Új Szó, 1995. április (48. évfolyam, 77-99. szám)

1995-04-01 / 77. szám, szombat

M ÚJ szó ÉRDEKESSÉG 1995. április 1. Április elsején sokan azon törik a fejüket, miként Is le­het rászedni másokat. Sze­münk se rebbenjen, ha tör­ténetesen galambtejet, vagy szalmaolajat követel­nek rajtunk. De a bolond napon ennél cifrább dolgok Is megeshetnek. Egy londoni újság szer­kesztői 1846-ban kíméletlen tréfát eszeltek ki. Március 31­én hirdetésben hívták olvasói­kat az „első szamárkiállítás" április elsejei megnyitójára. A megjelenteknek aztán némi csalódással kellett megállapí­taniuk, hogy a kiállítás sze­replői ők maguk. Az áprilisi tréfához tartozik, hogy valakinek teljesíthetetlen megbízást adnak, és amikor a hiszékeny áldozat dolgavégezet­lenül visszatér, jót nevetnek a rovására. Ilyenkor jön az évődő versike: „Április bolondja, felmá­szott a toronyba..." A bolond nap nemzetközi szo­kás. Eredetét a néprajztudósok és a történészek §em tudják biz­tosan. Ők is járhatnának „Ponci­ustól Pilátusig" az egyértelmű válaszért. Merthogy az egyik fel­tevés szerint a húsvéti passiójá­tékok emléke rejlik e szokás­ban. A naiv, népies nyelven írt történetek ugyanis elmesélik, miként küldözgették Krisztust egyik főpaptól a másikhoz, majd Pilátustól Heródesig. Mások Noénak tulajdonítják a lóvátevést, ami a hagyomány szerint egy szegény galambbal történt meg. Mert Noé akkor bo­csátotta ki bárkájából az első galambot, amikor a víz még ma­gasan állt a földeken, és a ma­dárnak nem volt hol leszállnia, ezért szégyenszemre visszatért. Akadt olyan kutató is, aki az eredeti történetet a szabin nők elrablásában vélte felfedezni. Romulus ugyanis az áprilisi Nep­tun-ünnepélyekre hívta meg a szabinokat, akik számára ko­rántsem lehetett tréfa, hogy ün­nepi játékok helyett elragadták asszonyaikat. Amit biztosan tudhatunk, az az, hogy a szokás Franciaor­szágból terjedt át Angliába, Né­metországba, majd hozzánk. A régi francia naptár szerint az esztendő április elsején kezdődött. Az ismerősök ajándé­kokkal lepték meg egymást ezen a napon. 1564-ben aztán IX. Károly az év kezdetét január elsejére helyezte át. így április elsején az ajándékozást tréfál­kozással pótolják. Úgynevezett bolond ünnepek már az ókorban is voltak. Rómá­ban egy hétig tartó móka köze­pette királyt is választottak, és a főtisztviselők, bírák, ügyvédek rabszolgái tárgyalási komédiát rendeztek. Szónokoltak, vádol­tak, védőbeszédeket tartottak, és bolondabbnál bolondabb íté­leteket hoztak. Úr és rabszolga egyenlőnek számított a játék­ban. Érdekes módon a középkor­ban is megmaradt a hagyo­mány, olyannyira, hogy a temp­lomi bohózatokat az alsópapság rendezte. Franciaország több templomában „bolondpüspö­köt" választottak, aki teljes dísz­ben mondta a misét az álarcos, jelmezes gyülekezetnek. Később a „bolondok" kiszo­rultak a templomból, és egész évben működő klubokat alakí­tottak. Sokféle hóbort alapján jöttek össze emberek. Jelvényük a csörgősipka lett. Bármilyen hi­hetetlen, e jelkép oka egy közön­séges fejfájás. Állítólag előkelő társaságban egy úr azt mondta, olyan a feje, mintha ólomsipka szorítaná, úgy érzi, egészen bo­lond. Valaki erre fel megállapí­totta, hogy minden ember fejét ilyen sapka szorongatja, mert mindenkinek „második termé­szete", hogy bolond. Szerencsére