Új Szó, 2003. június (56. évfolyam, 125-149. szám)

2003-06-27 / 147. szám, péntek

Gondolat ÚJ SZÓ 2003. JÚNIUS 27. A polgárok alkotta, tehát polgári elveken alapuló államtól eltérően egy civil szervezet nemzeti elven is működhet, melynek nem kell figyelembe vennie az államhatárokat Külhoni kedvezménytörvények Szabó Ottó: Tessék belépni! I., térgrafika MIROSLAV KUSÝ ormális ember általá­N ban megörül külföldön élő nemzettársának. Odahaza szívesen ta- _ lálkozik vele, és ha kell, segít neki, külföldön pedig szívesen felkeresi, számít a segítségére. Hasonló hozzáállást vár el országa hivatalos képviseleté­től is. Itt azonban az adott állam ha­tárain túl élő nemzettársakkal ki­alakított kapcsolatok már bizonyos formális akadályokba ütköznek. A totalitárius rendszerben ezek az akadályok szinte leküzdhetetlenek voltak. A bármely fajta (akár azo­nos nemzethez tartozó) „idegen­nel” fenntartott kapcsolatokat gon­dosan ellenőrizték és szabályozták. A posztkommunista országok de­mokratizálódása után e tekintetben is sok minden egyszerűbbé, jobbá, nyitottabbá vált. A külföldön élő nemzettársak en­nek ellenére mégiscsak egy másik állam polgárai maradnak, s ha „kül­ső” támogatásukról beszélünk, a következő tisztázandó kérdések merülnek fel: (1) miben támogat­hatók, (2) milyen módon és (3) ki támogassa őket. Az első kérdésre világos, valószínű­leg általánosan elfogadható válasz adható: a támogatás nemzettudatuk erősítésére irányulhat, amennyiben érdekli őket a dolog. Ebbe a kategó­riába tartozik minden, ami az anya­nyelv elsajátítására vonatkozik, s ami a szülőföldhöz, a nemzeti kultú­rához és az anyanemzethez való kö­tődéshez kapcsolódik. A második kérdéssel kapcsolatban sem merülhetnek fel kétségek: a le­hető legnagyobb mértékben meg kell könnyíteni kapcsolatukat az anyanemzettel az anyaországban, valamint hozzáférésüket nemzeti kultúrájuk elemeihez (beleértve az anyanyelvet) a lakóhelyükül szolgá­ló államban. Mindez természetesen nincs ingyen. Ám különféle kedvez­ményeket nyújtunk a gyerekeknek, az ifjúságnak, a nyugdíjasoknak - miért ne részesülhetnének valami hasonlóban külhoni nemzettársaink is? Államilag támogatunk különbö­ző külföldi célcsoportokat, miért ne lehetne e csoportok egyike nemzet­társaink közössége? Csak az utolsó kérdésre nem egyér­telmű a válasz: ki támogassa őket? Sok ország, köztük Magyarország és Szlovákia is úgy döntött, hogy ez az állam feladata. Meg is alkották a külhoni nemzettársakra vonatkozó idevágó törvényeiket - viszont ép­pen az ilyen törvényeknek vitatható már az alapelvük is. Először is, minden efféle törvény természetszerűleg exterritoriális, hi­szen más ország(ok) polgárainak bi­zonyos csoportjára vonatkozik. Amerika szempontjából teljesen mindegy, hogy a szóban forgó szlo­vák törvény az amerikai szlovákokra vagy az amerikai indiánokra vonat­kozik, mivel mindkettő egyformán amerikai állampolgár. És az is telje­sen közömbös, hogy ezeket az ame­rikai szlovákokat (netán indiáno­kat?) Szlovákiában vagy Ameriká­ban támogatjuk-e, hiszen Szlovákiá­ban sem szűnnek meg amerikai ál­lampolgárok lenni. Ezért tehát a szlovák „státustörvény” alkalmazá­sa az amerikai szlovákok esetében kizárólag azok amerikai állampol­gárságával teljes összhangban tör­ténhet. Amennyiben ezt az összhan­got illetően bármiféle kétely merül­ne fel, tehát ha a törvény alkalmazá­sa valamilyen módon sértené az amerikai államérdekeket, akkor eh­hez meg kell szerezni az amerikai kormány beleegyezését, vagyis a törvény végső formájának egy kétol­dalú egyezmény eredményének kell lennie. Másodszor pedig, minden üyen tör­vény szükségszerűen diszkrimina­tív. De nem a célország