Vasárnap - családi magazin, 1999. január-június (32. évfolyam, 1-26. szám)

1999-03-10 / 10. szám

1999. március 10. 2 Vélemény Szlovákiai magyar családi magazin Vasárnap 66 sor Nacionalista heccparádé Szűcs Béla _______________ A szlovák politikai életben viharos viták folynak a meciarizmus fejeseinek (Krajci, Lexa) felelősségre vonásáról, bíróság elé állítá­sáról, miközben a levitézlett kormánypárt többi vezetője bőszült hecckampányt foly­tat a kormánykoalíció, főleg a magyar politikusok ellen. A nacionalista heccparádé fő célpontja a kisebbségi nyelv- használatról készülő tör­vény. Nincs olyan nap, hogy a meciarista Slovenská republika legalább egy-két förmedvényben ne támadná a Dzurinda-kormányt, és ne szajkózná az irredenta ma­gyar politikusok kiűzésének szükségességét. A napokban egyebek között kétoldalas uszításban tudatták a szlo­vák olvasókkal, hogy a ma­gyarok politikájának lényege a déli területek elszakítása és Magyarországhoz csatolá­sa, amit a jelenlegi kormány nem akadályoz. Legalább egyetlenegyszer konkrétan megnevezhetnének valakit, hogy melyik magyar politi­kus követelt határrevíziót. Ilyet azonban nem találnak, azért gátlástalanul hazudoz- nak. Ilyen hangulatban folyt le a Dél-Szlovákiában élő szlovákok surányi találkozó­ja, amelyen Malíková feltette a drámai kérdést, hová ván­doroljon ki a szlovák gyerek, ha vegyes lakosságú terüle­teken nem tud az anyanyel­vén tanulni. (?) Igen, a ma­gyar gyerekeknek van hová menniük: szlovák iskolába, esetleg kivándorolhatnak Magyarországra. A készülő nyelvtörvény bő- szíti a nacionalistákat. Már szervezik a tüntetéseket elle­ne. Hogyan reagál a szlovák közvélemény? A nemzeti párt népszerűsége a legutób­bi közvélemény-kutatások szerint két százalékkal növe­kedett. Szerencsére ugyan­annyival csökkent a Meciar- párté. Reméljük, hogy a kor­mányhivatalok előtt magyartalanítást követelő vén „patrióták” nem befolyá­solhatják egy józan nyelvtör­vény elfogadását, amely biz­tosítja identitásunk megőr­zését. Vendégkommentár Nyilatkozatok helyett segítséget! SZILVÁSSY JÓZSEF__________ Populista nyilatkozatot ha­gyottjóvá kongresszusán az egyik legnagyobb szlovákiai roma szervezet, a RIS. Fel­szólítja Csáky Pál kormány- elnök-helyettest, járjon köz­be a romakérdés sürgős ren­dezése végett. A felhívás va­lóban halaszthatatlan fel­adatra hívja föl a figyelmet, csak éppen belátható időn belül lehetetlen végrehajta­ni. A romaprobléma tudva­lévőén rendkívül bonyolult szociális, népességpolitikai, gazdasági és nemzetiségi kérdés. A drámaian növekedő mun­kanélküliség leginkább a ro­mákat sújtja, ugyanakkor tény az is, hogy történelmi okok miatt jelenleg ennek az etnikai csoportnak a leg­alacsonyabb a műveltségi szintje, és ez egyre nagyobb hátrányt jelent. Legalább ennyire összetett kérdés po­litikai képviseletük ügye, hi­szen ők is sokféle értékren­det képviselnek, ráadásul a legtöbben kettős, szlovák­roma vagy magyar-roma identitásuk van, s még a szlovákiai átlaghoz képest is nagyobb a széthúzás a kü­lönböző tömörülések kö­zött. Csáky Pál hivatala en­nek ellenére az önszervező­dés elvét tiszteletben tartva és nemzetközi összefogással is igyekszik fölvázolni a ki­törési pontokat. Kinevezte a roma ügyekkel foglalkozó kormánybiztost, rövidesen kerekasztal-meg- beszélésre ülnek össze a ro­mák képviselői, akik a kor­mány újjáalakuló nemzeti­ségi tanácsában is méltó szerephez jutnak. Mindez távolról sem elegendő, de már így is több, mint v. amennyit az előző kormány érdemben tett a romákért. A RIS akkor tehet legtöbbet a romákért, ha szemfényvesz­tő nyilatkozatok helyett se­gítő kezet nyújt ennek a kormánynak. A szerző a Katedra főszerkesztője. Nem elég a sebnyalogatás Quo