Vasárnap - családi magazin, 1997. január-június (30. évfolyam, 1-26. szám)

1997-02-19 / 8. szám

8 1997. február 19. Ripo Több mint húsz év után újra megnyílt egy magyar kisiskola Mindent lehet, csak akarni kell... S. Forgon Szilvia Rombolni mindig könnyebb, mint építeni. Egy iskolát is sok­kal egyszerűbb bezárni, mint új­ra megnyitni. Amikor a hetvenes években egyre-másra zárták be kapuikat a falusi kisiskolák, bi­zony nem sokan hitték, hogy va­laha még megtelnek élettel. Az­tán az 1989-es változásokat kö­vető első fecskék megmutatták, semmi sem lehetetlen. Az eufó­ria azonban gyorsan elmúlt, s a magyar iskolák elleni támadások újra felerősödtek. Ebben a lég­körben egy magyar kisiskola megnyitása akár kisebbfajta cso­dának is beillik. Ilyen csoda ta­núi lehettek 1996 szeptemberé­ben Hosszúszó polgárai. A 650 lelket számláló, Pelsőc melletti kisközségben több mint húsz évvel ezelőtt szűnt meg a magyar kisiskola. Érdektelen­ség, tanerőgondok egyaránt köz­rejátszottak benne.- Az elsőrendű ok az volt, hogy nem volt elég gyerek. Helybeli tanító a faluban soha nem volt. 1963 után pedig évente cse­rélődtek, sőt volt olyan év, ami­kor négy pedagógus is váltotta egymást. Ez a színvonalon is meglátszott. A szlovák iskolában ilyen gond nem volt, ezért a szülők is nagyobb bizalommal voltak iránta. Persze megtette a magáét az a propaganda is, amely a szlovák iskola előnyeit sulykolta az emberekbe - meséli Kankula Mária, Hosszúszó pol­gármestere. Így történt, hogy a 90 %-ban ma­gyarok lakta faluban érdektelen­ség miatt bezárták a magyar is­kolát. Ezek után a szülőknek két választási lehetőségük maradt: vagy beadták gyereküket a hely­beli szlovák iskolába, vagy utaz­tatták a szomszédos Kecsőbe vagy Pelsőcre a magyar iskolába. Sokan az előbbi, egyszerűbb megoldást választották, így az­tán a hosszúszói szlovák iskolá­ban mindig volt két osztályra va­ló gyerek, igaz, többnyire ma­gyar nemzetiségűek. A magyar iskola újramegnyitásá- nak gondolata hosszú évek után tavaly merült fel először a hely­beli szülőkben.- Az ötlet a Csemadok-évzárón merült fel, mikor megtudtuk, hogy Görgőn 6-8 gyerekkel szlo­vák osztályt nyitottak. A Rozs­nyói Tanügyi Hivatalban nagyon kedvesen fogadtak, elmondták: semmi gond, adjuk be a kér­vényt, és csatoljuk hozzá a tanu­lók névsorát. Ezt meg is tettük, és legnagyobb meglepetésünkre megkaptuk az engedélyt 1996 szeptemberében a magyar osz­tály megnyitására. Mi csodál­koztunk a legjobban, mert senkit nem kellett meggyőzni, senkit nem kellett lefizetni, s azóta sincs semmi gond - nyugtázza elégedetten a polgármester asszony. Senkit nem kellett meggyőzni, senkit nem kellett lefizetni, s azóta sincs semmi gond. Kivéve, hogy a Matica slovenská rozsnyói szervezete azt híreszte- li a környéken, hogy ők adták a pénzt a hosszúszói magyar osz­tály megnyitására.- Ez így nem igaz - tiltakozik Kankula Mária. - Tény, hogy a Matica slovenská adott az isko­lának 300 000 koronát a tanári szoba és a szociális helyiségek létesítésére, amit az iskola­üggyel közösen a községi hivatal épített fel közhasznú munkában. De ezt a pénzt még a szlovák is­kolának adták, amikor a magyar osztály még gondolatban sem lé­tezett. A falu végén található iskola- épület kívülről még a szocreál jegyeit viseli magán, de belülről otthonos, barátságos légkör fo­gadja a látogatót. A magyar osz­tályban Scsuka Edit tanítónő fog­lalkozik a nyolc kis nebulóval, az első osztályban Kankula Ildi­kó, Rákay Róbert, Bartók Fe­renc, Frankovics Annabella, Ru­szó Sándor, a másodikban Istók Zsolt, a harmadikban Flander Katalin és Segyo Judit figyeli a kistárkányi származású taní­tónő szavait. Scsuka Edit tíz éve él a faluban, korábban a he­lyi óvodában tanított, képesíté­sét a Losonci Pedagógiai Szak- középiskolában szerezte, s je­lenleg a Nyitrai Pedagógiai Fő­iskola levelező szakán tanul to­vább.- Bevallom, eleinte kicsit aggód­tam, hogy fog ez menni, több mint húsz év után, tanszerek, se­gédeszközök nélkül, de szeren­csére kellemesen csalódtam. A tanügyi hivatal és a községi hi­vatal is sokat segített az indulás­nál. Az osztály berendezése megvolt, hiszen az utolsó 4-5 évet leszámítva, amikor már nem volt elég gyerek, mind a két osztályban folyt tanítás. A se­gédeszközök egy részét más is­koláktól kaptuk kölcsön. Az igazgató is nagyon segítőkész volt, mindenen egyformán meg­osztozunk. Jó érzés, hogy így is lehet dolgozni - ismeri be Scsu­ka Edit tanító néni. A gyerekek már az első pillan­tásra bátrak, értelmesek, nyílt- szívűek. Velünk is hamar meg­barátkoztak, elmesélték, mi a kedvenc időtöltésük, melyik a kedvenc állatuk, bemutatták, hogy tudnak írni, olvasni...