Új Szó, 2004. október (57. évfolyam, 227-252. szám)
2004-10-18 / 241. szám, hétfő
ÚJ SZÓ 2004. OKTÓBER 18. Kitekintő - hirdetés ll A bevásárlóközpont olyan, mintha az amerikai Marylandből ültették volna át a jeruzsálemi völgybe - csak a közönség különösen tarka Varrás és férc Izraelben 9 Az egyik este a gázai kivonulás ellen tüntettek. Szomorú arcok a tüntetésen, héber nyelvű transzparensek szidalmazták Saront, a jobboldal miniszterelnökét. (TASR/AP-felvétel) Az esküvőt és a lakodalmat is egyszerre tartják. A két család, barátok, ismerősök - 360-an. Egy Netánija közelében lévő kibuc területén van a rendezvényközpont. Olajozottan folyik a dolog, profi a rendező cég. MIKLÓS GÁBOR A bejáratnál biztonsági emberek állítanak le. Végül is csak magunkat okolhatjuk, hogy a meghívó nincs nálunk. A család kisegít, bejutunk, s élvezzük a vendéglátást. A választék pazar, Ázsia, Afrika és Európa konyhaművészetének elegye - persze uralkodik a közel-keleti árnyalat. A zene is vegyes - a dj sokat nyúzat egy nótát. Figyelmeztetnek, hallgassam csak, hogy románul van, mert ez az új moldovai világsztárok legdivatosabb száma. Az idősebb vendégek többnyire első-másod generációs bevándorlók Kelet-Európából. Van, akinek a családja amerikai, dél-afrikai kitérő után érkezett. Néhányan a vészkorszak túlélői, mások közel- keleti háborúkat éltek túl. Az ifjú pár barátairól aligha lehetne megmondani, honnan származtak ide a családjaik. Sokuk számára ez lényegtelen, a huszonévesek többnyire már a 3. generáció itt, az elődök, menekülők tapasztalatai, félelmei helyét elfoglalják a saját élmények. Egyébként is világpolgárok, szabadon használják az angolt héber anyanyelvűk mellett. Az esküvőt a hagyományok szerint tartják - de azért „lájtosan“. A házasulok nem vallásosak, ahogy a szülők is „vüáginak“ mondják magukat. De hát ez ilyen ország - itt csak egyházi esküvő létezik. Amikor vége a lakodalomnak, az örömapa megnyugtat, a biztonság végig tökéletes volt. Nemcsak a bemenetét őrizték, hanem egész idő alatt fegyveres, kutyás őrök cirkáltak a rendezvényközpont körül. Mail határok nélkül A középosztály munkaidő után a maliba tart. Rengeteg autó áll sorban a bejáratnál. Fegyveres fiúk, lányok vizsgálódnak, kinyittatják a csomagtartót, felteszik a kötelező kérdéseket. Ismerik az arcokat, tudják, kit kell tovább faggatni. Feltehetően mellékállásban, részidőben biztonsági őrök, ezzel tartják fenn magukat, amíg elvégzik az egyetemet. Vannak köztük etióp fiúk, lehet, ez a fő munkájuk. A kikérdezést ritkán végzik ők, zárkózottaknak látszanak. A bevásárlóközpont olyan, mintha Marylandből ültették volna át a jeruzsálemi völgybe. A boltok és a kávézók is épp olyanok. A multiplex is épp azokat a filmeket játssza. A filmek angolul szólnak, héber és arab felirattal. Minden épp olyan, mint amit másutt láttunk - csak a közönség különösen tarka. A nyári- asan kitárt hasú leányzók között felbukkannak a különböző fokozatú vallásos zsidók. Igazán jámbor férfiak és nők persze nem jönnek egy ilyen romlott helyre, de azért végigvágtat a boltok között egy-egy sötét öltönyös, nyakkendős, kalapos férfi, s vele bő szoknyás, sapkás felesége. Vallásos és vüági. Két külön élő társadalomrész. Ez itt így normális. Akik vallásosságukat csupán a