Vasárnap - családi magazin, 1997. július-december (30. évfolyam, 27-53. szám)

1997-12-17 / 51. szám

26 1997. december 17. Riport _______ Bállá István nemzetközi cipőpanteonja Budapesten. Másfél éve gyűjt, tavasszál kiállít. Halhatatlan lábbelik Zalatnay Sarolta hatvanas évekbeli ezüstcsizmája ma is divatos Szabó G. László______________ Bélyeget, lepkét, képeslapot bárki gyűjthet. Kalapot, kesz­tyűt, nyakkendőt is. De cipőt? Cipőt a bőrész gyűjt. Úgy, mint pamacsot a figaró. Intarziát a műbútorasztalos. Gyűszűt a megszállott szabó. Bállá István bőrész is, megszál­lott is. Bőrből komponált alkotá­sai mellett mániákus gyűjtő. És a színház szerelmese. Évekkel ezelőtt Tolnay Klári nyitotta meg kiállítását, aztán kis idő múlva ó indította (vándor)- útjára a Tolnay Klári életéről és pályafutásáról szóló bőséges anyagot. Amelynek minden egyes darabját természetesen ő kutatta fel. Odaadással, kitartás­sal, kiapadhatatlan gyűjtőszen­vedéllyel. Másfél évvel ezelőtt Bállá István fejében új ötlet fogant. Az indí­tást egy parányi cipő sugallta. Tolnay Klári legelső cipellője. „Nyeregben ültünk egy nagyvá­zsonyi lovas bárban. Kávéztunk, beszélgettünk Tolnay Klárival. Meg akart ajándékozni ki tudja, hányadik kiállításom megnyitója után. Én valami személyes em­lékre vágytam tőle, felhívott hát pesti lakásába, és mondta-muto- gatta, hogy ez üyen váza, az olyan kép, közben láttam az ar­cán, hogy bármelyiket szívesen adta volna. Még a legértékeseb­bet is. Nekem viszont olyasvala­mi kellett, amiben benne a lelke. Amit hordott vagy viselt. Ami ró­la szólt. Hosszas válogatás után leakasztott a könyvespolcáról egy kiscipőt. Élete első cipőjét. Ez a fantasztikus ereklye adta aztán a gondolatot, hogy meg­szerezzem a fellelhető Tolnay Klári-relikviákat, és azokból állít­sak össze érdekes anyagot, amely idővel körbeutazhatja az egész országot. Jó másfél évvel ezelőtt aztán ugyanez a cipő má­sodszor is felpiszkálta az agya­mat. Lábbeliket kellene gyűjteni, jutott eszembe, híres-neves em­berek, művészek cipőit, ame­lyeknek sorsuk van és beszéde­sek. A lelkesedés megvolt, az öt­let is tetszett a barátaimnak. Már csak teljessé kellett tenni, amit kitaláltam. Legyen lábszöveg is a cipőhöz, egy érdekes történet, és a művész vagy a közéleti sze­mély aláírása. A kör azóta is bő­vül, már most több mint száz pár cipő gyűlt össze.” Zsákokban, dobozokban, mű­anyag tasakokban cipők, csiz­mák, belépők. Mutasd meg, mi van a lábadon, s megmondom, ki vagy, gondolja az ember, mert a kicsomagolt darabok lát­tán egyértelmű: ahogy a ru­hánk, úgy a topánunk is elárul egyet s mást belső arcunkról. „Régebben azért néztem meg, ki mit hord a lábán, mert én ma­gam is csináltam cipőket. A fa­zonra, a készítés technológiájá­ra még ma is kíváncsi vagyok, főleg most, hogy egymás után kapom a különböző darabokat. Nagyon sok művésszel beszél­tem, és szinte mindenki kecseg­tetőnek tartja, hogy az ő cipője is bekerül egy ilyen gyűjtemény­be. Százból talán hárman utasí­tottak vissza ilyen-olyan kifo­gással. Köztük egy olyan mű­vésznő, aki a bütykeire hivat­kozva azt mondta: neki annyira deformált a lába, hogy ő azt nem szívesen mutogatná or­szág-világ előtt. Igen, a cipő egy­fajta lenyomat. Sok mindent el­árul a gazdájáról. Esztergályos Cecília amerikai topánkáját küldte el, amely nemcsak muta­tós, szarvasbőr bélésével nedv­szívó is, a benne lévő apró redők pedig azért fontosak, mert kí­mélik a lábat. De itt van Csong­rádi Kata üvegcipője is, amely ugyancsak Amerikában készült. Ilyet viselhetett a mesében Ha­mupipőke. Ilyen átlátszó, strasz- szos, üveggyöngyös darabot.” Nem egy színész olyan cipőt kül­dött, amely legkedvesebb szere­pével kapcsolatos. Zenthe Fe­renc a Tenkes kapitányában vi­selt csizmáját ajándékozta oda, amelyet több mint harminc éve őrizgetett. Marián Labuda arról Nem egy színész olyan cipőt küldött, amely legkedvesebb szerepével kapcsolatos. a mokaszinjáról mondott le, amelyben azokban a hetekben rótta Pest utcáit, amikor Szabó Istvánnal forgatott a Találkozás Vénusszal című filmben. Tatján Györgyi Los Angeles-i küldemé- nyénez a következőket írta: „Eb­ben a cipőben tettem be a lábam Amerikába.” Baila István számá­ra minden egyes darab értékes ajándék. ,/Jföldi Róbert óvodáskori cipő­jének fél párját adta oda, mond­ván: a másikat megtartja magá­nak, mert számára is örök em­lék. Az édesanyja öltöztette ugyanis pár számmal nagyobbra egy hajdani farsang alkalmából. Kőmíves Sándor a Gül baba cí­mű filmben viselte azt a török ci­pellőt, amelyet sikerült megsze­reznem. Hogy miért kunkorodik fel az orra? A törökök ugyanis valamelyik szentnek a csontját ékelték a cipő orrába, hogy az felfelé álljon, nehogy az ember megsértse a föld szellemét. így ugyanis nem tudott belerúgni. Voith Ági A kaktusz virága feke­te-fehér, magas szárú cipőjéről mondott le a kedvemért a követ­kező kísérőszöveggel: »A ked­venc színeim a fekete s a fehér. A két véglet. A sírás, a nevetés, a születés, a halál. A kettő között van egy kis élet. Például a színház.