Új Szó, 2005. október (58. évfolyam, 227-252. szám)

2005-10-11 / 235. szám, kedd

10 Kitekintő - hirdetés

ÚJ SZÓ 2005. OKTÓBER 11.

Október végéig helyezzen el legalább 20 000 Sk-t a VÚB Asset Management befektetési alapjaiban és nyerje meg a Mercedes-Benz B osztályú személygépkocsit vagy a további díjak valamelyikét.

A befektetési alapokba helyezett befektetések a pénzügyi piacon kialakult helyzettől függően növekedhetnek, csökkenhetnek vagy stagnálhatnak. Az eddigi hozamok nem jelentenek garanciát a jövőbeli hozamokra. Az alapszabályzatok, eladási tájékoztatók és az egyszerűsített eladási tájékoztatók hozzáférhetőek a VÚB, a.s. kirendeltségein és a társaság központjában. Az elfogadott alapszabályzatokkal összhangban valamint az állam által kibocsátott szabályzatok értelmében, az értékpapírok vagy a pénzügyi piac eszközeinek részesedése túllépheti az alap vagyonának 35 %-át de elérheti ezen érték 100 %-át is.

VÚB Asset Management a Gruppo Banca Intesa tagja • www.vubam.sk

mi a közös a folyószámlákban és a befektetési alapokban?

folyószámlán

részesedési alapoknál

...felreteheti fizetése egy részét, illetve pénztartalékait váratlan kiadásai fedezésére.

...megteheti ugyanezt! Már 1000 Sk-t is befektethet, és ha akarja, bármikor újabb összeget helyezhet

...ugyanúgy bármikor felveheti az egész összeget vagy annak egy részét, és még kereshet is rajta.

....bármikor felveheti az elhelyezett összeget - az egészet vagy egy részét. Az összegyűjtött összeg azonban csak minimálisan kamatozik.

...teljesen azonos áttekintése lesz - mennyit takarított meg és mennyit kamatozott a pénze. Az információhoz hozzájuthat a bankban, az interneten és a számlakivonatról is, amelyet 3 havonta ingyenesen postázunk Önnek.

...azonnali áttekintése van arról, mennyi pénz áll rendelkezésére, ha szüksége lesz rá.

Afolyószámlán elhelyezett pénzéért gyakorlatilag nem kap semmit. Helyezze át le nem kötött pénzét különböző bankokban vezetett számláiról a VÚB Asset Management befektetési alapjaiba, ahol reális esélye van a magasabb hozamnak, és tegyen szert akár 500 000 Sk-s ingyenes biztosításra is.

BP-5-14039

A kápárá szertartása a tisztaságot szolgálja (EPA-felvétel)

Az imaházakban évente felolvassák a Jónás könyvét

A bűnbánat legendája

HÁTTÉRINFORMÁCIÓ

Kevesen tudják talán, hogy a szokásrend szerint a zsidó imaházakban minden évben felolvassák Jónás könyvét. Azt a bibliai szakaszt, amelyet Babits Mihály oly méltón megörökített. A hívők a Tóra heti szakaszának felolvasása után, a magyarázatok és példázatok sorában a hit, a kétség, a bűnbánat és a megbocsátás nagy legendáját idézik fel újra meg újra. Az isteni küldetést végrehajtó próféta hiába akar elmenekülni a feladat elől, a benne szunnyadó sorsa oly teher, amelytől nem szabadulhat. A viharos tenger csak akkor nyugszik le, amikor a menekülőt a vizbe vetik, s a cet gyomrában kell eljutnia a bűnösök városába, hogy megtérítse őket., Jónás fájt a halnak, a hal fájt Jónásnak” - úja Babits. Szavainak hatására a király és a nép böjtölt, az

emberek megbánták bűneiket, és a város megmenekült. Ez Jónás könyvének eredeti üzenete, és ez a Jom Kippur lényege is: aki megbánja vétkeit és jóváteszi bűneit, az bocsánatot nyer. Babits művében ezt a gondolatot fejtette ki az írástudó, általában az értelmiségi felelősségéről szólva: akkor is hirdetni kell az igazságot, ha látszólag eredménytelen a vállalkozás, nem hallják meg az Igét, nem figyelnek a szóra. Beszélni mégis kell, mert „bűnösök közt cinkos, aki néma”. A hit és az etikai gyakorlat szerint Jom Kippurkor addig nem kaphatunk feloldozást az embertársaink ellen elkövetett bűnök alól, míg a sértett meg nem bocsátott. Legkésőbb tehát ezen a napon meg kell békítenünk, akit megbántottunk. Mindegy, hogy anyagi kárt okoz- tunk-e neki, vagy szóban sértettük- e meg. (mro)

A világ zsidósága 40 napon át készül a nagy ünnepre

Jom Kippur, az engesztelőnap

Idén október 12-én, azaz holnap este köszönt be, és másnap estig tart a zsidó vallás legfontosabb, legszentebb és legnagyobb ünnepe, a Jom Kippur, azaz az engesztelés ünnepe, vagy népies nevén a hosszú nap.

