Új Szó, 2006. május (59. évfolyam, 100-124. szám)

2006-05-25 / 119. szám, csütörtök

8 Kultúra ÚJ SZÓ 2006. MÁJUS 25. www.ujszo.com RÖVIDEN Egy költő fejfájára Pozsony. Egy fiatalon elhunyt költőre, Stelczer Endrére emlé­keznek a Pozsonyi Casinóban ma este hat órai kezdettel. Az est vendégei Mayer Judit, Juhász Dósa János és a verseket tolmácsoló Juhász László lesznek, (ú) Életműdíj Darvas Ivánnak Székesfehérvár. Darvas Iván Kossuth- és Jászai-díjas, érdemes és kiváló művész életműdíjban részesül a Székesfehérváron május 29- én kezdődő II. Alba Regia Nemzetközi Filmfesztiválon; az elismerést a nyitóünnepségen veszi át a művész - jelentette be tegnap sajtótájé­koztatón a fesztivál igazgatója. A 81 éves művész mellett Zsigmond Vilmos és Andrew László operatőrök, valamint Maurice Jarre zene­szerző munkásságát ismeri még el a filmfesztivál életműdíjjal - mondta el Elekes Szentágotai Blanka. Információja szerint Magyar- ország első nagyjátékfilmes versenyfesztiválja igazi filmes „cseme­gével” vátja a közönséget: a filmtörténeti szekcióban Orson Welles Magyarországon még nem vetített, de Európában is kuriózumszám­ba menő rövidfümjeiből készült összeállítást vetítenek le. (MTI) MOZIJEGY X-Men - Az ellenállás vége FILMAJÁNLÓ A Magyar Kultúra és Duna Mente Múzeumában látható Duncsák Attila kassai festőművész kiállítása A festett bábszínház szabadsága „Szeretem, ha valami olyasmit festhetek, amit átéreztem, amiről tu­dom, hogy az enyém" Különbözőnek lenni talán jó, de biztosan nem könnyű: X profesz- szor (Patrick Stewart) azonban tudja, a másság értékké válhat, ha a mutánsok megtanulják irányíta­ni és a jó ügy érdekében felhasz­nálni képességeiket. Jó és rossz örök harca ez: Farkas, Ciklon, Va- dóc és társaik újra akcióba lépnek, hogy megvédjék magukat és azo­kat, akik nem is tudnak létezésük­ről - vagy ha tudnak, hát félnek tő­lük. A filmtrilógia befejező részé­ben a világ fejlődését egy olyan „orvosság” veszélyezteti, amely a mutánsokat egyszerű emberekké változtatja. A mutánsoknak elő­Pozsony. Május 29-én igazi csa­ládi darabbal érkezik a fővárosba a kassai Thália Színház. A dzsungel könyve, Dés László, Geszti Péter és Békés Pál zenés műve az idei évad legnagyobb sikere, volt Kassán, és minden bizonnyal a pozsonyi Hviezdoslav Színházba is telt házat vonz majd, hiszen minden korosz­tály találhat benne kedvére valót. A zenei és vizuális szempontból egy­aránt igényes előadás rendezője Moravetz Levente, a koreográfia Dévényi Ildikó munkája, a főbb sze­repekben pedig Hundzsa Tamás, Nagy Kornélia, Kollárik Lucia, Du­dás Péter, Germán Lívia, Tóbisz Tibusz és Petiik Szilárd látható. Kipling világhírű regénye a ha­taloméhségről, a magányról és az önbizalom fontosságáról szól, va­lamint arról, hogy a másságot, az „idegent” senki sem fogadja be igazán, hogy mindig az ösztönök győzedelmeskednek a józan ész fölött. Maugli, a farkasok által fel­nevelt emberpalánta végül rádöb­ben, hogy sem a farkasok közé, szőr nyílik lehetőségük a válasz­tásra: vagy megőrzik különleges képességeiket, és így kirekesztőd­nek az emberi közösségből, vagy pedig feladják nem mindennapi adottságaikat, és egyszerű halan­dókká válnak, (port.hu, ű) Amerikai akciófilm, 2006. Ren­dező: Brett Ratner. Szereplők: Patrick Stewart (Charles Francies „Professor X” Xavier), Hugh Jack- man (Logan/Wolverine), Halle Berry (Ororo Munroe/Storm), Famke Janssen (Jean Grey, M.D./ Phoenix), Ian McKellen (Eric Magnus Lensherr/Magneto), Re­becca Romijn (Raven Darkhol- me/Mystique), Ben Foster (War­ren Worthington). sem pedig a falu közösségébe nem tartozik igazán. Ezt az alapvetően borús üzenetet „szelídítették” a musical alkotói zenés formába, szellemes dalszövegekkel és kelle­mes zenével. ,Alapvetően arra törekedtem, hogy a zene a szereplők karakte­rét, a szituációkat mélyítse, erősít­se, és közben a történetet vigye, ló­dítsa előre. És még valami: miután ez a darab prózai színháznak ké­szült, a dalok megírásánál