Új Szó, 1997. december (50. évfolyam, 276-299. szám)

1997-12-23 / 295. szám, kedd

ÚJ SZÓ 1997. DECEMBER 3538. SPOR

T/TÉVÉ ÉS RÁDIÓ - SZ

OMBAT FL

G A mostani diákok felnőttként úgy viselkednek majd, ahogy most tőlünk látják Megmarad-e, amit elkezdtem? A Böngésző nyertese A Vasárnap 51-52. számában feltett kérdésre a héten 1011 helyes megfejtés érkezett. A beküldők közül tegnap Kovács Ilona, a Hang-Kép szerkesztője közjegyző jelenlétébén sorsolta ki a szerencsés nyertes nevét. E héten az 1500 koronát Balogh Irén vágfarkasdi olvasónk nyerte. Gratulálunk! A helyes megfejtés: 1998. február l-jén. (v) Néptáncműsor és táncház Zselízen Zselíz. A szepsi Bódva és a zselízi Kincső néptáncegyüttesek fellépésével táncházat rendeznek december 27-én 18.00 órakor a városi művelődési házban, amelyen a táncokat Péter Zsolt és Juhász Sándor tanítják. Zenél a Mézes zenekar, (ű) MOZI POZSONY HVIEZDA: Reszkessetek betörők 3 (am.) 13.30,15.30,18 Zsaruk földje (am.) 20.30 OBZOR: Herkules (am.) 15.30 Bean (am.) 18, 20 MLADOSŤ: Lotrando és Zubejda (cseh) 15.30 Tűzhányó (am.) 17.30, 20 CHARLIE CENTRUM: Herkules (am.) 15.30, 19 A csillagokat az égről (szlov.-cseh) 17.30 Álljon meg a nászmenet! (am.) 17, 20.30 Mikrokozmosz (fr.) 19 A kapcsolat (am.) 20.30 Az akasztott ember háza (jug-) 19.30 Száll a kakukk fészkére (am.) 19.15 KASSA DRUŽBA: Herkules (am.) 15.30, 17.45 Az ötödik elem (am.) 20 TATRA: Az elveszett világ (am.) 15.30, 17.45, 20 CAPITOL: Herkules (am.) 14, 15.45 Apák napja (am.) 18, 20.15 ÚSMEV: Reszkessetek betörők 3 (am.) 16, 18, 20 IMPULZ: Pret-a-porter (am.) 16.15,19.15 DÉL-SZLOVÁKIA KOMÁROM - TATRA: Reszkessetek betörők 3 (am.) 17, 19 LÉVA - SLOVAN: Csoda New Yorkban (am.) 19 ROZSNYÓ PANORÁMA: Lotrando és Zubejda (cseh) 16.30,19 NAGYKAPOS - ZEMPLÉN: Tűzhányó (am.) 18 Karácsonyi műsorok a rádióban Ünnepi ajánlat Tizenhat évig tanított, hat évig igazgatóskodott a Szenei Magyar Oktatási Nyelvű Alapiskolában Kovács Péter, akit nemrég leváltottak igazgatói posztjáról. Egyesek szerint ebben nemcsak a kétnyelvű bizonyítványok kiadása játszott közre: túlzott aktivitása is.. Ennek köszönhetően ismét működik magyar nyelvű iskola Magyarbélen. VOJTEK KATALIN A szenei iskola gondjai mellé miért vette magára a magyarbéliét is? Mert szívügyemnek tartottam, hogy ismét legyen magyar iskola a faluban, ahol 22 éves koromban tanítani kezdtem. 1969-ben, amikor odakerültem, még teljes szervezettségű alapiskola volt, de már mutatkoztak a hanyatlás jelei. 1962-ben közös igazgatás alá vonták és olyan vezetést kapott, amely mindent megtett a magyar tagozat leépítésére. Odaérkezésem után rögtön elkezdtem a futballal foglalkozni, eljártam a Csemadokba is. Megszerettem a magyarbélieket. De az iskolában hamar kiderült, hogy nem kívánatos személy vagyok. Ezt ki adta a tudtára? Az iskola vezetősége. A beíratásokat kizárólag az igazgató intézte. A szlovák iskolába jelentkezőket villámgyorsan elintézte, de a magyar szülőknek hosszan a lelkére beszélt, hogy gondolják meg alaposan, milyen iskolát választanak. Ha nem álltak kötélnek, hazaküldte őket, hogy jöjjenek vissza két-három nap múlva. Amikor összevonták az akkor még nagyon erős magyar iskolát az összevont osztályú, egytanerős, csupán alsótagozatos szlovák iskolával, az utóbbi tanítója, egy Kanozsai József nevezetű, szlovákul rosszul beszélő pedagógus lett az igazgató. Az ember TALLÓSI BÉLA Bizonyára többen, különösen idősebbek, emlékeznek még az 1963-ban készült Hattyúdal című magyar filmre. Ha így, a címe alapján nem is ugrik be azonnal, melyik filmről van szó, arról biztosan eszükbe jut, ha elárulom, ebben énekelte a vagány