kis kipávai jelzik, beülnek a kávézókba is. Néha géppisztolyt támasztanak maguk mellé. Az ilyenekről tudott, hogy valamelyik távolabbi településről jöttek - a Területekről. Az itteniek csak így nevezik azokat a földeket, amelyek 1967 előtt Jordánia, esetleg Egyiptom fennhatósága alá tartoztak. Egy harmincas, jól öltözött férfi nadrágszíja mögé dugva fegyver látszik. „Ez fél“ - mondja megértőén egy helybeli. Az egyik este tüntettek a gázai kivonulás, hivatalosan úgy mondták: „a szétválasztás“ ellen. Dühödt arcok a tüntetésen, héber és angol nyelvű transzparensek szidalmazták Saront, a jobboldal miniszterelnökét és korábbi bálványát. A politika fő kérdése itt ez: megegyezést keresni az arabokkal, vagy az erő nyelvén szólni hozzájuk. Kettévágja ez is a társadalmat. Bal és jobb - két Izrael. A bevásárlóközpontba járnak arab családok is. A nők megkülönböztethetők hosszú kabátruhájukban, a hajukat teljesen eltakaró, kendővel. Ők többnyire gyerekkocsit tolnak. Ruhájukba még egy-két ragyogó szemű kicsi kapaszkodik. Sok a gyerek. A nem vallásos izraelieknél 3 járja, a jámboraknál jóval több is lehet. Az arabok sem adják alább. A lakónegyedek Jeruzsálemben is vagy zsidó, vagy arab körzetek. A telepek elkülönülnek, a minaretek jelzik: ez itt más világ. A házak mérete, komfortja, külseje nem különbözik, de az életstílus jegyei igencsak mások. A zsidó izraeliek utcái rendezettek. Kevesebb gyerek játszik az utcán. Határ elvileg nincs a városban, de jól megkülönböztethető az egykori drótkerítés nyoma. Például úgy, hogy zöld barettes határőrök ellenőrzik a láthatatlan vonalat átlépőket. Tévedhetetlenül választják ki a kikérdezendők közül az arabokat. A határőrökkel gyakran találkozni az országutak ellenőrző pontjain. Figyelmeztetnek, ez az a része a hadseregnek, ahol önkéntesen nem zsidók is szolgálnak. Drú- zok és beduin arabok. Ez utóbbiak a legjobb nyomkeresők, és - magyarázzák - ők ismerik meg legbiztosabban az esedeg átöltözött arabokat. Volt már olyan merénylet, ahol a Területekről érkezett öngyilkos robbantó fekete ruhás, nagy kalapos ultraortodoxnak öltözött. Katonáskodniuk szabad a beduinoknak, de biztonsági őrnek nem veszik fel őket. A liberális sajtó meg vitatkozik a társadalomban lappangó előítéletekről. Ezek egyébként nem is lappanganak annyira. Letérünk az autópályáról. Rövid autózás után bejutunk a kisvárosba. Szombat délután van, még pár óra van hátra az ünnep kimeneteléig. Minden zárva, az utcák kihaltak, rajtunk kívül csak két másik autóval találkozunk. Az utcákon ünneplőbe öltözött párok sétálnak, néhányan a kispadon ülve beszélgetnek. Az épületek szegényesebbek, kereskedelmi központot nem látni. Van viszont imaház több is. Az imádkozni tartó hívek sötétebb bőrűek. „Ez a másik Izrael“ - mondja a Passat tulajdonosa az itteni, nem európai eredetű zsidókról. Megtaláljuk, amiért ideautóztunk, az észak-afrikai zsidók csodarabbijának mauzóleumát. Mellbevágó a különbség Jeruzsálem vagy a tengerparti városok és az itteni világ között. Az egykor idehozott textilipar megszűnt, az emberek képzetlenek, a családok konzervatívok. Az igazi kalap- Az új, az orosz bevándorlás sem teher a szemében. Az orosz szülő agyonveri a gyerekét, ha nem tanul matematikát, fizikát, biológiát-jelenti ki