figye­lembe kellett vennem, hogy nem profi énekesek adják elő, így a hangterjedelem és a dalok nehéz­ségi foka ennek megfelelő” - olvas­ható a műsorfüzetben Dés László­tól. A Thália társulata, valamint a „vérátömlesztést” jelentő kassai gimnazisták jelesre oldották meg ezt a nehéz feladatot, olyannyira, hogy a közönség nyomására a da­rab a jövő évadban is repertoáron marad. A pozsonyi előadás a Ma­gyar Köztársaság Kulturális Intéze­tének támogatásával valósul meg, jegyek korlátozott számban még kaphatóak, érdeklődni - a 0905/ 707-232-es telefonszámon lehet. Duncsák Attila különös drámai feszültséget teremt pontosan-gondosan meg­talált kifejező színeivel, színkollázsaival, amelyek­be emlékképekként épül be a kódolt valóság. Pontosabban emlékképek, előhívott felgyűlt tapaszta­latok egymás mellé „mon- tírozásával”. TALLÓS1 BÉLA Látott, megélt személyes élmé­nyek törnek fel a mélyből, s for­málódnak egy ecsettel irányított, rendezett, koreografált színházi játékká. Amelyben arcukat és lel­kűket maszk mögé rejtő figurák játsszák az élet, a nagy színház, az életre-halálra menő „karnevál” küzdelmeit. A komáromi Magyar Kultúra és Duna Mente Múzeumában rendezett kiállításán gazdag anyag szemlélteti eddigi mun­kásságának fejezeteit. Mi volt a mérvadó a válogatásban? Többféle periódusból állítot­tuk össze a tárlatot, olyan mun­káimat válogattuk be, amelyek számomra is lényegesek, szem­léletesen mutatják, hogy mi az, ami meghatározó volt az életem­ben, és amit szerettem: színház, poézis... Olyan összképet szeret­tünk volna prezentálni, amellyel saját világomat tudom egy kicsit megmutatni, mivel mindaz, amit egy-egy művem magában hor­doz, az az életrajzomból fakad. A gyerekkorban, a tanulmánya­im során megéltekből, az utazá­saim, múzeumlátogatásaim so­rán szerzett, nemkülönben szín­házi és zenei élményeimből. Ezek lerakódnak, s az alkotás fo­lyamán elő kell őket ásni, s tud­ni, mit érdemes, illetve kell el­mondani belőlük a nézőnek, aki­vel a képnek „beszélnie” kell. A kép ugyanis akkor kezd működ­ni, amikor egy teljesen idegen ember odaáll elé, és megszólítja őt. Vagyis ha valaki talál benne valamit, ami az övé is. Ha valami érdekli abból, amit én megalkot­tam, s megsejt valamit abból, amit mondani akarok neki. Én ugyanis szeretek úgy festeni, mintha egy elbeszélést monda­nék el valakinek. Természetesen ehhez a képnek nem kell narra­tívnak lennie, mint a régi iko­noknak. De ha színházról beszé­lek egy festménnyel, akkor sze­retem, ha annak színházi hatása van, s lejön róla, hogy az élet egy nagy színház, és hogy benne ne­künk állandóan játszanunk kell: problémákat megoldanunk, drá­mákat, szerencsétlenségeket el­viselnünk, de szerencsére örö­möket is átélnünk. E festett „színházat” már is­merjük öntől, ám a komáromi kiállításon újabb, más techniká­val készül munkákkal is jelent­kezett. Ezeket úgy próbáltam meg­komponálni, hogy régi színes új­ságokból kis fecniket téptem ki, összeragasztgatva kollázsokat készítettem belőlük, mint a gye­rekek az óvodában, s ezt kiegé­szítettem valamilyen motívum­mal. Ezáltal a kollázs nemcsak papírművészetként marad meg, hanem elkezd valamit mesélni. Végül is ugyanannál a témánál maradok, csak a színeket és a kompozíciót nem festékkel kere­sem a vásznon, hanem papírok­ból csinálok skiccet. Ha nem is pontosan így, de azt mondta, az életrajza van a festményein. Szeretem, ha valami olyasmit festhetek, amit átéreztem, amiről tudom, hogy az enyém, és be tu­dom róla bizonyítani, hogy fon­tos. Az embernek, a művésznek az évek során, tanulmányai folya­mán szerzett tapasztalataiból és élményeiből fel kell építenie ma­gát, hogy amikor ott áll magányo­san a műteremben, a vászon előtt, a belseje elkezdjen működ­Ha festés közben olyan zenét hallgatok, amelyet szeretek, azt érzem, elszál- lok, és csak arra koncent­rálok, ami belülről jön. ni, hiszen az vezeti a kezét. A lel­kivilág nagyon fontos. Manapság sajnos mintha kiveszőben lenne. Olykor