Új Szó, 1995. június (48. évfolyam, 126-151. szám)

1995-06-14 / 137. szám, szerda

[2] ú j SZÓ BELFÖLD - KÜLFÖLD 1995. június 15. HOZZASZOLAS ALBERT SÁNDOR TERVEZETEHEZ Őrizzük meg a gimnáziumok szuverenitását A Pedagógusnapló egyik májusi adásában érdeklődéssel hallgattam Albert Sándor kollégánk fejtegetéseit arról a tervezetről, amely valamiféle iskolaközpontok kialakítását szorgalmazza. Eiőrebocsájtom, hogy gimnáziumi tanár lé­vén a szakközépiskolák problémaköréhez nem kívánok hoz­zászólni a tények ismeretének hiányában. Azt azonban té­ves elképzelésnek tartom, hogy a létesítendő iskolaközpon­tok keretében - ha jól értettem - szakközépiskolákkal összevonva működnének - bizonyára közös igazgatással ­a gimnáziumok is. Nos, amennyire különféle gyakorlati okokból elképzelhetőnek tartom az azonos vagy hasonló profillal rendelkező szakközépiskolák egyesítését valamifé­le iskolaközpontokba, annyira merész és bizonyára kellő mértékben át nem gondolt lépésnek tartanám a gimnáziu­mok egyesítését a szakközépiskolákkal. Miért? Vizsgáljuk meg, mi lett az egykori igen hatékony és köz kedvelt „békebeli" iskolatípus­ból, a nyolc évfolyamos klasszi­kus gimnáziumból az ún. szoci­alista oktatási rendszer négy évtizede alatt. Már a kommu­nista uralom első évtizedében sor került ezeknek a valóban ál­talános műveltséget, többnyire humán és latin műveltséget biztosító hagyományos és jól bevált középiskoláknak a folya­matos likvidálására. A „világ legjobbjának" tartott szovjet oktatási rendszer majmolása­ként nálunk az ottani tízéves is­"kolák mintájára létrejöttek a ti­zenegy éves középiskolák. Ez megtévesztő elnevezés volt, hi­szen ezeknek az iskoláknak csupán a három utolsó évfolya­ma felelt meg nagyjából az egy­kori középiskolai, esetleg - bár ezt csak félve mondom - gim­náziumi oktatásnak. A tizen­egy éves középiskolák három felső évfolyamát később - bizo­nyára látva ezen struktúra nem kielégítő és labilis voltát - kie­gészítették egy további évfo­lyammal, s ezt a négy évfolya­mos középiskolát elnevezték általános műveltséget nyújtó középiskolának. Amikor aztán ezek az iskolák később négy év­folyamos gimnáziumokká ala­kultak át, nyilvánvalóvá vált, hogy a szocialista oktatási rendszer az egykori nyolc évfo­lyamos klasszikus gimnáziumot mint iskolatípust végleg elte­mette. Amikor pedig kiderült, hogy a szocialista oktatásügy „tervszerű" szervezése és irá­nyítása ellenére is komoly hiá­nyosságok mutatkoznak a szakközépiskolák hálózatának kiépítésében, kiagyalták a gim­náziumok számára a lehető leg­rosszabbat: az ún. „szaktantár­gyak" oktatásának bevezetését ezekben az iskolákban. Ha ad­dig - legalább némileg - ha­sonlítottak a négy évfolyamos gimnáziumok a régi gimnáziu­mokhoz, ez a „bölcs" intézke­dés megadta a gimnáziumnak mint iskolatípusnak a kegye­lemdöfést. A szaktantárgyakat Ipolyságon például a mezőgazdasági termelés alap­jai, a gépipari termelés alapjai és a közgazdaságtan alapjai el­nevezésű tantárgyakat - min­dennemű pedagógusi végzett­ség nélküli mérnökök tanítot­ták, akik bizonyára lényegesen jobban érvényesülhettek volna saját szakmájukban, mint az oktatásban. Amikor aztán a végzős növendékek olyan mun­kahelyeken jelentkeztek felvé­telre, ahol ilyen irányú szakkép­zettségre volt igény, a vállala­tok figyelembe sem vették őket, csakis a szakközépisko­lák abszolvenseivel álltak szó­ba. A gimnáziumok ilyen jellegű „szakosítása" tehát