Új Szó, 2007. július (60. évfolyam, 151-175. szám)

2007-07-07 / 155. szám, szombat

Egyszer egy lyukas kanna, tele vízzel, átment a szalonon, s összecsepegtette a kifényesített parkettát. Ezt a haszontalan kannát alighanem elfenekelték. ANATOLE FRANCE: R1QUET GONDOLATAI SZALON Olyan nehéz volt azt a Tompa-köl­teményt fejben tartani, szerettem volna már túlesni a szavaláson, úgy éreztem magam, mint a ven­dég, aki a szalonban ül... SZABÓ MAGDA: MÉZESCSÓK CERBERUSNAK 2007. július 7., szombat 1. évfolyam 26. szám Művészetében a saját útját járta, szimbolizmusa, egyéni mitológiája, titokzatossága, kirobbanó expresszivitása a meghatározó. Szabadon és közvetlenül alkotott.. Szabó Gyula születésének százéves évfordulójára Szabó Gyula képzőművész neve harmincöt évvel halála után még jelen van a szlo­vákiai magyar kultúrközös- ség tudatában. Időszakon­ként megjelenő publikáci­ók, kiállításaira, évfordulói­ra reagáló cikkek és a mé­dia tartja ezt ébren. KUB1CKA KUCSERA KLÁRA Halála után képeit kiállításo­kon főleg Losoncon mutatták be rendszeresen, ahol Szabó Kinga, a művész özvegye több mint ne­gyed évszázadig volt a Nógrádi Galéria igazgatója. Pozsonyban 1986-ban a Pozsonyi Városi Galé­riában láthatta a közönség gyűjte­ményes kiállítását. Mindez azon­ban kevés ahhoz, hogy ne csak a neve, hanem a művészete is széle­sebb körű köztudatban éljen. Örvendetes tény, hogy a száz­éves jubileum nagyobb hullámo­kat vert fel. 2007 júniusában két kiállítás nyűt meg, a következők az év további hónapjaiban várha­tók. A legfontosabb tény azonban monográfiájának megjelenése, amely végre lehetővé teszi a mű­vész életművének áttekintését, megismerését, szakmai ismerteté­sét és értékelését. Bátran merem mondani, hogy ilyen nagyságren­dű, ekkora szakmai színvonalú és vizuális szempontból elsőrendű képzőművészeti kiadvány először jelenik meg itthon, szlovákiai ma­gyar kiadónál. Az öndicséretnek ebben nincs szerepe (noha ma­gam is közreműködtem létreho­zatalában), hiszen ezt egy széle­sebb csapat együttműködése nél­kül nem lehetett volna létrehozni. A 284 oldalas, 200 színes repro­dukcióval ellátott publikációban hat szerző tanulmánya olvasható, s nem hiányzik költészetének méltatása sem Szakolczay Lajos budapesti irodalmártól. A három budapesti (az irodalmárom kívül Lóska Lajos és Böröczfy Virág mű­vészetkritikusok) és három ittho­ni (Szabó Kinga és Bozó Andrea művészettörténész, valamint jó­magam) szerző saját szűkebb szakmája alapján választott a gaz­dag életmű kínálta lehetőségek­ből. A könyv koncepciója szerint a művészettörténészek különböző művészettörténeti szemléletet ér­vényesítve mutatják be az életmű­vet, annak egy-egy fejezetét vagy problémakörét. Ez arra is fényt derít, hogy Szabó Gyula életmű­vének mely fejezetei foglalkoztat­ják leginkább a kortárs szakembe­reket. A könyv vizuális oldala részben Alexander Jirousek kas­sai fényképésznek köszönhető, de főleg Németh Ilonának, aki e könyv megtervezésénél visszatért eredeti főiskolai képesítéséhez, a könyvművészethez. A csapathoz hozzátartozik a bibliográfus Ga- dus Györgyi, a fordítók, a könyv számítógépes előkészítői, a nyomdászok - a végeredményen látszik, hogy mindnyájan egy rendkívüli könyv megteremtését tartották szem előtt. A kiadást a dunaszerdahelyi NAP Kiadó, sze­mély szerint Barak László vállalta. Szabó Gyula életműve har­mincöt éve lezárult. Rendkívüli gazdagsága megengedi és szüksé­gessé is teszi, hogy most az interp­retáció jusson szóhoz, tehát a mű­vészettörténeti hozzáállás és a művészeti kritika. Saját értelme­zésemben mindig azt hangoztat­tam, hogy Szabó Gyula művésze­tét nem a formanyelv és a fejlődés logikája fogja össze, hanem tar­talmi mondanivalója és rendkívü­li egyénisége. Ebből indul ki a két, júniusban bemutatásra került ki­állítás is, melyek Ipolyságon és Pozsonyban várják a látogatókat. Két kiállítás - két korszak, ame­lyeket egy negyed évszázad vá­laszt el egymástól: a II. világhábo­rú évei és a hatvanas évek vége, életének utolsó időszaka. Mind­két korszakban a festészete domi­nál. A világháború éveinek fest­ményei a művész életében két ké­pen kívül (Savonarola, Öreg ha­lász és felesége, Pozsony; 1957) sose voltak kiállítva, halála után is csak néhány kép 1982-ben Loson­con. Tehát e kiállítás kétharmada először jut nyilvánosság elé. Az utolsó évekből viszont több kép volt látható budapesti kiállításán a Magyar Nemzeti Galériában 1971-ben, nálunk 1972-ben Besz­tercebányán, 1986-ban Pozsony­ban, 1997-ben Losoncon. Az ipolysági volt zsinagógában kialakított kiállítóteremben - mai neve Menora Saag Centrum Artis - augusztus 8-ig látható a VILÁG­ÉGÉS avagy IPOLYSÁGI EMLÉ­KEK (1938-1946) című kiállítás. Szabó Gyula fiatal éveiben meg­tapasztalt egyet s mást az első vi­lágháborúban, már ekkor kiala­kult benne a háború és minden­nemű erőszak ellenzése. Ez élet­műve minden korszakában meg­nyilvánult és lényeges tartalmi motívuma művei százainak. A harmincas évek vége és a háborús évek gyorsan változó végletekbe sodorták a művészt. 