Új Szó, 2007. március (60. évfolyam, 50-76. szám)

2007-03-06 / 54. szám, kedd

10 Kultúra ÚJ SZÓ 2007. MÁRCIUS 6. www.ujszo.com RÖVIDEN Nagyváros esti fényben Pozsony. Nagyváros esti fényben címmel a Besztercebányai Fotó­klub Budapest-fotóiból nyűik kiállítás holnap 17 órakor a Magyar Köz­társaság Kulturális Intézetének székházában. Tavaly a Magyar Turiz mus Zrt. néhány napos budapesti kirándulásra invitált kilenc beszter­cebányai sajtófotóst. Vajon szerethetik-e a várost jobban látogatói, mint lakói? Aki ezt a kiállítást megnézi, nem fogja tudni a választ, (ú) Tea hármasban - irodalmi est Pozsony. Két rimaszombati születésű költő, Juhász Katalin (la­punk munkatársa) és Bozó Lake Norbert lesz március 8-án 18 órá­tól a Pozsonyi Casino vendége. Irodalomról, költészetről Juhász Dósa János faggatja őket, és mindketten felolvasnak legújabb kö­tetükből is. Juhász Katalin új versei Makacs foltok, Bozó Lake Nor­bert kötete Észrevétlen impressziók címmel jelent meg. (e) Megjelent a Szőrös Kő folyóirat új száma Dzsedi-versek, mangák LAPISMERTETŐ Újabb változásokkal kezdi az új évet a Szőrös Kő - olvasható H. Nagy Péter főszerkesztő Új Kőkor­szak című, a folyóirat 12. évfolya­mát nyitó írásában. A megszokott rovatok ezentúl nem jelentkeznek minden egyes lapszámban, de idő­ről időre visszatérnek, emellett újabb rovatokkal is jelentkezik a megújult Szőrös Kő. Ezek közé tar­tozik a Szőrözés című is, amelyben Kilépés egy szűk „hagyomány” te­réből címmel Németh Zoltán vita­indító, a kortárs „szlovákiai ma­gyar’ líra értelmezhetőségével fog­lalkozó írása kapott helyet. „A szlo­vákiai magyar költő szinte sosem a megelőző szlovákiai magyar költő­generációra figyelt, hanem egyes megelőző vagy vele kortárs ma­gyarországi, esetleg világirodalmi kanonikus szerzőkre és saját gene­rációjának egyes szlovákiai ma­gyar lírikusaira. így aztán nincs, nem lehet szó hagyománytörté­nésről sem vagy legalábbis csak nagyon korlátozott értelemben...”- úja Németh Zoltán. A Meglepő szőrösszeállítás Jakub Al-Muha- dzser verseit és gyűjtéseit adja köz­re Horváth Viktor összeállításában és értő, eligazító kommentáijaival- Joda Mester (?) egyik versével kapcsolatban például megtudhat­juk: „Kérdés, hogy a darab valóban dzseditől származik-e, vagy eset­leg egy, a sötét oldalhoz tartozó sith lovag írta. Talán Luke Sky- walker, Obi van Kenoby, netán ma­ga Joda Mester a költő, de az sem kizárt, hogy egy korai Dart Wader fatrassal van dolgunk.” Ugyancsak ebben a rovatban kaptak helyet Barak László, Z. Németh István, Pollágh Péter, Szászi Zoltán, Ke­resztesi József és Halmai Tamás versei, valamint Ardamica Zorán vizuális költeménye. A Szőrelága­zás „Az év irodalmi alkotása 2006” című pályázatra érkezett novellák­ból közöl. A Kővendég a 18 éves Hegedűs Réka, a vele készült inter­júból az is kiderül, pontosan mi is a manga, amelyek készítésével ő maga is foglalkozik. (A lapszámot is Hegedűs Réka mangái illusztrál­ják.) A Kő kövön kritikarovatban L Varga Péter Görözdi Judit és N. Tóth Anikó Mészöly-monográfiájá- val, Rácz I. Péter Vida Gergely leg­újabb, Rokokó karaoke címmel megjelent verseskötetével, Kará­csonyi Zsolt pedig Tomaso Kémény Erdély aranypora című kötetével foglalkozik, (m) Az Amerikában élő magyar származású Csupó Gábor első élőszereplős filmje a tiszta érzelmeket idézi Barátságerőd Terabithia földjén A Jesse-t alakító Josh Hutcherson, valamint a Leslie-t megformáló AnnaSophia Robb, akik magukkal ragadó- an játszanak és nem csak Terabithia földjén (Képarchívum) A valóságtól elrugaszkodott őrületre és mindent elsöprő