Új Szó, 2004. május (57. évfolyam, 101-124. szám)

2004-05-25 / 119. szám, kedd

ÚJ SZÓ 2004. MÁJUS 25. Vendégünk 19 Kovács Ákos: „Számomra a legjobb kritika az, ha a koncerten vagy a lemezem megjelenése után azt mondják, hogy meglepődtek, nem ezt várták” Igyekszem ledönteni saját bálványomat „Semmilyen hatalomnak és politikai pártnak nem vagyok feltétlen híve” (Somogyi Tibor felvétele) Kovács Ákos a magyar könnyűzenei élet egyik le­geredetibb és látszatra leg­inkább ellentmondásos személyisége. Mély értelmű dalszövegei és megfontolt, mégis karakán nyilatkoza­tai azt sugallják, nem a si­kerre hajt, de egyetlen kol­légája sem dicsekedhet ha­sonlóan népes és hűséges rajongótáborral. VRABEC MÁRIA Anélkül lett ikon, hogy megter­vezte és tudatosan ápolta volna az imázsát - egyszerűen csak kide­rült, hogy életszemléletét, versbe, dalba öntött gondolatait és vágya­it mások is magukénak érzik. És ez nem csupán ideig-óráig tartó fellobbanás: már tizenöt éve ad ki lemezeket. Ő maga kissé ironiku­san kezeli saját sztár mivoltát, azt mondja, az első nagy sikerek óta próbálja kívülről szemlélni a szín­padi énjét, és amíg erre képes, ad­dig minden rendben van. Közgazdászként végzett, de zenészként vált ismertté. Dol­gozott valaha a szakmában? A produkcióm művészeti és gazdasági vezetője is. vagyok, úgyhogy a diplomámnak hasznát veszem, de soha nem voltam mondjuk egy nagy cég alkalma­zásában közgazdász. Másodéves voltam az egyetemen amikor a Bonanza Banzaijal az első lemezt készítettük és nagyjából akkor vált számomra világossá, hogy a közgazdasági pályát nem nekem találták ki. Nem a zenélés miatt, hanem azért, mert a kilencvenes évek elején a hazai közgazdaság- tudomány és -oktatás válságot élt át. Nagyon sok elméletet ta­nultunk, ráadásul olyan elméle­teket, amelyekről már akkor gya­nítani lehetett, hogy hamarosan lejár a szavatosságuk, a gyakor­latban semmire se megyünk ve­lük. Polgári családban nőttem fel, ahol elképzelhetetlen volt, hogy a gyereknek ne legyen egyetemi végzettsége. Akkortájt talán másképp nyilatkoztam vol­na, de mai fejjel tudom, hogy a szüleimnek igaza volt. Jogászdi­nasztiából származom, öcsém is jogot végzett, engem is erre a sorsra szántak, de azt már tizen­hat évesen tudtam, hogy jogász nem akarok lenni. Azt nem tud­tam volna még megmondani, hogy mi szeretnék lenni, csak azt éreztem, hogy valahol a csepűrá- gás környékén lesz dolgom. Az egyetemi évek alatt végig tur­néztunk, lemezeink jelentek meg. 1992-ben, amikor diplo­máztam, két teltházas koncertet adtunk a Sportcsarnokban. Ek­kor már nyilvánvaló volt, hogy ez az én utam, de a szüleim na­gyon nehezen fogadták el a vá­lasztásomat, sőt azt hiszem, bi­zonyos értelemben máig sem bé- kültek meg vele igazán. A tanárai elismerték, hogy egy zenekar menedzseléséhez közgazdászi tehetség is kell? Többségüket egyáltalán nem érdekelte a zenészi tevékenysé­gem, és akit érdekelt, azoknál egyáltalán nem jelentett előnyt. Emlékszem, az egyik vizsgán mondta a professzor, hogy húz­zak tételt, én meg úgy gondoltam, először bemutatkozom. Erre ő: tudom, hogy maga kicsoda, én meg XY vagyok, az óravezető ta­nár, akit maga az egész szemesz­terben nem látott, úgyhogy hár­masért indul. Egyedül az olaszta­náromat, Németh Lajost érdekel­te, mit csinálok, ő néha a koncert­jeinkre is eljött, de azért a vizsgán nála is csak a tudás számított. A diplomamunkáját a ze­neművek nemzetközi hasznosí­tásáról írta. Később tudta ka­matoztatni ezt a tudását a nem­zetközi piacon? Azon túl, hogy érdekelt a téma, azért is választottam, mert tud­tam, hogy az opponenseknek fo­galmuk sem lesz, miről