vadis, Csemadok? Klein Melinda_______________ A Csemadok idén ünnepli ötve­nedik születésnapját. Akkor jött létre, amikor az itt élő magyarságot ta­lán a legtöbb sére­lem érte. Ugyan­ekkor indult meg az Új Szó is, és ma már csak az idősebbek emlékezhetnek arra az örömre, amit mindez jelentett. Hogy milyen óriási munkát vál­lalt magára akkor a Csemadok, azt ma már csak kevesen tud­ják, egyedülálló szerepe azon­ban ma már, különösen a rend­szerváltás óta, a múlté. Ezt álta­lában, mint minden nehézséget, a meg­változott politikai és gazdasági körül­ményeknek tulaj­donítják. Arra ke­restük a választ, mi­lyen jelentősége le­het a Csemadoknak a megváltozott fel­tételek között egy új világban, az új évezredben. Q Nagysze­repe van. O Nincs rá szükség. Te Lajos, ha azt mondják, hogy minden út Rómába vezet, hogy talál­juk meg a Csemadokot? Rajz: MS-Rencín Bárdos Gyula politikus: a A megváltozott politikai, ^ társadalmi helyzetben is szüksége van a szlovákiai ma­gyar nemzeti közösségnek a Csemadokra. Véleményem sze­rint főleg azért, mert dél­szlovákiai községeinkben más szervezet nem tudja az azonos­ságtudat megőrzéséhez nélkü­lözhetetlen kulturális tevékeny­séget folytatni. Meggyőződé­sem, hogy - új módszerekkel - a megváltozott feltételek között is folytatni lehet, és kell is a Cse­madok berkeiben a kulturális missziót. IVIéry Margit néprajzkutató: O a A Csemadok összetar- ” tó ereje talán akkor tört meg, amikor az 1989-es változások után létrejöttek a különböző társaságok - példá­ul a Csemart -, és más irányba próbálták vinni a tevékenysé­get. Elmaradtak a rendezvé­nyek, fellazult az erős szerke­zet. A Csemadokra ma is nagy szükség van, de nem úgy, ahogy mostanában működik. Tevékenységét hasonló elvek szerint kellene meghatározni, mint amilyenek szerint a kez­detekkor működött. Legyen a magyarság megtartó bázisa, az azonosságtudat kialakítá­sának segítője. Vidéken ma is jól működnek az alapszerve­zetek, a központi vezetés munkáján akad javítanivaló. Olyan emberekre volna ott szükség, akik tisztában van­nak az ügy fontosságával, akik képesek érte szíwel-lélekkel dolgozni. GO Reicher Gellért, a Szőttes szervezőtitkára: Az én nemzedékem a Csemadokon nőtt fel, ezért nem tetszeleghetek a tárgyilagos kívülálló szerepé­ben, bevallom: elfogult va­gyok. A Csemadoknak ma is van létjogosultsága, de ez már nem ugyanaz, ami régen volt. Egy tökéletesen kiépített struktúra áll mögötte, és ezt vétek veszni hagyni. A vidéki ember számára a kultúrát még mindig a Csemadok jelenti. A Csemadok tehát egy patinás márkanév, bár nemegyszer le­járatták. Most nem jól műkö­dik, hiszen egy helyben topog, és a dicső múltból próbál meg­élni. Meg kell végre határozni a játékszabályokat, és be is kellene tartani őket. Badin Ádám rendező: a a A gazdasági körülmé- ” ™ nyék 1949-ben, a Cse­madok megalakulásakor sem voltak kedvezőbbek, mint ma, tehát nem lehet minden bajt a megváltozott körülmények számlájára írni. 1989-ig egé­szen más volt az itteni ma­gyarság helyzete, ma már ko­rántsem a Csemadok az egyet­len közéleti fórum és lehető­ség a szlovákiai magyar szá­mára. Sorra alakultak a külön­böző szervezetek, szövetsé­gek, ennek egyenes következ­ménye volt, hogy a Csemadok szerepe fokozatosan szűkült. Egy mai szellemben működő szervezetnek meg kellene ér­tenie, hogy az új kulturális szervezetek nem az ellensé­gei, hanem a partnerei, tehát szolgálnia kellene őket. Sem­mire sincs nagyobb szükség, mint egy komoly, pro­fesszionális módon működő kulturális szervizszolgálatra, amely összetartja a sokféle mozgalmat, egyesületet. Agócs Valéria újságíró: a a Miután különvált a ^ ^ politika a kultúrától, megváltozott a Csemadok fel­adatköre. Azóta keresi új arcu­latát, ám