végered­ményben nem ért semmit, arra viszont nagyon jó volt, hogy a gimnáziumokat megfosszák mindattól, ami gimnáziummá tette őket. Nos, ez a rövid iskolatörténe­ti áttekintés talán megmagya­rázza, miért féltem a gimnáziu­mokat attól a fúziótól, melyet Albert Sándor tervezete szán nekik az iskolaközpontok kere­tében, a szakközépiskolákkal való valamiféle egyesülés for­májában. Nem hiszem, hogy a gimnáziumok számára ez lenne a járható út. Mire várnak ugyan­is az egykor rangos iskolatípust jelentő, valóban általános műveltséget s ennek kereté­ben a ma - sajnos - „hiány­cikknek" számító jólneveltsé­get, illemtudást is biztosító gim­náziumok? A válasz egyszerű: szuverenitásuk, önállóságuk teljes fenntartása mellett a meg­újulásra, a régi nyolc évfolya­mos klasszikus gimnáziumok visszaállítására úgy, hogy ez a középiskola-típus teljes mér­tékben megfeleljen korunk kö­vetelményeinek. A négy évfolya­mos gimnázium - véleményem szerint - a szocialista iskola­rendszer szánni való torzszüle­ménye. Harminchat éves gim­náziumi tanári gyakorlattal a hátam mögött állítom, hogy a nagyon is különböző színvona lú alapiskolákból az első évfo­lyamba érkező tanulók nagyon megnehezítették a gimnáziumi tanárok munkáját. A „nekifu­tás" a négy évfolyamos gimnázi­umokba való belépés előtt ­sajnos - nagyon kiegyensúlyo zatlan volt: egészen gyengén felkészült tanulókkal együtt ki­válóan, alaposan felkészített tanulók is érkeztek, de a negy­venöt perces tanítási órák ­sajnos -nem tették lehetővé gimnáziumainkban a differen­ciált oktatást, az egyéni foglal­kozást a gyengébb tanulókkal, így a gimnáziumok abszolven­seinek tudása sem egyenran gú. Ezt az egyenlőtlen „nekifu­tást" küszöbölhetné ki a nyolc évfolyamos gimnázium, ahol a tanulók fokozatosan ismerked­hetnek meg a gimnázium at­moszférájával, követelményei­vel, s még a kezdő évfolyamok­ban eldőlhetne, érdemese a tanulónak folytatnia gimnáziu­mi tanulmányait, vagy másfelé keli orientálódnia. Ezek a nyolc­éves gimnáziumok - többek közt a latin nyelv kötelező okta­tása által is - elsősorban az egyetemi és főiskolai tanulmá­nyokra készítenék fel a tanuló­kat, de átfogó ismeretekkel, va­lóban általános műveltséggel ruháznának fel mindenkit, te­hát azokat is, akik az érettségi vizsgák után nem kívánják foly tatni tanulmányaikat. Bőveb­ben szólni az új típusú, kor­szerűsített nyolc évfolyamos klasszikus gimnáziumok profil­járól egy önálló értekezés té­mája lehetne. Itt röviden azt szeretném ismételten hangsú­lyozni, hogy elképzelhetetlen­nek tartom a múltban annyira deformálódott és ellehetetlení­tett gimnáziumok bárminemű összevonását bármiféle egyéb középiskolákkal. Ennek ellenére Albert Sán­dor tervezetét figyelemre mél­tónak tartom még akkor is, ha a „gyalog vagy kerékpárral könnyen elérhető" iskolaköz­pontokat - tekintettel a nálunk jelenleg uralkodó általános po­litikai és főleg gazdasági hely­zetre - ma még csupán csábító utópiának tartom, de - amint az a fentebb elmondottakból is kitűnik - csakis az egyesített, azonos vagy hasonló jellegű szakközépiskolák vonatkozá­sában. SÁGI TÓTH TIBOR MULT SZAZADI EPULETBEN TANULNAK A jövő század szakmunkásai A Királyhelmeci Magyar Tanítási Nyelvű Elektrotechnikai Szaktanintézet ma már kevéssé kötődik az elektrotechnikai oktatáshoz. A rohanó idő és a dinamikus váltás lekörözte az egykori névadó szakot A villanyszerelő szak legfeljebb egyet jelent a sok