Új Szó, 2007. december (60. évfolyam, 277-298. szám)

2007-12-11 / 284. szám, kedd

12 Riport ÚJ SZÓ 2007. DECEMBER 11. www.ujszo.com A muszlimok megsértésével vádolták Gillian Gibbonst, pedig csak az oktatást akarta szemléletesebbé tenni - kartúmi beszámolónk egy ott élő tollából Mohamed maci és az angol tanárnő esete Szudánban Gillian Gibbons hazatérése után. Szerette Szudánt. Tudatlanságunk és felké­születlenségünk olykor ak­kora galibákat okoz, hogy sokszor lehetetlen helyre­hozni az okozott kárt. Me­lyik is volt az az államfő, akit tanácsadói nem világo­sítottak fel arról, hogy a muszlimok nem ihatnak al­koholt, s az illető államfő mégis alkohollal kedveske­dett muszlim vendégének? Ebből aztán hatalmas nagy nyüvános sértődés kereke­dett, s a diplomaták hossza­san magyarázták a bizonyít­ványukat, mire fátylat bo­ríthattunk az esetre. GÁL1K IVETT Nem tudom, nem emlékszem, melyik államfő, politikus, híres ember volt, valójában nem is ér­dekes. Ami a tanulság, az egyrészt az, hogy más kultúrákra jobb, ha odafigyel az ember. Ami nálunk odahaza teljesen természetes, az másutt vérig sértheti az embere­ket. Vagy fordítva. És hogy ki volt hibás, a felkészületlen államfő, vagy a tudadan tanácsadó, az utólag már senkit nem érdekel. Csakis a sérelemre emlékszik mindenki. E sorok írója már majdnem két éve él Szudánban. A minap egy is­merős leveléből értesültem, hogy hazáig eljutott a „szerencséden” angol tanítónő, Gillian Gibbons története, holott a dolog itt már egy hónapja folyik, s a szudániak maguk is csak két héttel ezelőtt olvashattak először az ügyről. Nem lep meg egyébként, mert ha az ember ismeri a részleteket, rá kell jönnie, hogy az egész teljesen nevetséges és egyáltalán nem ér­demel ekkora figyelmet. Az a bizonyos tanítónő nemré­giben vált el férjétől, s barátai ajánlására, elindult frissen vissza­kapott szabadságával világot lát­ni. Szerencsédenségére első állo­mása Szudán lett. Csak pár hónap­pal ezelőtt érkezett ide, egy hatal­mas játék mackó társaságában, amit odahaza az apró kisiskolások mindannyian ismernek, s az isko­lák a tanításban metodikai segéd­eszközként alkalmaznak már egy ideje. Gillian Gibbons azért hozta magával, mert mint Angliában, Szudánban is csak gyerek a gye­rek, itt is imádják a játék mackó­kat, és sokszor egyszerűbb a taní­tás, ha állatfigurákkal tesszük testközelibbé a tananyagot. A szu- dáni gyerekek is éppúgy szeretik Micimackót, mint az otthoniak, hogy csak egyetien példát említ­sünk. Az Angliából érkező maci­nak viszont túl angol volt a neve, ezért a tanítónő, kedveskedni akarva a helyi közösségnek, elha­tározta, átkeresztelik a macit, hogy az itteni kisiskolások jobban azonosulni tudjanak vele. A taní­tónő még akkor sem tett metodi- kailag semmi kifogásolhatót, ami­kor megkérdezte a gyerekeket, mi­lyen nevet szeretnének adni a ma­cinak. A gyerekek a Mohamed ne­vet szavazták meg (hála neked, európai demokrácia), s egyik ap­róságnak a fejében sem fordult meg, hogy a név egyezik a mélysé­gesen tisztelt próféta nevével. Mo­hamed ugyanis Szudánban a leggyakoribb név. A régi szokások­hoz híven mindmáig, szinte min­den családban az elsőszülött fiú ezt a nevet kapja. Ennek köszön­hetően az angol tanítónő osztályá­ban is jó pár Mohamed előfordult. Ezek a gyerekek még nem úgy te­kintenek a vallásra, mint a nevü­ket adó szüleik, nem akkora mély­séges tisztelettel, számukra ez csak egy név, de „mert az enyém, kellőképpen büszke is vagyok rá”. Az első hetekben senkit nem za­vart, hogy a maci a próféta nevére hallgat, sőt, tíz