Új Szó, 1994. október (47. évfolyam, 227-252. szám)

1994-10-26 / 248. szám, szerda

1994. OKTÓBER 26. ÚJSZÓ PUBLICISZTIKA 5 Rimaszécsbol Romaszécs? Az 1670 lelkei számláló Rimasze'csel so­kan csak Romaszécske'ní emlegetik, hiszen az 1989-90-es népszámláláskor a lakosság 46 százaléka vallotta magát romának. Fa­ragó István körzeti orvos szerint ez az arány azóta változott, akár 60 százalékos is lehet. És mivel a község felnőtt lakosságát már 34 éve kezeli, ismeri a legégetőbb gon­dokat. - A régióban tapasztalható munkanélküli­ség a romákat érinti a leginkább. A pénzte­lenség jeleit a rendelőben naponta tapaszta­lom: a romák zöme rosszabbul öltözködik, rosszabbul táplálkozik. Míg a civilizációs betegségek - a szívinfarktus, a magas vér­nyomás - valaha többnyire elkerülték őket, mára minden megváltozott. Többségüket a felső légüti megbetegedésekre kezelem, so­kan viszont krónikus légcsőhurutban szen­vednek. Gyógyításukat nehezíti, hogy hova­tovább már csak a biztosító által térített gyógyszert váltják ki, azt sem szedik előírás­szerűen. Elmondása szerint egyetlen bevételük a szociális segély, amit képtelenek beosztani úgy, hogy legalább az alapélelmiszerekre fussa. - A segélyosztás napján a romák csupa fi­nomsággal tömik tele szatyraikat. Nem hiá­nyozhat a kávé, a cigaretta és az alkohol. Amikor szóvá tettem, miért nem tarlós élel­miszert vásárolnak, vagy rám ripakodtak, vagy közölték, hogy nekik ez a fontos. Meg hogy nekik is szükségük van egy kis boldog­ságra. Az évek során megtanultam, hogy ve­lük csak szépen szabad beszélni. Főleg ak­kor, ha isznak, hiszen az alkohol hatására megvadulnak. Az orvos szerint a régióban a felvilágosí­tás, az egészségnevelés eredménytelen. En­nek ellenére nem emelkedett a TBC-ben szenvedők száma. Ez miként lehetséges? Úgy, hogy mivel a romákat krónikus köhö­gés kínozza, az orvos tüdőszűrésre utalja őket. Ez az az vizsgálat, melyet nem utasíta­nak vissza. Faragó doktor nem kendőzi el a felmerülő gondokat. Ügy tartja, hogy a segélyezés rendszere nem jó. Legalább két hét közhasz­nú munka ledolgozásához kellene kötni a juttatás kifizetését, és többet kellene foglal­kozni a segélyen élők kötelességeivel. - Erről inkább a polgármesterrel beszél­gessenek - indítványozta. Pósa Zoltán 27 éves kora óta dolgozik a közigazgatásban, 15 évig különböző beosz­tásokban tisztségviselőként, két választási időszakot pedig a polgármesteri székben töltött el. - Tudom, hogyan csúfolják községünket. Valaha 260 cigány család élt a faluban, je­lenleg már 800. De nem is ez a legf őbb gon­dunk, hanem a munkanélküliség: pillanat­nyilag 350 személy van munka nélkül. Nem állítom, hogy valamennyien, de több­ségük szerelne dolgozni. Munkalehetőség viszont nincs, ezt a kérdést önerőből pedig aligha oldhatjuk meg. Annyit tehetünk csak, hogy alkalmazunk néhány férfit a közhasznú munkák elvégzésére. A szövetkezet régen 800 embernek adott munkál, most talán 200­nak. Hogy mi lesz, hogyan tovább, azt senki nem tudja - sorolta a tényeket, majd meg­osztotta velünk gondjait is. Rimaszécsen (is) megállt a lakásépítés, s 