technikainvázióra számítot­tam az alapján, amit pár percben a trailerbe sűrítet­tek. Olyan képsorokkal rek­lámozzák ugyanis a Híd Terabithia földjére című fil­met, ahogy a talajból gyö­kértalpaikkal kilépnek az óriásfák. TALLÓS1 BÉLA Ahogy rémisztő hangeffektussal számyaló-támadó fantasy-lények iszonyatos iramban röpdösnek ide- oda. Ahogy megriadva és kétségbe­esve menekül a robusztus szörnyek elől két gyerek: a 11 éves Jesse, va­lamint a vele egykorú Leslie. A Híd Terahithia földjére című regény valamikor a múlt század hetvenes éveiben született. A kor szellemiségét tükrözve teli van a lá­zadás sablonjaival, s tartalmaz egy, a szegénysorból való kitörés vágyá­ból sűrített töltetet, valamint alap­helyzetként dolgozza fel az elvá­gyódás romantikáját. Ez alapján az érzelmi forrásvilág alapján mond­hatnánk, nem trendi a sztori, elma­rad a számítógépes technikával el­idegenített, rideg trükkökkel meg­teremtett, gyüokgépekkel besűrí­tett, továbbá az eltorzult, aberrált figuráktól zsúfolt modemesített mesevalóság. E kiindulás alapján úgy tetszik, érzelmileg és tematika­ilag közelebb van Varga Katalin Bonca-regényeihez, és kötődik az aranyhajú kisherceghez, aki egy kisbolygón mentegeti a lepkéket, és keresi a megszelídíthető róká­kat, vagyis a barátokat. A Híd Terabithia földjére közelebb van ahhoz a realitáshoz, amelyben élünk, s nem egy stúdió mélyén megrajzolt leporellókömyezet ta­szító auráját leheli magából. Ez az angolszász nyelvterületen népsze­rű ifjúsági regény kelt most életre filmvásznon az Amerikában élő magyar származású rajzfilmes, Csupó Gábor első élőszereplős ren­dezéseként. Igen, meglehetősen erős a sab­lon, de egyáltalán nem zavaró. Van egy kamaszkorhoz közeledő szu­perérzékeny, ennivaló kölyök, Jes­se, aki még a zöldséges üvegház­ban kártékonykodó s csapdába csalt rágcsálót is képes kivinni, sza­badon engedni az erdőbe kemény apai rendbe szedés - fenyítés - ter­he mellett. Nehezen tengődő, sok- gyermekes munkáscsaládban él, van egy kishúga, aki úgy ragaszko­dik hozzá, mint a kullancs. A fiú­nak viszont terhére van, amikor csak tudja, igyekszik lekoptatni őt. Van egy zajos iskola csupa isten­verte rossz kölyökkel, ahol még a lányok is átkozott dögök: csak egy dollárért engedik be a pisildébe társaikat, s ha nem fizetnek, ma­radnak a bokrok. Aztán van egy jól bejáratott iskolabusz, ahol rang­idősség és tekintély alapján lehet elfoglalni az ülőhelyeket. Van egy ronda béka, egy rusnya leányzó, aki még a fiúknál is gonoszabb, uralkodóbb hajlamú, és ott szívatja a gyengébbeket és kiszolgáltatot­takat, ahol csak tudja. Van egy szörnyűséges monstrum osztályfő­nöknő, akiről kiderül, krokodilbő­re alatt érző szív dobog. És van egy szelíd-szolid, csupaszív-csupalélek zenetanárnő, akinek énekórái ki- kapcsolódást jelentenek a napi dresszúra alól. S aki - és még ez is belefér a sablonba - felfedezi Jesse kivételes rajztehetségét, és megad­ja neki, amit még az életben senki­től se kapott meg. Elviszi a legcso­dálatosabb helyre, ami Jesse szá­mára létezhet, a fantázia és a mű­vészet közös otthonába, egy mesz- szi város múzeumába. Az is a sablonhoz igazodik, hogy Jesse-t nem tudja érzelmekkel, csak felelősségből eredendő köte­lességgel szeretni az apja: egy érin­téssel vagy simogatással, de még csak szóval se adja fia tudtára, hogy érzelmileg is kötődik hozzá. Hideg tartással, íratlan illemsza­bályok és erkölcsi értékek rideg be­tartásával él egymás mellett apa és fia. Nem úgy a szomszéd család, Akkor esünk ki egy kicsit a sablonból, amikor a túl­áradó képzelettel megál­dott Leslie