azért is nem szólítja meg a közönséget egy kiállítás, mert a néző nem tud eligazodni rajta. Azt hiszi, hogy nem elég intelli­gens, pedig nem így van. A leg­egyszerűbb embernek is lehet mondani valami érdekeset. Ál­lunk egy Van Gogh-kép előtt, s at­tól a mozgalmasságtól, attól a di­namikától, amely abban van, nagyfokú sugárzás kezdődik köz­tünk és a kép között. Ez a művé­szet. Amikor az ember átmegy egy más dimenzióba. Nem pontosan tudom, ho­gyan is értelmezzem az említett kiveszőben lévő lelkivilágot. Az erkölcsi támaszra gondo­lok. Arra, hogy mi más lehetne kiindulópont az ember életében, mint a humánum. Emberek va­gyunk, s meg kell találnunk egy­máshoz az utat. A szépre, a jóra és a kozmoszra kell figyelnünk. S azt alapul vennünk, hogy ho­gyan viselkedik, működik a te­remtett világ. A madár tudja a dolgát, felébred, hajnalban már fütyül, udvarol és kikölti a kicsi­nyeit, majd megtanítja őket re­pülni, elköltözik Afrikába, s ha itt az idő, visszajön. Csinálja a dolgát. Az embernek is ezt kelle­ne tennie. Úgy élni, alkotni, hogy betartjuk a természet tör­vényeit. Nem azzal foglalkozni, hogy hogyan tudunk ártani, rosszat tenni egymásnak. A lélekvesztést az emberre vagy a művészetre érti? Sajnos, mind a kettőre vonat­kozik, mert az ember „csinálja” a művészetet, és az az embernek kellene, hogy szóljon. Márai írja a Kassai őrjáratban, hogy Európa nem a csatatereken fog elveszni, hanem a lelkekben. Erről beszé­lek: hogy a lelkekben kell egy­máshoz közelednünk, s akkor fel tudjuk fogni a szépet, a jót és a hasznosat. Ez az, amit az ember nap mint nap próbál, de nem mindig sikerül. Érdekes, hogy a lélekről be­szél, és mégis maszkokba öltöz­teti a figuráit. Miért a bábok és a maszkok? Mit tehetett a művészember, ha az élete folyamán nem volt meg­elégedve a világgal, azzal, ami történt körülötte, és nem volt olyan helyzetben, hogy az asztal­ra csapjon, felálljon, s megmondja a véleményét. Nem tehetett mást a csúnya emberektől függő hely­zetekben, mint hogy ecsettel irá­nyítva eljátszott egy bábszínhá­zát. Ezen ott a gonosz király, és ott van az udvari bolond is, aki mindig megmondhatja a magáét. Én nem tudok odamenni egy ki­rályhoz, hogy fejéhez vágjam, ilyen és ilyen rossz ember vagy. De ki tudom élni magam abban, hogy festek egy bábszínházát, és ott én rendezem el a dolgokat. A színház iránti vonzalma honnan jött? Amikor Ungvárról elkerültem Szentpétervárra, nem dúskáltam ugyan az anyagiakban, de kon­certre és színházra sose sajnál­tam. Hangversenyekre jártam, és igyekeztem az operát is megsze­retni. Meg kell szenvedni azért, hogy az ember - nem mondom, hogy értse, mert az tudományos hozzáállás, de hogy - érezze, ki­csoda, micsoda Mozart vagy Bach. S hogy muzsikájuk hangjai mit képesek adni az embernek. Nem értek a zenéhez, de azt tu­dom, ha festés közben olyan mu­zsikát hallgatok, amelyet szere­tek, azt érzem, elszállok, és nem látom magam körül a világot. S csak arra koncentrálok, ami belül­ről jön. Segít az alkotásban, mert a muzsika olyan, mint a narkózis. De azért, hogy ezt jelenthesse, meg kell küzdeni. Velence is egy „álomjáték” ebben a (báb) színházban. Igen, ez is a magánéletből faka­dó történetként „került színre”. Kárpátalján mi úgy éltünk, hogy tudtuk, soha az életben nem kerü­lünk ki külföldre. Miután átköl­töztünk Kassára, s kerestem egy kis pénzt, kiutaztunk Olaszor­szágba... S ott sétálhattam Velen­cében, ami Európa, a világ és kul­túránk közepe. Micsoda érzés volt, számomra, aki úgy nőtt fel, hogy tudta, soha nem jut el más országba. Meg kellett csípnem magam, hogy elhiggyem, nem álom csupán. Ezek katartikus él­mények, amelyek az emberbe be­leivódnak, s később előjönnek szí­nekben, formákban. A maszkok­ból így tudom megteremteni a sa­ját kis Velencémet. A komáromi kiállítás képei (Somogyi Tibor felvételei) (Képarchívum) Az évad nagy sikerével szerepel a Thália Pozsonyban Musical a másságról JUHÁSZ KATALIN

Next

/
Oldalképek
Tartalom