Új Szó, 1995. június (48. évfolyam, 126-151. szám)

1995-06-22 / 144. szám, csütörtök

1995. június 21. BELFOLD - KÜLFÖLD ÚJ SZ Ó 23 | A kapcsolatépítés mestere Ki ne ismerné Rimaszombatban és Hanván Nagy Károly ózdi nyugdíjas is­kolaigazgatót, á Borsod-Abaúj-Zemplén megyei Honismereti Bizottság elnökét? Regionális kapcsolatot épít évtizedek óta határon innen és túl. Megjelenik az évenként megrendezett Tompa Mihály Kulturális Napokon s az országos vers­és prózamondó versenyen is. Igo Ala­dár amatőr fafaragóval és festővel meghitt barátságot kötött (nem titkolt szándéka, hogy könyvet készül írni ró­la), akárcsak dr. Erdélyi Gézával, a han­vai református lelkipásztorral. Nagy Károlyt, a kapcsolatépítés mes­terét 1947 őszétől ismerem. Az élet alakította úgy mindkettőnk sorsát, hogy osztálytársak lehettünk a Sárospataki Református Tanítóképző Intézetben. Én, az oda szökött, az anyanyelvén ko­nokul tanulni akaró diák s ő, a máso­dik világháború következménye miatt késlekedő tanuló. Gyorsan egymásra találtunk az osztályban, az internátusi szobában, ahol a tanulásunkra az ak­kor már ötödéves Tolvaj Bertalan ügyelt fel, de legeslegjobban a ruha- és elemó­zsia-tároló közös szekrényünknél, mert még negyvenhét őszén is nagyon so­vány volt az internátusi koszt a háborút vesztett Magyarországon. Szüleim hó­napról hónapra egy nagy, kemencében sült parasztkenyeret küldtek taktahar­kályi ismerőseinken keresztül, Nagy Károly édesanyja meg szalonnát adott hozzá. Sorsunk sok mindenben hason­ló volt. Engem a háború utáni teljes jog­fosztottság tartott távol a tanulástól, Nagy Károlyt pedig édesapjának az el­hurcolása (málenkij robot, 1944-1948). Legidősebb testvérként családfenntar­tó szerepet kellett vállalnia. Bánhorvá­ton, szülőfaluja bányaüzemében dolgo­zott, és a községi körjegyzőségen írno­koskodott sárospataki beiratkozásáig. Két esztendeig tanultunk együtt délutá­nonként, a kimenőkkel mit sem törődve mondtuk fel egymásnak á leckét, lé­pést akarván tartani a többiekkel. Úgy pótoltuk a ránk kényszerített mulasz­tást, ahogy tudtuk. 1949-ben szétvált az utunk; Miskolcra sodródtam, a Lé­vay József Gimnázium pedagógiai tago­zatára, s onnan tovább Pozsonyba, az 1950 őszén megnyílt magyar pedagógi­ai gimnáziumba. Nyolc évvel később találkoztunk új­ra, de akkor már a Duna-parti város­ban. Ő időközben az Eötvös Loránd Tu­dományegyetem Bölcsészettudományi Karán történelem-pedagógia szakos tanári oklevelet szerzett. Tanárként kezdte, majd járási népművelési fel­ügyelőként folytatta pályáját, tizenöt évig pedig az Ózdi járás művelődésügyi osztályának vezetője volt. Nyugdíjba vonulása előtt két helyen az általános iskola igazgatói teendőit látta el. S mintha hivatásához tartozna, másfél évtizede irányítja Ózdon a Lajos Árpád Honismereti Kör munkáját. Vezetésé­vel 1962-től gyűjti a kör Ózd és környé­kének történelmi, ipartörténeti, népraj­zi és helytörténeti emlékeit. Nagy Ká­roly munkásságát ebekben az években kiemelkedő rendezvények, kiállítások és gazdag publikációs tevékenység fémjelzi. Országos hírűek az általa szerkesztett honismereti kiadványok, mint például a Lakóhelyünk Ózd című évkönyv, amelyből tizenkét kötet jelent meg. A kör másik közismert kiadványa