Új Szó, 2005. november (58. évfolyam, 253-276. szám)

2005-11-28 / 274. szám, hétfő

ÚJ SZÓ 2005. NOVEMBER 28. VÉLEMÉNY ÉS HÁTTÉR 5 TALLÓZÓ FOCUS Új külpolitikai hangsúlyokat helyezett kilátásba Angela Merkel a hírmagazinnak adott inteijúban. Az új német kan­cellár azt ígérte, hogy intenzí­vebbek lesznek a kapcsolatok az EU kisebb országaival és az Egyesült Államokkal, „de ez nem mások ellen irányuló üze­net”. Merkel példaként Orosz­országot hozta fel, amellyel Németország stratégiai partne­ri viszonyt és baráti kapcsola­tokat kíván ápolni. A Gerhard Schröder vezette szociálde­mokrata-zöld kormányzat ide­jén Lengyelország és a balti ál­lamok részéről olyan panaszok fogalmazódtak meg, hogy Né­metország és Oroszország úgy­mond a fejük fölött politizál.- Dehogy megyek választani, ezek még azt se tudják elintézni, hogy legalább most ne essen a hó! (Peter Gossányi rajza) A négy gyertyával díszített adventi koszorú csak a II. világháború után terjedt el a magyar nyelvterületen Adventi szokások és hiedelmek Tegnap volt advent első vasárnapja, az év legcsen­desebb időszakának kez­dete a keresztény világ­ban. A szó latin eredetű, jelentése: megérkezés, az Úr érkezése. MTI-HÁTTÉR Ez az időszak a karácsonyra való lelki felkészülés ideje, a Szent And­rás napjához (november 30.) leg­közelebb eső vasárnap előestéjével (vecsernyéjével) kezdődik és kará­csony első vecsemyéjéig tart. Bőd Péter református lelkész, egyházi és történetíró ezt írta a XVIII. szá­zadban: „így neveztetnek a mosta­ni rendtartás szerént a karácson előtt való négy hetek. Régen voltá­nak hat hetek a Szent Márton nap­jától fogva, aholott kezdi most is a görög eklézsiában négy hetekre szoríttatott ilyen fundamentomon, mert a Krisztusnak négy adventu- sa, eljövetele vagyon. Midőn a test­ben megjelent. Midőn a szívbe be­száll és az embert megtéríti. Mi­dőn halála óráján elmégyen az em­berhez. Midőn eljő az utolsó ítélet­re. Rendszerint kezdődni szokott Szent András napján.” A régi időkben éjfélkor harang­szó hirdette az advent, valamint az egyházi év kezdetét. Az ünnep eredete az V-VI. századra nyúlik vissza, ebben az időben az embe­rek szigorú böjtöt tartottak, ez­alatt tiltották a zajos mulatságo­kat és az ünnepélyes házasságkö­tést. Ez utóbbit az 1611. évi nagy- szombati zsinat püspöki en­gedélytől tette függővé. Advent idején a katolikus templomokban Szűz Mária tiszteletére sok helyen úgynevezett Rorate-miséket tar­tanak reggelente, amelyek de­cember 8-ához, a szeplőtelen fo­gantatás ünnepéhez kapcsolód­nak. A rorate szó arra utal, hogy a misék szövege ezzel, a „harmatoz- zatok” kifejezéssel kezdődik. December 16-ig a hét egyes nap­jainak miseszövege változik csak- , 17-től 24-ig minden napnak saját miseszövege van. Az advent bűnbánati időszakában a pap sok helyen a viola liturgiái fájdalom­színében, azaz lila ruhában misé­zik, a harmadik héten azonban ró­zsaszín ruhát ölt. Az ünnep hagyományai közé tar­tozik az adventi koszorúk készíté­se, amelyeket aztán a templomokban, az ottho­nokban és a különféle kö­zösségek helyiségeiben függesztenek fel vagy he­lyeznek el. A többnyire fenyőágakból kötött koszo­rún négy gyertya található, melyeket az advent négy vasárnap­ján gyújtanak meg: az elsőn egyet, a másodikon kettőt, a harmadikon hármat, majd a negyediken vala­mennyit. Még az ősi időkből származik a varázskor gondolata. Koszorút fon­tak az emberek szalmából, fűzfa­vesszőből vagy zöld fenyőágakból, és vörös meg aranyszín szalagokkal díszítették. A zöld a termés színe volt, a piros az életé, a sárga és az arany a fényé. A