sommásan. Az viszont neki sem tetszik, hogy az „oroszok“ nem olvadnak be. Saját lapjaikat olvassák, négy tévécsatornájuk van, pártjuk a parlamentben, és saját boltjaik, ahol a maguk tréfli ételeit árulják. Nem ritkaság az utcán az idős ember, aki szovjet háborús kitüntetések szalagjaival sétál. Rájuk már nem mondja, hogy „másik Izrael“, de maga is megdöbben a ténytől: 15 év alatt másfél millió ember érkezett az alig több mint ötmilliós államba. Az -ultraortodoxok telepei nyilvánvalóan különböznek. Feliratok figyelmeztetik az „illetlenül“ öltözött nőket, hogy kerüljék el a némileg nyomornegyedre emlékeztető zsúfolt telepet, ahol sötét ruhás férfiak rohamjak valahonnan valahová, a vallási iskolákból állandó tompa mormolás hallatszik ki. Kicsiny boltocskák, a falakon szöveges plakátok, amelyeken a vallási vezetőkkel egyeztetett életvezetési és politikai útmutatásokat közölnek. Az utcán hosszú tincsű kisfiúk fociznak, és a forró nyárban is ha- risnyás, hosszú szoknyás kislányok játszanak babáikkal. Furcsa csíkos köpenybe, térdnadrágba öltözött, kerek prémes szélű sapkát viselő férfi vesz mellettem zöldséget - a 18. század Kelet-Európája bukkan fel a 3. évezredben. Másik Izrael. De melyik a valódi? Tarka foltok A régi lakóház forgalmas út mentén áll. Museum of the Seam (A varrás múzeuma) - hirdeti angolul is a felirat. Az idegenvezető egyetemista lány szerint ez állandóan változó szociológiai kiállítás. Felvisz a háztetőre, s elmagyarázza, hogy a házat valamikor a 20. század elején egy keresztény arab építész tervezte és építette fel magának. Az 1949-es tűzszünet idején az épület az izraeli oldalra került, és katonai poszt lett belőle. A 67-es háború után viszont Jeruzsálem kettészakítottságát mutatták be, az újraegyesítést ünnepelték itt. Néhány éve viszont átalakították, s most már a történelem mellett valami mást akarnak ábrázolni: a társadalom sokrétegűsé- gét, tarkaságát. Járom a szinteket, próbálgatom az interaktív kiállítási eszközöket. Valamennyi azt próbálja megértetni, hogy az ősi-új ország szövete tarkabarka emberi darabokból áll össze, hogy egymás mellett élnek - harcolnak, küzdenek egymással - arabok és zsidók, vallásosak es nem hívok, keleti és nyugati származásúak, régebbi bevándorlók leszármazottai és az utóbbi két évtizedben idejöttek. Lehet valaki persze többszörös identitással megáldott vagy megvert itt is, avagy lehet másként köze a társadalom másik szövetdarabkájához. Vannak szinte átléphetetlen határok, s vannak könnyebb átmenetek. A kelet-európai zsidók és az arab, balkáni országokból származók között már nincs annyira éles határ, mint 20-30 éve. Az újak, az „oroszok“ is belenőnek az egészbe, miközben féltékenyen őrzik a magukkal hozott kultúra értékeit, a nyelvet és a szokásokat. A vallásosak és a világiak között is állandó a mozgás. Minden család egy-egy másik Izrael. Milyen erős a varrás? Vagy csak gyengécske férc? - kérdezi a kiállítás az egymás mellett élés lehetőségét, a konfliktusok feloldásának esélyét firtatva. A világ Izraelt a közel-keleti konfliktusban látja: robbantások, lövöldözés, lerombolt házak, eltorzult arcú anyák. Egy hétig voltam ott. Addig kimaradt az ország a világlapok első oldaláról. Pár napra rá egy palesztin nő felrobbantotta magát