az Ózdi Honismereti Közlemények. Nagy Károly kezdeményezésével, irá­nyításával és szerkesztésével Ózdon és környékén körülbelül negyvenezer pél­dányban jelentek meg helytörténeti is­mereteket terjesztő könyvek. Meghir­dette az ózdi honismereti pályázatot is, amelynek száznál több pályamunka lett az eredménye. Érdemeit elismerve 1990-ben a Megyei Honismereti Bizott­ság elnökévé választották. Vezetésével három és fél év alatt újjászületett a megyei honismereti mozgalom. Kiadvá­nya, a Szülőföldünk egyetlen olyan időszaki folyóirat, amely hathatósan segíti az iskolák munkáját. Kiemelkedő honismereti írói tevékenységéért 1992-ben megkapta az Istvánffy Gyula­díjat, két évvel később pedig értékes tevékenységének megkoronázásaként Borsod-Abaúj-Zemplén Megye Közgyűlése az 1994. évi Alkotói Díjat ítélte oda neki. Visszatérve szlovákiai kötődéséhez: 1947 őszén általam ismerte meg Bát­kát, szülőfalumat s a járási székhelyet, Rimaszombatot. Az ötvenes években Jánosiból Magyarországra telepített családba nősül, s felesége falujába ha­za-hazalátogatva ismeri meg a szlová­kiai magyarok életét. Nemcsak Jánosi­val, az egész Rima-völggyel megismer­kedik. Mióta lehetősége van a zavarta­lan kapcsolatteremtésre, gyakran meg­fordul Rimaszombatban és Hanván, be­szédet mond, koszorúz, s mélyen együttérezve szlovákiai magyar baráta­ival, önzetlenül és fáradhatatlanul se­gít. A kuratórium magyarországi tagja­ként támogatja a Tompa Mihály Kultu­rális Alapítványt. Elsősorban neki kö­szönhető, hogy gyümölcsöző a kapcso­lat Rimaszombat, Hanva, Ózd, Putnok és Gömörszőlős között. E felbecsülhetetlen értékű kapcso­lattartásnak és fejlesztésnek a motorja Nagy Károly, aki évtizedek óta szélesíti szlovákiai baráti körét a magyar kultú­ra itteni fáklyavivőivel, az egyetemes magyar kultúra javára. MÁCS JÓZSEF MA: KIALLITASMEGNYITO TUROCSZENTMARTONBAN Lakodalom Szlovákiában A fenti címet viseli az a kiállítás, mely­nek megnyitójára ma délután kerül sora turócszentmártoni Szlovák Néprajzi Mú­zeumban. A szlovákság kulturális köz­pontjában bemutatásra kerülő kiállítási anyag érdekessége, hogy a Szlovákia mai területén élő nemzetiségek egy kivá­lasztott néprajzi jelenségébe - történe­tesen a lakodalomba - nyújt bepillan­tást. A bemutatásra kerülő használati tárgyak és egyéb dokumentumok min­denekelőtt a szlovák, ukrán, zsidó, kár­páti német, roma és magyar népi kultú­rát reprezentálják. A kiállítás ötletadóját, Milan Kiri­polskyt, a turócszentmártoni múzeum­igazgatót illeti dicséret azért, hogy a tole­rancia évében egy tanácskozásra hívta össze a nemzetiségi múzeumok tisztség­viselőit. A tanácskozás résztvevői pedig a keressük, ami összeköt jelszó alatt egyeztek meg abban, hogy Etnikumok és Múzeumok címmel egy hagyományte­remtő nemzetiségi kiállítássorozatot in­dítanak el. E sorozat első állomása a tu­rócszentmártoni kiállítás, amelyen min­den nemzetiség, illetve etnikum egysé­gesen 40-50 négyzetméternyi területen mutatja be lakodalmas szokásait. A szlovákiai magyarság lakodalmas szokásait reprezentáló tárgyi, képi és hanganyagot a komáromi Duna Menti Múzeum Magyar Nemzetiségi Osztálya állította össze. Liszka Józseftől, az emlí­tett osztály vezetőjétől megtudtuk, hogy a