Új Szó, 2005. január (58. évfolyam, 1-24. szám)

2005-01-28 / 22. szám, péntek

ÚJ SZÓ 2005. JANUÁR 28. Interjú 19 Erdélyi Géza: „Aljas, hazugságokkal teli, undorító világ volt, amelyben csak az isteni gondviselésnek köszönhetően tudott ember maradni az ember” Megfigyelték, fenyegették, zsarolni is próbálták Napokon belül megjelenik a Nemzeti Emlékezet Hiva­tala által összeállított lista, amelyen azoknak a nevei is ott találhatóak, akiket a múlt rendszerben megfi­gyelt az ŠtB, és akiket kü­lönböző módszerekkel megpróbált beszervezni. Erdélyi Géza, református püspököt évtizedekig fi­gyelték és zaklatták. Vele beszélgettünk. SZÁSZI ZOLTÁN Hogyan és mikor kezdett ér­deklődni ön iránt a kommunista titkosszolgálat? Hogy mikor kezdődött a megfi­gyelésem, azt a többi megfigyeltek- hez hasonlóan nem tudom meg­mondani. Csak a megfigyelőink és a ránk állított ügynökök tudnák, ha még élnek meg ha akarnák. Jelei azonban nyilvánvalóan voltak. Az én lelkészi pályám kissé máskép­pen alakult, mint a többi lelkészé. Nem mehettem el külföldi misszó­ba, ami nagy vágyam volt, ezért minél előbb gyülekezetben akar­tam szolgálni. 1958-ban Prágában végeztem el a teológiát, két évre bevonultattak katonának. Egy var­sói szerződésbeli ezredhez kerül­tem, itt mindjárt az első napon megadták az alaphangot. A politi­kai tiszt a borbélylányoknak azt a parancsot adta, hogy keresztet for­mázó frizurát vágjanak a fejemre. Erre én tiltakozva azt mondtam, hogy az én keresztem nem ott van, és nullás géppel kopaszra vágattam a fejem. Ott máris el­kezdődött a konfliktus. A káderlapom természetesen jött velem, emlékezetem szerint harmincszor vol­tam továbbküldve más ala­kulathoz, volt olyan hely, ahol csak három hetet töl­töttem. A végén kiderült, ez azért van, mert azt tartották rólam, nagy befolyással vagyok a fiatalokra, nem engedhették, hogy egy helyen megmelegedjek. Hradec Královétól Homonnáig végigjártam a kaszár­nyákat. Tehát már akkortudatosí- tottám, valakik törődnek velem. Leszerelésem után arra kértem Varga Imre püspököt, helyezzen ki gyülekezetbe. Meghallgatott, aztán magához vett a zsinati irodába. Két és fél év irodai munka után, amikor napi tizenkét órákat dolgoztunk, megszoktam a terhelést. A gondvi­selés nem hiába indított el a sporto­lói pályán, a jó fizikai kondíciónak itt vettem hasznát. Korábban ver­senyszerűen atletizáltam, aztán hogy hirtelen abba ne hagyjam Ri­maszombatban aktívan röplabdáz­tam. Hogy ekkor figyeltek rám a hatóságok, azt észrevettem, mert elég kicsi volt a gyülekezet akkori­ban, és csak azok jártak templom­ba, akik igazán mertek. Felismer­hető volt az idegen arc a templom­ban. A püspök úrral akkor ezt úgy könyveltük el, hogy ezzel egy­szerűen számolnunk kell. Hol kezdődött az önálló lelké­szi munka? A püspök úr Szalóc - Vígtelkére helyezett, ahol úgy kezdtem a munkát, hogy irodalmi kört szer­veztünk együtt helybéli fiatalok­kal. Színielőadásokat, irodalmi es­teket szerveztünk, sportoltunk. Nyáron árral szemben úsztunk a Sajóban, ki bírja elsodródás nél­kül. Kemény edzések voltak ezek. Az ifjúsági munka ott is jól ment, szívesen is emlékszem vissza éle­temnek erre a szakaszára. Innen hívtak meg 1966 karácsonyán Rozsnyóra. Itt rendkívül nehéz gyülekezeti terep volt, mert ketté­szakadt. 