Új Szó, 2000. április (53. évfolyam, 77-99. szám)

2000-04-20 / 93. szám, csütörtök

22 Kultúra ÚrSZÓ 2000. ÁPRILIS 20. Utoljára a Forgószínpadon aratott hatalmas sikert Gondolatok Csáky Károly „Nem halt meg, csak alszik" című kötete kapcsán, amelyet a Lilium Aurum adott ki Elhunyt Pártos Erzsi MTI-HÍR Budapest. Életének 94. évében rövid szenvedés után elhunyt Pár­tos Erzsi színművésznő. Pártos Erzsi érdemes művész, Aase-díjas színművész 1907. ápri­lis 2-án született Budapesten. Pá­lyája során tagja volt a Vígszínház, a Nemzeti, a Fővárosi Operett- színház társulatának, egy évadot eltöltött a győri Kisfaludy Szín­házban, majd 1959-ben ismét a Nemzeti társulatához szegődött, ahonnan 1967-ben vonult nyug­díjba. Pályájának elején elsősor­ban vígjátéki szerepeket alakított, később érett karakteralakítások fűződtek a nevéhez. Filmezni 1931-ben kezdett. Emlékezetes színházi alakításai között volt Csehov Három nővér című drámájában Anfisza dajka; Moliere A nők iskolájában Geor­gette szerepe; Madách Az ember tragédiájában Helena megformá­lása; Pirandello Csörgősipkájában Fanni életre keltése. Játszott Krúdy A vörös postakocsijában, Móricz Nem élhetek muzsikaszó nélkül című darabjában is. Nevé­hez fűződik többek között a Tava­szi zápor, Az új rokon, az Úrilány szobát keres, az Aranyóra, a Lúdas Matyi, a Két emelet boldogság, a Butaságom története, a Mocorgó, az Alvilági játékok, A fekete macs­ka, a Beszterce ostroma, az Egy gazdag hölgy szeszélye, a Farka­sok és bárányok, az Észterkönyv, az Indián tél című filmek főbb sze­repeinek alakítása. SZÍNHÁZ POZSONY SZLOVÁK NEMZETI SZÍNHÁZ: Traviata csütörtök 19 HVIEZDOSLAV SZÍNHÁZ: A vihar cs. 19 KIS SZÍNPAD: Inkognito cs. 19 KASSA ÁLLAMI SZÍNHÁZ: Hamupipőke cs. 14.30 NYITRA ANDREJ BAGAR SZÍNHÁZ: Terezka cs. 19 MOZI POZSONY HVIEZDA: Velem, vagy nélküled (am.) cs., p. 16, 18, 20.30 Erin Brockovich (am.) cs., p. 22 OBZOR: Sivatagi cápák (am.) cs., p.16, 20.30 Kettős kockázat (am.) cs., p. 18 MLADOST: Erin Brockovich (am.) cs., p. 15, 17.30, 20 CHARLIE CENTRUM: A félkegyelmű visszatér (cseh) cs., p. 20.45 Játékháború 2. (am.) cs., p. 16.30 Amerikai szépség (am.) cs., p. 20.30 Stuart Little, kisegér (am.) cs., p. 16 Sivatagi cápák (am.) cs., p. 18.15 Mindenki, akit szeretek (cseh) cs., p. 17 Harcosok klubja (am.) cs., p. 17 Ideglelés (am.) cs., p. 15.30,21A királyok álma (am.) cs., p. 18 A kulcs (iráni) cs., p. 20.30 Kutyák és emberek (szí.) cs., p. 19.30 KASSA CAPITOL: Velem, vagy nélküled (am.) cs., p. 15.45, 18, 20 ÚSMEV: Kettős kockázat (am.) cs., p. 16, 18, 20 IMPULZ: Borrowers (am.) es., p. 16.15,19.15 DRUZBA: Velem, vagy nélkü­led (am.) cs., p. 16, 18, 20 TATRA: Ember a Holdon (am.) cs. 15.30,17.45, 20 p. 17.45, 20 DÉL-SZLOVÁKIA DUNASZERDAHELY - LUX: A bennfentes (am.) cs. 17.30, 20 ROZSNYÓ-PANORÁMA: Apart (am.) cs. 17,19.15 LÉVA-JUNI­OR: Stuart Little, kisegér (am.) cs., p. 16.30, 19 SLOVAN: Three Seasons (am.) cs. 19 Félelem és reszketés Las Vegasban (am.) p. 19 GALÁNTA - VMK: South Park (am.) p. 17.30,20 KIRÁLYHELMEC - PRIVÁT: Az átok (am.) p. 18 Alain Roussel Képek című kiállítása a pozsonyi Francia Intézetben látha­tó. A francia művész hatásos színei és formái az álmok világába vezetik a nézőt. Ezt