egy jeruzsálemi buszmegállóban. Egy másik asszonyt is megölt, és 16 várakozót megsebesített. A férc újra felszakadt. Netánija-Jeruzsálem, 2004. október Nézze a Forma-1 futamait, és nyerjen az Új Szóval egy ÍOO OOO Sk értékű házi mozit! Kérdésünk: Ki szerezte a legtöbb időmérőfutam-győzelmet - 65-öt - és az ezt követő legjobb startpozíciót a F-i-es világbajnokság történetében? a) Ayrton Senna (Brazília) b) Michael Schumacher (Németország) c) Mika Häkkinen (Finnország) d) Zsolt Baumgartner (Magyarország) Tudja a helyes választ? A helyes választ jelentő betűt minél hamarabb küldje el sms-ben az alábbi formában: SPORT a helyes betű vezetéknév név község (Például: SPORTb Horváth István Bratislava) a 6661 számra. Egy sms ára 6 korona (áfával együtt). Ha kérdése van, hívja a 02/59 23 32 7*3 - as telefonszámot. Ne feledje! Eredményessége gyors válaszától függ. 3000 korona értékű márkás kozmetikumot nyert: Milan Varga, Presov Pólót nyertek: Kürti Natália, Rohovce; Tajti Gyula, Tachty; Dusán Miklosovic, Pozsony; Fiedler Ernest, Somorja • Az október 16-án feltett kérdésre a helyes válasz: a) Törökországi. Hogyan kapcsolódhat be a játékba? Minden játéknapon az Új Szóban megjelenik egy kérdés (á, b, c, d válaszlehetőséggel). Az Ön feladata, hogy SMS-ben, a megadott formában, küldje el a 666i-es számra annak a válasznak a betűjét, amelyet helyesnek tart. Másnap az Új Szóból megtudja, megnyerte-e az aznapi díjak valamelyikét. A játék naponta reggel 5-től 24.00 óráig tart. Ha a napi dijak egyikét szeretné elnyerni, a helyes választ 16 óráig kell beküldeni. Az Ön feladata a lehető legtöbb pontot megszerezni a játék folyamán. A játéknak összesen öt különálló szakasza van. A játék bármelyik szakaszába bekapcsolódhat. Hány pontot érhet el? Egy játékszakasz folyamán összesen 680 pontot szerezhet. Ha a napi választ 10-ig küldi be, 40 pontot, 13-ig30 pontot, 16-ig 20 pontot és 16 óra után 10 pontot szerez. Ráadásul az első 100 helyesen válaszoló játékos minden nap 10 pontot kap bonuszként. Minden egész órában az első tíz játékos az addig elért pontjaihoz további 10 pontot szerez! A12. nap után (313. szerencsenapon) minden résztvevő játékos 8 óra után kap egy kérdést. Erre a kérdésre a játékos 16 ó- ráig válaszolhat. A helyes válaszért a játékost a következőképpen jutalmazzuk: Ha 10-ig küldi be a választ, 80 pontot, ha 13-ig küldi be, 40 pontot, és ha 16 óráig küldi be, 20 pontot szerez Aki nem szeretné, hogy a 13. játéknapon kérdést kapjon SMS-ben, az bármikor kijelentkezhet a játékból a 6661-es számon az alábbi formájú SMS elküldésével. sport stop Milyen díjakat nyerhetnek? Napi nyeremények: Minden 100. helyes választ beküldő játékos nyer egy Az Új Szó Sportéve feliratú pólót. Az összes játékos közül, aki 16 óráig helyesen válaszol a kérdésre, kisorsolunk egy 3000 korona értékű márkás kozmetikumot. Főnyeremények: A 13. játéknapon, hétfőn, október 25-én 16.00 óra után zárul a játék ötödik szakasza. Aki a legtöbb pontot szerezte, 100 000 Sk értékű házimozit nyer. Föld körüli utazás: Az a játékos, aki a legtöbb pontot szerezte az összes szakaszban, megnyeri a fődíjat: a világ körüli utat azon városok érintésével, ahol a 2004-es év fő sport-eseményei zajlottak. Pontegyenlőség esetén sorsolással döntünk.