1938 után Kecske tükörrel, 90x60 cm, viasztempera - rézlemez, karton; 1967. (Forrás: Szabó Gyula 1907-1972. Nap Kiadó, Dunaszerdahely, 2007) megnyíltak előtte a magyarorszá­gi kiállítások lehetőségei, díjat ka­pott a budapesti Szinyei Merse társaságtól, a Fővárosi Képtár vá­sárolt tőle. Azonban a Horthy-Ma- gyarország szellemével nem tu­dott egyetérteni és nem állt be di­csőítői közé. (Ma már el sem tud­juk képzelni, a művészek mek­kora serege festette a kormányzót -minden foglalatosságánál, a har­coló hős katonákat és az uralkodó „eszmék” minden megnyilvánulá­sát.) így az első kiállítási sikerek után visszakozott és kénytelen volt megélhetés után nézni. 1942-44 között az ipolysági Ma­gyar Mesejátékgyárban talált ál­lást mint játéktervező. A sors ab­szurduma: a világháború közepén a rebellis festő játékokat tervez! Kettős életet élt, a napos oldala a játéktervezés és tájképfestészet volt, a sötét pedig látomások és „példabeszédek” a Gonosz és a Jó harcáról, ártatlanok gyilkolásá­ról, tömegek közönyéről, az erő­szakról és halálról. A keresztény szimbólumok (Hegyi beszéd, a Golgota, a balga szüzek), az euró­pai kultúrtörténetből származó témák, az önarcképek (Don Qui­jote, A Festő Pietája) többnyire Ipolyság városának szimbólum­má emelt identitásjeleivel együtt jelennek meg kompozícióban. Az emberi történelem állandó sze­replői - itt és most. Ezekben az években Szabó Gyula művészetileg a magyar fes­tészet felé fordul, a nagyok közül főleg négy művész állt figyelme középpontjában: Bernáth Aurél, Csontváry Kosztka Tivadar, Szőnyi István és Derkovits Gyula. Művészetében azonban a saját út­ját járta, szimbolizmusa, egyéni • mitológiája, titokzatossága, vala­mint kirobbanó expresszivitása a meghatározó. Szabadon és köz­vetlenül alkotott, tekintet nélkül képzőművészeti irányzatokra, ki­állítási lehetőségekre. E képek be­mutatása csupán a jelen kiállítá­son történt meg. A pozsonyi SZNM - Szlovákiai Magyar Kultúra Múzeumában jú­nius 20-tól szeptember 9-ig SZA­BÓ GYULA - Az utolsó évek művei 1967-1971 című kiállítás tekint­hető meg. Az utolsó évek alkotása­iban újra a festészet és az expresz- szivitás dominál. A művész forma­nyelve egészen megváltozott - megért benne a 20. század, és a már klasszikus modem művészet szemlélete. Ehhez hozzájárult a hatvanas évek végének szabadabb társadalmi és művészeti légköre is. Ebben a korszakban a látható világ már egyre kevésbé érdekelte - mindinkább a felszín alá fordult, elmerülve a filozófia, a belső lelki történések összefüggéseiben. A gazdagabb szín- és formavilág, a változó technikák használata Sza­bó Gyula kezében új kifejezőesz­közzé váltak mindenkori témái és problémái kivetítésére. Műveiben összeolvadnak a különböző kultú­rák, a képzelet és valóság, állan­dóság és változatosság. Az egyete­mes kultúra nagy folyamába beol­vadó érett és látó ember Divina Commediája ez. Hihetetlen aktivi­tását mintha a közelgő vég sejtel­me is felkorbácsolta volna. Festé­szete szinte zsúfolva van szimbó­lumokkal, ami tudatalattijába nyúló gyökereit és immaginációs készségét tanúsítja (a hal, a láng mint ősi életszimbólumok, a sze­mek, a szexuális szimbólumok, majd az utolsó években a kopo­nya, csontváz, a gyertyaláng, óra). AÍkotómódszerében világa meg­közelíti ugyan a szürrealizmust, de különbözik is tőle - ez nem az álmok hideg, megmerevedett vilá­ga, hanem egy állandóan változó lávafolyam. Bár művészetének ez csak az egyik fejezete, jellemző­nek és sajátosnak tartom egész életműve szempontjából. A kiállí­tás bemutatja az e korszakban al­kotott rajzokat és grafikákat is - így válik meggyőzővé a művész egységes formavilága, melyet éle­te végén ért el. Szabó Gyula a szlovákiai ma­gyarság egyik legkiválóbb alkotó­egyénisége volt a 20. században. A művészember olyan nyomokat hagy maga után, melyek által fizi­kai halála után is folytathatjuk a ve­le való dialógust és megismerését.

Next

/
Oldalképek
Tartalom