70 lakni vágyó hiába adta be lakásigénylé­sét, nincs mit kiutalni. A 24 községi lakás foglalt, sőt a lebontási övezetben lévő há­zakban is laknak még. Némi javulást hozhat a 12 lakásos tömbház építésének befejezése, kaptak is rá 480 ezer korona állami támoga­tást, csak félő, hogy mire felépül, nem lesz, aki megvásárolja. -A falu évi költségvetése 3—4 millió koro­na, ám nem könnyű beosztani a pénzt. Ennek Ez is a látlelethez tartozik (Méry Gábor felvételei) ellenére a négy évvel ezelőtt kitűzött célo­kat, egyetlen kivétellel, sikerült teljesíteni. Báni, hogy a katolikus templomról hiányzik a hősök emléktáblája, örülök viszont annak, hogy a református templomon ott van. Re­mélem, hogy az új polgármester pótolja a mulasztást. - Új polgármester? - Igen. Befejezem, nem indulok, elég volt. Próbálja meg más is, lehetőséget kell adni a fiataloknak. Idegileg kimerültem, belefárad­tam a gondokba. Pedig szeretem ezt a mun­kát, az emberekkel való napi kapcsolatot. De a községnek nemcsak a pénze kevés, ha­nem a jogköre is. Önigazgatásról beszélnek, de mi nem igazgathatunk, nem dönthetünk szinte semmiben. Segíteni igyekszünk, de ténylegesen csak keveset lehelünk - mondta kissé keserűen, majd ízelítőt adott abból, ami bántotta és bántja. - A lista hosszú, ezért csak a legfájóbb gondokra térek ki. Mi itt a községházán „gyártjuk" az igazolásokat, melyek nélkül a polgárok nem kapnák meg a szociális se­gélyt. Gyakran mi tartjuk számon, mikor kell jelentkezniük a munkaügyi hivatalban, mert ha ezt a napot elmulasztják, megszűnik a segélyre való jogosultságuk. Azt talán mondanom sem kell, hogy mi adjuk kölcsön a buszra való pénzt, mert a munkanélküliek zöménél nagyon gyorsan „sokadika" van. Rossz gyakorlatnak tartom, hogy a családok egy összegben jutnak a pénzükhöz. Sokan úgy gondolják, hogy a kifizetés napján nagy a dínom-dánom, de csak nagyon kevés eset­ben van ez így. Nem mondom, három évvel ezelőtt sokan ittak, most nincs pénzük a le­részegedésre. A kivétel, persze, erősíti a szabályt. Ugyanis ha a család visszafizeti a kölcsönöket, a hiteleket, a gyerekek kosztját, a megélhetésre nem marad sok. A roma bolt létesítése, noha ma is jó ötletnek tartom, nem vált be. A cigány vállalkozó nem volt annyira tőkeerős, hogy a végtelenségig hi­telbe árusítson. Pedig mi is segítettük, sőt, mindenki, aki vállalkozik, adókedvezményt kap. A polgármester beszélt a lopásokról is. Amióta éjszakánként három községi rendőr járőrözik a faluban, csökkent a bűnözés. A szomszédos falvakban viszont azt állítják, hogy náluk nőtt, mert a rimaszécsiek a kör­nyéken garázdálkodnak. Nem tagadta, megnőtt a kerékpárlopások száma, de ez szerinte könnyen megoldható: csak nyilván­tartásba kellene venni őket. A községházán ellátnák számmal, és iktatnák a tulajdonoso­kat. - Mindenki mindent a cigányokra fog, mert az a legegyszerűbb. Nem mondom, hogy nincs velük gond, de általánosítani nem szabad. Meg kell nézni azt az utcát, ahol felépítették házaikat. Ott ügyelnek a rendre, a tisztaságra, mert megdolgoztak mindenért. Láttam viszont nem cigányokat, akik a szemetet