- Nagyon jó velük dolgozni - di­cséri őket a tanító néni - és na­gyon jó a kapcsolat a szüleikkel is, teszi mindjárt hozzá. - Bár­mire van szükségünk, a szülők és a községi hivatal midenben segítenek. Karácsonyra játéko­kat kaptunk, tanszereket, mi pe­dig kultúrműsorral kedvesked­tünk a nyugdíjasoknak, kará­csonyra... A hosszúszói magyar iskola jó példája annak, hogy ha egy kö­zösség nagyon akarja, bármit el­érhet. Példájukat követik a kö­zeli Lekenyén is, ahol az idén szeptemberben újra megnyílik a magyar iskola. Jövőre négy kis elsőst várnak a hosszúszói ma­gyar iskolába. Reméljük, a kö­vetkező években sem lesznek kevesebben... Vidám, nyílt tekintetű, bátor fel­lépésű gyerekek a hosszúszói kisiskola tanulói. Bennünket, idegeneket is gyorsan barátsá­gukba fogadtak, és szívesen el­mesélték, mivel foglalkoznak szabad idejükben, mit szeretnek az iskolában, megmutatt zaikat, munkáikat. Déli napközi várja őket, ahol vák osztályba járó gyere közösen készítik el a házi taikat, együtt játszanak, nak. Több kultúrára nevelés Dr. Tankó László Országos Pedagógiai Intézet Pedagógiai szakirodalmunkban a multikulturális nevelés fogal­mával körülbelül a ’80-as évek végétől találkozhatunk. Az ér­deklődés okai, amelyek e témára irányították a figyelmet, a legkü­lönbözőbbek, ilyenek: a társa­dalmi helyzet megváltozása Eu­rópában a kommunista rendszer bukása után; a lakosság erős migrációja; a nacionalista szen­vedélyek és harcok fellángolása (Jugoszláviában, Észak-írország- ban stb.); és nem utolsósorban Földünk romló ökológiai viszo­nyai. A „multikulturális nevelés” foga­lomköre, a fent említettek el­lenére is ma még csak formáló­dik, alakul és tisztázásra vár, ezért is érdemes felidézni né­hány szakember véleményét. Például H. Hemandez, spanyol kutató (szociológus) ezt írja: A) „Maga a multikulturális nevelés folyamat, amelyen keresztül az egyén kialakítja a saját kultúrá­jától eltérő kultúrákkal szembeni felfogását.” B) ,A multikulturá­lis nevelés és művelődés tulaj­donképpen pedagógiai program, amely az eltérő kisebbségi és et­nikai körökből származó tanulók műveltségi, szociális és nyelvi szükségleteinek megfelelő körül­ményeket teremt.” Míg tehát az egyik megfogalma­zásban a tanuló más kultúrák­hoz, ül. más nemzetiségű embe­rekhez való viszonya kerül előtérbe, addig a másikban azok­nak a dolgoknak a hangsúlyozá­sát találjuk, amelyekkel az egyén saját kultúráját illetően rendel­kezik. Más szavakkal: az egyén­nek a saját (kisebbségi) kultúrá­ja iránti felelőssége kerül előtér­be. A multikulturális nevelés és ok­tatás a szakirodalomban gyak­ran mint „interkulturális” foga­lom is frekventált, üyenkor a köl­csönösség és kétirányultság ke­rül előtérbe. így például G. Pom- merin e tekintetben az emberek humánus együttélésének egy­máshoz való viszonyát, felkészí­tését hangsúlyozza. H. Essinger német kutató az interkulturális nevelés lényegét az empátiában, a beleérzésben, a szolidaritás­ban, más kultúrájának a tiszte­letben tartásában, valamint a na­cionalista gondolkodás elleni ne­velésben látja. Hazai forrásokból e témakörben érdemes megemlíteni D. Sukuba megfogalmazását, amely így szól: ,A multikulturális nevelés és oktatás célja az egyénnek egy szélesebb környezetbe (közeg­be) való integrálása, a saját egyéni kulturális identitásának a megőrzése mellett... Az egyéni kulturális identitás megtartásá­nak alapfeltétele az emberi jo­gok és összemberi erkölcsi érté­kek tiszteletben tartása.” Mindez annál is fontosabb, mert ahogyan V. Közön is írja: „Az is­kola eddig nálunk nem nevelte a diákokat ilyen irányban, és nem fejlesztett olyan szociális érzése­Az egyénnek a saját (kisebbségi) ’ kultúrája iránti felelőssége kerül előtérbe. két és kapcsolatokat, amelyek végső soron a más kultúrák, val­lások, nemzetek és etnikumok, esetleg fajok iránti toleranciát eredményeznék. Mindenekelőtt elő kell segíteni a harmonikus kapcsolatok kialakítását, é csak a nemzetiségileg vegj kosságú területeken (orsz; székben), de mindenütt...’ revue, 1991. 3. sz.) Szerény megítélésünk szel multikulturális nevelés és < tás két oldalról közelíthető egyrészt az erkölcsi és polj értékek (tiszteletben tartá: oldaláról, másrészt a kultú oldaláról. Kiindulásként ej kérdőív segítségével igyek megállapítani, hogyan viss nyúlnak a gimnázium végj nulói bizonyos erkölcsi-po értékekhez, mint: a kitartá ha tatosság), becsületesség tesség), aktivitás (felelőssé dat), határozottság, önálló őszinteség, igazmondás, öi lenség, becsületesség, igaz

Next

/
Oldalképek
Tartalom