beránrigálja Jesse-t a fantázia világába. Leslie szülei, akik bohém művészek módjára, jókedvvel és vidáman, műiden konvenciót feladva mázol­ják a szobafalat. Még az is sablon, hogy Leslie jö­vevény, új lány a suliban, akitől mindenki elfordul, s aki lassan, de biztosan megszelídíti (mint a kis- herceg a rókát) Jesse-t. Akkor esünk ki egy kicsit a sab­lonból, amikor a túláradó képzelet­tel megáldott Leslie beránrigálja Jesse-t a fantázia vüágába. Amikor egy patak fölött lógó kötélen átlen­dülnek Terabithia földjére. Össze- eszkábálják egy dús fa lombjában rozoga, ám királyi erődjüket, és ki- teijesztik királyságukat egész Terabithiára. Közben segítenek a jónak a gonosz elleni harcban. S ekkor elevenedek meg a traüerből ismerős, talajból gyökértalpaikkal kilépő óriásfák, és támadásba len­dülnek a rémisztő hangeffektussal repülő-támadó fantasy-lények. De nem róluk szól a fűm: ezzel a fantasy-elemmel, illetve -motívum­mal csak azt akarja üzenni, hogy minden a képzeletünktől függ. A regény inkább a tiszta barátságról, annak megszerzéséről és annak el­vesztéséről szól. És egy nagyon-na- gyon szomorú tételről: szörnyű tra­gédiák képesek megváltam érzé­ketlen embereket, és előcsikarni az emberből a szeretetet. (Ezt egyéb­ként már tudtuk, ha máshonnan nem, Fellini Országúton című mo­zijából: Gelsomina halála váltja meg Zampanót.) De ne többet tra­gédiákról, ugyanis azzal mindent elárulnánk a filmről. Azt pedig kár lenne, mert a fil­met látni kell. Igazi családi mozi, gyereknek, felnőttnek kedvére va­ló. Amelyből felfedezhetjük a ba­rátság erejét és az erdők titkait. Igen, érzelgős, ezért pézsével érde­mes gazdagon felszerelkezni. Korszakalkotó munkát végzett Bartók Bélával együtt a magyar népzene gyűjtésében, feltárásában; a magyar zene érdekében ismeretterjesztéssel is foglalkozott Negyven éve halt meg Kodály Zoltán ÉVFORDULÓ Negyven éve, 1967. március 6-án halt meg Kodály Zoltán Kossuth-dí- jas zeneszerző, népzenekutató, ze­netudós, akadémikus. 1882. december 16-án született Kecskeméten. Édesapja, Kodály Frigyes MÁV-tisztségviselő a követ­kező évtől Szobon, 1884-től pedig Galántán volt állomásfőnök, fia itt szerette meg a nép dalait. Apja és lengyel származású anyja (Jalo- vetzky Paulina) egyaránt rajongott a zenéért. Kodály alsóbb tanulmá­nyait a galántai népiskolában és a nagyszombati érselti főgimnázium­ban végezte, 1900-ban jelessel érettségizett. Tanulmányai mellett, szülte teljesen a maga erejéből megtanult hegedülni, gordonkázni és zongorázni, s a partitúrákból megismerkedett a zeneirodalom­mal. Budapesten a bölcsészkar ma­gyar-német szakán tanult, emel­lett beiratkozott a Zeneakadémia zeneszerzés szakára is, ahol 1904- ben szerzett diplomát. A következő évben kezdte el a népdalgyűjtést és megismerkedett Bartók Bélával ­közös kiadványuk 1906-ban jelent meg Magyar népdalok címmel. El­ső zenekari darabját, a Nyári estét is ebben az évben mutatták be, s ekkor kötött házasságot Sándor Emmával. Külföldi tanulmányútja és újabb népdalgyűjtő körútja után a Zene- akadémia tanárává nevezték ki, ahol zeneelméletet, majd zeneszer­zést tanított. A modem zene nép­szerűsítésére és népdalgyűjtésre irányuló Bartókkal közös törekvé­sei azonban rendre elakadtak a kö­zönség közönyén és a hivatalos kö­rök ellenállásán. Kodály 1917-1919 között a Nyugatban megjelent cik­keiben a népzene jelentőségét hir­dette és lefektette a Bartók-esztéti- ka alapjait. Az 1918-as polgári for­radalom idején a Zeneakadémia al­igazgatójává nevezték ki. 1919-ben részt vett a zenei direktórium mun­kájában, ezért később fegyelmi el­járás indult ellene, kinevezését ér­vénytelenítették, és hét évig nem taníthatott. Elszigeteltségéből a Psalmus Hungaricus nemzetközi sikere emelte ki 1923-ban, 1926-ban pe­dig Háry János című daljátéka is vi­lágsikert aratott. 