szlovákiai magyarság kulturálisan annyira differenciált, hogy a magyar táj­egységek szokásainak az átfogóbb be­mutatására talán az egész kiállítóterem is kevés lenne, így a rendelkezésükre ál­ló területen elsősorban a martosi lako­dalmi szokásokat elevenítik fel. A felöl­töztetett menyasszonyon, vőlegényen, vőfélypálcákon, kelengyésládán és lako­dalmi kalácsokon kívül egy megterített lakodalmas asztal szemlélteti a Marto­son egykoron dívó vagy még ma is élő hagyományokat. A tárgyi bemutatón kí­vül egy következő teremben az audiovi­zuális technika eszközeinek segítségé­vel egy-egy régi lakodalmas felvétel is megelevenedik. A mai kiállításmegnyitót Turócszent­mártonban egy konferencia előzi meg, melynek témája szervesen kötődik a tár­gyi bemutatóhoz. A bevezetőben el­hangzó összefoglaló előadás után a szlo­vákiai magyarság lakodalmi szokásait a galántai múzeum munkatársa, Danter Izabella foglalja össze. A konferencián el­hangzottak az előzetes tervek szerint nyomtatásban is megjelennek - csak­úgy, mint a kiállítás katalógusa, amely a nemzetiségek anyagait az adott népcso­port nyelvén és egy világnyelven is ismer­teti. A lakodalmi szokásokat bemutató kiállítás előreláthatólag ez év szeptem­beréig lesz megtekinthető Turócszent­mártonban, ahonnan Pozsonyba, a Szlo­vák Nemzeti Múzeumba vándorol, majd körbejárja a kiállítás szervezésébe aktí­van bekapcsolódó nemzetiségek múze­umait (kosár) VERSENYFELHÍVÁS Regionális történelmi vetélkedő A Magyar Nemzeti Múzeum Rákóczi Múzeuma, a Rákóczi Szövetség, a Bor­sod-Abaúj-Zemplén megyei Pedagógiai és Közművelődési Intézet REGIONÁLIS TÖRTÉNELMI VETÉL­KEDŐT hirdet az 1995/96-os tanévben kö­zépiskolások részére, II. Rákóczi Ferenc születésének 320. évfordulója tiszteleté­re. A versenyre háromfős csapatok je­lentkezhetnek Szlovákia és Kárpátalja magyar tanítási nyelvű gimnáziumaiból, szakközépiskoláiból is. A verseny témaköre: II. Rákóczi Fe­renc élete, Magyarország története 1686 és 1711 között. A jelentkezés ha­tárideje: 1995. 9. 15. Az írásban közölt jelentkezésnek tartalmaznia kell a há­rom jelentkező tanuló nevét, évfolyamát, iskolája pontos nevét, címét és a felké­szítő tanár nevét. A verseny lebonyolításának módja: A benevezett csapatok részéről egy 6-8 gé­pelt oldalon kidolgozott, a megjelölt té­makörbe illeszkedő dolgozatot várnak két példányban. Kívánatos lenne, ha ez a téma valamely, a versenyzők lakóhe­lyéhez közeli, ahhoz kapcsolódó témát dolgozna fel. A dolgozatok kiértékelését szakmai zsűri végzi. Ezek elbírálása után a legjobbakat kiválogatva négy Borsod­Abaúj-Zemplén megyei, három szlováki­ai és három kárpátaljai csapatot hívnak meg a döntőre Sárospatakra. Az írásbeli dolgozatok értékeléséről 1996. február 15-ig tájékoztatják az érintetteket a ver­senyfelhívást közlő sajtótermékeken ke­resztül. A döntőben részt vevő csapato­kat a verseny megrendezéséhez kapcso­lódó szervezési feladatok ügyében írás­ban értesítik. (Különös figyelmet fordítva a határon túli résztvevők utazásával, el­szállásolásával és ellátásával kapcsolat­ban, melyhez a szervezők maximális se­gítséget nyújtanak. A tájékoztató termé­szetesen tartalmazza majd a meghívóle­velet is.) A verseny döntőjére 1996. április 5-én