koszorú vagy a kör az örökkévalóság jelképe volt, és a varázserőé is, amely nem törik meg, nem múlik el. Azt tartották, hogy az ilyen szent koszorúkkal minden gonosz szellemet távol le­het tartani a háztól. Ez az ősi varázslat idővel feledés­be merült, s csak 1838-ban újította fel Johann Heinrich Wiehern pro­testáns lelkész, aki az első gyer­mekotthon alapítója volt Ham­burgban. A ház egyik termébe fá­ból hatalmas csillárt készített, és minden istentiszteleten (advent­ben naponta tartotta) újabb gyer­tyát tűzött a csillárkoszorúba. Ez a szép ötlet gyorsan követőkre talált más gyermekotthonokban is. Évről évre szebben és szebben díszítették fel ezeket a koszorúkat, míg 1860- ban egy berlini gyermekotthonban a fakarikát fonott fenyőkoszorúval helyettesítették, és a huszonnégy gyertya helyett csupán négyet tűz­tek rá, a négy adventi vasárnap jel­képeként. így végül elég kicsi lett a koszorú ahhoz, hogy a családi há­zakban és lakásokban is helyet kap­jon és hirdethesse a közeledő kará­csony örömét. Magyarországon csak a II. vi­lágháború után teijedt el igazán, s ma már számos formai és színvál­tozata ismert. Az adventi koszo­rúkat az első vasárnapot megelő­ző szombat esti szentmisén vagy advent első vasárnapján áldja meg a pap a templomban. Az ad­venti koszorú mellett sok helyen adventi naptár is található a laká­sokban. „Feltalálója” egy bizo­nyos Gerhard Lang volt, s eredeti­leg a karácsonyi ünnepek vallási előkészítését szolgálta, mivel a naptár minden egyes kinyitott ab­lakában egy-egy karácsonnyal kapcsolatos gondolat volt olvas­ható. Idővel azonban ez a vallási jelleg háttérbe szorult, s - a gyer­mekek nagy örömére - az ipar egyszerű decemberi ajándéknap­tárrá változtatta, amelyben de­cember 24-ig a napokat csokoládé vagy marcipán édesíti meg. Mint csaknem minden egyházi ünnephez, az adventhez is külön­féle hiedelmek, babonák társul­nak. Sok helyen az eladósorban levő lány a hajnali misére való el­ső harangozáskor a harang köte­léből három darabot tépett, amit aztán a hajfonó pántlikájában hordott, hogy farsangkor sok kí­sérője legyen. Az Alföldön volt szokás, hogy a hajnali misére való harangozáskor a lányok mézet vagy cukrot ettek, hogy ettől édes legyen a nyelvük, s mielőbb férjet „édesgessenek” magukhoz. Er­délyben volt szokás, hogy a hajna­li mise ideje alatt az összes ajtót, ablakot zárva kellett tartani, mi­vel ilyenkor a boszorkányok állati alakban házakba, ólakba próbál­nak jutni, s ott rontást okozni. Sok költőnket, írónkat is meg­ihlette az advent, Juhász Gyula szép sorai örökérvényűek: „Ó szent magány, szép csönd, ó szűz nemesség, Szívem adventje, hófe­hér roráte, Ó áldott angelusz, ó tiszta áve!” Az adventi ajándéknap­tárban ma csokoládé van bibliai idézetek helyett. Középkori állapotok között tartják fogva a lányok ezreit az emberkereskedők Szexrabszolgák titkos bunkerekben FIGYELŐ Európában nem lehet Guantánamo Elmar Brok, az Európai Par­lament külügyi bizottságának német elnöke szerint „a jogál­lamiságot valló Európában nem létezhet Guantánamo”. Brok egy potsdami lapban azt mondta, ha Románia a titkos börtönök ügyében együttmű­ködött a CIA-vel, megkérdője­leződne 2007-es belépése az EU-ba. A Berliner Zeitung ar­ról számolt be, hogy az idén legalább tizenöt polgári gép­nek álcázott CIA-repülőgép szállt le európai légi ki­kötőkben, például Palma de Mallorcán és Frankfurban. MTI-FIGYELŐ Kelet-európai szexrabszolgák raboskodnak titkos macedóniai föld alatti bunkerekben, középko­ri állapotok közepette, albán em­berkereskedők fogságában - írta a The Sunday Telegraph. A