Új Szó, 1994. március (47. évfolyam, 49-75. szám)

1994-03-31 / 75. szám, csütörtök

1994. MÁRCIUS 23. ÚJ SZÓ, MOZAIK 6 MŰKINCSEINK A bártfai Szent Egyed-templom Bártfa a középkorban Felső-Magyarország legjelentősebb városai közé tartozott - ipari, kereskedelmi, kulturális és építkezési szempontból egyaránt. A részben máig is fennálló városfalakon belül gyönyörű korabeli épületek' maradtak ránk. Ezek közül különösen a Szent Egyedtemplom tűnik ki. A városi levéltárban létezik egy 1247-ből származó, IV. Béla király által kiállított határjárási okmány hiteles másolata, ahol a templom, mint cistercita apátsági templom — „ecclesia sancti Egidii de Bardpha" név alatt fordul elő. Hogy ezen apátsági templom korábban létezett, mint maga a város, azt a nevezett okmány bizonyítani látszik, Serédy György síremléke a templomban (MyskovszkyV. rajzai) miután abban csak az apátság „terra Bardfha" és nem mint város — „civitas" szerepel. E templom alapításának és építésének idejéről hiányoznak adatok, sőt még azt sem állíthatjuk biztosan, hogy az említett templom-e az, mely leírásunk tárgyát képezi. Az említett okmányban megnevezett cistercita templom igen valószínű, hogy nem azon a helyen állt, ahol most található a templom, hanem a város határában egy „mnyihov" nevezetű erdőrészben lehetett, ahol régebben a gyep alatt terjedelmes alapfalazat volt kivehető. (Ez az erdőrész ma már a városba van beépítve). Ha itt állott a cistercita apátsági templom, akkor az bizonyosan román stílusú volt, miután a XIII. század elején Közép-Európában általánosan még a körívű román építészeti stílus uralkodott. Ezek szerint az 1247-ből származó okmányban megnevezett bártfai cistercita apátsági templom csak román stílusú lehetett, de a mai templomon ennek nyomát sem találjuk. Gótikus stílusa arra utal, hogy a XIV. század közepe táján, Nagy Lajos király idejében épülhetett. A templom falán egy XIV. századbeli remek freskó maradványait láthatjuk, amelyei alig kivehetővé rongált az idő. Magyarország szent királyait ábrázolja. A bal oldalon Szent László koronás, páncélos alakja, jobbjában egy hosszúnyelű bárddal. Középen Szent István, fején koronával, jobbjában a jogart, baljában az" országalmát tartva. Mellette fia, Szent Imre, testén prémezettel bélelt zöldes színű palást, bal kezében háromvirágú liliom, a szüzesség jelvénye. A három királyi alak alatt két térdepelő angyal által tartott táblán olvasható a freskó készítési ideje, éspedig latinul. E csoport jobb oldalán Szent Kristóf óriási alakja látható. A kép felső párkányzata felett a város, valamint az ország címere vehető ki. E festmények, sajnos, nem leltek restaurálva, és így a teljes megsemmisülésnek vannak kitéve. A templom belsejében több műkincset találunk. A nevezetesebbek közé tartozik a szentségtartó szentségház, továbbá a XIV. század közepe táján készült keresztelőmedence, ugyancsak latin felirattal, melynek magyar fordítása: „János vízben, mi pedig Isten nevében keresztelünk. Ámen." A latin szöveg alatt pedig gót betűkkel: „hilf. god. maria, berof, amen". A keresztelőmedencétől jobbra található a Serédy-kápolna, melynek oldalfalába van beépítve Serédy György páncélban ábrázolt alakjának sírlapja. A sírlap szélén a következő latin felirat olvasható: MAGNIFICUS GEORG1US DE SERED OBIIT DIE 23 MENSIS ÁPRILIS ANNO DOMINI 1552. (magyarul: Nagyságos Serédy György úr meghalt április hó 23-án az Úr 1552. évében). Serédy György volt a várostól nem messze fekvő zborói vár ura, melyet később fia, Gáspár Rákóczy Györgynek adott el 30 ezer aranyért. Az említett sírlapon kívül látható a templomban több városi tanácstagnak a sírlapja is. A