1932-ben mutat­ták be a Székelyfonót, operai mére­tű népballadáját, amely hamaro­san a milánói Scalában is színre ke­rült. Sorra születtek jelentős mű­vei: a Marosszéki táncok (1927- 1930), a Galántai táncok (1933), a Buda visszavételének 250. évfor­dulójára írott Budavári Te Deum (1936) , a Fölszállott a páva (1939), a Concerto (1940). Nevelői tevé­kenysége egyre szélesedett, ének­és olvasógyakorlatokkal, műveivel segítette a magyar kórusmozgal­mat. Zeneelméleti tevékenységé­nek jelentős állomása volt A ma­gyar népzene című monográfiája (1937) . Kodály rokonszenvezett a népi írók mozgalmával, a Márciusi Front tevékenységével, tiltakozott a faji megkülönböztetésen alapuló törvények ellen. 1942-ben, 60. szü­letésnapján a zenei élet ünnepelte, s a kormánytól is kapott kitünte­tést, egy évvel később az MTA leve­lező tagja lett. A II. világháború alatt mentette az üldözötteket, majd neki is buj­kálnia kellett, de közben befejezte Missa brevisét - ez lett 1945-ben a főváros II. világháború utáni első zenei bemutatója. Részt vett a de­mokratikus megújulásban, ő lett a Zeneakadémia igazgató-tanácsá­nak elnöke, 1946-1949 között pe­dig az MTA elnöke, de maradt ideje külföldi hangversenykörútra is. 1948-ban mutatták be a Czinka Panna című daljátékát (a szöveg Balázs Béla műve), 1951-ben a Kál­lai kettőst a Magyar Állami Népi Együttes előadásában. 1951-től je­lentek meg a Magyar Népzene Tára kötetei - a kiadásra Bartók és Ko­dály még 1913-ban tett javaslatot, a megvalósítást 1934-től Bartók, majd az ő Amerikába távozása után Kodály irányította. Az ötvenes évek elejétől a zeneoktatásban is érvényesültek Kodály elképzelései. Utolsó nagy művei a Mohács (1965) és a Laudes organi (1966). Első feleségének halála után, 1959- ben vette feleségül Péczely Sarol­tát. Háromszor kapta meg a Kos- suth-díjat (1948, 1952, 1957), a Magyar Tudományos Akadémia három emlékkönyvet adott ki tisz­teletére, számos egyetem avatta díszdoktorává és 1965-ben meg­kapta a Herder-díjat is. Kodály zeneszerzői pályájában a népdalgyűjtésnek és rendszerezés­nek, valamint Debussy munkássá­gának volt nagy szerepe, később hatott rá Bach, Palestrina és a ver­bunkos zene. Nem volt forradalmi újító, inkább megőrző-összegző művész, zenéje homogén és erede­ti. Kórusművei a vokális zenének csak Palestrinához hasonlítható csúcspontját jelentik, zeneszerzői munkásságának legkiemelkedőbb darabja a Psalmus és a Te Deum. Zeneszerzőként kialakította a magyar prozódia elméletét és gya­korlatát. Korszakalkotó munkát végzett Bartók Bélával együtt a ma­gyar népzene gyűjtésében, feltárá­sában. A népzenekutatás mellett jelentős volt munkássága a nép­rajz, zenetörténet, zeneesztétika, zenekritika, irodalomtörténet, a nyelvészet és nyelvművelés terüle­tén. A magyar zene érdekében tu­dományszervezéssel és ismeretter­jesztéssel is foglalkozott, meggyő­ződése volt, hogy csak az emberi hang, a közös ének lehet a széles (Képarchívum) körű zenekultúra alapja. Felismer­te az ifjúság zenei nevelésének fon­tosságát, és egész életén át ezért az ügyért harcolt, ideértve az iskolai énekoktatást, a zenei írás-olvasás (szolfézs) alapvető funkcióját a tantervben, valamint a kóruskultú­ra hazai elemekre építő ápolását. A Kodály-módszer ma már világszer­te ismert és követett példa a zene- pedagógiában. (MTI)

Next

/
Oldalképek
Tartalom