beszélek. Ez az én szakterületem volt, nem tudtak vizsgáztatni belőle. A gya­korlatban annyiban vettem hasz­nát, hogy én alapítottam az egyik első független magyar zeneműki­adót, amely szerzői jogokat kezel, szerzőket képvisel. Az már a Bonanza Banzaiban kiderült, hogy igazi szólóéneke­si alkat. Hogyan szánta rá ma­gát, hogy ebbe az irányba lép­jen? Vagy aki ennyire markáns egyéniség, annak nincs is más választása, mint a saját bőrét vinni a vásárra? A pop-rockzene többnyire vo­kális műfaj, a legtöbb zenekarban az énekes a frontember, ő viszi el a balhét - nálunk ez sokszorosan így alakult, nemcsak a színpadon, hanem a szervezésben is. Egyéb­ként sem tudtam volna soha el­képzelni, hogy mások mögé bújva csináljak valamit, mert számom­ra mindig csak a saját belső korlá­táim leküzdése volt a tét. A külső ellenállással nem nagyon érde­mes törődni, mert mifelénk ez - más országokkal ellentétben - úgy működik, hogy minél inkább lendületbe jön az ember, annál nagyobb ellenszenvvel és több akadállyal kell megküzdenie. Ne­hezen tűri a közeg, ha valaki meghaladja az általánosan elfo­gadott mértéket, de erre hamar rájöttem és megtanultam kezelni. Azt viszont képtelen voltam meg­szokni, hogy a legnagyobb küz­delmeket mindig a belső ellenzé­kemmel vívtam. Más okok mel­lett ezért is lettem szólista. Milyen hamar ismerte ki ma­gát a magyar zenei dzsungelben? Nem annyira átláthatatlan dzsungel ez, igaz, hogy sötét és mély, de nagyon egyszerűen működik. Mindenki azt hiszi, hogy nekem azért mennek jól a dolgaim, mert közgázra jártam és jól meg tudok tervezni mindent, pédig a siker kizárólag a közönsé­gen múlik. A közönségreakciót nem lehet kitalálni, előre megter­vezni. Rövid távon lehet befolyá­solni a publikumot, nagyon erős hatást is el lehet érni, de a hosszabb kifutáshoz állhatatos­ságra és sok szerencsére van szükség. Bármit mondjanak a si­kerlisták, nekem meggyőződé­sem, hogy az emberek azt szere­tik, ha meglepik őket. Számomra a legjobb kritika az, ha a koncer­ten vagy a lemezem megjelenése után azt mondják, hogy meg­lepődtek, nem ezt várták. Törek­szem is arra, hogy még saját ma­gamat is meglepjem, erre pedig csak az képes, aki örömét leli ab­ban, amit csinál. Ez önmagában még nem elég, de elengedhetet­lenül szükséges feltétele annak, hogy az embert elfogadják. Meg talán őszinteség is kell hozzá. Ezzel a szóval vigyázni kell, mert úgy érzem, hogy őszinte va­gyok a közönségemhez, de pont ezért nem kell ezt hangoztatnom. Ma már nagyon nehéz megmon­dani, mennyi az igazság abban, amit a média közvetít, mert hal­lottam már sok nyilatkozót a saját őszinteségéről mesélni, és tud­tam, hogy abban a percben is ha­zudik. Ezért nem kell erről beszél­ni, a közönség majd eldönti, elhi- szi-e és meddig tartja hitelesnek, amit tőlem hall. Soha nem volt túl jó vélemé­nye a magyar könnyűzenei kö­zegről, egyszer azt nyilatkozta, hogy a kilencven százaléka sa­lak és csak tíz százaléka érték. Mégis mi tartja benne? Kamaszkorom nagy kedvencei kedveltették meg velem a műfajt (legalábbis azt a bizonyos tíz szá­zalékot), s a kezdeti nagy sikerek állítottak pályára. Amíg az em­ber csak híres akar lenni, addig mindenféle hülyeséget csinál, mert meg akar felelni a magában kialakított képnek. Aztán rájön, hogy a közönség így is, úgy is ki­alakít róla egy képet, ha van miről, és ez aligha befolyásolha­tó. A kortárs könnyűzenéhez nem kell szakmai, zenei vérte- zettség, számos példa van arra, hogy baromi rossz zenészek élő legendákká nőtték ki magukat, csupán a személyiségük okán. Kétszáz olyan magyar zenészt tu­dok mondani, aki jobban gitáro­zik vagy énekel