templom külföldön is párját ritkítja, azáltal, hogy 11 eredeti gótikus oltára van, melyek nagy műértékkel bírnak. Utánuk következnek a templom több helyén levő egyházi gót székek, melyeket egyes testületek, főrangú és gazdag magánzók bírtak. A nép vagy állva, vagy térdepelve végezte imádságát, s csak a XVIII. században nyerhette el padjait, melyek rendszerint egyszerűek voltak. Némelyik szék háttámlája arabeszkekkel, címerekkel van díszítve, mások tornyocskákkal és ívezetekkel ellátott koronázó menynyezettel bírnak. A XV. századtól a díszítmények mozaikszerűen vannak kirakva, levelekkel, virágokkal már a természetet utánozzák. A legbecsesebb és legrégibb az orgona alatti széksor. Áz első szék támláján négy címer látható: REX CIPRIAE, REX ARAGON1, REX AVERNE és REX SICÍLIE. Az egyiken Magyarország és társországai címerei vannak. A szék egyik oldaldeszkáján valódi mesteri kivitellel faragott díszítmények a reformáció tanait először hirdette. Az egész város lakossága a tanáccsal együtt az evangélikus hitre tért át. Ebben az időszakban érte el Bártfa — Németország művelt városaival való kereskedelmi és tudományos összekötései által - fénykorának tetőpontját, s vált az ország kereskedelmi, művészeti és tudományos központjává. Leonard Stöckcl magas színvonalra emelte a bártfai iskolát. Az egész országból jöttek hozzá a diákok, miáltal elnyerte a „praeceptor Hungarie" (Magyarország tanítója) címet. * * * Az elmúlt századok során a templom sok változáson esett át. 1539-től 1671-ig az evangélikusok birtokolták. Később Thököly és Rákóczi Ferenc közbenjárására ismét az evangélikusok Gótikus székek részletei közt a város kettősbárdú, liliomos, koronás és négyfolyamos címere látható, mely felett egy szalagon a székek készítésének évszáma: 1483. Bártfa volt az a város, ahol Leonard Stöckel, a város híres tanítója, Luther Márton személyes barátja a XVI. század elején birtokába jutott, de bukásuk után 1710-től állandóan a katolikusok bírják. E változások által a templom, valamint műkincsei sokat szenvedtek, és gótikus főoltára is nyomtalanul eltűnt. STIBRÁNYI GUSZTÁV Belorusz gyermekek - Dunaszerdahelyen Egyéves a Humanitás Alapítvány Dunaszerdahelyi vállalkozók egy csoportja, néhány segítőkész magánember, a Demokratikus Baloldal Pártjának néhány parlamenti képviselője elgondolkodott azon, hogy a csernobili atomerőmű 1986 áprilisában bekövetkezett katasztrófája most is szedi áldozatait, hatásának tragikus következményei jelenleg is emberek ezreit érintik, közvetlenül kihatnak az ott élők, felcseperedő nemzedék sorsára. S mivel a csernobili szerencsétlenség nagyobb részt Belorusszia területét, s azon belül is leginkább a Mogiljovi körzetet érintette, a mások baja iránt fogékony tucatnyi ember elhatározta: segíteni próbál. A Csallóközi Városok és Községek Társulásának, a Vállalkozók Szövetsége Dunaszerdahelyi Járási Tanácsának, a Dunaszerdahelyi Járási Munkahivatalnak, illetve a politikai pártok kerekasztalának támogatásával jött létre a dunaszerdahelyi székhelyű Humanitas Alapítvány. Az alapítótagok jóvoltából összegyűlt alaptőke lehetőséget adott a konkrét tevékenység kibontakoztatására. Az alapítvány kuratóriuma tudatosította, hogy a csernobili katasztrófa áldozatainak nem ők nyújtanak először segítséget, hiszen a károsultak a világ legkülönbözőbb részeiből kaptak már számos alkalommal adományokat, segélyeket. Azt is felmérték, hogy az egyszeri küldemények (már amennyiben célba értek), mindig csak a passzív, véletlen segítségre korlátozódtak. Az alapítvány kuratóriuma, élén Paulický Péter elnökkel, azon törte a fejét, hogyan lehetne hatékonyabban segíteni a belorusz