Tamburás, Páger Antal a Villa Negra nem apácazárda, a Villa Negra nem fényes lokál... kezdetű dalt. Van a filmnek egy jelenete, amelyben a szélhámos Tamburás a betlehemezés különös módját műveli. Azért különös módját, mert a házakat járva, ahová ő letette a betlehemét, onnan menthetetldhül eltűnt az ott felejtett pénztárca. A néző csak nevetett ezen a cseles ödeten, de azért valószínűleg az is eszébe jutott, hogy milyen gyarló is az ember. Még a legszentebb dolgot is képes megszentségteleníteni, meggyalázni, bemocskolni. Akár így, akár úgy, hogy a Betlehem-motívumra ilyen-olyan csillogó-villogó elektromos vagy nem elektromos giccseket gyárt. Kár. Hiszen Betlehem a születés jelképe - azé a pillanaté, amikor Betlehemben megszületett a szegények királya. Amikor az Úr teljesítve ígéretét, elküldte a földre a Megváltót. S lám, még az Istent tagadó kommunizmus sem volt képes kitörölni a naptárból a születés (karácsony) és a feltámadás (húsvét) ünnepét. Tartottunk hát karácsonyi ünnepségeket az iskolában is, de vallásos színezet, Kovács Péter modellkövető lény. Rendkívül fontos, hogy a pedagógus hogyan áll helyt. Mert a mostani diákok felnőtt korban ugyanúgy viselkednek majd, ahogy ezt most tőlünk látják. Nem véletlen, hogy Kanozsai iskolájából kerültek ki azok a pedagógusok, akik magyar létükre ugyanolyan magyar gyereket elszippantó szlovák nyelvű kisiskolákat vezetnek ma a környékbeli magyarlakta falvakban, mint egykor Kanozsai. Ahogy önt ismerem, bizonyára nem hagyta szó nélkül az igazgató beíratási praktikáit. Fiatal voltam, lelkes és nagyon naiv. Az igazgató akkor 63 éves volt, rengeteg ismeretséggel a megfelelő helyeken, én 24 éves, párton kívüli, mögöttem nem állt senki. Szóvá tettem neki a dolgot, mire üvöltözni kezdett; bizonyítsam be, hogy így járt el! Azt feleltem, hogy van itt 7-8 ember, akikkel ezt megtette és bizonyítani tudják. Ez a nagy körzetesítési hullám idején történt. Akkor már tankönyveket sem renBetlehem emlegetése nélkül. Még csak véletlenül sem csendülhetett fel a Mennyből az angyal... Még csak véletlenül sem hangozhatott el József Attila Három királyok című verse. Jól megválasztott szocialista realista karácsonyi verseket szavaltunk, amelyekben híre se volt Jézusnak és a szenteknek, csak fenyőknek és csillogó-villogó díszeknek. A felcicomázott ünnepnek, a külső pompának. Nekem mindig is kedves volt a betlehemi születés története a jászollal. Mert a meghitt képből a szeretet melegét éreztem. Ázt a csodavárást, azt a különös reményt, azt a jóságot, ami a betlehemi születéssel kapcsolatban melegséggel tölti el az ember szívét. Gyerekként csak egyvalamit nem értettem, ha Jézus a mindenható Isten fia, miért kellett istállóban, szegénységbe születnie, miért nem kapott mennyei atyjától nagy-nagy gazdagságot. Később aztán úgy éreztem, hogy a halhatatlanoknak, az igazi nagyoknak, a művészzseniknek, a szellem óriásainak is krisztusi sorsot mér a teremtő. Mert ahogy ismerkedtem régi korok íróival, költőivel, festőivel, szobrászaival, zeneszerzőivel, rá kellett döbbennem, hogy a Petőfihez hasonló fekete kenyéren élők, az isteni szikrával megáldottak általában nyomorgató szegénységbe szúlettek. Szégyelltem, miért kellett Petőfinek édesanyja előtt a fekete kenyér miatt szabadkoznia. Fájt, hogy a % (Dömötör Ede felvétele) deltek a magyar tagozat számára, ami világosan mutatta a leépítési szándékot. Bántott az is, hogy a magyar tagozatra mindenki jó volt tanítónak, az alkoholista, a pofozkodó idegroncs is. Ezt is szóvá tettem. Elmentem a Pozsony vidéki járási hivatal főnökéhez is az ügyben, de ő már tudta, hogy a 160 gyereket számláló magyar tagozatot Szencre akarják áttenni. 1973-ban ezt mégis meg tudtam akadályozni. Kérvényeket írtam, ide-oda futkostam, bementem a járási pártbizottságra is, de kipenderítettek, mert jó napotot köszöntem Česť práci helyett. Szerencsére, akadtak, akik hajlandók voltak segíteni. Például Rácz Olivér, aki akkor a minisztérium nemzetiségi osztályán dolgozott. Nem voltak hátrányos következményei, hogy ennyire angazsálta magát? De, voltak. Például egy inspekció. Mivel a biológia és kémia mellett fizikát és matematikát is tanítottam, a matematikaórámra teremtés útja a szenvedés útja. Fájt Mozart élete, amikor végignéztem a Vígszínház-beli Amadeus-előadást, és fájt Michelangelóé, amikor az életéről készült olasz filmet néztem. Mindketten a pénztelenséggel küzdve alkottak óriásit, s nem volt hatalmuk és befolyásuk, hogy félreállítsák a júdásaikat, az irigykedő, befolyásos középszert. De tehetségükkel örök időkre legyőzték a salieriket, a bramantékat. Keményebb valóságot mutat a betlehemi születésről Pier Paolo Pasolini filmje, a Máté evangéliuma. Ebben korántsem olyan idilli a születés, ahogy a nyugati keresztény művészetábrázolás láttatja. József hitetlenkedésével kezdődik a bibliai történet. Azültek be az ellenőrök. Utána gratuláltak, és csodálkoztak, miért elégedetlenkednek a szülők, hogy nem szakos tanítja a tantárgyakat. Ók persze nem tudták, hogy a szülők levele, amelyben azt is elpanaszolták, hogy kevés a szakos pedagógus, nem rám vonatkozott. Azt sem tudhatták, hogy a levél megírásába is besegítettem. De bizonyára megkapták az utasítást, hogy én vagyok az, akinek alaposan a körmére kell nézni. A másik következmény az volt, hogy az igazgató utasítására hétvégeken kikapcsolták a fűtést az iskolagondnoki lakásban, ahol a feleségemmel és a pici gyerekünkkel laktunk. Az igazgató a fizetésemelésemet sem hagyta jóvá. Egyszóval mindent megtett, hogy elüldözzön, de én maradtam. Meddig? Két évig. Utána mégis Szencre kerültünk. Eleinte csak műhelymunkát és tornát taníthattam. Azután elment egy kolléga, kaptam osztályt, taníthattam fizikát. Nem az én szakom, tíz éven át mégis mindig akadt a tantárgyi versenyeken sikeres feladatmegoldóm, négyszer dobogós helyezést is elértünk. Később már a saját tantárgyaimat is taníthattam. 16 évi szenei tanítóskodás után jött a 9l-es év. Az igazgatóválasztásnál nagyon jólesett, hogy 24-ből 18 szavazatot kaptam. A nemrég lezajlott igazgatócsere alaposan felkorbácsolta az indulatokat. A szintén leváltott igazgatóhelyettes inkább távozott. Ón nem gondolt erre a megoldásra? Még nem döntöttem véglegesen. Megvárom a félévi bizonyítványosztást. Hogy folytatódik-e, amit elkezdtem. Mert igazgatóként azt mondtam, nem engedem kiszorítani a magyar nyelvet az iskolából. És kíváncsi vagyok arra is, hogy megmarad-e a falai közt a magyar szellemiség, az, ami magyarrá teszi az iskolát. zal, hogy elhagyja a másállapotos Máriát, s csak akkor tér vissza hozzá, amikor megjelenik előtte egy angyal, s azt mondja neki: „Ne habozz nőül venni Máriát, mert ami benne fogantatott, a Szentlélektől való. Fiút szül, akit Jézusnak nevezel el. Ó szabadítja meg népedet a bűneitől." S a napkeleti bölcsek távozása után újra megjelenik az angyal, s elküldi Józsefet és Máriát a kis Jézussal Egyiptomba, mert Heródes el akarja veszejteni a gyermeket. Kemény valóság Pasolini Betlehemje, amelyben nincs más fényesség, mint a hit és a remény a boldog anya, Mária lelkében. Ez a fényesség Betlehem üzenete. Kár, hogy csak ilyenkor, karácsony táján vezérel bennünket. ÚJ SZÓ-I