a világot Roussel kedves humorral közelíti meg. Életünk végtelen húsvétjában a feltámadás reménysége Bő két héttel az idei húsvét előtt, az „örökkévalóság je­gyében” szóló ajánlással kap­tam Csáky Károlytól a „Nem halt meg, csak alszik” című néprajzi monográfiáját, amelyben az Ipoly középső folyása mentén élők halállal, temetkezéssel, pogány és ke­resztény gyökerű szokásaival kapcsolatos gyűjtéseit adta közre. DUSZA ISTVÁN Magánügy - mondhatja bárki. És mégis... Manapság megáll az ember egy-egy ilyen keresztyén lelkületű gesztust átélve. Nem az ajándék fizi­kai valósága, hanem maga a szelle­mi teljesítmény - az, amit magába foglal és közkézre ad a könyv - kész­tetett töprengésre. Két évezrede a keresztyén hit és val­lásgyakorlás lényege Jézus Krisztus megváltó kereszthalála, valamint a minden e hitben élő embernek re­ményt adó eljövendő feltámadás. Vagyis a bizonyosság: Jézus Krisz­tus az Isten fia, s földi élete és ke­reszthalála a bizonyság mindarra, ami az őt követőkre vár. A magyarság egy évezrede vette fel a keresztyénséget, és mégis, a hit alapját adó halál és feltámadás kö­rül rengeteg pogány hiedelmet, ba­bonát, de a felekezeti szertartások­kal ma már legfeljebb áttételesen összefüggő keresztyén gyökerű szo­bást is megőrzött. Legalábbis erre utal az is, amit Csáky Károly a téma egy tájegységen belüli, a palóc etni­kumhoz sorolt falvak halottkultu­szára figyelve monografikus feldol­gozásában közreadott. Természet- szerűnek tetszik, hogy könyvében nem firtatta ezeknek a hiedelmek­nek, szokásoknak a szigorúan vett liturgikus előírásokhoz kapcsolódó vagy éppen felekezeti módosulása­it. Ha talált üyet, mint amilyen pél­dául a katolikus vallás utolsó kenet körüli szabályai, akkor is a tények közlésére szorítkozott. Afféle olvasói kíváncsiság ösztökélt arra, hogy felüssem a Mitológiai en­ciklopédiát a Finnugor népek mito­lógiája (szerzője: Hoppál Mihály) címszónál, annak is a kísérteteket, lidérceket tárgyaló fejezeténél. Amire gyanakodtam, az a néprajz- tudomány művelői által bizonyított: Azért kellett neki a pénz, hogy át tudjon menni a Jordán vizén. a keresztyén hittől távol álló hiedel­meknek a magyar pogány kori ha­gyományokban - a sámánhit nyo- jnán - találhatók meg a gyökerei. De nemcsak ezek a dolgok felfigyel- tetőek, hanem a halott koporsójába helyezett tárgyakról szóló adatköz­lések is. Leginkább a pénzdarab, amit az elhunyt imádságos könyve mellé helyeztek Paláston. Csáky Károly egyik adatközlője szerint azért kellett neki a pénz, hogy át tudjon menni a Jordán vizén, és meg tudja fizetni a csónakot. Nem kell különösebben nagy képzelőerő ahhoz, hogy az ember visszakövet­keztessen a görög mitológiabeli Styx folyóra, amelyen átkelnek a ha­lottak lelkei a túlvilágra. Hogy a ré­vész maga a görög mitológiából át­vett, és eredetében elfeledett Kháron volna-e, arra aligha talál már bizonyítékot a néprajzkutató. Kéménden a hídon fizetendő pénzt adták a halott markába. Lehet, hogy a nép képzeletében ez lenne a mennyország hídja? Létezik azon­ban a magyar ősmitológiában is egy túlvilág, amolyan sem pokol, sem mennyország jellegű túlvilág, ahová vízen át jutottak el a holtak. Igazá­ból nem is a részletek magyarázatai a fontosak, hanem az