MTI-ÖSSZEFOGLALÓ

Az egynapos, bibliai eredetű ünnep a zsidó naptár szerinti hetedik hónap, azaz Tisri hónap 10. napján van, a Gergely naptár szerint évente változóan, szeptember vagy október hónap valamelyik napjára esik.

A héber naptár a bibliai időkből, a babilóniai naptárból ered; kombinált Nap-Hold naptár, hónapjai valódi holdhónapok, újholdtól újholdig tartanak. Zsinagógái naptárnak is nevezik, mivel a világ zsidósága vallási célokra csak ezt használja, és ez Izrael Állam hivatalos naptára is. A Jom Kippur ünnep nagyságát mutatja, hogy a hívő zsidók egy teljes hónapot (elül) és még tíz napot szentelnek az ünnepre való felkészülésnek. Az ünnepet mintegy felvezeti a zsidó újév (ros hásáná), és levezeti a nem sokkal később sorra kerülő sátoros ünnep (szűköt). Az engesztelés napja elnevezés arra utal, hogy a Mindenható megbocsátotta Izrael fiainak az aranybotjú imádásá- nak bűnét, amit akkor követtek el, amikor Mózes éppen a bálványimádás tilalmát is tartalmazó kőtáblákat vette át Istentől. Az Örökkévaló ezután kijelentette: „Legyen nektek ez a nap engesztelés napjául...” (3Mózes 23:27).

A Talmud az ünnepet egyszerűen csak napnak (jomá) nevezi, a hagyomány szerint ekkor pecsételik le, lesz végleges az az ítélet, amit Ros Hásánákor, az új év napján hozott az emberek sorsáról az Örökkévaló. A két ünnep közötti idő ezért a bűnbánat napjainak az ideje, amelyek reggelén, kora hajnalban bocsánatkérő imákat mondanak, hogy az esetleges negatív ítéletet pozitív irányba billentsék. Szokás a haragosokkal még Jóm Kippur előtt megbékélni, hiszen csak így várható el, hogy az Örökkévaló is megbocsássa a vele szemben elkövetett bűnöket.

Az engesztelés napját bűnbánó szertartások előzik meg. Előző

nap kora reggel szokás alámerülni a rituális fürdőben (mikve), hogy megtisztulva tudják fogadni a szent napot. Ugyanezen okból szokás a fogadalmakat, ígéreteket három tanú előtt feloldani, valamint bocsánatot kérni az embertársaktól. A tisztaságot, a bűntől való mentesítést szolgálja a kápárá szertartása is, amelynek során egy kakast vagy tyúkot a fej fölött lassan megforgatnak, és szimbolikusan áthárítják rá a bűnöket. Szokás a temetőbe is kilátogatni, felkeresni az elhunytak sírjait, az elmúlásra mint a bűn következményére emlékezni. Ilyenkor többet jótékonykodnak. Megelőző nap délután, mivel a Jom Kippur napja böjtnap, bőségesen kell étkezni, nehogy az éhség érzete túlzottan zavarja az áhítatot. Ekkor csak könnyű ételeket szokás fogyasztani. A böjt előtti lakoma után a családfő megáldja gyermekeit.

Jóm Kippurkor érvényesek a szokásos munkatilalmak, valamint tilos enni, inni, tisztálkodni,

piperecikkeket használni, bőrből készült lábbelit használni és házaséletet élni. Az engesztelés napja elnevezés onnan ered, hogy a hagyomány szerint nemcsak az élők, hanem a halottak, sőt az eljövendő nemzedékek számára is engesztelési hoz. A jeruzsálemi Szentély fennállásának idejében a főpap e napon mehetett be a Szentek Szentjébe, és végezte ott szolgálatát az egész nép bűneinek megbocsátásáért. Hosszú napnak (jóm ároh) azért nevezik, mert az ünnepnapokon szokásos négy imán kívül ekkor még egy ráadás imát (neilá) is mondanak a zsinagógában. Hosszú még azért is e nap, mert 25 órán át kell böjtölni és ezen idő java részét a zsinagógában kell eltölteni. Az alkalomhoz illő viselet a fehér, ami a tisztaság szimbóluma, mivel Jom Kippur napján a zsidók olyanok, mint az angyalok. Az emberek azt kívánják egymásnak, hogy a mennyei könyvben azok közé írja be Isten őket, akik jó év elé néznek. A nap a neila szertartással és a sófár megfújá- sával ér véget.

Ezen a napon huszonöt órán át kell böjtölni és egész nap imádkozni.

Jákub Weinles festményén zsidók imádkoznak (Képarchívum)