közül. Fémmegmunkáló, gépi műszerész, kőműves, bútorasztalos, épületasztalos, szobafestő, női sza­bó, vízvezeték-szerelő, épületács, bádogos és bolti elárusító ­ennyi szakma között válogathatnak a jelentkezők. Ezenkívül itt van a közös igazgatóság alatt működő leány-szakközépis­kola is, ahol az üzletkötés és a vállalkozás titkaiba nyernek bevezetést az ifjú hölgyek. A szakmunkásképző tevékenysé­géről Balogh József igazgatóhelyettes tájékoztatott - Oktatási nyelvünk a magyar, csupán egy leányosztályunk van, ahol a női szabó szakmát szlovák nyelven tanítjuk. Az érdeklődéstől és igénytől függően menet közben is módosítunk: egyes szakokat el­hagyunk, másokat indítunk. A vil­lanyszerelő, a rádió- és tévéjavító, valamint a női szabó szakok iránt fokozott érdeklődés mutatkozik. A lányok számára különösen vonzó a női szabóság, egyrészt mert ott­hon is végezhetik, másrészt kere seti lehetőséget jelent a közelben, a magyarországi Sátoraljaújhe lyen, ahová az asszonyok ma is na­ponta ingáznak. Itt, helyben is lehetne munkaal­kalom, így például a helyi bútor gyárban hiányoznak a kárpitosok. Mi szívesen kiképeznénk őket de mire odáig jut a dolog, hogy állni kellene a képzéssel járó kiadáso­kat, tárgytalanná válik az egész, ar­ra hivatkozva, hogy ki tudja, mi lesz az üzemmel három év múlva... Míg a szakmunkásképző a gaz­dasági minisztérium, a leányképző az oktatási tárca irányítása alá tar­tozik. Ez a kettősség nem válik a nyugodt munka javára. Már csak azért sem, mivel a két tárca közt felfogásbeli különbség van. A gaz­dasági minisztérium a költségveté­sükből nekünk juttatott dotációt befektetésre adja, az oktatási tár­ca az általunk kitermelt anyagia­kat szeretné tőlünk elvonni, s felte­vésünk szerint másutt hasznosíta­ni. Holott az oktatási tárcának ve­lünk szemben ma is adóssága van, több mint egymillió korona összegben. Ez abból ered, hogy az általa meghatározott 560 koronás tandíj a kiadások felét sem fedezi, és a különbözetet az iskola állja. Szatmári Istvánné közgazdász ként közel negyedszázada dolgo­zik a szakmunkásképzőben: - A gazdasági recesszió negatí­van befolyásolja az oktatásügyet. Gazdasági melléktevékenység­ként munkát vállalunk, és ezáltal bizonyos jövedelemhez jutunk. Ám míg két éwel ezelőtt egy tanu­ló oktatási költségére 1100-1400 korona jutott, ma ez az összeg 560 koronára csök­kent Ezért a leányképző fenntar tására a szakmunkásképzőben kell előteremteni a pénzt. A szak­tantermekbe csupán az alapbe­rendezést vásároltuk, a szakmun­kákat a tanulók végezték el, mint­egy százezer korona értékben. Produktív munkával pedig több mint egymillió koronát kerestünk. Tartjuk magunkat a közmondás­hoz, miszerint segíts magadon, az Isten is megsegít. Esetünkben ez szó szerint értendő. A Bodrogközi Városok és Falvak Társulásának februári ülésén ismertettem a pol­gármesterekkel anyagi nehézsé­geinket Sajnos, eddig senki sem reagált az ott elmondottakra, hol­ott kérésünk nem egyoldalú, és nem könyöradományra várunk: a támogatásért szakmunkástanuló­ink munkájukkal fizetnének, ami minden bizonnyal árban előnyö­sebb lenne, mint teszem azt, egy maszek cég munkája. D. VARGA LÁSZLÓ Mint egy nagy család ismét találkoztak. Már sokad­szor. És remélik, nem utoljára. Amíg élnek az egykori kassai premontrei rendi gimnázium ta­nulói, addig mindig lesz osztály^, illetve iskolatalálkozó. Mint az idén is, amikor kétszázötvenen találkoztak. Hatvanévesek és idősebbek. A