29 évesen ekkor találtam magam szembe egy kemény, jó­részt bányászokból és tisztvi­selőkből, valamint a környező fal­vakból betelepült, az előbbieknél teljesen más mentalitású embe­rekből összetevődő gyülekezettel. Ebből kellett gyülekezet kovácsol­ni. A családlátogatásokért meg­kaptam az első figyelmeztetésem. A gyülekezet összeállt, elindult az ifjúsági és gyermekmunka. Ott is az irodalom és a sport adott több­letet. Rozsnyón még edzősködtem is, fizetés nélkül. Ekkor már érez­tem, hogy megfigyelnek. Pozsony­ból felfigyeltek a sporteredménye­inkre, és megkérdezték, nem aka- rok-e első osztályú edzői iskolázá­son részt venni. Bejelentkeztem, el is végeztem, egy olimpikonnal vé­geztünk a legjobban. Személyre szóló edzői tervet kellett készíte­nem, ez annyira megtetszett a po­zsonyiaknak, hogy azt szerették volna, ha odakerülök és a lelkészi munka mellett edzősködöm. A sportban ez nem számított akkor. Rozsnyón azonban ezt a tevékeny­ségemet leállították. Nem is küld­hettem tovább edzői jelentéseket, javaslatokat a tehetségek gondo­zását illetően. A járási ideológiai osztály ráhatására történt mindez, ők tiltottak le. Lelkészként nem foglalkozhattam tovább az ifjúság­gal. A pozsonyiak továbbra is hív­tak, a gyülekezetemet nem akar­tam otthagyni, így ez a pályafutá­som véget ért. Az ifjúsági bibliaó­rák is megváltoztak, ott meg az is­kolákon keresztül gyakoroltak nyomást a gyerekekre és a szülőkre. Betiltották a gyerekek részvételét a bibliaórákon. Erre a fiatalok maguk javasolták, hogy akkor kis csoportokban próbáljunk meg működni. A korábbi 35—40 fős csoportokból 5-6 tagú kiscso­portok alakultak. Ez rengeteg energiába és időbe került. Akkori­ban már éreztem, komolyan raj­tam tartják a szemüket a hatalom képviselői. Ilyen jellegű munkát rajtam kívül akkoriban Rozsnyón nem folytattak. Két evangélikus lelkész működött a városban, saj­nálkoztak is, hogy nem folyik to­vább a korábbi méretben az ifjúsá­gi munka, ők maguk nem mertek foglalkozni vele. Anyagilag képes volt eltartani a megszorítások után a család­ját? Kényszerhelyzetbe kerültem, annyira kevés volt a fizetésem, hogy nem tudtam eltartani a csalá­dot. A feleségemet elbocsátották az állásából. Mellékállást kellett vál­lalnom, püspöki engedéllyel a bet- léri Andrássy-kastély könyvtárának feldolgozását és leltározását végez­tem. Kaptam egy 800 koronás fize­tést, túlórákkal együtt kitett ezer koronát. A munkát a lelkészi hiva­tás mellett végeztem, abba nem szóltak bele. Betlérben más okok miatt figyeltek, nagy értékek voltak ott, amelyekkel ők maguk nem vol­tak tisztában akkoriban. Nem volt leltár a könyvekről. A képeket is ne­vetségesen alacsonyan értékelték. Egy kép akkori árát 18 ezer koroná­Csak annyit mondtak: „nyugodjon meg, mi önről mindent tudunk!” (Szekeres Éva felvétele) ,Kihallgatás közben sokszor segített a szentírásból merített ige ban állapították meg, ennek a kép­nek mai ára biztos kétmillió. Tör­tént mindez a múlt század 70-es éveiben. Közben Prágában végez­tem a művészettörténetet. Két pro­fesszort hívtam el, nézzék meg, mi­lyen értékek vannak a kastélyban. Az egyik el is jött, elképedve látta, mennyire alulértékelték a műveket Betlérben. Akkor biztos, hogy meg­figyelés alatt voltam, ami be is iga­zolódott. A 70-es évek végén volt első személyes találkozásom meg­figyelőimmel. Ha rangosabb kül­döttség érkezett, engem kértek fel idegenvezetésre. Egyszer egy ilyen pártakció után Prágából a dán kommunista párt főtitkárát Betlér- be irányították. Az irodámban dol­goztam, amikor két fiatalember nyitott rám, az illusztris vendéget kísérték. Engem kértek fel arra, hogy vezessem végig a kastélyon a vendéget. Közölték: ők állambiz­tonságiak. Én azt javasoltam, kér­jék fel