napjainkban is csak a keresésnél tart. Amikor a szakmai szervezetek, társasá­gok létrejöttek, már-már úgy tűnhetett, magára talált. De mert a Csemadok nem volt ké­pes teret adni nekik és kézben tartani őket, ezek a társaságok vagy önállósultak, vagy meg­szűntek. A kultúra ápolásá­hoz, megtartásához, fejleszté­séhez már nem elég a Gyurcsó István által is elmarasztalt „csűrdöngölés”. Ehhez a kor­nak, a megváltozott geopoliti­kai régiónak és a társadalmi igényeknek is megfelelő kon­cepció kell. Meg pénz. Az anyagiak előteremtése nagy­részt a politikusok dolga. Az új koncepcióhoz azonban már nem lesz elég az elmúlt évek­ből ismerős sebnyalogatás meg panasz. Megbízott főszerkesztő: Grendel Ágota (582-38-318) Főszerkesztő-helyettes, a Vasárnap vezető szerkesztője: Kövesdi Károly (582-38-316, 582-38-317) Hang-Kép, Tanácsadó: Kovács Ilona (582-38-315) Kommentár, Vélemény: Kövesdi Károly Politika, Háttér: Holop Zsolt (582-38-338) Gazdaság: Sidó H. Zoltán, Kultúra: Szabó G. László (582-38-314) Riport, Modern élet: Klein Melinda Sport: Tomi Vince (582-38-314) Fotó: Dömötör Ede (582-38-261) Tördelők: Szarka Éva, Kovács Mónika Kiadja a Vox Nova Rt. Ügyvezető igazgató: Slezákné Kovács Edit (582-38-322, fax: 582-38-321). Szerkesztőség/Hirdetésfelvétel: 824 88 Bratislava, Prievozská 14/A, 6. emelet, P.O.BOX 49.; Telefax: 582-38-343;Telefon: 582-38-332 582-38-262 Szedés, képfeldolgozás: Vox Nova Rt., Bratislava. Nyomja: Komáromi Nyomda Kft. Terjeszti: Postai Hírlapszolgálat, d, a. Czvedler. Előfizethető minden postán és hírlapter­jesztőnél. Külföldi megrendelések: ES PNS Vyvoz tlaée, Kosická 1, 813 81 Bratislava. Az újságküldemények feladását engedélyezte: RPP Bratislava-Posta 12,1995. június 16-án. Engedélyszám: 591/95. Előfizetési díj: negyed évre 130 korona. Index: 480 201. A VASARNAP az Interneten megtalálható: http://www.voxnova.sk/ Olvasói levél Húsvét előtti szokások Az alig 400 lelket számláló szülőfalum közel az országha­tárhoz, Kassától délnyugatra fekszik a Bódva partján. Fiatal­korom sok szép emléke közül néhányat szeretnék közreadni, melyek a húsvétvárással kap­csolatosak. Az 1940-es évek elején a községben még római katolikus népiskola működött, ahol már zöldcsütörtökön taní­tási szünet volt. így a farigcsál­ni szerető fiúk e napon már délelőtt a folyó partján bók­lásztak, s a kertaljai, a Mé­rőpalló és a sziget melletti se­kély vizes részeken igyekeztek fűzfából malomkerekeket ké­szíteni. Akkor már a fűzfa kér­ge jól elvált a faanyagtól, ezért a fiúk sípot is csináltak. Zöld- csütörtök jeles szokása volt a Júdás-űzés. Estefelé a fiúk az iskola mögött gyülekeztek a nappal készített fűzfasípokkal, ütőbotokkal és rossz fazekak­kal. Lármázva, a sípokat fújva, a fazekakat püfölve végigvo­nultak a falun, hogy elűzzék az árulókat és a gonoszt. A köz­ségben a pásztorokon, vagyis a csordáson, gulyáson és a kon­dáson kívül jószágot tartó gaz­dák éltek. Nagypénteki szokás volt, hogy a gazdasszonyok vagy egy nagyobb gyerek a családból a reggeli órákban „szervétában” (díszesen szőtt ruhakendő) egy tányér lisztet vitt - úgy, hogy a liszt tetejére egy tojást is tett - a csordásnak és a gulyásnak. Nagyszombat délelőtt az ökörszarvval tülkö­lő kondás vonult végig a falun, oldalán egy nagy abrosszal, amelybe azokat a kis fonott kalácsokat rakta, amiket a gazdasszonyoktól kapott. Nagyszombaton este, amikor vége volt az egyházi „feltáma­dásnak”, a három pásztor, te­hát a csordás, aki a teheneket őrizte, rézkürtöt fújva, a gu­lyás, aki a növendékmarhákat őrizte, karikás ostorát pattog­tatva, a kondás, aki a disznó­kat őrizte, az ökörszarvból ké­szült tülköt fújva, végigvonult a falun. Köteles Gábor Szepsl

Next

/
Oldalképek
Tartalom