a fítka mellé szórták... Rimaszécsen háromosztályos, 85 férőhe­lyes óvoda működik, és a polgármester oda­figyel arra, hogy a szülők kifizessék az ellá­tási díjat. Ha másképp nem megy, megegye­zéssel a segélyt a községházára küldik, ahol Próbálja meg más - Pósa Zoltán polgármes­ter Nem emelkeáett a TBC-sek száma levonják a tartozást. így rendezik a lakbérei­maradásokat is. - A végeredmény a fontos, nem a többlet­munka -jegyezte meg. Elfogadhatatlannak tartja azt is, hogy a faluba, noha a rimaszombati körzeti hivatal havonta 14-én elkészül a segélyosztással, csak 22-én érkezik a pénz. - A pénz útja fölöttébb érdekes. Az útvo­nal: Rimaszombat, Losonc, majd a beszter­cebányai posta. Annak számláján legalább öt napig kamatozik! Csak Rimaszécs eseté­ben havonta egymillió koronáról van szó. A polgármester a faluban leginkább az összefogást hiányolja, pedig a fellendülés­hez ez is kell. - A nehéz gazdasági helyzet ellenére igyekszünk tenni valamit a községért. Emlí­tettem a tömbház építését, 8 ezer koronáért vásárolható telek, befejezés előtt áll az or­vosi lakással egybeépített községi rendelő. Sok ez? Kevés? Ha volna munka, másképp alakul(hat)na az életünk. Szeretném, ha utó­domnak könnyebb dolga lenne, mint nekem volt. Ha igényt tart majd rá, a tanácsaimmal segíteni fogom. Mert hiszen továbbra is itt fogok élni!. PÉTERFI SZONYA Jogunk a szóra avagy sokadszor a kétnyelvű oktatásról Messziről kezdem, s egy kis neveléstörténeti kitéréssel. Teszem ezt az ún. „alternatív" két­nyelvű oktatás minisztériumi apparátcsikjainak ügybuzgó szorgalmát látva, a szorgalom gyü­mölcsét, „a sárkányfogat" olvasva. Az I. Ratio Educationisnak (Ésszerű Okta­tás) 1777-ben a német nyelv terjesztésével a be­olvasztás volt a célja. II. József 1785-ös tanügyi rendeletei nyomán záros határidőn belül beve­zette a német nyelvű oktatást az iskolákban. Lám-lám, mire vetemedhet a centralizált ha­talom! Még arra is, hogy az írásos dokumen­tumra (amelynek megfogalmazásán évek óta nem egy ember ügyködik, és nagy pénzeket vesz fel érte!) azt mondja: „csak koncepciója­vaslat". Sajnos, ilyen fű alatti koncepciókban eleget tobzódtunk az elmúlt átkos 40 év alatt. Ez a „csak koncepció", ami nem más, mint a demokrácia köntösében tetszelgő „igenis asszi­miláció", napnál világosabban fogalmaz: időrendi tervébe szemérmetlenül beütemezte a magyar szülőket meghódító kampányt, célul tűzte ki megnyerésüket az „alternatív" két­nyelvű oktatásnak. Jó volna elgondolkodni közösen vagy külön­külön is Pozsonyban, Rimaszombatban és Ki­rályhelmecen, mi történne, ha iskolaköteles gyermekünk az alapiskola 2. osztályától a kör­nyezetismeretet, honismeretet, testnevelést, 5.­től a földrajzot, 6.-tól a matematikát és termé­szetrajzot, 7.-től a fizikát, erkölcstant, 8.