erre az igazgatót vagy bárki mást, mert én lelkész vagyok. Erre csak annyit mondtak: „nyugodjon meg, mi önről mindent tudunk!” Ettől a perctől fogva biztosan tud­tam és tudatosítottam, hogy figyel­nek. Hogy miért és mi célból, erre csak ők tudnának választ adni. A betléri könyvtár leltározása­kor más módon is megpróbálták ellehetetleníteni? Ekkoriban történt egy lopás a betléri kastélyban. Ekkor vettem nagy hasznát az általam készített leltárnak, ugyanis engem is bele akartak keverni a festménylopás bűntényébe. Az érintett helyi­ségtől az igazgatónak, a takarító­nak és nekem volt kulcsom. Ekkor készítették az első kelepcét. A leg­nagyobb értékű könyveket ekkora már megtaláltam, egy külön pol­con voltak elhelyezve, csak az igazgató és én tudtuk, hol vannak. Az aljas vádaskodásokra úgy vág­tam vissza, hogy a nyomozók pa­rancsnokát magammal vittem a könyvtárba. Arra kértem, csak egyedül jöjjön fel. Még a segéd­tisztjeitől is féltem, hogy ha meg­mutatom az igazi értékeket, akkor képesek lesznek újabb bűntényt ki­konstruálni. Ketten mentünk fel. A könyvtárban láttuk, hogy a kere­tekből hiányoznak a képek, a pol­coknak voltak döntve, egyebek kö­zött annak a polcnak is, ahol a két legértékesebb könyvet helyeztem el. Mondtam a tisztnek, ennek a könyvtárnak még nincs leltára, én készítem. Azt mondtam, válassza ki a szerinte legértékesebb köny­vet. Kiválasztott egy pergamen kö­tésűt, és azt mondta, ő ezt válasz­taná. Erre annyit mondtam, nem rossz választás, a tiszt elvtárs által választott könyv akkoriban 50-60 ezer koronát ért. A tiszt meg­lepődött, de erre annyit mondtam neki: mégsem választott jól, mert én egy másik könyvet választanék, és ezért kértem, hogy ne hozzon fel magával senkit. Ekkor mutat­tam meg a könyvtár legértékesebb könyvét, mondván, ha ez innen el­vész, akkor csak hárman tudtunk róla, ő, az igazgató meg én, tehát hármunk közül lesz valaki a ludas. De biztos, hogy nem én, mert én a legértékesebb könyvet is leltárba vettem, holott senki nem vette vol­na észre, ha eltűnik. A tiszt rettenetesen dühös lett, kezébe vette a könyvet ki­nyitotta, aztán hirtelen nem kapott levegőt. An­nak a könyvnek akkor két­millió korona volt az érté­ke. Ekkor értette meg a tiszt, hogy kizárt dolog, hogy én loptam meg a kastélymúzeumot, amikor a milliós értékek helyett pár tízezer koronás képeket vittek el. A tiszt bocsánatot kért. A betö­réses lopás tetteseire emlékezetem szerint évek múlva természetesen fény derült, egy nemzetközi tolvaj­banda tagjai voltak a bűnösök. Lépten-nyomon éreztem ezután, hogy figyelnek. Többször becitál­tak a járási pártbizottságra, több­ször hívtak be beszélgetésekre, le kellett írnom, elismerem-e a mun­kásosztály és a párt vezető szere­pét a társadalomban. Ez az utóbbi is egy csapda volt. Erre én azt vá­lasztoltam, ezt nem lehet vitatni, ez tény, mert mindennap erről ol­vasunk. Mindenféle szövegelések­kel meg akartak győzni. Ráadásul azt parancsolták, hogy a kihallga­tásokról senkinek nem beszélhe­tek. Erre én azt mondtam, hogy természetesen az első dolgom lesz a családommal és a híveimmel kö­zölni, mit cselekednek velem. Olyan is volt, hogy egyenesen az istentiszteletről kellett kihallgatás­ra mennem. Ez még Rozsnyón tör­tént. A titkosrendőrség ráhatására kellett otthagynia Rozsnyót? A hitem ellen nem tudtak fordí­tani. Rozsnyón tizenegy alkalom­mal is megkerestek behívattak, ezen kívül volt még olyan hat nem formális beszélgetés. Még Hanvá- ra helyezésem után is meglátogat­tak, és Rimaszombatba is behívtak kihallgatásra. Próbáltak megtörni, meggyőzni, hogy fogadjam el az együttműködést. Az egyik beszél­getés máig él bennem. Hárman hallgattak ki, a beszélgetés szigo­rodó modora egyre félelmetesebb lett. Nagyon közel állt a fizikai bántalmazáshoz ez a kihallgatás. Eddig nem jutottunk el. Talán azért, mert nem bizonytalanod­tam el, amit a hit erejének köszön­hetek. Az ima csodálatos kapcsola­tot ad az Úristennel. Magam sok­szor tanácstalan voltam, de az ima szavai, igék jutottak eszembe. Régi bibliáimban máig be vannak je­gyezve, mikor melyik ige mentett meg engem. Cifra helyzetek voltak ezek, aljas módszerek. Rafinált csapdákat állítottak. Volt, hogy Rozsnyón a fizikai megsemmisíté­semmel fenyegettek meg. Ez a ki­hallgatás több mint 3 óráig tartott. Hol bókoltak nekem, hol fenyeget­tek, hol megfélemlíteni próbáltak, előre kidolgozott módszerekkel szerint. Látta ezeknek a kihallgatók­nak azóta az arcát? Igen, láttam, az egyik úgy ment el mellettem, mintha sose láttuk volna egymást. Nem követett meg egyikük sem. Egyszer azt mond­ták, hogy micsoda rossz apa va­gyok, mert nem törődöm a gyere­keim jövőjével, mert a lelkészi hi­vatásom és az- együttműködés megtagadása miatt előttük bizto­san zárva lesznek az egyetemek. Hanvára való áthelyezésemet is el tudták intézni, ha nem is közvet­lenül, de közvetve mindenkép­pen. Bármikor megvonhatták ab­ban az időben bármelyik lelkész működési engedélyét. Olyasmit is mondtak, hogy jobb lesz, ha én is és a családom is kicsit jobban vi­gyázunk magunkra, mert fonto­sabb embereket is ért már baleset. A feleségem és a gyermekeim mindig támogattak engem. A lá­nyom egyszer azt mondta: büszke vagyok rád édesapa, mert nem hagyod magad megtörni. A hit megtartó erejét sem győzöm hangsúlyozni. Az biztos, valami miatt nagyon fontos lett volna számukra, hogy bármi áron be­szervezzenek. Ott vagyok a meg­figyeltek listáján, de hangsúlyoz­nom kell valamit. Az emberek haj­lamosak általánosítani. Listás és kész. Pedig nem mindegy, hogy az embernek megfigyeltként, áldo­zatként van-e a neve ezen a listán, vagy megfigyelőként, fizetett ügynökként. Nem mindenki bírta úgy a nyomást, mint én, sokan megtörtek és meghajlottak. Olya­nok is voltak, akik önként álltak be. Aljas, hazugságokkal teli, un­dorító világ volt, rettenetes mód­szerekkel, helyzetekkel, amelyek­ben tényleg csak az isteni gondvi­selésnek köszönhetően tudott ember maradni az ember. Az ítél­kezés nem feladatom és tisztem, a saját lelkiismeretével kell majd szembenézniük ezeknek az embe­reknek. Mindig nemet mondtam, még ha meg is sínylette a csalá­dom. Egy alkalommal még a Ma­gyarországra való áttelepüléssel akartak megvásárolni. Természe­tesen erre is nemet mondtam. Ez még Hanva előtt történt. 1985. pünkösdje előtt kerültem Hanvá­ra, azt hittem ott már nyugton hagynak, de ott szintén felkeres­tek, többször is. A beidézéseikre egyáltalán nem reagáltam, emiatt sokszor dühösek voltak rám. Milyen hatással voltak az egész egyház életére ezek a nyo­másgyakorlások? Amikor az egyház, a lélek em­bereit próbálták beszervezni, ezt önmagában is egy súlyos, aljas cselekedetnek minősítem. Szem­be akarták állítani a lelkészeket a meggyőződésükkel és az egyház­zal, még a családtagjaikkal is. A közösséget akarták megbontani. Magával az Úristennel akarták szembeállítani. A jövő szempont­jából fontos az egyház békés, csendes belső megtisztulása. „Egyenesen az istentisz­teletről kellett kihallga­tásra mennem.”

Next

/
Oldalképek
Tartalom