brit konzervatív lap, amely hetek óta közöl cikkeket a brit szexpiacon eladott kelet-európai kény­szerprostituáltak sorsáról, most azt tárta fel, hogy román, bolgár, ukrán és moldovai lányok ezreit csalják albán kerítő bandák Mace­dóniába, pincéd, gyermekfelvi­gyázói vagy táncosi állásajánla­tokkal. Macedóniában a lányokat egyénileg vagy csoportosan adják el szexrabszolgának, és sokat kö­zülük motelek alatti, ablaktalan, világítás és fűtés nélküli pincék­ben tartanak rabságban, csak annyi időre kiengedve őket, amíg egy-egy ügyfelet kiszolgálnak. A The Sunday Telegraph által látott rendőrségi videofelvétele­ken több hasonló bunker, illetve padlás látható, ahol a szexrab­szolgasorba vetett lányokat cso­portosan tartják. A londoni szex­piacot most már szinte kizáróla­gosan ellenőrző albán bandák ál­tal rabszolgasorba kényszerített kelet-európai lányok jelentős ré­sze Nagy-Britanniában köt ki. A The Sunday Telegraph az e témá­ban írt előző, november elején közölt feltáró riportját romániai vizsgálatáról írta. Riportere, aki üzletembernek adta ki magát, Bukarest központjában „vásá­rolt” két román futtatótól néhány perc alatt kétezer euróért egy 19 éves román lányt londoni „mun­kára”. Az árban a megfelelő úti okmányok is benne voltak. Hiva­talos adatok szerint eddig leg­alább 25 ezer külföldi lányt csempésztek be Nagy-Britanniá- ba és adtak el a virágzó szexpia­con; a brit belügyminisztérium évi 2-6 ezerre becsüli az „után­pótlást”. KOMMENTÁR Mi ez, ha nem apátia? MOLNÁR NORBERT Ötből egy (se), kábé üyen arányban voksoltak a polgárok a me­gyei választásokon. Azon felül, hogy minden párt győztesnek tekin­ti és hirdeti magát, mindegyik tudja, hogy vesztes is. Nem saját vá­lasztóit veszítette el, hanem a választókat általában. Nem tudják az embereket voksolásra ösztökélni, urnához csalogatni. Ettől még a hatalom legitim marad, de szokták volt mondani: minél többen voksolnak, annál inkább beszélhet a választók bizalmáról a párt. Ha összeszámoljuk, hogy mennyi párttag van Szlovákiában, s azok­nak körülbelül mennyi közeli rokona, nagyobb számot kapunk, mint a szavazók száma. Mi ez, ha nem apátia? Sokan, sokféleképpen magyarázzák az alacsony részvételt. A leg­egyszerűbb az időjárásra fogni, jött a hó és győzött; lealázta a vá­lasztási kedvet, amely már amúgy is rendkívül alacsony egy ideje. Aki azonban le tud mondani az alibizmusról, más eredményre jut. Minimum négy okot is felsorolhatunk. Az első: az embereknek fo­galmuk sincs, mi az a VÚC, vagy megye, s az érdekeltek nem is tet­tek azért, hogy ez a „tudadanság” megváltozzon. A második ok összefügg az elsővel: sok választó a parlamenti képviselőket szokta szidni amiatt, hogy csak kampányban járnak az emberek közé, pe­dig a parlamenti képviselő dolga leginkább a törvényalkotásban merül ki, ellenben a megyei képviselővel, aki saját régiójáért van; neki kutyakötelessége a választók közé járni. De nem teszi. Leg­alábbis a legtöbbjük nem, pedig az emberek megtudhatták volna, mire szolgál a megye. Harmadrészt harmatgyenge, unalmas kam­pányt főztek ki a pártok (mellesleg ez is összefügg az első kettővel). Mintha ők maguk sem gondolták volna komolyan ezt a választást. Negyedrészt pedig az emberek tényleg unják, iszonyatosan unják a politikusok üres szólamait, acsarkodásukat, meggazdagodásukat, egy szóval mindent, ami a politikával kapcsolatos: A gond az, hogy akár teljes joggal is tehetnék, de a valódi okok teljesen mások. A ha­talmon levő garnitúra ugyanis azt sem tudta elmagyarázni, hogy nem neki kell gondoskodnia az emberről, neki csak