felső korhatároso­kat a maga száz évével a helyi Polnisch Ferenc képviselte. Akadt, aki Ausztráliából ruccant „haza", volt, aki Nyugat-Európá­ból érkezett. Katolikusok, refor­mátusok, más vallásúak... Mert iskolájuk ökumenikus volt. Mint egy nagy család. Örültek egymásnak, emlékeztek. Meg­emlékeztek Mécs László pap­költő iskolatársukról és tanító­jukról, meghallgatták, hogy Bar­tal Károly Tamás jászóvári apát tal mit üzen számukra a pre­montrei rend ma, s a Czima György vezette rendezőség egy jászói közös kirándulást is szer­vezett számukra. - Nekem sokat adott ez az is­kola. Igaz, nem tudtam már be­fejezni, men hetedik osztályos voltam, amikor közbeszólt a há­ború, s leventeként Németor­szágba vezényeltek. Negyven­jjBHjgiMr^ * É JÉT­•l, r " V M F|p avIM 1 HHÜBiHk W 1 ' V" ^ '. HÉ 'M 'Tál A találkozó legidősebb résztvevője, a százéves Polnisch Ferenc (jobb­ról) Mátéffy Antallal, az iskola egykori tanárával (a szerző felvétele) hatban a miskolci Fráter György Gimnáziumban érettségiztem magyarul, majd két éwel később Rozsnyón szlovákul is. A tárgyi tudással nem volt baj, az iskola jó alapokat adott. Meg azt is ennek az iskolának kö­szönhetem, hogy tudok franciá­ul és angolul. Eiektromérnöki ta­nulmányaim során a gimnázi­umban tanult matematikának is nagy hasznát vettem. Sőt az ak kori számtanfüzeteimet még ma is előszedem, amikor az unokámat tanítom - mondta a találkozó szünetében a pozso nyí Szlovák Műszaki Egyetem professzora, Frankovics Boldi­zsár, a Szlovák Tudományos Akadémia jelenlegi alelnöke. Mások is dicsérték egykori is­kolájukat. Nagyon sok útravalót kaptak itt, amiért ma is hálásak. Ezért járnak vissza. GAZDAG JÓZSEF Dusza István A tudás mint engedet­lenség c. cikkére érkezett válaszokra reagálva azt írja, őszintén kívánja, hogy az általa provokált vita ne érjen véget. Nem tudom, miről kíván vitat­kozni Dusza István. Az ugyanis nem képezheti vita tárgyát, hogy a szlováki­ai magyarság egy emberként tiltakoz­zon-e a kétnyelvű oktatás bevezetése ellen. Ez ellen igenis tiltakozni kell, ha­csak nem kívánunk a magyarországi szlovákság sorsára jutni, amelynek az ún. lakosságcsere után épp a két­nyelvű oktatás bevezetése adta meg a kegyelemdöfést. A tiltakozás formáiról vitatkozni szintén nem célszerű. Ha ugyanis a tiltakozás egy konkrét for­májában való közmegegyezés eléré­sét tekinti Dusza István a vita céljá­nak, nehezen lehet vele egyetérteni: csak a hatalom dolgát könnyítené meg, ha az Új Szó hasábjain ismertet­né vele, mire készüljön fel, és milyen ellenlépéseket tegyen. Úgy tűnik, a cikkíró magában sem döntötte el, kik legyenek az engedet­lenségi mozgalom főszereplői. Mivel nem a pedagógusnak, hanem a szülőnek a döntési joga, milyen iskolá­ba kívánja járatni gyermekét, elsősor­ban a szülőre hárul igent vagy nemet Ki mit vállal? mondani a hatalom által „felkínált" is­kolatípusra. Ennek a kérdésnek a megválaszolásában egyedül a szülő az illetékes, sem a pedagógus, sem más nem határozhat helyette. Az sem utolsó szempont, hogy a szülők alkot ják a népesebb tábort. Az alapiskola alsó osztályaiban 20-25 gyereket egy pedagógus tanít. Négy osztály eseté­ben ez mindössze 4 pedagógust, de csaknem 100 szülőt jelent. A szülők érdekvédelme jó dolog, de olyan or­szágban, ahol lehetséges a titkos sza­vazások résztvevőinek utólagos, rendőri segédlettel történő azonosítá­sa (lásd a Demokratikus Uniót válasz­tók petíciós íveinek