kerül sorSárospatakon, a Rákóczi Múze­umban, ahol szóbeli, viszonylag gyorsan, könnyen lebonyolítható feladatok döntik el a helyezéseket. A verseny értékelése, díjazása: A döntőben részt vevő csapatok különdí­jakban, könyvjutalomban részesülnek, és egy zempléni kiránduláson vehetnek részt. A dolgozatok beküldésének határide­je: 1995. december 15. Levélcím: Rá­kóczi Múzeum (Tamás Edit), 3950 Sá­rospatak, Szent Erzsébet 19. PF. 71 tel.: 00/36/47/323-083, fax: 00/36/47/325-345 (Az írásbeli munkák elkészítéséhez ­írásban eljuttatott kérés alapján - a fenti címen irodalmat is tudnak ajánlani.)(kat) KALLIGRAM BIBLIOTÉKA Kritikatörténes Hosszú kitérők, más műfajokban tett kalandozások utáni „látványos visszaté­résnek" nevezi Zalabai Zsigmond Vers­tönénés című tanulmánykötetét a szlo­vákiai magyar irodalomkritikába Faze­kas József főszerkesztő, a Kalligram Ki­adógondozásában a közelmúltban meg­jelent kötet fülszövegében. Való igaz, hogy Zalabainak - akit a szlovákiai magyar kulturális köztudat im­már egyfajta egyszemélyes intézmény­kénttarthat számon (a Bibliotheca Hun­garica alapítója, a Szenei Molnár Albert alapítvány létrehozója, szülőföldismere­tet gyarapító szociográfiai kötetek szerzője, magyarságtudatunkat építő ki­adványok szerkesztője-megálmodója, egyetemi oktató) - időleges kivonulása a kritikaírásból (akárcsak a Koncsol Lász­lóé) pótolhatatlan űrt hagyott maga után. Egyszerűen azon oknál fogva, amit ma­ga a szerző említ a kötet előszavában, mert kritikaírásunkban „...a szintetikus közelítésmód csak „szóló "-ban, egyes kritikusaink (pl. Tőzsér Árpád, Koncsol László) esetében valósult meg; a kritikai közgondolkodás egészét... mindmáig nem hatotta át eléggé." Ennek a szintetikus közelítésmódnak a fényes bizonysága Zalabai új kötete, amely a szlovákiai magyar költészet újabb nemzedékeinek, lírájának (1970-1988) egyfajta kereszt- és hossz­metszetét, folyamatát taglalja, pályaké­peket, portrékat, remek kisesszéket ke­rekítve tesz helyre költői értékeket és ér­tékrendeket, amelyek az elmúlt évtize­dekben az egyoldalú, tévelygő kritikai megközelítés súlya alatt nyögtek. A Vers­történés ilyen értelemben tehát egyfajta perújrafelvételnek is tekinthető, egy verstörténési folyamat új fénytörésbe, az őt megillető helyre való helyezése, me­lyet áthat a szerző gondos szeretete, ag­godalma és a mindenek fölött álló műközpontú szigorúsága. (k-y) SZÍV ERNŐ: VONAL ALATT A hírlapíró magányossága Lapjainkban, folyóirataink­ban a tárcarovat hiánycikk­nek, ha megvan, csemegének számít. A tárcát legtöbb eset­ben a hírlapíró írja. Ő tehát a tárcaíró. A tárcaírót rég feuille­tonistának nevezték. A tárcát valaha legjobb íróink emelték irodalmi rangra. Manapság a műfaj fehér holló, s még keve­sebb az igazán jó tárcaíró. Az Élet és Irodalomból ismert (közismert?) Szív Ernő (a mű alatt lezserül aláfirkantva) minden kétséget kizáróan ezek közé tartozik. Életem leg­első Szív Ernő-tárcáját olvas­va, nekem Szép Ernő jutott az eszembe. De jó néhány Szív Ernő-tárca elolvasása után eszembe jutott a mi Dusza Ist­vánunk is és az Ő Horkaija az Egy pohár vízből. De vajon micsoda a tárca? „A tárca. Kérem ez egy olyan műfaj, amely hírlapban, heti­lapban lát napvilágot. Könnyű