lehetőséget kell teremtenie ahhoz, hogy az ember könnyebben boldoguljon. El kel­lene már végre mondani, hogy állambácsi nem egyenlő államapu, aki majd gondoskodik a választóbébiről. De amíg ezt sem tudják el­magyarázni a jelenlegi hatalom emberei a választónak, ne váijuk, hogy képes legyen azt elmondani, mi a franc az a VÚC. Majdnem választás...! BARAK1ÁSZLÓ Számtalan egyéb konklúzió lehetősége mellett két alapvető üze­nete van a megyei választásoknak. Az egyik a Robert Fico-féle Smer országszerte elszenvedett veresége. A másik tanulsággal felérő üze­net, hogy - bizonyos körülmények között - igenis, még mindig moz- gósíthatóak nemzetiségi alapon némely választói csoportok. Ez most szlovák térfélen sikerült jobban! Az állítás természetesen az utóbbi időben oly sokat ragozott Nyitra megyére vonatkozik, hiszen egyértelmű hatalomváltás történt. Mégpedig az MKP rovására! Az eddig kényelmes többséggel kormányzó MKP Nyitra megyei képvi­selői klubja ugyanis szombattól szinte elenyészett. Főként a Lévai, részben pedig az Érsekújvári járásban elszenvedett markáns válasz­tási kudarc miatt. Mindenképpen elismerendő azonban az újdonsült vesztesek, vagyis az MKP ezúttal lenullázott eddigi megyei képvi­selői részéről is, hogy nélkülük bizony korántsem jött volna létre a rájuk ilyen megalázó vereséget mérő, „nagy szlovák koalíció” néven elhíresült, nacionalista választási konglomerátum...! Hiszen olyan, tetten érhetően pökhendi, a gátlástalan zsákmányszerzés gyanúját ébresztő módszerekkel gyakorolták eddig a hatalmat - párton kívül és belül is -, amely ellen adott esetben (lásd Mečiarék valamikori parlamenti hengerét) ők maguk szoktak volt a legvehemensebben ágálni... Az MKP belső ügye, hogy levonják a következtetéseket. Ak­kor is, ha egyébként még némi rosszindulattal sem állítható, hogy az MKP szempontjából sikertelen lett volna ez a megyei a választás. Hi­szen Nagyszombatban, Kassán, Pozsonyban és talán Besztercebá­nyán is részben megőrizte eddigi kedvező pozícióját, vagy éppen megerősítette azt. Az évek óta a legnagyobb étvággyal kampányoló Smerrel és a többi ellenzéki párttal szemben pedig egészen bizto­san. Nem beszélve a kormányfő, Mikuláš Dzunnda pártjáról, az SDKÚ-ról, és a Pavol Hrušovský vezette KDH-ról, hiszen ők kimon­dottan győztesként ünnepelhetnek. Lévén, hogy országszerte meg­verték az eddigiekben oly magabiztos Ficóékat, meg Mečiarékat is. Zsolna megyében, a „szlovák nemzeti pártok” eddigi fellegvárában is, ahol tulajdonképpen minden szélsőséges párt leégett velük szem­ben, mégpedig a Smerrel, és a HZDS-el együtt... Siralmasan alacsony volt viszont a részvételi arány. Amely kétség­kívül azt is jelzi, hogy az emberek többsége már egyáltalán nem vevő az öncélú politikai bohóckodásra. A többi között, e tekintetben is komoly figyelmet érdemel például a Dunaszerdahelyi járás, amelyben az MKP-jelöltek látszólag eredményes szereplése azért vi­szonylagos, mert ennek a járásnak a választási részvételi aránya (11,58%!) bizony nagyon alulmúlta most az országos átlagot. Hol­ott, talán itt funkcionált eddig szinte a legmegbízhatóbban az MKP választóinak kemény magja...! Van hát teendő bőven, hiszen jövőre a parlamenti és az önkor­mányzati választások, tehát egy újabb megmérettetés vár az egyelőre bizony a láthatóan önsorsrontásra is hajlamos szlovákiai választókra... Bár a lehangoló részvételi arány nem elsősorban őket minősíti, akik szombaton tulajdonképpen csak majdnem választot­tak... Hanem azokat a politikai figurákat, akik hovatovább undort keltenek bennük...

Next

/
Oldalképek
Tartalom