azért az áprilisi bolondozás egyáltalán nem kö­telező, ki-ki hangulata és vér­mérséklete szerint vehet részt a mókában. Előfordul viszont, hogy a tréfa épp visszájára for­dul. Ennek klasszikus történetét Ráth-Végh István jegyezte fel. Történt, hogy XIV. Lajos politi­kai okokból a nantes-i várba zá­ratta Ferenc lotharingiai herce­get és feleségét. Barátaik éppen április elsején, parasztruhában kiszöktették őket. Egy cselédlány felismerte kilétüket, és léleksza­kadva jelentette a dolgot az őrt álló katonának, majd a feljebbva­lóinak. De mindannyian csak ne­vettek, mondván, áprilisi tréfa. A hercegék megmenekültek. GALAMBOS ÁGNES Eladó az a liverpooli ház, amelyben Paul McCartney, az egykori Beatles basszusgitáro­sa és komponistája világsztárrá nőtte ki magát, s amelyben haj­danán a néhai John Lennonnal jöttek össze dalszerzés végett. Paul az ötvenes évek végétől 1964-ig, a Beatles-mánia csúcspontjáig élt itt. Sheila Jones, a jelenlegi, 66 éves tulajdonos sosem unatko­zott, amíg itt lakott: a Beatles­hívők százai zarándokoltak ide. A hölgy egyébként - mint mond­ta - alig változtatott valamit a házon, az épület hűen őrzi a McCartney-korszakot. Csupán egy dolgot sajnál: beköltözés­kor az egyik ajtó hátlapjáról le­mosta Paul egyik dalszövegé­nek részletét. Pedig most ezt az ajtót jó pénzért akár külön is el lehetne adni. Bár enélkül is szép összegre számít, hiszen ez a ház egy igazi ereklye. Az oldalt irta és szerkesztette: GÖRFÖLZSUZSA Április bolondja A birodalmi fővezér A legnagyobb katonai karri­ert a magyar történelemben Hadik András futotta be. A ne­ve máig ismerős, de hogy ki is volt, és milyen történelmi sze­repet töltött be Közép-Európa történetében, ezt alig-alig szokták tudni. Pedig Budapes­ten nemcsak laktanyát nevez­tek el róla, hanem még kávé­házat is. (Diákok által fényesí­tett lovasszobra pedig a buda­vári Úri utcában áll.) Maga is derűsen vette tudo­másul, hogy amikor grófi ran­got kapott, az adománylevél­ben azt olvashatta: főnemesi rangja visszamenőleg nagy­szüleiig nyúlik vissza. Holott ezek a szülők még csallóközi jobbágyok voltak, köznemesi címet is csak a szülei szerez­tek. Kisemberek voltak, afféle kiskereskedők. Ő azonban né­hány iskolaév után önkénte­sen katonának állt, harmincé­vesen, tiszti rangban, már ott volt azok közt, akik „életüket és vérüket" ajánlották Mária Teréziának, Magyarország ki­rálynőjének. Az osztrák örökösödési há­borúban ő bizonyult a legte­hetségesebb vezérlő tisztnek. Hamarosan a tábornokságig vitte. Majd jött a „hétéves há­ború" Nagy Frigyes Poroszor­szága ellen. Akkor a legkalan­dosabb haditett hőse lett: rá­csapott Berlinre, és megsar­colta a porosz főváros lakossá­gát. Nagy Frigyes ezért élete végéig gyűlölte. Európa-szerte a legtehetségesebb katoná­nak tudták. Hamarosan Erdély főhadvezére és katonai kor­mányzója lett. Ekkorra már tá­bornagy. Ezt a rangot se előbb, se utóbb - mindmáig - ma­gyar katona el nem érté. Már csak egy lépcsőfokot léphetett feljebb, több nem lévén: gróf volt, már minden kitüntetés birtokosa, amikor a Birodalom haditanácsának elnökévé emelkedett. Mária Terézia legbizalma­sabb főembere volt, okos, hadi dolgokban tudós, főemberként méltányos, személy szerint derűs, szellemes férfi. Nyolc­vanéves korában, vidéki ottho­nában ezt írta