esetét), nem biz­tos, hogy annyira hatékony, mint azt hinni szeretnénk. Az azonban nem igaz, amit Dusza István állít, hogy az engedetlenségi akció a szülők érdek­védelme nélkül eleve kudarcra van ítélve. Az ilyen állítás csupán azt a célt szolgálja, hogy felesleges kételyeket és aggályokat keltsen a szülőkben. Épp az ilyesfajta állításokban kifeje­zésrejutó magatartás és hozzáállás az, ami eleve kudarcra ítéli a legigazabb ügyet is. „Ráadásul senki sem vette figye­lembe, hogy a legodaadóbb szívű ma­gyar anyának és apának is van - ha még van? - munkahelye, ahová az en­gedetlenség idején is be kell mennie" - írja legfőbb tromfként Dusza István. Nos, akinek van munkahelye, elmegy dolgozni, és a gyerekét arra a szülőre hagyja, akinek nincs munkahelye. Mi­vel a szlovákiai magyarság zöme vidé­ken él, mi sem könnyebb, mint egy kis közösségben, ahol az emberek jól is­merik egymást, megszervezni az ott­hon maradó gyerekek felügyeletét. Fa­luhelyen sok nagyszülő otthon van, és egymás közt eloszthatja az őrizendő gyermeksereget, tehát nem kell 20­30, hanem csak 5-6 gyerekre vigyáz­nia egy-egy felnőttnek. Ügyes szerve­zéssel még városon is könnyen meg­szüntethető az a „szociális kényszer", amelyre a cikkíró olyan vehemensen hivatkozik. Dusza István azt kívánja bebizonyí­tani, Fodor Attila téved, amikor azt ál­lítja, hogy az elmúlt húsz évben egy szer sem került sor a szülők tömeges kiállására. Ellenpéldaként a Harminc­hármakat, Duray Miklós jogvédő bi­zottságának tagjait és a „tiltakozásuk miatt egzisztenciális veszélybe került pedagógusokat" sorolja fel. Ez, bár hogy is számoljuk, sehogy sem azono­sítható a magyar szülők több tízezres táborával. Pedig most több tízezer szülő tiltakozására lesz szükség, leg­alább annyiéra, ahányan aláírták a tíl takozó petíciót. De ha az ország egyet len magyar nyelvű napilapjának mun katársa „kozmikus méreteket öltő eg­zisztenciális félelmet" sulykol beléjük, félő, hogy ismét csak annyian lesznek, mint a jogvédő bizottság idejében. Hol ott elegendő lenne egyetlen napig tar­tó kiállás, hogy magáért szóljon, és szóljon azoknak, akik - látva elszánt­ságunkat - tehetnek valamit az érde­künkben, mint például a nemrég ha zánkban járt van der Stoel és munka­társai. „...manapság igencsak kockáza­tos... más véleményt hangoztatni... Igencsak határozott nemzeti identitás­tudat, megalapozott gondolkodás­mód, lelkiismereti és erkölcsi maga­tartás és az egyéni szabadság követ­kezményeinek vállalása kell a más­kéntgondolkodáshoz" - írja önmagára vonatkoztatva Dusza István. Kissé fur­csa ennyi pozitívum önmagára ruházá­sa olyasvalakitől, aki a kétely és a kis­hitűség magvainak elhintését, a meddő és opportunista „miért nem le­het" boncolgatását tartja másként­gondolkodásnak. Pedig épp azok, akik vele ellentétben készek a polgári en­gedetlenséghez folyamodni, tudatosít­ják és vállalják igazán „az egyéni sza­badság következményeit", mernek kockázatot, sőt akár áldozatot is vál­lalni egy igaz ügyért. Mert ha csak azt fogjuk nézni, hogyan lehet mindenfaj­ta veszély és kockázat nélkül elérni valamit az egyre agresszívabbá váló hatalommal szemben, akkor nem me­gyünk semmire. És igaza van Fodor At­tilának, akkor valójában a kétnyelvű iskola, következésképpen gyermeke­ink gyökértelensége, féltudása és fél • nyelvűsége mellett voksolunk. Ezt akarjuk? Egy csallóközi pedagógus (név és cím a szerkesztőségben)

Next

/
Oldalképek
Tartalom