diák szülei haza is vitték a macit, hogy aztán kisisko­lás gyerekük napló formájában beszámolhasson, mit csinált náluk Mohamed maci, amíg látogatóban volt. És akkor valami történt. Vala­ki feljelentést tett, nem tudni ki volt az, szülő, avagy egy kívülálló, mégpedig egyenesen az oktatás­ügyi minisztérium tanácsadójá­nak, aki azonnal a rendőrséghez fordult. És azonnal felmerül a kérdés, vajon valóban egyenesen a mi­nisztériumhoz fordult, vagy előbb megpróbált beszélni esetleg az is­kola vezetésével, amely viszont nem hallgatta meg? Ez is lehetsé­ges, hiszen minden szülőt levél­ben értesítettek Mohamed maci létéről és a játék részleteiről, s he­tekig nem történt semmi. Holott egy felháborodott szülő miért is ne menne be az iskolába panasz­kodni azonnal, ha úgy érzi, jogos. Gondoljuk csak át, ha nálunk oda­haza bármelyik szülő sértve érzi magát, vagy úgy hiszi, gyerekét támadás érte valamilyen szem­pontból, hány hetet vár, hogy az­tán panaszt tegyen az iskola veze­tésénél? Az iskoláról tudni kell, hogy hosszú fennállása alatt nagyon jó nevet épített ki magának. Éz an­nak is köszönhető, hogy az euró­pai vezetés a szudáni kurrikulum helyett a britet használja, ami köztudomásúan sokkal jobb, mint az elmúlt évtized szudáni kurri- kuluma. A vezetést természetesen javarészt keresztény külföldiek al­kotják, de a diákok 80%-a musz­lim. Sok külföldi diplomata is ide íratja be gyermekét, és természe­tesen a szudáni elit, amely pár­ezer dolláros évi tandíjat megen­gedhet magának. Amikor a botrány végül is kipat­tant, mindenki csak találgatott, mi történt. Egy ideig az iskola ve­zetősége tagadott, s amikor már a szerencsétlen tanítónő napok óta a börtönben ült vizsgálati fogság­ban, akkor került elő Gillian Gib­bons szülőkhöz írt levele, az isko­la fejléces levélpapírján. Vagyis a már évtizednyi tapasztalattal ren­delkező vezetés jóváhagyta a levél szétküldését, pedig sejthette vol­na, ez könnyedén válthat ki nem- kívánatos reakciókat némelyik szülőből. Gillian Gibbons helyi asszisztense, aki maga is musz­lim, szintén nem figyelmeztette kollégáját a veszélyre. A szudáni közösség igazából csak alig két hete, az első, min­den fontos részletet mellőző új­ságcikkből szerzett tudomást az ügyről. A sajtó nem értesülve, vagy nem érdeklődve a részletek iránt, csak éppen egy újabb szaf­tos botrányt szimatolva azt írta, hogy az illető iskolában egy angol tanítónő a prófétát sértegette. Nos, ennek köszönhetően kezdődött a düh és felháboro­dottság, mert az emberek szemé­ben ez már megint egy újabb támadás a dániai Mohamed-kari- katúrák és egyéb iszlámellenes megnyilvánulások sorában, amiből az embereknek már - ha hiszi az európai olvasótábor, ha nem - elege van. A reakció, hogy a kartúmiak tüntetést szerveztek a brit követség előtt, bármennyi­re is helytelen, teljesen érthető, hiszen emberi tulajdonság - saj­nos - azonnal elhinni mindent, amit hallunk, még ha nem is tud­juk a részleteket, vagy mert, ahogy ez oly sokszor megesik, a sajtó kifordítva tálalja nekünk azokat. Persze itt sem mentség a tudatlanság. A világon mindenfe­lé ez történik, bármilyen botrány esetében. A részletek hiányában hajlamosak vagyunk magunk ki­találni a részleteket, s azokat tényként közöljük a többiekkel. Az említett szomorú eset fent említett részleteit, hadd nyugtas­sam meg az olvasókat, nem ma­gam találtam ki. Egy barátnőm ebben az iskolában dolgozik, aki egyébként egy pakisztáni szár­mazású, felettébb vallásos hölgy. Maga és többen a kollégái közül is értetlenül próbálták követni