mint én, mégsem ismerik őket - ez ilyen szesz­élyes, igazságtalan és megma­gyarázhatatlan műfaj. Mondjuk a szövegek miatt. Ebben sem vagyok egyedi pél­dány, mert azért Bródy vagy Du­sán szövegei igen nagy hatással vannak az emberekre. Talán csak az a specialitásom, hogy én zenét is szerzek, el is énekelem és még a saját stúdiómban is veszem fel. Gyerekkorom óta írok verseket és némelyikről kiderült, hogy in­kább dalszövegnek jó. Előfordul, hogy egy vers magától rásimul egy dallamra, ilyen például a leg­utóbbi lemezemen az Altató, de ez a ritkább eset. A kapcsolat na­gyon szoros a dal és a vers műfaja között, de az átjárás nagyon szűk, mert a dalforma már önmagában korlátozó tényező, kevesebb sza­badságot ad. Borzasztó nehéz hosszú éveken át érvényes szöve­geket írni, főleg, hogy már min­dent megírtak előttem, és én is megírtam szinte mindent, ami foglalkoztatott. A versben ilyen korlátok nincsenek, az sokkal sza­badabb, kitárulkozóbb műfaj, kö­vetkezésképp igazabb is. Néhány éve színészként is be­mutatkozott, amikor az Oliver című musicalben Bili Sikest ala­kította. Hogy tetszett a „cse- pűrágásnak” ez a vállfája? A színház működési rendszere csalódás volt számomra. Nagy vá­rakozással mentem oda, azt hit­tem, majd meglátom, hogyan kell igazán szisztematikusan, fegyel­mezetten, másokra figyelve dol­gozni. Ehelyett nagy káoszt ta­pasztaltam, hiányzott a vezetői egyéniség és központi gondolat, pedig a színház is csak ugyano­lyan rendszerben működhet, mint a többi kreatív műfaj. Ezt a de­mokratikus színházasdit nem ne­kem találták ki. Nagyon szerettem játszani, sőt még rendezni is sze­retnék egyszer, de majd csak ak­kor, ha határozott elképzelésem és koncepcióm lesz. Soha nem tagadta, hogy a konzervatív értékeket, élet- szemléletet tartja magáénak és ebből egyesek politikai világné­zetet kreáltak. Nehezen viseli, hogy így besorolták? Nem fárasztom magam vele, tudom, milyen görcsökből ered. Ez a helyzet nem csak Magyaror­szágra jellemző. Közép-kelet Eu­rópában a megszűnt diktatóri­kus rendszerek kiszolgálóival szemben nem volt elszámolta­tás. Ennek következtében ezen a tájon máig is a hálózat emberei maradtak a hatalomban. Ez nem politikai, hanem erkölcsi kérdés: a legtöbb gazdasági és társadal­mi problémánknak ez az oka. A hajdani politikai elitből lett a gazdasági elit, amely a kétes esz­közökkel megszerzett pénze ré­vén mára visszakapaszkodott a politikába, úgy, hogy közben még egy látszat-rendszerváltást is csinált magának, a média se­gítségével. A nép azt hiszi, hogy több, egymástól független csa­tornából kapja az információkat, pedig a háttérben a sajtó je­lentős részét ugyanaz az akarat mozgatja, a saját érdekei szerint befolyásolva a közvéleményt. Ez ennyire egyszerű: a rendszervál­tás elkezdődött, de nem fe­jeződött be. Nem normális álla­pot, hogy a diktatúra miniszter­elnök-helyettese a demokráciá­ban miniszterelnök lehet. Ezt könnyű belátni, de ha ki is mondjuk, akkor elvtelen táma­dásoknak tesszük ki magunkat. Főleg azután kezdték el tá­madni, hogy vállalta a Terror Házában hallható zene meg- komponálását. Amikor elvállaltam a munkát, nem sejtettem, hogy ennek ilyen következménye lehet. Egészen 2001 végéig nem is foglalkoztam napi ügyekkel, nem olvastam na­pilapot. Akkor vált számomra egyértelművé, hogy a Terror Háza miatt szálka leszek a baloldaliak szemében, amikor - jóval a meg­nyitó előtt! - kezdtek megjelenni a lapokban különböző propagan­dacikkek arról, miért nem kell szeretni a múzeumot, meg azo­kat, akik csinálják. Büszke vagyok arra, hogy a Terror Házában az én munkám is benne van, nagyhatá­sú múzeumnak