egyetemes mi­tológiai mélyrétegekből népi hiede­lemként előbukkanó azonosságok. Miért nem lehetett egyszer valóság: mondjuk egy két-háromszáz évvel ezelőtti deák, jurátus, kispap vagy éppen tudós plébános ismeretter­jesztő tevékenysége nyomán hallott dolgok szerint Kháron a Styxről la­dikjával egyszer csak a nép képzele­tében átkerült a Jordán vizére. El­végre keresztyénekhez ez ülik, hi­szen abban a folyóban János keresz­telte meg Jézust. És itt van az utolsó kenet felvétel­ének egyházi előírása és a körülötte kialakult szokás, amelyről kevesen tudják, hogy a nagyhéthez kötődik (Mt 26, 6-13). Jézust a leprás Si­mon házában egy betániai asszony drága kenettel leöntötte. Amikor a tanítványok méltadankodtak a pa­zarlás láttán, Jézus egyebek után ezt mondta: „...mert amikor ezt a kenetet testemre öntötte, temeté­semre készített elő”. Ez a temetés bekövetkezett, s mindaz, ami addig történt, az a keresztyén húsvét misztériuma, és Jézus feltámadásá­val bezáróan a keresztyén hit funda­mentuma. Érezték és érzik, tudták és tudják, hitték és hiszik mindazok az adat­közlők is, akiknek révén Csáky Kár­oly saját gyűjtéséből és a téma ma­gyar néprajzi irodalmából merítve rengeteg érdekes szokást, hiedel­met közread. Húsvét közeledik, Jé­zus feltámadásának misztériumá­val telnek meg a keresztyén-ke­resztény lelkek. Az egyetlen bizo­nyossággal a halálban. És mégis mennyi évszázadokon keresztül fennmaradó kétely mutatható ki a vallásos nép szokásaiban is, ame­lyeket a halál és a halott kultuszá­ban kialakított földi életében. Ta­lán éppen azért, mert Jézust követ­ve oly könnyű hinni az egyetíen bi­zonyosságot, amely végtelen hús- vékáinkon a feltámadás reménysé­gét adja. De Jézust követni nehéz a földi létben. A húsvéti ünnepek alatt naponta reggel nyolctól este hatig közvetíti műsorait a Szlovák Rádió magyar nyelvű adása Mindenki megtalálja a kedvére valót MŰSORAJÁNLÓ Nagypénteken az adáskezdő hírek és a műsorajánlat után kamaraze­ne szól, majd részlet hangzik el Reymont Parasztok című művéből. 9 órakor Éretted haltam címmel ökumenikus műsorral jelentkezik az egyházi félóra. Júdás nagypén­teki árulásáról Nagy Lajos esperes­sel beszélgetünk, majd a szenvedés miértjeire keressük a választ Pász­tori Attila esperessel és Kovács Im­re hitoktatóval. 9.30-tól részletek hangzanak el J. S. Bach János pas­siójából. 10 óra 5 perctől az Anyá­nak lenni című riportműsorban a pozsonyi Árvay házaspár otthoná­ba látogatunk el, akik hét gyerme­ket nevelnek. Néprajzi összeállítá­sunkat 11 órától hallgathatják. Cí­me: Golgotára, nehéz úton. A mű­sor Jézus kereszthalálára és Szent Anyja fájdalmaira emlékezik a zsélyi Berecz Mária segítségével. A déli hírek után Életem címmel portréműsort közvetítünk az érsek­újvári születésű, Budapesten élő Luzsicza Lajos 'festőművésszel. 