történet, az élet egyetlen villa­nása. Ahogy a méz csorran a reggeli tányérra. Elesel, gon­dolsz valamire, és felállsz. Egy megállónyi idő a kék kettes bu­szon. Lehetőség szerint csatta­nós befejezés. Ilyenek kérem. Ha a novella két lélegzet, akkor ez, mármint a tárca, mindössze egyetlen lélegzet." így vall erről a mi Szív Ernőnk (írónk és hősünk egy személyben). A vonal alatt című tárcano­vellákat tartalmazó kötet írójá­nak neve: Darvasi László., aki álnévvel teszi le művét az asz­talra, de evvel az álnévvel felru­házva hősét (a hírlapírót) mondja s mondatja el szívből jövő történetét. A hírlapíró hét­köznapi sztorijait. Mert „a hír­lapíró a vonal alatt él." Nem a létszint, nem a vízszint és nem a sokszint alatt, mert itt a vonal­alattiság a túlon innent jelenti. De nem is hétköznapi tespedt­séget és nem is az emelkedett­ség kétes pátoszát. Mert a hír­lapíró is csak ember, aki azért tudja, hogy „a világ ajándék, és benne az összes dolog aján­dék, becsomagolva a kedélyek ezer szívű papírjába." Hősünk, Szív Ernő - a hírlapíró - is egy esendő, kiszolgáltatott ember. Egy a sok közül, de más. Van felesége és családja, van író­asztala és munkája, a várost ő is olyannak látja, amilyen, s ő is megszenvedi az írás gyötrelme­it. A magányosságot (nem a társtalanságot vagy mellőzött­séget), az önmagára utaltság bezártságát: az affajta írói dön­téshozatalt, amellyel megnyer­hetsz, de el is ronthatsz min­dent. Még a főszerkesztői szék sem elérhetetlen, de a „vonala­lattiság" fékező erővé is válhat, és számolni kell vele, mert: most ez van. Marad számára, ami meghatározza mindennap­jait, ami a legfontosabb: az írás. Teszi mindezt mértéktartó öniróniával, a századforduló s az azt követő évek hangulati elemeivel felhígítva: a város ut­cáit, a kávéházakat jár­va/szemlélődve is a befelé fi­gyelés ördögi terápiáját alkal­mazva. Szív Ernő szíve minden írásában ott dobog, ebben rej­lik másságának összetettsége. Az írói alázat szüleménye Szív Ernő, s ez a Szív Ernő szen­vedi világra a jobbnál jobb tár­canovellákat (Miért olvas az író?, Szív Ernő és egy másik író, Hogyan jelenik meg egy tárca, Honorárium stb.). A hírlapíró megfejthetetlen magányosságából összegyúrt történet-füzér könnyedségével, lazaságával, szellemességével, mértéktartó bölcsességével s nem kevésbé nyelvi szépségé­vel feltétlenül gazdagítja és gyarapítja a magyar novelliszti­kát - kisprózát. Hogy mit csinál most Szív Ernő, azt nem tu­dom (lehet, szabadságra megy, lehet, új tárcanovellákat ír), de az biztos, hogy szívünkbe be­lopta magát. Mert ez a hírlapíró úgy leplezi le önmagát, hogy at­tól a sajgó szív is örömre talál: „A vonal alatt is megborzong az ember, s úgy szorítja ökölbe a kezét, hogy kifehérednek a kör­mei. Aztán belenéz a tükörbe, és elneveti magát (...) Konstru­álsz, strukturálsz és dekonstru­álsz, szétszedsz és összeraksz, de közben kidobban valami idegen fájdalom, megremeg a kezed és gyöngybe borul a homlokod. És azok a homlok­gyöngyök mind a vonal alá hul­lanak, és üveggolyó lesz belőlük." És ez az „üveggolyó", a ma­gányos hírlapíró (Darvasi Lász­ló) legnagyobb ajándéka, amit író kaphat. És Adhat. (Délmagyarország Kiadó, 1994.) VÖRÖS PÉTER

Next

/
Oldalképek
Tartalom