naplójába: „Minthogy tudtommal minden ember végül is meghal, nekem sincs sok hátra. Én tehát Bécs­be költözöm, hogy ott temes­senek, mert ott, ravatalomnál, a tábornokoknak csupa jót kell mondaniuk rólam. Holott tu­dom, hogy mennyire utálnak." HEGEDŰS GÉZA (TV-magazin) TENNESSEE WILLIAMS SZERETŐJE Hódító felemás zokni Orosz volt a macska a forró bádogtetőn. John Lahr angol iro­dalomtörténész rukkolt most ki Tennessee Williams évtizede­ken át volt szeretőjének, Lady Maria Saint Justnak a történeté­vel. A nem túl szép asszony ugyanis már rég bevonult a világ­irodalomba, csak nem tudtunk róla. Az író őróla mintázta Mag­gie­1, a Macska a forró bádog­tetőn főszereplőjét. A nagyszerű drámát Williams 1955-ben írta, amikor már Maria hat éve a sze­retője volt. Williams múzsája Szentpéter­váron született, és eredeti neve Marija Britnjeva. Anyai nagyapja azonban angol, s így a kommu­nizmus kitörése után Angliába emigráltak. Akkor, 1922-ben Maria alig töltötte be első élet­évét. Orvos édesapja azonban odahaza maradt, s egyike lett a sztálini terror - öt Auschwitzra való tömegű - megölt áldozatai­nak: 1930-ban a szovjet politi­kai rendőrség „nyugati kapcso­latok miatt" kivégezte. Az író és a fiatalasszony John Gielgud londoni lakásán egy nagyszabású vacsorán ismerke­dett meg egymással. A nagy ven­dégseregben Mariának feltűnt egy férfi, aki magányosan ült a sa­rokban, és egyik lábán kék, a má­sikon pedig piros zoknit viselt. Hozzálépett, beszélgettek, s így indult a Williams 1983-as halálá­ig tartó nagy szerelem. Ezután Lady Saint Just élete utolsó évti­zedét kissé elborult elmével, iro­dalmi örökség feletti vitákkal töl­tötte. Nemrég hunyt el Angliában, 73 esztendős korában. (M—p) Mert a kalapok mindig is ha­tottak a nőkre, akár viselték őket, akár nem. Ki nem hagy­nak egyetlen alkalmat sem, hogy felpróbálják akár a leg­vadabb, legkülöncebb model­leket is, kacéran belemoso­lyogjanak a tükörbe, és kije­lentsék: nagyon jó, de én ilyet nem hordanék. Érdemes meg­jegyezni, hogy a férfiak lénye­gében ugyanígy vannak a ka­lappal. Valahol a lelkük mé­lyén elismerik, hogy egy „iga­zi" férfi gondosan összeválo­gatott öltözékére csak egy ka­lap teheti fel a koronát. Vesz­nek is maguknak általában egy „digós" kalapot, de rend­szeres hordására már nem na­gyon szánják rá magukat. Ezek mind ascoti modellek. Itt ugyanis nem az a legfontosabb, hogy a kalap szép legyen: az elsőrendű követelmény az erede­tiség és a feltünéskeltés. Albert herceg felkészületlen Kell a kalap! Nagy-Britanniában a királyi ügyek és pletykák iránt érdeklődő alattvalókat igencsak izgatja a kérdés: vajon a királynő meddig marad még, mi­kor mond le a trónról? Ez a „probléma" vált aktuá­lissá a kis monacói hercegségben is, különösen azóta, hogy a 72 éves Rainier herceg januárban komoíy szívműtéten esett át. A két uralkodó - ko­rára való tekintettel - akár valóban le is mondhat­na a méltó utód javára. Csakhogy mindkét eset­ben éppen a „méltó utóddal" van baj. II. Erzsébe­tet az immár jól ismert, többször elemzett okok marasztalják, a műtét után teljesen felépült mo­nacói herceg pedig úgy véli: korai lenne még a mély vízbe dobni a „felkészületlen" - igaz, korára nézve ifjoncnak éppen nem nevezhető - Albert herceget. Dédanyáink - még ha cse­lédlányként kezdték is „karri­erjüket" - pontosan tudták: egy magára valamit is adó nő ki nem teszi a lábát az utcára kalap, kesztyű és harisnya nélkül. Falun sem jártak az asszonyok fedetlen fővel: főkötő vagy kendő dukált a tisztes gazdasszonyoknak, de sok helyütt még a lányoknak is. Azt azonban minden nő tud­ja - ha hord kalapot, ha nem hogy a legfantasztikusabb fejfedőket nem a nagy divat­cégek bemutatóin lehet látni, hanem minden évben Ascot­ban. A szent hagyományokon nyugvó brit birodalom múlha­tatlan dicsőségét jelzi, hogy az évszázadok sem tudják ki­kezdeni az olyan szokások rendjét, mint az Ascot derbyn felvonuló kalapköltemények versenye. E társadalmi ese­ménynek igazából csak egy ré­sze a lovak futtatása, a másik legalább ilyen fontos elem a megjelenő notabilitások öltö­zete, s főleg a hölgyek leg­újabb, ez alkalomra megálmo­dott kalapja. Pedig az idők kezdete óta férfiak és nők minden maga­san fejlett kultúrában fej­fedőket használtak díszítés, védelem és a rangjelzésének céljából. Sőt a fejfedőknek időnként mitikus, szimbolikus jelentőségük volt. Napjaink­ban azonban inkább csak az időjárás viszontagságait kivé­dendő viselünk valamilyen fej­fedőt - télen jobbára szőrme­sapkát, tavasszal-ősszel posztósapkát vagy barettet. A mai kalapviselők pedig nagy­jából két csoportba tartoznak. Az egyikbe a (rosszabb érte­lemben vett) konzervatívok sorolhatók, az ő kalapjuk visszafogott színű és formájú, s valósággal elrejtőznek ben­ne. A másik csoport az igazi kalapviselők tábora: ők az egyéniségek, akik vállalják ömagukat, az individualisták, akiknek a legszélesebb kari­májú kalap alól is kitör az egyéniségük. Ők azok a kalap­vásárlók, akikről a masamó­dok álmodnak. Rainier herceg és csapodár fia importált realizmus, hideg szívélyesség, „vakbél­gyulladásos komolyság" azonban nem csinál kar­riert a mesebeli hercegségben - vélik a bennfen­tesek. Ám ami rosszabb, Albertet nem tudják lekötni a palota hivatalos ügyei, annál inkább a nők... Mo­dellek és filmcsillagok, hosszú- és rövidhajú lá­nyok, szőkék, barnák és feketék, teljesen mind­egy. Valaki egyszer vette a fáradságot, és megszá­molta: a kicsapongó herceg összesen 129 ba­rátnőt „fogyasztott el", de eddig egyiket sem be­csülte annyira, hogy Rainier és Caroline hercegnő társaságában, potenciális családtagként mutat­kozzon vele a nagy nyilvánosság előtt. „A lányok olyanok, mint a pillangók" - mesélte a 37 éves herceg - , „egyesek csupán egy szárnycsapás ere­jéig maradnak, mások egy nyári éjszakára, me­gint mások valamivel tovább, pár napra, hétre..." A Figaro Madame-nak mégis bevallotta: „időszerű lenne a házasság, de nem szabad tévednem. Hi­szen nemcsak rólam van szó". (Külföldi források nyomán: urbán) Szépen fogalmazott a Le Figaro című lapnak, nem mondta ki a lényeget, aggályainak valós okát, amire a sajtó viszont több ízben is rátapin­tott: apát és fiát nem egy fából faragták, „Albert nem igazi Grimaidi", sem gondolkodásmódjában, sem cselekvésében. Hiányzik belőle a déliek tem­peramentuma, a lelkesedés, a romantika és a franciás lezserség. Benne a Ke//y-család jellemvo­násai mutatkoznak markánsan. Az Amerikából A gyönyörű Heather Mann elég messzire jutott. A Vö­röskereszt híres bálján a nagyherceg asztalához ka­pott meghívást. McCartney háza eladó

Next

/
Oldalképek
Tartalom