13.20-tól megismételjük Gál Sán­dor Jelenidejű emlékek című rá­diójátékát. A 14 órai híreket köve­tően Gömörország fia vagyok cím­mel beszélgetést hallhatnak Gömöri Kovács Istvánnal. Fél há­romtól Ünnep és remény címmel élő magazinműsort sugárzunk Szénási György szerkesztésében. A húszperces Napzárta után veszünk búcsút a hallgatóktól 18 órakor. Nagyszombaton a Hétről hétre című publicisztikai magazinnal kezdődik adásunk. A szerkesztő, Kamocsai Imre ajánlata: A műsorban feleleve­nítjük a húsvét szombatjához kap­csolódó hagyományokat, népszoká­sokat, majd összefoglaljuk a hét po­litikai eseményeit, részletesen foglalkozunk a kormánykoalícióban a bizalmi szavazás után kialakult helyzettel. Összeállítás hangzik el arról, mit jelent Szlovákiának, hogy egyre több EU-tagállam vezeti be vele szemben a vízumkényszert. Be­számolunk a Magyar Polgármeste­rek Egyesületének Dunaszerdahe- lyen megrendezett tanácskozásáról is. A Hazai tükör 11.30-kor kezdődő adásában ezúttal Izsára látogatunk el. A déli hírek után Nótacsokor szól. A 13 órakor kezdődő Irodalmi mozaik a gyermekirodalommal fog­lalkozik. Három frissen megjelent gyermekkönyvet is bemutatunk a műsorban. Slágerhullám című ösz- szeállításunkat a Kaland az élet kö­veti, amelyben bemutatjuk Makai Ferenc professzort, a Pozsonyi Egyetemi Kórház Egyes Számú Or­topéd Klinikájának az igazgatóját. A 16 órai hírek után a Köszöntő szól a műsorunkat záró Napzártáig. Húsvétvasámap hírekkel és sport­összefoglalóval indul az adás. Fél ki­lenctől folytatjuk Keüér Andor író a toronyban című művének felolvasá­sát. Kilenc órától ünnepi szentmisét közvetítünk a nádszegi római kato­likus templomból. A szentmisét Herdics György esperesplébános celebrálja. Á10 órai hírek után gyer­mek- és ifjúsági műsorunk, a Rande­vú jelentkezik Puha József szerkesz­tésében. A tartalomból: Az első rész­ből kiderül, kire mondják, hogy „ág­ról szakadt”, beszámolunk a költé­szet napja alkalmából Szencen ren­dezett összejövetelről, a délutáni részben bemutatkozik Krojer Angi elsőkötetes költő, beszélgetés hang­zik el a Groovehouse trióval, vala­mint mixfelvételek is szólnak majd. 14 óra 5 perckor Mayer Judit olvas­sa fel nyelvművelő írását. Több té­mával is várja a hallgatókat Hominda Katalin a 15 órakor kez­dődő Kulturális körképben: meg­szólal Habsburg Ottó, aki részt vett a kassán a Márai-ünnepségeken, be­mutatjuk Klein Ottót, a zeneművé­szeti főiskola végzős növendékét, Rácz Tibortól, a nemzetközi harmo­nikafesztivál művészeti vezetőjétől pedig azt is megtudhatjuk, mit ígér az idei rendezvény. Húsvétvasáma- pi énekeket, szokásokat mutat be Zsély, Tajti, Geszte és Kálaz közsé­gekből a Hazai tájakon fél négykor kezdődő adása. A Köszöntő után a Napzártában foglaljuk össze a nap eseményeit. Húsvéthétfőn Kell az ünnep címmel élő magazinműsort közvetítünk déli 12 óráig. A műsorban szó lesz a fel­támadás misztériumáról, a húsvéti locsolkodásról, a tavaszról. Azt is megvizsgáljuk, mennyire terheli meg a háziasszony pénztárcáját a húsvéthétfő, de egy olyan téma is te­rítékre kerül, hogy mi kell a boldog­sághoz? A szerkesztő Lacza Éva. A déli harangszó és a hírek után nép­szerű nótaénekesekkel nótázhatunk együtt. 13 órától jelentkezik a Ran­devú különkiadása, amely élő lesz, sok-sok vidámsággal, mesével, ze­nével, játékkal. 15.40-től megismé­teljük azt a nyüvános felvételünket, amelyet a Jókai Színház dunaszer- dahelyi előadásán rögzítettünk. Szigligeti Ede Liliomfi című művét vitték színre. Ünnepi műsoraink so­rát a negyedórás Napzárta zárja. Töltsék kellemesen az ünnepeket a rádió mellett. (B. E.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom