Vasárnap - családi magazin, 1996. január-június (29. évfolyam, 1-26. szám)

1996-02-18 / 7. szám

l/BSämap 1996. február 18. MÚLTUNK - JELENÜNK RO NCSOL LÁSZLÓ Magyar sorsfordulók, s történhetett volna-e másként? Hatalmas fölháborodást váltott ki Antall Jó­zsef miniszterelnök bejelentése, hogy 15 millió magyar kormányfője kíván lenni. A tiltakozás az utódállamok politikusai és irá­nyított közvéleménye részéről szemforgató volt, hiszen Meéiar eleve minden szlovák miniszterelnöke módján lép föl, s ezt egyet­len cseh vagy magyar partnere sem vetette még a szemére, hiszen így természetes; a ro­mán politikusok a parlamentbe s a kormány­ba is bevonták a határrevíziós Nagy-Romá- nia Pártot, Milosevics pedig az egész eredeti jugoszláv hadseregét a balkáni szerbek egy államon belüli integrálására (Nagy-Szerbia megteremtésére) mozgósította a náci élettér­elmélet helyi változata szerint. (Próbáljuk el­képzelni, mi történne, ha valaki szervezni kezdené a Nagy-Magyarország Pártot!) Semmire sincs a magyarságnak az általános öngyógyítás első lépcsőjében olyan nagy szüksége, mint a lelki, szellemi és anyagi egymásra találásra a kötelező természetes vérségi szolidaritás szellemében. A béke- szerződések határai családokat szabdaltak szét, a kitoloncolásokkal, menekülésekkel és a lakosságcserével újabb sok tízezres töme­gek kerültek tőlünk és minden utódállam te­rületéről Magyarországra, ezért a szó eredeti értelmében is vérségi kapcsolatokról kell be­szélnünk, s a szoros összetartozás tudata, ha föltámad végre, természetes, üdvös, építő és helyénvaló. Helyes irányultsága esetén sen­kit sem veszélyeztet, csupán nemzetünk in­tegritását és minden nemzetrész korszerű fejlődését hivatott szolgálni. Ha van francia, német, lengyel, szlovák, román, szerb vagy zsidó szolidaritás, ha van életre-halálra szö­vetkezett kohézió az iszlám vagy a görögke­leti népek közt, akkor nincs mit félnünk ma­gyar integritásunk megvallásától és persze napi gyakorlásától, gyarapítanunk kell Isten alkotta-óvta nemzetünk sajátos értékeit. Nem mindegy, milyen minőségű tömegként kerü­lünk az európai közösségekbe, s hogy ott mi­lyen - egyenrangú vagy alávetett - szerepet fogunk-e játszani. Ez jövőnk egyik kulcskér­dése, s magunkat kiteljesíteni, mint eddigi keserű belföldi politikai tapasztalataink bizo­nyítják, csak az anyaország szüntelen, okos, átgondolt támogatásával, egy magyar-ma­gyar együttműködésben lehet. Ügy látszik, a szlovák államhatalom teljesen és végérvé­nyesen megtagadja tőlünk kultúránk finan­szírozását; van-e joga ilyen körülmények kö­zött állampolgári lojalitást követelnie tőlünk? Mindnyájan tudjuk, miért van szük­ségünk az anyaország fokozott támogatására: a csehszlovák államkeretben drámai mérték­ben elmaradtunk még az ún. szocialista opti­mumtól is, és feljebb lépni csak a magyar anyaközösség átfogó segítségével tudunk. A fogalom, hogy magyar, a mindennapok gya­korlatában embereket jelöl, s itt az ő képes­ségeik kiteljesítéséről van szó; itt dől el, hogy egy XXI. századi, modern társadalom korszerű polgárai, vagy szolgáltató, lézengő, helyüket nem találó, munkanélküli páriák - eltartottak leszünk-e. Azért is rendkívül fontos az anyaország belső megújulása és gazdasági fölerősödése, mert az európai integrációval a Kárpát-me­dence magyarsága egy integráción belüli (modern, nyugat-európai szintű) és egy in­tegráción kívüli (kelet-európai arculatú) tö­megre fog szakadozni: az ortodox Ukrajná­nak, Romániának és Szerbiának nehezen lesz belátható időn belül esélye, lévén mind pilla­natnyilag s nyilván még sokáig a hatalomban maradt kommunisták uralma alatt, hogy az Európai Unióba jusson, s ezzel az ott élő 2-2,5 millió magyar is kívül reked majd a folyamaton. Szlovákia, mint a visegrádi cso­port negyedik helyére szakadt ország előtt elvben nyitva áll a nyugati út, csak az a kér­dés, változtat-e ez a kis ország mohó dezin- tegráló, soviniszta politikáján. Az is kérdés, hogy az anyaország meg merje-e kockáztatni ezt a politikai nemzetszakadást; válaszunk azonban csak igenlő lehet, mert nem sza- laszthatja el ezt az esélyt, amellyel vissza­rendeződik oda, ahova Szent István aktusa és minden Trianon és Párizs (fasizmus és kom­munizmus) előtti reformpolitikánk fölzár­kóztatta, s ahol a kimaradt utódállamok ma­gyarjait is hathatósabban tudja majd erős po­zíciójából segíteni. Ez lesz a nemzetnek a keleti érdekszférából való, remélhetőleg vég­leges kiválása és reintegrálása oda, ahova egész hagyománytömegével, kultúrájával, történelmi elkötelezettségével, nyugati gyö­kerű vallásfelekezeteivel és civilizációjával tartozik. Erdélynek lenne még, ha egy ro­mán-magyar transsylvanista mozgalom ki­vívhatná állami önállóságát, esélye a gyor­sabb ütemű fölzárkózásra, az ott lezajlott romboló folyamatok után azonban, a volt ro­mán fejedelemségek szorításában, hajdani valójából kiforgatva és több fejlődési sza­kasszal visszavetve, velük együtt aligha, vagy messze nem a magyaréval azonos ütemben. A magyar politikának és a mi ki­sebbségi politikusainknak is azon kell mun­kálkodniuk, hogy legalább Szlovákia ne ma­radjon kívül a folyamaton, s vele mi is, ez a 600 ezer szlovákiai magyar, a nyugat-euró­pai közösségekbe tagozódjunk. Az Unió ve­zető hatalmai ma már látják, mennyi véres bajt okozott trianoni és párizsi politikájuk, s legalább a magyar és más kisebbségi tömbök emberjogi védelmét joggal, s remélhetőleg nem hiába várjuk el tőlük. Annyi keserű és sokkoló tapasztalat birto­kában ma már cáfolhatatlan tényként kezel­hetjük, hogy 1919-től a szlovák politika a mi fölmorzsolásunkat tekinti legfőbb, minden társadalmi rendszeren, ideológián és szövet­ségen át követett céljának. Felszámolásunk módozatainak stratégiáját rég kidolgozták, írásos dokumentumok, tanulmányok és tárgyalási jegyzőkönyvek is őrzik, nyilván­valóan összehangolták az utódállamok - a volt Kisantant - hasonló nemzeti stratégiái­val, s folyamatosan konzultálnak fölöttük, főleg a pillanathoz szabott taktikákat il­letőleg. Ezért hasonlítanak úgy, mint egyik tojás a másikhoz. Nem óhajtok ennek az alá­való tervnek minden összetevőjével foglal­kozni, csak néhány mozzanatára térnék ki pár mondat erejéig. Elsődleges nemzeti céljuk minél több föld- és más gazdasági vagyon megszerzése. Erre irányult az 1920-as csehszlovák földreform, majd az 1945 utáni teljes vagyonkobzás, va­lószínűleg ezt célozza a fékezett iramú priva­tizálás, és nyíltan s egyértelműen a magya­roknak a magánosításból való kirekesztése. Beolvasztásunk kulcsemberei a lakosság- cserével behívott és magyar sávúnkba telepí­tett szlovákok. Évekig, nem ritkán évtizede­kig, a rendszerváltást követő választásokig ők vitték a helyi és járási közigazgatás ve­zető szerepeit, a párttisztségek nagy részét, ők irányították a gazdaságot, szlovák iskolá­ikkal, tanügyi átszervezéseikkel és propagan­dájukkal magyar gyermekek tízezreit vonták el magyar oktatási nyelvű intézményeinktől, idegenítették el a magyar s az egyetemes kultúrától, bátortalanították el és gyöngítet­ték művelődési intézményeinket, s akarva- akaratlan a szlovák nemzeti propaganda, részben a belső uszítás, részben a szlovák diplomácia eszközeiként szolgálnak. Amikor a pozsonyi hatalom és a sajtó a betelepültek elmagyarosításáról kiabál, elnyomó politiká­jának fokozását indokolja vele, amikor pedig a Magyarországon maradtak állítólagos dur­va elmagyarosításáról hazudozik, ismét a mi leszorításunkhoz (jogaink korlátozásához) keres indokot. Mintha nem magyar ajkú gyermekeink egyharmada járna szlovák, ha­nem az ő tanulóik egyharmada magyar isko­lába, s mintha nem Clementisék bírták volna egy több hónapos szabad magyarországi pro­pagandával önkéntes áttelepülésre az ottani nyelvsziget öntudatosabb dolgozó és értelmi­ségi rétegét, s hagyatta volna sorsára a ke­vésbé öntudatos, a nemzeti érzés iránt közö­nyösebb, inkább helyi gyökereihez ragaszko­dó maradékot, amelynek gyors elmagyarosí­tásáról egyébként kifejezetten is meg volt győződve. Persze nem így történt, a magyar kormányzatnak esze ágában sem volt föl­gyorsítani a beolvadási folyamatot, fékezésé­re pedig szlovák értelmiség hiányában, főleg pedagógusok és lelkészek nélkül egyszerűen nem maradt eszköze. Hogy mennyire igaz, amit Clementisékről mondtam, hogy ti. szá­moltak a visszamaradottak elmagyarosodásá- val, ill. elmagyarosításával, sőt nagylelkűen és cinikusan jóvá is hagyták, kiderül abból a jegyzőkönyvből, amely a csehszlovák kor­mány 1945. december 4-i üléséről készült. (A jegyzőkönyvet Vadkerty Katalin fénymá­solta a Prágai Állami Központi Levéltár ÚV KSC osztályán, jelzete Fond: 100/24, svázek 139, aj. 1494. Az ülésen napirend előtt dr. Vladimír Clementis külügyi államtitkár (később külügyminiszter) beszámolt az általa vezetett csehszlovák bizottság és a Gyöngyö­si János magyar külügyminiszter által vezé­nyelt magyar küldöttség folyamatban levő tárgyalásairól. (1945. dec. 3-6.) A mi jövőnkről tárgyaltak, s többek között azt mér­legelték, előbb a külügyi tárgyalóasztalnál, majd a prágai minisztertanácsban, hogy hány odaáti szlovákot és itteni magyart lehetne ki­cserélni, s mennyien maradnának kitolonco­lásra, illetve beolvasztásra. Elmondták töb­ben is, hogy tapasztalataik szerint a szlováki­ai magyarság jól asszimilálható népelem, s ha nem maradunk itt sokan, könnyen elboldo­gulnak velünk. Maga Clementis is ezt a véle­ményt osztotta, mondván: „z.e se nám asimi- lace téch Madarú, kterí zde zűstanou, nebu- de-li jich mono, pomérné snadnofpodarí. Na druhé strané prohldsil pri jednáni váci madarskému ministru zahranicních vécí, ze nebudeme míti zájem na téch Slovácích, kterí sí nebudou práti prestéhování na Slovensku, nybrz ze budeme pocítati s tím, ze se tito Slo- váci pomadarStí a ze im k tomu prejeme mnoho stéstí.” (Magyarul: „Dr. VI. Clemen­tis államtitkár is osztja a véleményt, hogy az itt maradó magyarok beolvasztása, ha nem lesznek sokan, viszonylag könnyen sikerülni fog. Másfelől a tárgyalások során kinyilat­koztatta a magyar külügyminiszternek, hogy nem érdekel bennünket azoknak a szlovákok­nak a sorsa, akik nem óhajtanak Szlovákiába költözni, hanem azzal számolunk, hogy ezeket a szlovákokat elmagyarosítják, s hogy sok si­kert kívánunk nekik hozzá. ”) íme az igazság, amely után a szlovák hata­lomnak semmi jogalapja sem lehet egy általa deklarált kölcsönösségi elv szerint gátolni jogaink kiteljesítését. A magyarországi szlo­vákok mai állapotáért nem a magyar politi­kát, hanem az akkor korlátlan jogkörrel föl­ruházott csehszlovák nemzeti mohóságot és propagandáját kell történelmi felelősségre vonnunk: egyszerre ártott az alföldi szlová­koknak és minekünk, s még mindig mindkét csoportból politikai hasznot kíván húzni, is­mét a mi rovásunkra. Hálásan vennénk, ha egyik szlovák csapat sem támogatná ezt a durva nemzeti játszmát, valami olvasható kifejezését is adná elhatárolódásának, miután annyi ellenünk irányuló aljassághoz szolgál­tak eszközül: sokezer magyar családot téptek el ezeréves gyökérzetéről, hogy utána beol­vasztásunk gyorsítóiként működjenek tovább közöttünk. A Magyar Köztársaság kikiáltása, 1918. november 16. Román katonai megszállás, 1919 augusztus, Budapest (Foto archív) (A fenti írás, melyet terjedelme miatt négy folytatásban közlünk, Léván, a Népfőiskolán tartott előadásként hangzott el, 1995. november 11-én.) (Folytatjuk)

Next

/
Oldalképek
Tartalom