem látom a komáromi vízilab- dásokban. Jelenlegi csapatában értékelik Önben ezt a kitartást és elszánt­ságot? Úgy érzem, nagyon-nagyon megbíznak bennem mind a vízben, mind a parton. Nem vet rám rossz fényt, hogy kétszeres olimpiai baj­nokok teszik azt a vízben, amit mondok nekik. Elfogadnak ugyan­olyan sikeres sportolónak, mint amilyenek ők. Dicsérnek egymás közt a csapaton belül, de a médiá­ban is. Én nagyon büszke vagyok arra, hogy üyen emberekkel játsz­hattam, hogy köztük csiszolódhat­tam olyan játékossá és emberré, mint amilyen most vagyok. A szabadegyetem résztvevői pon­tozással a legsikeresebbnek Horváth Gizella egyetemi docens előadását minősítették A Partiumi Keresztény Egyetem Bölcsészettudományi Kará­nak dékánja a toleranciára való ne­velésáltaluk kitalált és igen sikeres­nek bizonyult módszerét ismertette a hallgatósággal. A nagyváradi egye­temen 1994-ben egy különleges kép­zést tartottak a tanárok részére, az úgynevezett pedagógiai disputát. Egy évre rá megszervezték az első magyar nyelvű vitaversenyt. 1998­ban létrejött a Romániai Disputa Egyesület, 2000-ben pedig ennek er­délyi testvérszervezete. Az immár or­szágos mozgalommá nőtt kezdemé­nyezésről csupán egy villáminterjút sikerült készítenem a rendkívül ro­konszenves Horváth Gizellával aki sietett haza, egyetemi hallgatóihoz. Milyen meggondolásból indí­tották el a vitamozgalmat? Meggyőződésünk, hogy min­dent meg kell tenni a közéletben aktív fiatalok képzéséért. A vitára való felkészültség pedig egyik módja a demokratikus politikai életben való részvételnek. így ta­nulják meg a szabályait és e szabá­lyok megtartását. A vitakészség magabiztossá te­szi a fiatalokat, megtanulnak ha­tározottan fellépni és érvelni. De ahogy Ön is elmondta, nagyfokú toleranciára is nevel a disputa. Ez is céljuk volt? Igen, maguk a résztvevő fiatalok mondják, hogy minden helyzetben képesek magukat kivágni. Persze nem csak erről van szó. Hiszen fej­lesztjük a beszédkészséget, a má­sik figyelmes meghallgatásának készségét, tanulnak érvelni, cáfol­ni, információkat begyűjteni és nem utolsósorban csapatban dol­gozni. A vitaversenyeken ugyanis csoportmunka folyik, ezt is értékel­jük. A fiatalok megtanulják, hogy a másképpen gondolkodó nem fel­tétlenül ellenség, ő is racionális lény, neki is vannak érvei. Ezek megértése a toleranciát és a komp­romisszumkészséget fejleszti a fia­talokban. Mit tapasztaltak: a román-ma­gyar viszonyon is javított, javít­hat a jövőben ez a fiatalok köré­ben egyre népszerűbb mozga­lom? Magában a vitamozgalomban ez már megtörtént. Vannak román és vannak magyar vitakörök, és ezek jól együttműködnek. Tolerál­juk egymást. Ők megtanulták, hogy mi magyarul vitázunk, mert románul nem tudunk olyan jól ér­velni. Ezt figyelembe veszik, ha pá­lyázatot írnak ki vagy ha projektet terveznek meg. A versenyző középiskolás fia­talok hogyan élik meg, hogy né­ha könnyebb helyzetben vannak, mert magyar csoportokkal ver­senyeznek, máskor meg nehe­zebben, hiszen románokkal együtt szerepelnek, idegen nyel­vű közegben, idegen zsűri előtt? Nincs problémájuk. Attól ugyan nem fognak jobban tudni románul, hogy részt vettek egy ilyen verse­nyen, de ezek a fiatalok sokkal nyi­tottabbá válnak. _ Tehát jó ötlet volt elindítani a vitamozgalmat? Persze, nem bántuk meg. Most annak örülnénk, ha be tudnánk vonni néhány fiatal pedagógust, mert mi már kezdünk kiöregedni belőle.

Next

/
Oldalképek
Tartalom