-tól a kémiát csak szlovákul tanulná. Elképzelhető, hogy a gyermeknek nem lesznek megfelelő szavai szűkebb környezetének és a világnak a jelenségeiről, képtelen lesz gondolatainak ár­nyaltabb kifejezésére, mivel nem hallotta, nem rögzítette anyanyelvén a kifejezések jelentését. Ez a tervezet az anyanyelvet csak a minimális műveltségtartalom elsajátítására tartja alkal­masnak, míg az erre épülő „magasabb" tarta­lom már csak az államnyelvet illeti meg. Érdekes, hogy ezen a koncepción egy egész minisztériumnyi apparátcsik serénykedik. De a magyar iskolák magyar nyelv és irodalom tan­tárgyának tantervjavaslata 1993 júliusától fek­szik a volt 22-es osztályon (a mai vegyes nem­zetiségű területek iskoláival foglalkozó minisz­tériumi főosztály) vagy osztályvezetőjének fi­ókjában. Érdemes lenne végigcsemegézni a mi­nisztérium egyes osztályainak kétszeres véle­ményezését e tárgyban. Fröcsög a dilettantiz­mustól és a sűrű intoleranciától, hadd ne mond­jak vad nacionalizmust. Míg lassan-lassan min­den tantárgy tartalmában meg tudott újulni, meg tudott tisztulni, megszülettek vagy szü­letőben vannak a tankönyvek, addig a magyar nyelvnek és irodalomnak, mint tantárgynak, ez nem jár ki. Vagy: beszéljünk az igazi alternatív módsze­rekről ! A Tolnai-módszer (amit Japántól Ausztráliá­ig csodálnak és tanítanak, csak nálunk nem kell!) két éve feküdt a 22-es főosztály osztály­vezetőjének fiókjában. Mára már eltűnt, még a fiókból is! A magyar iskolák felvállalták a más­ságot. mert tudják: a másság gazdagság. A pe­dagógusközösségek lelkesedtek az újért. A szülők, naponta tapasztalva gyermekeik szelle­mi gyarapodását, anyagiakat is áldozva támo­gatták a pedagógusokat megújulási törekvése­ikben. A központban működött az „aczéli kul­tuszmagatartás": egy ideig tűrte az alternatív törekvéseket, majd tiltotta, gyermekded peda­gógiai kifogásokkal. Támogatni nem támogat­ta, mert más, mert nemes, mert magyar. Akkor megkérdezem: Ki is vezeti itt félre a közvéleményt? A Szlovákiai Magyar Pedagó­gusok Szövetsége, amelynek tagjai az államnak adóznak becsülettel, és amely az államtól még csak egy korona állami támogatásban sem ré­szesül, de teszi a dolgát az állam helyett, amit az nem tesz, mert a magyar pedagógusnak ma­gyar nyelvű továbbképzés nem dukál, és vég­veszélyben hallatja a hangját? Mindezt eldönti Ön, tisztelt Olvasó. Visszatérve az „alternatív" kétnyelvű okta­táshoz, el kell gondolkodjunk: a dokumentum él, van. Készül, hogy két félnyelvű, identitás­zavarral küszködő emberek váljanak gyerme­keinkből, akik valójában nem fogják tudni, ho­vá tartoznak. Mert tartozni kell valahová és va­lakikhez. A direktív intézkedés mindig a megfelelő re­akciót váltja ki azokból, akiket akaratuk elle­nére akar a hatalom boldogítani. Így volt ez a Ratio Educationis idején is. Mindig volt a nemzetnek Martinovicsa, Hajnóczyja, Szent­marjayja, Kazinczyja, Batsányija. Ne lenne a nemzetről erőszakosan letépett szlovákiai ma­gyarságnak elhivatott, szakértő pedagógustár­sadalma, amely teszi, amit tennie kell? Ne len­ne annyira értelmes a magyar szülő, hogy ne tudja, mit akarnak elvenni tőle? Visszakaptuk nevünket, történelmi településeink nevét, s el­adjuk iskoláinkat? Ha már egyesek szerint átla­gon felüli jogaink vannak, ennyi emberi jo­gunk már csak maradjon! Jogunk, hogy bele­szólhassunk gyermekeink sorsának alakulásá­ba. ÁDÁM ZITA

Next

/
Oldalképek
Tartalom