szempontjá­ból. Az amerikai indiánok nem érez­hetik magukat mellőzöttnek azért, mert az amerikai szlovákok kaptak valami ajándékot a szlovák kor­mánytól. Diszkriminációnak érezhe­tik ezt azonban a Szlovák Köztársa­ság állampolgárainak egyes csoport­jai. Mindannyian egyformán adófi­zetők ugyanis. A szlovákoknak való­színűleg nem számít, hogy adójuk­ból más állam polgárait támogatják, amennyiben saját nemzettársaikról van szó. Magyar adófizetőink azon­ban joggal kérdezhetik: miért hasz­nálják az ő adójukat is a szlovákok külföldön élő nemzettársainak tá­mogatására ahelyett, hogy ezt az összeget a szlovákiai magyarok kül­földön élő nemzettársai kapnák? A szlovák és a magyar státustörvény államjogi aspektusában tehát egy­aránt vitatható. Nem is lenne rájuk szükség, ha a külhoni nemzettársa­kat az állam helyett mindkét részről civil szervezetek karolnák fel, s nem idegen állampolgárokra vonatkozó kétes törvények, hanem karitatív el­vek alapján foglalkoznának velük. Ezek után már senki sem érvelhetne területenkívüliséggel, sem diszkri­minációval, mivel ezek az érvek csak az állam és törvényei esetében alkalmazhatók. A polgárok alkotta, tehát polgári elveken alapuló állam­tól eltérően egy civil szervezet nem­zeti elven is működhet, melynek nem kell figyelembe vennie az ál­lamhatárokat és az adófizetők egyenlőségét. Ha a külföldön élő nemzettársakat a nemzet részének tekintjük, akkor valamennyi nekik tett szolgálatot egy egyesületi típusú nemzeti intéz­ménynek kellene ellátnia, olyan­nak, mint például nálunk a Matica slovenská. E célra nem az adókból eredő állami pénzt használná. Sa­ját, nem állami forrásokat biztosíta­na - például gyűjtésekből, adomá­nyokból, egyéb juttatásokból. Ideje is lenne egyébként, hogy ez a szer­vezet újra kezébe vegye a külföldi szlovákok ügyét, és hatékonyan se­gítse őket. Ezek azonban csupán elvont töp­rengések arról, hogyan kerülhettük volna el a területenkívüliség és diszkrimináció fennálló problémá­ját. A helyzet azonban az, hogy or­szágaink státustörvényeikkel már szárnyaik alá vették, vagy épp ven­nék nemzettársainkat, így hát szembe kell nézniük ezekkel a gon­dokkal. Kérdés tehát, hogy az ebből eredő problémák valóban annyira súlyosak-e, mint amilyennek időn­ként tűnnek, hogy valóban megen­gedhetetlen beavatkozásról van-e szó egy idegen ország szuverén ha­táskörébe, vagy csupán értelmezési és technikai nehézségekről, melyek az érdekelt felek megegyezésével megoldhatók lennének. Mivel a vita tárgyát jelenleg csupán a magyar státustörvény képezi, foglalkoz­zunk ezzel. Először is, nem ellenséges országok közötti vitáról van szó, hanem a Vi­segrádi Négyek, az Európa Tanács, az OBSE és egyebek keretein belül intenzíven együttműködő jó szom­szédok közötti nézeteltérésről - ezt a viszonyt formálisan is megerősíti a kétoldalú Szerződés a jószomszédi kapcsolatokról és a baráti együttmű­ködésről. Ha ilyen, egymással jó ba­ráti viszonyban álló országok között probléma merül fel, nem szokás ulti­mátumokat benyújtani, a priori megmásíthatatlan, a médiák által nyilvánosságra hozott álláspontokat leszögezni. A megoldás keresésének módja a konszenzust kereső diszkrét diplomáciai párbeszéd. Sajnos, ese­tünkben ezt az elvet mindkét részről felrúgták. A magyar fél azzal, hogy az előkészületben lévő státustörvé­nyéről nem kezdeményezett előze­tes tárgyalásokat Szlovákiával, a szlovák partner pedig azzal, hogy Dzurinda miniszterelnök váradan, kibékíthetetlenül ultimativ buda­pesti álláspontjával bojkottálta a tör­vény szövegének lehetséges módosí­tásaival kapcsolatos utótárgyalások lehetőségét. Barátok között nem ez a szokás, ellenségével bánik így az ember. Még mindig vissza lehet azonban térni a megegyezésre irá­nyuló tárgyalásokhoz, melynek vég­ső mérlegét nem győztesek és legyő­zőnek alkotják majd, hanem egy mindkét fél számára elfogadható megállapodás. Másodszor: a területenkívüli be­avatkozások különböző fajtái isme­retesek. Vannak olyanok, melyek érezhetően sértik az állam szuvere­nitását, de léteznek olyanok is, me­lyek egy kis jóindulattal lényegtelen ügynek, apróságnak tekinthetők. Mi tehát a helyzet a magyar státustör­vény és Szlovákia szuverén jogainak tekintetében? Az állami önállóságért vagy szuve­renitásért folytatott harc a saját álla­mért folytatott küzdelmet jelenti. S ha ez az állam már létezik, az ember csak akkor küzd az önállóság fenn­tartásáért, ha valami veszélyezteti vagy akadályozza végérvényes dön­téshozatali jogának gyakorlását sa­ját területén belül. A döntéshozatal végérvényessége az önállóság leg­főbb ismérve (Blackwell Encyclo­paedia of Political Thinking; Oxford, Routiedge 1991). 1993. január elsejétől önálló Szlo­vák Köztársaságként létezünk, az ENSZ, az Európa Tanács, az OBSE, az OECD szuverén tagállama, a NA­TO és az EU tagjelöltje vagyunk. Úgy tűnhet, szuverenitásunk most már olyan mértékben igazolt és biz­tosított, mint még soha ezelőtt. Tavaly azonban ennek ellenére ria­dót fújtak az önállóság éber őrei, és egyszerre több irányból is kiáltoz­nak hisztérikusan a szlovák szuvere­nitást fenyegető veszélyről. A fenye­gető veszélyt szerintük többek kö­zött Magyarország, valamint a szlo­vákiai magyar kisebbség jelenti. Magyarország állítólag azért, mert elfogadta a szomszédos államok­ban élő magyarokról - tehát azok­ról is, akik Szlovákia állampolgárai - szóló törvényt. Ugyanúgy, mint ahogy a mi külföldi szlovákokkal foglalkozó törvényünk is kitér a ma­gyar állampolgárságú szlovákokra. Mindkét közösség tagjai megkapják erre vonatkozó igazolványukat. A külföldön élő magyarok igazolvá­nya csak Magyarországon érvényes, tulajdonosát Szlovákiában semmire nem jogosítja fel. Ezzel valószínű­leg nem sértettük meg, és nem is ve­szélyeztettük egymás állami szuve­renitását. Ebből a szempontból csak az a kér­dés, nem lépik-e túl az igazolvány nyújtotta jogok és kedvezmények a külhoni nemzettársaknak nyújtott támogatás céljának - a nemzeti azo­nosságtudatuk megerősítésének, te­hát az anyanemzettel, a nemzeti kultúrával és az anyanyelvvel való kapcsolatuk támogatásának - kere­tét. Ez a keret azonban oly széles, hogy szinte bármi belegyömöszöl­hető. Csupán a másik fél által korlá­tozható, megvizsgálva, hogy az iga­zolvány biztosította bizonyos jogok és kedvezmények nem ellentétesek- e a Szlovák Köztársaság állampolgá­ri státusával, illetve Szlovákia állam­érdekeivel. Erre a második kérdésre adott vá­lasz attól függ, hogyan értelmezzük az állampolgárságot és Szlovákia ál­lamérdekeit a szlovák állampolgár­ságú, magyar kisebbséghez tartozó egyénre vonatkoztatva. Az értelme­zés kiindulhat a szlovákok nemzet­államaként felfogott állameszmény­ből, és ekkor mindig alapvetően asz- szimilációs lesz. E szerint a magyar kisebbséghez tartozó egyén magyar származású szlovák állampolgár, azzal, hogy a hangsúly a szlovák ál­lampolgáron van. Mindent, ami e meghatározástól eltérő irányba te­relhetné, el kell fojtani, körül kell nyesegetni, s megelőzésképpen el is kell távolítani. Nemzeti identitásá­nak hangsúlyozása így hát gyanús, kontraproduktiv, a végső asszimilá­ciós céltól elterelő dolog. Az anya­nemzethez, a nemzeti kultúrához és az anyanyelvhez való kötődés e szempontból nem kívánatos, és ezért a lehető legtöbb adminisztra­tív, bürokratikus akadályt kell az út­jába álh'tani. És ezért kell a lehető legjobban megnyirbálni a magyar származású szlovák állampolgárok magyarigazolványából származó jo­gokat és kedvezményeket. Más értelmezésben azonban Szlo­vákiát polgári államnak, tehát olyan államalakulatnak fogjuk fel, melynek valamennyi polgára nem­zetiségétől függetlenül egyformán államalkotó, teljes értékű állampol­gári státussal. Ennek azonban in­tegrációs értelmezésnek kell lennie. Ebben az alakulatban valamennyi nemzeti identitásnak azonos joga van saját fenntartására, erősítésére és fejlesztésére, s minden alkotóele­me a polgári társadalom közös multikultúrájának részét képezi - Szlovákiát valamennyi polgára álla­mává téve. Integrációs szemszögből tekintve tehát a magyar kisebbség tagja a magyar nemzet külföldön élő tagjának tekintendő, olyan ma­gyarnak, aki tartósan él Szlovákiá­ban, és szlovák állampolgár - tehát Szlovákia magyar nemzetiségű ál­lampolgára. Áhogy a szlovákok amúgy családiasán mondják: ma­gyar polgártársaink. Az ilyen állam­polgárnak jogában áll kapcsolatai­nak erősítése anyanemzetével és nemzeti kultúrájával, joga van nemzettudatának és anyanyelvének ápolására. Állampolgársága nem akadályozhatja e jogának gyakorlá­sában, éppen ellenkezőleg: maxi­mális mértékben lehetővé kell ten­nie számára azt. A magyarigazol­ványból eredő jogokra és kedvez­ményekre ebből a szempontból te­hát Szlovákia multikulturális polgá­ri társadalmának színesítéseként, gazdagításaként kell tekintenünk. Egyébként, a kettős - állampolgári és nemzeti - azonosságtudatnak ez a dilemmája elegánsan orvosolható a kettős állampolgársággal. Szlová­kiában élő cseh polgártársaink a kö­zelmúltban kiharcolták ezt Csehor­szágtól. Hazájukat kiterjesztették mindkét országra, tehát a volt Cseh­szlovákiára, Prágában és Pozsony­ban egyaránt otthon vannak. A tar­tósan külföldön élő cseh állampol­gár státusa mellett a szlovákiai cseh kisebbség tagjának státusát, tehát Szlovákia cseh nemzetiségű állam­polgárának státusát is használják. S ehhez a privilegizált helyzethez nincs szükségük semmiféle, külhoni esetiekről szóló, más országok ál­lampolgáraira vonatkozó, Csehor­szágban elfogadott törvényre. Csodálkozom is magyarjainkon, hogy ez a példa nem inspirálta őket. Hasonló történelmi és tárgyi érve­ket sorakoztathattak volna fel, mint cseheink. Az ő közös államuk is széthullott, s önhibájukon kívül a határ másik oldalára kerültek, mi több, kétszer is. Ugyanúgy szétsza­kadtak az ő családi, kulturális és va­gyoni kötelékeik is, melyek száza­dokon át épültek eredeti hazájuk­ban. Ha a csehek hetvenéves közös múlttal érvelhettek, a magyarok több mint ezer esztendősét tehet­nek le az asztalra. A szlovák szuverenitás szempontjá­ból teljesen mindegy, hogy a kül­földön élő magyar kap-e a magyar államtól valamiféle anyagi támoga­tást, melyet Magyarország területén kívül, például akár Szlovákiában használ fel. Mellesleg, a magyar is­kolásokra szánt fejenkénti húszezer forint körülbelül 3400 szlovák koro­nát tesz ki, tehát a havi átlagbérnek mintegy a harmadát, vagy egy havi munkanélküli-segély összegét. Ez irigységre ugyan okot adhat, de nem érinti a szlovák államhatalom szuve­renitását szlovák területen. Ha így lenne, önállóságunk ugyancsak in­gatag alapokon nyugodna, mivel nap mint nap számtalan helyről fe­nyegetné veszély. Például: a szlovákiai német kisebb­ség tagjait a német kormány már régóta összehasonlíthatatlanul bő­kezűbben támogatja. Pozsonytól Mecenzéfig dotálja a német taninté­zeteket, köztük a poprádi kétnyelvű gimnáziumot is, s német lektorokat és német tankönyveket küld ezekbe az iskolákba. A német kisebbséghez tartozók gyermekei ösztöndíjat kap­nak, ha a szlovák iskolákban német nyelvet tanulnak, esetleg