Új Szó, 2008. április (61. évfolyam, 76-101. szám)

2008-04-05 / 80. szám, szombat

Egyszer egy lyukas kanna, tele vízzel, átment a szalonon, s összecsepegtette a kifényesített parkettát. Ezt a haszontalan kannát alighanem elfenekelték. ANATOLE FRANCE: RIQUET GONDOLATAI SZALON Nem bírt elaludni addig, amíg az urti léptei el nem hangzottak a szalonban. Minden éjszaka várta. És nappal is folyton várta. Várta őt, és várt valamit. KOSZTOLÁNYI DEZSŐ: ÉDESANNA 2008. április 5., szombat 2. évfolyam 14. szám A magyarok a két háború közti Csehszlovák Köztársaságot idegen alakulatnak tartották, melybe a sors szerencsétlensége sodorta őket... A közös történelem eltérő szempontjai (4.) A szlovák-magyar kapcsola­tok egyik neuralgikus pontja a közös történelem, ponto­sabban ennek magyar és szlovák részről való eltérő megítélése. Sorozatunkban, melyet a Sme napilappal párhuzamosan, a szlo­vák-magyar történész-ve- gyesbizottság védnöksége alatt indítunk, a leginkább vitatott eseményekről fejti ki nézetét a kérdés egy-egy szaktekintélyként elismert kutatója. Mai témánk: Cseh­szlovákia kisebbségpolitiká­ja a két világháború között. SZALON-KÖRKÉP SIMON ATTILA Az első világháború után Közép- Kelet-Európa egyik legégetőbb problémája továbbra is a nemzeti­ségi kérdés megoldatlansága ma­radt. A világháborút lezáró béke- szerződések ugyan biztosították a kisebbségek minimális jogait, ám a korabeli nemzetközi életből hiá­nyoztak azok a mechanizmusok, amelyek által az egyes államokon a kisebbségvédelmi kötelezettsége­ket számon lehetett volna kérni vagy végrehajtásukat ki lehetett volna kényszeríteni. így a térség ál­lamaiban a nemzetiségi kérdés megoldásának különböző modell­jei érvényesültek, miközben vala­mennyi állam a kisebbségek asszi­milációját és nemzetállam kiépíté­sét szorgalmazta. A két világháború közötti Cseh­szlovákia többpárti parlamentáris demokrácia volt, amelyben műi­den állampolgár részére biztosítot­tak voltak az alapvető polgári és szabadságjogok. A demokratikus játékszabályok a térség vala­mennyi államához (Magyarország, Románia, Jugoszlávia stb.) képest több jogot biztosítottak az ország nemzetiségei számára is. Az alkot­mány és az 1920 elején elfogadott további törvények a nemzeti ki­sebbségekhez tartozó személyek számára is lehetővé tették anya­nyelvűk széles körű használatát, valamint az anyanyelvi iskolák, a saját politikai érdekképviselet és a kulturális intézményrendszer fenntartását. Ennek ellenére az el­ső Csehszlovák Köztársaság szét­esésének egyik oka épp a megoldat­lan nemzetiségi kérdés volt, ami egyaránt fakadt a szlovák-cseh vi­szony megoldatlanságából, vala­mint a német és magyar kisebbség elégedetlenségéből. Az első köztársaság kisebbsé­gekkel szembeni politikájának kor­látáit elsősorban a csehszlovák ál­lam megalakulásánakkörülménye- iben kell keresni. A cseh és szlovák etnikai területeken jelentősen túl­lépő cseh-szlovák területi igények következtében az új állam lakossá­gának több mint egyharmada tar­tozott a nemzeti kisebbségekhez: a németek száma meghaladta a há­rommilliót, de a magyaroké is jóval túllépte a félmilliót. A soknem­zetiségű állam dezintegrációjától tartó prágai kormányzat, melynek fő célkitűzése a csehszlovák nem­zetállam megteremtése volt, a kez­detektől fogva bizalmatlanul vi­szonyult nemcsak a német és ma­gyar kisebbséghez, hanem a centra­lizmust elutasító szlovák autono­mizmushoz is. A nemzetállami tö­rekvések - a köztársaság megalaku­lásától az alkotmány 1920 elején történő elfogadásáig tartó nemzeti diktatúra időszakát kivéve, amikor az erőszak eszközeitől sem riadt vissza a hatalom - más államokhoz (Magyarország, Románia) képest kevésbé direkt módon érvényesül­tek: a gazdaság nacionalizálása, a közigazgatási határok megváltoz­tatása, az önkormányzatiság szű­kítése révén. A Prága központú csehszlovák nemzetiségi politika mozgatórugóját elsősorban a szu- détanémet kérdés rendezése jelen­tette, ennek rendelődött alá a szlo­vák emancipáció kérdése is, a ma­gyarok csak sokadrendű problé­mának tűntek Prága szempontjá­ból. A demokratikus államkeretek, a stabil gazdaság és a viszonylagos szociális biztonság ellenére a szlo­vákiai magyarok kétarcúnak érez­ték a csehszlovák nemzetiségi poli­tikát. A hivatalokban használhat­ták ugyan anyanyelvűket, de a vas­út és posta feliratai csak egy- nyelvűek voltak. A falvakban volt elegendő magyar iskola, de a ható­ságok számos magyar többségű vá­rosban (mint Rozsnyón vagy Lé­ván) felszámolták a magyar nyelvű gimnáziumi oktatást, magyar nyelvű felsőoktatás pedig nem volt Csehszlovákiában. Sérelemként él­te a szlovákiai magyarság a nemzeti szempontok alapján végrehajtott földbirtokreformot is, amelynek során a magyarokat mellőzték, mi­közben helyettük cseh és szlovák kolonistáknak és maradékbirtoko­soknak juttattak jelentős területe­ket Dél-Szlovákiában. Az állami al­kalmazásban álló magyarok ará­nya a legkisebb volt az összes nem­zetiség közül, s nem haladta meg az 1 százalékot (a postánál még ennyi sem volt, a vasútnál is csak alig 1% fölött). A hatóságok büntették a ki­sebbségek nemzeti szimbólumai­nak használatát, tilos volt a magyar himnusz éneklése, a magyar nem­zeti ünnepek megülése. Az 1930-as évek második felére nemcsak a Csehszlovákiára nehe­zedő külső nyomás erősödött meg, a belső centrifugális erők (a szlovák autonomizmus és a szudétanémet radikalizmus) befolyása is tovább nőtt. A köztársaság külső és belső fenyegetettségét Müan Hodža mi­niszterelnök 1938-ban az általa benyújtott nemzetiségi statútum segítségével próbálta meg elhárí­tani. A statútum a köztársaság fennállása során először szakított a nemzetállami szemlélettel, s Cseh­szlovákiát olyan nemzetiségi ál­lammá kívánta átalakítani, amely­ben biztosított lett volna a nemzeti kisebbségek egyenlő jogállása is. Hodža kísérlete azonban már meg­késett, mivel ekkor a nemzetiségi kérdés megoldásánakmás eszközei - határváltozás - kerültek előtérbe. Az állampolgári kötelezettsége­it húsz éven keresztül példásan tel­jesítő magyar kisebbség, amely ko­rábban megelégedett volna az őt ért sérelmek orvoslásával is, 1938 őszén már szintén az etnikai elvű határmódosításától remélte hely­zetének megoldását. Ne feledjük azonban, választását az is meg­könnyítette, hogy ekkor már Ma­gyarországgal szemben nem a ma- saryki demokrácia jelentette szá­márai az alternatívát, hanem Tiso fasizálódó Szlovákiája. (A szerző a komáromi Selye Egye­temoktatója és a Fórum Kisebbség­kutató Intézet munkatársa) PETER ŠVORC 1920. február 29-én a Csehszlo­vák Köztársaság olyan alkotmányt fogadott el, mely kimondta az or­szág állampolgárainak egyenjogú­ságát, faji, nemzeti, felekezeti ho­vatartozásuktól függetlenül. Ez azt jelentette, hogy a magyarokra is azok a jogok (és kötelességek) vo­natkoztak, mint a többi lakosra. A magyarok azonban nem fo­gadták el az új helyzetet. Ez 761 823 személyt jelentett, akik Szlo­vákiában és Kárpátalján magyar­nak vallották magukat, s 1921-ben az első Csehszlovák Köztársaság lakosságának 5,5%-át alkották. A magyarok viszonyulása az új ál­lamalakulathoz érthető volt: érzé­kenyen érintette őket, elszakította anyanemzetüktől, az új határok sokuk esetében családi köteléke­ket vágtak szét, korábbi állapoto­kat komplikáltak. De tán legnehe­zebben abba lehetett beletörődni­ük, hogy míg a szlovákok és a ru­szinok államalkotó nemzetté vál­tak, nekik a nemzeti kisebbségi szerepkörjutott. A trianoni szerződés aláírásáig (1920. június 4.) a magyar lakos­ságot az a remény éltette, hogy még minden megváltozhat, s a nagyhatalmak mérlegelik Buda­pestnek azokat az érveit, hogy leg­alább Szlovákia déli területei és Kárpátalja maradhasson Magyar- ország része. Ugyanezért üdvözöl­ték 1919 májusában a Magyar Ta­nácsköztársaságot, a változás re­ményét látva benne. Az első köz­társaság megalakulása után bi­zalmatlanul fogadták a pénzügyi reformot, látván, hogy a most már csehszlovák területek gazdasági­lag is különválnak a magyarorszá­giaktól, s nehezen törődtek bele abba, hogy az addig magyar isko­lák egy részét szlovákká és ruszin­ná alakították. Mindezt a nemzeti jogaik eltiprásaként értelmezték, noha a Csehszlovák Köztársaság ezzel csak visszaadta a szlovákok­nak és a ruszinoknak az anyanyel­vükön való művelődés jogát. Más­részt a húszas évek során sok min­den létrejött: 1928-ra például a magyaroknak Szlovákiában 756 színmagyar iskolájuk volt, igaz, nem voltak középfokú kereske­delmi és mezőgazdasági iskoláik, s bár felmerült a kérdése, nem jutot­tak főiskolához, ahol leendő taná­raikat képezték volna. A húszas évek első felében a magyarok egy része bonyolult helyzetbe került, mégpedig né­hány olyan törvény miatt, melyek az osztrák vagy a történelmi ma­gyar jogrendből kerültek át, me­lyek azonban az új körülmények közt csak megnehezítették az éle­tet. Például az állampolgárságról szóló törvény. Szlovákiában az 1886. évi XXII. magyar törvény volt érvényben, melyet 1923-ban a csehszlovák legfelső közigazgatási bíróság a Csehországban érvényes (osztrák) gyakorlat alapján módo­sított. Eszerint a községekben csak olyan kérvényező állandó lakhe­lyét hagyták jóvá, akinek az illető községtől igazolása volt arról, hogy a község kéri az állandó lak­helye és az állampolgársága meg­ítélését. Gondjuk támadtak azoknak, akik a hatalomváltásig szlovákel­lenes, soviniszta vagy a Csehszlo­vák Köztársaságot ellenző maga­tartást tanúsítottak. A közjegyzők maguk dönthették el, vajon szük­A-CSEH­T-G-MASA&YK, SZLOVÁK- KÖZTÁRSASÁG -ELSÔHELN Ú KE. Az elsősök ábécéskönyvének első oldala (Állami Kiadóhivatal, Prága,!924) sége van-e a községnek az ilyen személyekre, másrészt sok üyen magyar félelemből, de gyakrabban elvből nem is kérte állandó lakhe­lye elismerését. Ezáltal viszont ál­lampolgárságot se kaptak, nem volt útlevelük, s nem hagyhatták el az országot, nem választhattak, nem léphettek állami alkalmazásba, és a földreformból is kimaradtak. Ilyen módon a Csehszlovák Köztársa­ságban a magyarok egy része korlá­tozott állampolgári jogokkal ren­delkezett. Ez a helyzet csak 1920/30 fordulóján változott meg. Gondot jelentett a főiskolai végzettségű szakemberek érvénye­sülése is: amikor Budapest elutasí­totta az osztrák főiskolai hallgatók (ezzel együtt a cseh egyetemek) végzősei diplomájának elfogadá­sát, Csehszlovákia hasonló intéz­kedést foganatosított, s így a ma­gyar főiskolai végzettségű szemé­lyek elveszítették képesítésüket, ez elsősorban a Csehszlovák Köztár­saság magyaljait érintette. Az ún. Rothermer-akció után, amikor is az angol sajtómágnás a Daily Mail hasábjain a trianoni bé­keszerződés revízióját és a törté­nelmi Magyarország valamennyi területe visszaadását követelő cik­keket jelentetett meg, Csehszlová­kiában feléledtek az irredenta erők. A magyarokkal szembeni ellenlé­pésként bevezették, hogy a nyilvá­nos föliratok a hivatalokon és az ál­lomásokon csak szlovákul szere­pelhettek, mégpedig a színmagyar településeken is, ez alól csak Po- zsonyvoltkivétel. A húszas évek első felének irre­denta aktivitásai, nemkülönben a magyarok lehetséges autonómia­követeléseitől való aggodalom a já­rások olyan átrendezéséhez veze­tett, hogy bennük a magyarok rész­aránya ne élje el a 20%-ot, hiszen ellenkező esetben az alkotmány ér­telmében a hivatalos érintkezésben is lehetett volna használni a ma­gyarnyelvet. Szociális téren a nyugdíjak okoz­tak gondot. Budapest nem volt haj­landó kiadni Prágának az egykori magyar nyugdíjalapok megfelelő részét, Csehszlovákiának pedig sem oka, sem pénze nem volt arra, hogy a valamikori magyar állami alkalmazottaknak nyugdíjat folyó­sítson. így történt, hogy sokan kol­dusbotra jutottak, de ez nem kizá­rólag a magyarokra vonatkozha­tott, hanem a szlovákokra is. A magyarok teljes mértékben él­tek azzal a jogukkal, hogy részt vál­laljanak a Csehszlovák Köztársaság politikai életéből. Több politikai pártot alakítottak, ezek többsége negatívan viszonyult a köztársa­sághoz. A legerősebb az Országos Keresztény-szocialista Párt volt, ez a húszas évek végétől a járások et­nikai alapon történő átszervezését követelte, de nyíltan hangot adott határrevíziós követeléseknek is. Ez idő tájt kereste az együttműködést a köztársaságpárti Magyar Nemze­ti Párttal, de budapesti ösztönzésre a Hlinka-féle Szlovák Néppárttal is, melyet a szlovák autonomista tö­rekvéseiben kívánt támogatni. A magyarok a két háború közti Csehszlovák Köztársaságot idegen alakulatnak tartották, melybe a sors szerencsétlensége sodorta őket, s többségük eszerint is viselte­tett irányában. A köztársaság pe­dig, látva ezt a viszolygásukat, gya­nakodva tekintett a magyarokra, attól tartva, hogy ténykedésük a köztársaság szétverésére irányul. A magyar lakosság egy része ugyan­akkor fokozatosan megbékélt az új állammal, főként a környező or­szágok és Magyarország eseménye­it figyelembe véve. Ezt a folyamatot állította meg (mindkét részről) a bécsi döntés, húsz évvel visszavet­ve a (cseh)szlovák-magyar kapcso­latokat. (A szerző az Eperjesi Egyetem Bölcsészettudományi Karának ok­tatója)

Next

/
Oldalképek
Tartalom