tartom. Aki nem csak olvas róla, hanem meg is né­zi, az - világnézettől függetlenül - katarzist élhet át. Ma már foglalkoztatja a poli­tika? Az első rólam írt gyalázkodó cikk megjelenése után elkezdtem napilapokat olvasni. Azóta, ha kérdeznek, igyekszem egyér­telműen állást foglalni. Tudni akarom, mi történik valójában ve­lem, a hazámmal, mert a tájéko­zott embert nehezebb félrevezet­ni és bedumálni az asztal alá, ha vitára kerül sor. A politikacsinálás viszont nem érdekel, nem ez a dolgom. A feladatom az, hogy da­lokat írjak, és ezekben mindig is benne volt a véleményem. A közönségével soha nem ke­rült összetűzésbe a nézetei mi­att? Nyílt, személyes vita nem volt, talán azért sem, mert amiben hi­szek, az nehezen támadható. Az interneten, névtelen közegben persze megy az anyázás, meg di­csérnek is sokan, akik azt hiszik, hogy most az ő emberük lettem. A kritikai érzékemet nem veszí­tettem el, semmilyen hatalom­nak és politikai pártnak nem va­gyok feltétlen híve. Feltétlen hí­ve egyedül a teremtő Istennek vagyok, a napi ügyekről világné­zeti elvek mentén igyekszem ál­lást foglalni. Ez a józanul, megfontoltan, mélyen gondolkozó ember ho­gyan egyeztethető össze a kö­zönség bálványával? Úgy, hogy ironikusan szemléli és kritikusan kezeli saját publikus énjét. A bálványt igyekszem le­dönteni. Bármilyen közegben, bármilyen készültségű emberek előtt beszélek, azt próbálom tuda­tosítani bennük, hogy ha érdemes figyelni rám, az nem azért van, mert valami emberfeletti vagy - alatti lény lennék, hanem mert nagyon is ember vagyok. Volt olyan időszaka, amikor igazán önfeledten élvezte a népszerűséget? A Bonanzával 1987-ben bene­veztünk egy tehetségkutató ver­senyre. Hogy, hogy nem, a zsűri nem tudta, vagy nem akarta zene­kari teljesítményként értékelni a produkciónkat, így végül a szólis­ta-kategóriában kaptunk díjat, Ede és a Bonanza Banzai név alatt, mert gyerekkoromban Ede volt a becenevem. Néhány nappal később utánam kiáltott a metrón egy csapatnyi lány: Ede!!! Ez ak­kor nagyon jólesett. A siker sok­szor fárasztó külsőségei ritkán je­lentenek pozitív élményt. Akárhá- nyan tapsolnak, őtjöngnek a kon­certen, soha nem arra gondolok, hogy milyen jó vagyok, hanem azért imádkozom, hogy minden rendben menjen, tisztességgel tudjam végezni a dolgomat, hi­tem és tudásom szerint. Egyáltalán mennyire ismer­hetik, érthetik Önt vagy akár­melyik popsztárt a rajongói? Hiszen ahhoz, hogy teljesen egy hullámhosszon legyenek, azo­nos élmények és ismeretek kel­lenének. Nyilvánvalóan nem ismerhet­nek úgy, mint a legszűkebb baráti köröm tagjai. Gyakran előfordul az is, hogy nem ugyanazt hallják ki némely szövegemből, amit én akartam közölni, de ezért nem vállalhatok felelősséget. Azt hi­szem az ilyen kultuszműfajokban az értésnél sokkal fontosabb, hogy nagyon különböző emberek is érezhetik ugyanazt. Minden koncertjét az „Ad­jon Isten jó éjszakát” kezdetű dallal fejezi be. Ez biztos nem véletlen. Tizenéves koromban fedeztem fel magamban egy isten alakú hi­ányérzetet, lassan húsz éve lépe­getek előre az istenkeresés útján és talán annak a kapujában ál­lok, hogy felfogjam, mi végre va­gyok ezen a földön, vagy ha úgy tetszik, a színpadon. Az emberek nagy része különböző transzcen­dentális dolgokban keresi a vá­laszt az élet kérdéseire és Isten utáni vágyakozását pótcselekvé­sekben, szentnek tűnő hókusz­pókuszokban éli ki. Azt hiszem, elérkeztem a fordulóponthoz, amelyen túl komolyabban ve­szem keresztény mivoltomat: ideje, hogy közösségbe járjak és hittani ismereteimet is felújít­sam. Ezt most mindennél fonto­sabbnak érzem.

Next

/
Oldalképek
Tartalom