gyermekeket. Elképzelésük csakhamar testet öltött: - A humanitárius segítség új formáját kezdtük érvényesíteni. Három-öt tizenöt éven felüli fiatal és egy nevelő számára biztosítottunk immár ötödik alkalommal egyhónapos ittlétet. Kezdetben a mezőgazdasági középiskola, majd az építőipari szaktanintézet kollégiumában szállásoltuk el a vendégeket úgy, hogy a hétvégeken Dunaszerdahelyen, Nagymegyeren és a környező községekben segítőkész családoknál tartózkodtak. A vendéggyermekek itt-tartózkodásuk alatt tanulnak, szakmai gyakorlaton vesznek részt, különböző munkafolyamatokkal ismerkednek. Lehetőségük nyílik a szlovák és a magyar nyelv alapjainak elsajátítására is. Segítségünk legnagyobb hatását épp attól reméljük, hogy ezeket a tanulókat egy számukra ismeretlen országgal, új kultúrákkal ismerkedve rendkívül sok kedvező hatás, élmény éri. Vállalkozószellemet, konkrét családok életvitelét tapasztalhatják meg. Számos példán keresztül érthetik meg: nem az adományt tétlenül várónak, hanem annak van esélye a felemelkedésre, aki sorsának alakulását mihamarabb önmaga képes kézbe venni. Kanyík János alapítótag, a duna'szerdahelyi Kék Duna áruház tulajdonosa, a Szlovákiai Vállalkozók Társulásának járási elnöke egyike azoknak, akik kezdettől fogva támogatták az alapítványt, s hozzájárultak tevékenységének kibontakoztatásához. Bereczk Oszkár, Albár Paulický Péter: Lehetőségük nyílik a szlovák és a magyar nyelv alapjainak elsajátítására is (Tóthpál Gyula felvétele) polgármestere, magánvállalkozó is személyesen segítette a szervezet létrejövetelét: - Akarnunk kell, és akkor tudunk is segíteni. Többet tehetnek ezen a téren a megértő vállalkozók, akik jövedelmük felhasználásáról maguk döntenek. A községi önkormányzatok sovány pénzéből sajnos nem, vagy alig futja jótékonysági célokra. Másként, például a gyermekek elszállásolásában, foglalkoztatásában segíthetnek... Az alapítótagok közt szerepel Felső- és Dióspatony önkormányzata, és több dunaszerdahelyi magánvállalat is; például az Ambropek, Rerosa és Quadriga cég is jelentősen hozzájárult az alapítvány tevékenységéhez. A Humanitás nemrég évzáró közgyűlésen értékelte tevékenységét. A röpke egy év alatt nem is kevés eredményt tudhat maga mögött - csengett ki az értékelésből. Az egy év alatt pedagógusok kíséretében huszonnyolc belorusz tanuló töltött egy egész hónapot Szlovákiában. Élményszámba ment az alapítvány egyik sajtótájékoztatóján hallani az öt tanuló fogékonyságáról, tanulási vágyáról. Szlovákul jelenetet adtak elő, magyarul egy zsoltárt énekeltek el (részt vettek ugyanis a magyar kereszténydemokrata ifjúság érsekújvári találkozóján, ott tanulták az éneket). Az alapítvány Belorusszián kívül a balkáni háború okozta szenvedéseken is igyekszik enyhíteni. Több alkalommal szervezett gyűjtést a Vajdaságba, segélyküldeményt juttatott el a boszniai Tuzla város bányászai részére. A Humanitás a szűkebb haza, a Csallóköz rászorultjairól sem feledkezik meg, rendszeres kapcsolatot tart fenn a járás gyermekotthonaival, felkarolja, segíti lakóit. A gazdasági kapcsolatok fejlesztésével, az ottani piac lehetőségeinek a felkínálásával az alapítvány saját tagjait igyekszik segíteni, amihez a belorusz féltől minden segítséget megkap. A Humanitás Alapítvány tagja lehet az a szervezet, vállalkozó vagy magánszemély, amely illetve aki legalább kétezer koronát utal át a számlájára. Támogató tagnak az a polgár számít, aki legalább száz koronával járul hozzá alaptőkéjének a gyarapításához. A Humanitás Alapítvány - Nadácia Humanita - címe: 929 01 Dunaszerdahely, Szabadság tér 1203. Folyószámla: 13836 - 122/0200, VÚB Dunajská Streda. MÁZSÁR LÁSZLÓ