« Története, érdekessé­ge, mint kiderült, minden cipő­nek van. Lehet, hogy ebben vált vagy ebből lépett ki a nászéjsza­kán az illető, vagy ebben vette át élete legnagyobb kitüntetését. Tolnay Klári legelső cipője nem­csak azért érdekes számomra, mert ebben tanult járni, hanem mert esztétikailag is nagyon szép. Szattyánbőrből készült, kis selyemmasni és néhány csontgomb díszíti. De nálam van nem egy színpadi cipője is. Ahogy íefut a darab, mindjárt szólnak, hogy vihetem. Fizet­nem szerencsére nem kell értük, igaz, nem is lenne miből, hiszen rengeteg utánjárással, telefonál­gatással jár a dolog. Mai kifeje­zéssel élve: részemről ez nonprofit vállalkozás. Ebből a szerelemből még csak új cipőre sem futja.” Színészeken, táncosokon, ope­raénekeseken kívül Bállá István másokat is célba vett sajátos ké­résével. írt a dalai lámának és Bül Clintonnak. Sőt még a Szentatyának is, Rómába. „Eleinte úgy gondoltam, száznál megállók. De iíü J gyűjte­mény, egyre inkább úgy érzem, vannak még néhányan, akiket meg kell keresnem. Nagy, komplett anyagot szeretnék ösz­szeállítani. Tizenhat királyságot számoltam össze, és azokat sem fogom kihagyni. Tudomásom szerint Kanadában van egy cipő­múzeum, amelyben az őskori ci­pőmaradványoktól fogva egé­szen a manapság viselt extra da­rabokig körülbelül ötezer lábbe­lit állítottak ki. Ott a formán és a minőségen a hangsúly, nálam az a fontosabb, hogy kitől kap­tam, és mi történt vele, amikor a cipőt viselte. Tábori Nórától pél­dául azt a mintapéldányt sike­rült megszereznem, amelyben a Fővárosi Operett Színház előtt mint halhatatlan színész a láb­nyomát adta. Még sáros is a cipő oídala. Elfelejtették letörölni ne­ki, ő meg így ment benne haza.” Ütő Endre, a Magyar Állami Operaház címzetes főigazgatója a következőket írta ajándékába: „Tamási Áron úja: Azért va­^ 1----------------1 _ T---------1 g^ yuiXA. c vuagGtil, IlUgy VaiaiIÜl otthon legyünk benne. Én na­gyon jól érzem magam e mérsé­kelt övi Kárpát-medencében, csak jobban szeretném, ha örö­kös nyár lenne. A medve is szere­ti a hazáját, a telet mégis végig­alussza. Ezért adom jelzésként is legkedvesebb papucs-cipőmet, mert ez kiegészítve egy ágyékkö­tővel már tökéletesen öltöztet és egyben boldoggá tesz.” A Budapesten tavasszal bemuta­tandó gyűjteménynek természe­tesen neve is van: Cipőpanteon. A „keresztanya” Für Anikó, a Madách Színház tagja. Szívhez szóló levelét ő is megírta: „Ha a cipőm beszélni tudna, énekelte Katona Klári az övéről, anno. Hát ez az immár csúf kis ma- musz tényleg sok mindent me­sélhetne, hiszen az ő érdekessé­Tizenhat királysá­got számoltam ösz- sze, és azokat sem fogom kihagyni. ge, hogy életem több mint har­madát kísérte végig. Kapcsola­tunk már rátalálásom előtt kez­dődött. Kisiskolás koromban is sóvárogva néztem osztálytársa­im lábán a puha, meleg házici­pőt. Azt gondoltam, aki ilyet hord, az még inkább otthon van otthon, hazaérkezve ebbe bújik bele, fizikailag is érzi az otthon melegét. Általában azoknál lát­tam ilyet, ahol hűvösebb fekvé­sű, hideg padlós, kevésbé jól fűt­hető volt a lakás. Hazaérkezve a szinte túl meleg központi fűté- ses otthonunkba hipp-hopp! megfeledkeztem a szőrmés pa­pucsokról. Aztán teltek-múltak az évek és már a magam ura vol­tam, amikor megpillantottam őt, ha jól emlékszem, irreálisan olcsón, és abban a pillanatban világossá vált, hogy ő és én egy­máséi leszünk, de hogy üyen so­káig, azt álmomban sem gon­doltam. Jóban-rosszban mellet­tem volt, a Sirály, akkor Maja­kovszkij utcában, majd az eíső kerületi otthonomban, végül a színházi öltözőben melengette a lábam sok-sok hűvös estén, va­lamiféle komfortot lopva a kap­kodó készülődésbe. Hiszem, ideje, hogy érdemei elismerése mellett nyugdíjazzam őt, de hogy egyszer a cipőpanteonba kerül, erről a dicsőségről sem ő, sem én nem álmodtunk.” Az alsó lépcsőfokon Esztergályos Cecília „aranygolyós’’ topánja Volcsánszky Zsuzsa felvételei Ez itt Tolnay Klári első cipője

Next

/
Oldalképek
Tartalom