az eseményeket, de hogy ki és ho­gyan tett feljelentést, arról nem tudni, a vezetés nem beszél róla. A tanári kar szerint meglehetősen zavaró tény, hogy igazából senki nem akarta vállalni a felelősséget azért, hogy a levelet a vezetés en­gedélyezte, s a tanítónőt senki nem készítette fel azzal kapcso­latban, milyen gondokat okozhat ez a névválasztás. Ahogy megje­gyezte barátnőm és félje, ha a ta­nítónőt felkészületlensége miatt felelősségre kell vonni, akkor ugyanúgy az asszisztensét, a ve­zetést, s a macit hazavivő szülőket is. Hisz mindannyiuknak tudomásuk volt a maci nevéről, és azt jóvá is hagyták. Vagy min­denkit felelősségre vonunk, vagy senkit. Egyébként pedig, ha el­magyarázzák a tanítónőnek, hogy valójában miért tekinti sér­tésnek egy vallásos muszlim ezt a profán névválasztást, akkor min­den bizonnyal azonnal elnézést kért volna, s nem lett volna a do­logból ilyen túlpolitizált diplomá­ciai ügy, ami sem Szudánnak, sem az iszlámnak nem használ. És furcsamód senkinek nem tűnt fel az sem, hogy még a kihallga­tott gyerekek véleményét sem vette senki komolyan. A sajtó sem hozta nyilvánosságra, hogy a gye­rekek maguk is bevallották, ők voltak azok, akik ezt a nevet akarták, tehát maga a név nem a tanítónő ötlete volt. Időközben a brit kormány, na­gyon okosan, két muszlim parla­menti képviselőt (a munkáspárti Lord Ahmedet és a konzervatív Warsi bárónőt) Kartúmba küldve elrendezte az ügyet, s a tanítónőt az angol titkosszolgálat gépén ha­za is vitték. Hazaérkezése után Gillian Gibbons több tévécsatorna vendége volt és minden bizonnyal lesz is, remélhetőleg tényekről szólnak majd ezek az interjúk. A legironikusabb, amit a na­pokban erről a hallatlanul ostoba ügyről hallottam, az az, hogy állí­tólag hazautazása előtt a tanítónő azt nyilatkozta, ő szerette Szu­dánt, szeretett itt lenni, és hiá­nyozni fog neki az ország. Való­színűleg sem ő, sem mi nem is­merjük meg soha a valóban fontos részleteket: ki tette a feljelentést és pontosan miért. Ismerve az it­teni iskolák közötti elképesztően erkölcstelen vetélkedést (hiszen a magániskolák száma az elmúlt pár évben hihetetlenül megszapo­rodott Karúimban), már az is fel­merült az emberekben, hogy ta­lán valamelyik vetélytárs szerette volna az iskola hírnevét csorbítani és esetleg be is záratni azt. Én ma­gam is egy magánegyetem tanára vagyok már második éve, koráb­ban két másik magániskolában is dolgoztam, és látva a nem éppen válogatott módszerekkel diákokat szerző intézmények működését, be kell valljam, akár ezt a verziót is lehetségesnek tartom. Ha való­ban ez történt, akkor a feljelentő ideiglenesen elérte, amit akart, hiszen a vizsgálat kezdete óta ha­tósági rendeletre bezárták az is­kolát, s ez a legutóbbi értesülések szerint januárig így is marad. Hogy hosszútávon mekkora kár érte az intézményt, csak később derül ki. Hiába kér az iskola bo­csánatot nyűt levélben, hangsú­lyozva, hogy a „hibát elkövető” ta­nítónőt azonnal elbocsátották, az emberekben a kezdeti düh után megfogalmazódik majd a kérdés önmagától is az iskolavezetés fe­lelősségéről. Nem lehet tudni, mi lesz, ahogy azt sem, mi történt. Tudat­lanság, felkészületlenség, szen­zációhajhászás, a tények elferdí­tése, és egy hatalmas adag bizal­matlanság mindkét oldalon? Mind, mind emberi hibák. Ezek nem kultúrákban, vallásokban gyökerező problémák, még csak nem is kormányok bűnei, hanem emberi bűnök. A tanítónő képét megjelentető újságot égető dühös szudániak követelik Gibbons megbüntetését (ČTK/AP-felvételek)

Next

/
Oldalképek
Tartalom