német nyelven folytatják tanulmányaikat; a német kormány hét kultúrházat és néhány nyugdíjasotthont vásárolt számukra az általuk ma legsűrűb­ben lakott területeken, s a különféle kulturális tevékenységek, médiák, műemlékek felújítása és egyebek mellett finanszírozza ezek kiépítését és üzemeltetését is. Mindezek miatt senkinek sem jutott eszébe, hogy reszketni kezdjen a szlovák önálló­ságért. Cseh polgártársaink kettős állam- polgárságból fakadó előnyei sem csupán elméletiek. Az irigykedők iri­gyelhetik tőlük például a két útleve­let. Míg mondjuk egy nagy-britanni- ai utazáshoz a szlovák útlevél mellé brit vízumra (melynek ára, ha érte­süléseim pontosak, 2800 szlovák korona) is szükségük lenne, cseh út­levelük felmutatásával ezt a költsé­get megtakaríthatják; Szlovákiából Csehországba és visszafelé utazva állítólag mindkét oldalon visszakér­hetik vásárlásaik után az áfát. Ne sajnáljuk, ne irigyeljük ezt tőlük. Szuverenitásunk ettől nem zsugoro­dik, s helytelen gondolkodásra vall a nem cseh szlovákiaiak diszkriminá­cióját látni benne. A diszkrimináció fogalmának állami szinten ugyanis csupán egy és ugyanazon állam polgáraira vonat­koztatva van értelme. Ha azonban a cseh kormány valamilyen privüégi- umban részesíti a szlovák állampol­gárságú cseheket, ez nem Szlovákia többi állampolgárának mellőzése. Előfordulhat ugyan, hogy ez Csehor­szág többi állampolgárának diszkri­minációja, ez azonban már nem a mi gondunk. Hasonló a helyzet a szlo­vák állampolgárságú németeknek a Német Szövetségi Köztársaság, vagy a szlovák állampolgárságú magya­roknak a Magyar Köztársaság kor­mánya által nyújtott támogatással. A fenti összefüggéseket tekintve te­hát badarság Magyarországot Szlo­vákia nem magyar polgárainak diszkriminációjával, szlovákiai ma­gyarjainkat pedig azzal vádolni, hogy a magyarigazolvány elfogadá­sával veszélyeztetik Szlovákia szu­verenitását, s hogy azt mélységesen megsértik, ha elfogadják a külföldi magyar támogatást gyermekeik ma­gyar tannyelvű iskolai tanulmányai­nak folytatásához. A Keresztényde­mokrata Mozgalom (KDH) erre az eshetőségre annak idején még egy olyan, szuverenitásunkat óvó tör­vénytervezetet is kidolgozott, mely­ben egyebek között a magyar pénz 90 százalékos megadóztatását és hasonló abszurdumokat javasolt. A német vagy cseh pénz megadóztatá­sáról, vagy németjeinkre és csehe- inkre vonatkozó egyéb megszorítá­sokról egyelőre nem beszélnek. A szomszédos országokban élő ma­gyarokról szóló törvény nem a leg­szerencsésebb megoldás arra nézve, hogyan segítheti hatékonyan a Ma­gyarországon élő magyar nemzet külhoni nemzettársait. Az Orbán- kormány propagandisztikus politi­kumot fejlesztett belőle, melyet a je­lenlegi kormány megörökölt. A jó- barát-szomszédok bona fide segít­hettek (volna) ennek az örökségnek a legelfogadhatóbb kezelésében. A feszülten figyelő, bizalmatlan és konfliktuskereső szomszédok szá­mára viszont jó alapot szolgáltatott ahhoz, hogy minél jobban megne­hezítsék számára e kéretlen hagya­ték kezelését. Igazán sajnálom, hogy a szlovák kormány inkább a máso­dik lehetőséget választotta. Úgy vélem azonban, hogy még min­dig nincs késő visszatérni ahhoz, hogy egy mindkét fél számára elfo­gadható megoldást találjunk erre a feleslegesen felfújt problémára. (Megjelent a Prága Tükör 2003/1 számában) líiíTS T rv ru A TH illiHWl Szerkesztők: Mislay Edit (tel. 02/59 233 430), Szilvássy József, Tallósi Béla. Munkatársak: Brogyányi Judit (Budapest), Gál Jenő (Prága), Gálfalvi Zsolt (Bukarest), Kőszeghy Elemér (Ungvár), Sinkovits Péter (Újvidék). Levélcím: Gondolat, Petit Press Rt., Námestie SNP 30, 814 64 Bratislava 1

Next

/
Oldalképek
Tartalom