N FORMÁCIÓ Ádám, Éva napján 9.00-kor kezdődik a magyar adás, majd egészen a déli harangszóig Ünnepvárás címmel élő magazinműsort közvetítünk. 12.10-től 12.30-ig könnyűzenét sugárzunk, utána a Kell az ünnep címmel összeállítás következik. A műsorban szlovákiai magyarok szólnak régi emlékeikről és olyan dolgokról, amelyeket az ünnep ébreszt bennük. 13.30tól 14.00-ig a Mantovani zenekar karácsonyi dallamokat játszik. 14.00-kor hírek, utána gyermekeknek szóló összeállításunk, a Várjuk a csodát következik. 14.35-től 15.00-ig orgonamuzsika szól, majd a Karácsony este falun című néprajzi műsorban régi karácsonyi szokásokat elevenítünk fel Kálazról és Nagycétényből. 15.40-kor madrigálokat, 16-tól 17.00-ig pedig karácsonyi üdvözleteket, hallgatói jókívánságokat közvetítünk. Egyórás ökumenikus egyházi műsorunk, a Gyertyagyújtás előtt a nap utolsó programjaként 17.00-kor jelentkezik. Néhány téma a tartalomból: egy mozgássérült tanúságtétele, az amerikaiak karácsonya, karácsony Szibériában, szentestei gondolatok. Nagykarácsony napján szintén 9.00-kor jelentkezünk hírekkel. 9.30-tól katolikus egyházi műsort sugárzunk Betlehemi fény címmel. A félórás összeállításban Bartal K. Tamás jászói apát ünnepi szentbeszédét követően válogatás hangzik el a lelki irodalomból és karácsonyi népénekekből. Utána Christian Fridrich Ruppe karácsonyi kantátája hangzik el. 10.31-től A szülőföld örök címmel portrét sugárzunk a naszvadi születésű Maráz Lászlóról, aki a hadifogság után nem térhetett haza szülőföldjére, mert a magyarországi Császártöltésre telepítették. Anyátlanok - ez a címe a 11.00-kor hallható riportműsornak. 11.30-kor Jó ebédhez szól a nóta. A déli harangszót és a híreket követően a Kaláka együttes játszik. 12.40-kor Babits Mihály: Karácsonyi Madonna című regényes legendájának rádióváltozata hangzik el. 13.00-tól sanzonok, 13.20-tól 14.00-ig riportműsort sugárzunk, melynek címe Ismerd meg mosolyom. 14.00-tól karácsonyi kisdedaltatókat mutatunk be, majd a téllel kapcsolatos könnyűzenei felvételek hangzanak el. 15.05-kor zenés magazinműsor jelentkezik, melyben egyebek között színes riportokat hallhatunk, de nem hiányzik belőle a játék és a kívánságműsor sem. Karácsony második napján újból 9.00-kor jelentkezünk. 9.20-tól 9.50-ig az ünnepi egyházi református félórában Molnár Elemér királyhelmeci lelkipásztor az ünnep kapcsán a szeretetről elmélkedik, majd beszélgetés hangzik el Meggyesi Lászlóval a karácsony megünneplésének történelmi hátterétől. Ezt követően 10.10-ig kórusmuzsikát sugárzunk. 10.10kor Maráz László műsorát hallhatják Naszvadi találkozó címmel. A dokumentumműsorban a Naszvadról kitelepítettek emlékeznek a nehéz időkre. 11.00kor romantikus zene szól, 11.20-tól a déli harangszóig Emlékek és élmények címmel egy nem mindennapi élettörténetet hallhatnak a kedves hallgatók. A diplomatafeleségből gyári munkásnővé lett asszony nem elégedett meg a sorsával, új életet kezdett. Hogyan? Ez derül majd ki a beszélgetésből. 12.00-kor karácsonyi gospeleket és spirituálékat közvetítünk. 12.40-kor két, Amerikát járt fiatalember beszél életéről. A műsor címe: Reményeink. 13.30tól 14.40-ig ifjúsági magazint sugárzunk, Találka címmel. Utána népzenét közvetítünk. A 15 órai híreket követően élő zenés magazinműsorunk jelentkezik, a Karácsony délután. Témái: karácsony a dunaszerdahelyi gyermekotthonban, hogyan telt a karácsony egy pozsonyi családban, híres emberek karácsonyai. Több karácsonyi vers is elhangzik. 17.45-kor hírösszefoglalóval zárjuk karácsonyi műsorunkat, (me) Ilyen tájban a kiállítótermekben is megjelennek a betlehemek (Somogyi Tibor felvétele) Betlehem a születés jelképe - azé a pillanaté, amikor Betlehemben megszületett a szegények királya. Fénylő krisztusi sorsok