Új Szó, 1993. március (46. évfolyam, 49-75. szám)

1993-03-08 / 55. szám, hétfő

RIPORT TÚJSZÓM 1993. MÁRCIUS 8. A HAGYOMÁNYOKAT ORZO MARTOS Nyárfaligetek, vadvizek, folyók és tavacskák, vadregényes nádasok, szelíd vízparti füzesek. Ez a Zsitva-torok, ahol a Zsitva és a Nyitra, a két rakoncátlan folyó eggyé szelídül, hogy aztán néhány kilométerrel lejjebb a Dunába ömöljön. Itt, a két folyó ölelésében fekszik Martos - Komáromtól alig húsz kilométernyire. A szájhagyomány szerint alapítói a tatárok elől menekültek a lápos, mocsaras folyamközi vidékre. Utó­daik az évszázadok során sokat szenvedtek a gyakori árvizektől, de éppúgy az aszálytól, a tűztől. Pusztí­totta a falut török és német, kolera és pestis, de bármilyen csapás is érte lakóit, nem lettek hűtlenek őseik földjéhez, ahogy őseik nyelvéhez, kultúrájához sem. Martos - éppen lakói hűséges természetének, de legalább annyira a hely földrajzi zártságának, félreeső fekvésének is köszönhetően - máig megtartotta ősi magyar jellegét. A falu első írásos említése 1247-ből való. A nyitrai levéltárban található okirat mint színtiszta magyar telepü­lést emlegeti az esztergomi érsek­ség birtokában. A török hódítás ide­jén csaknem teljesen elnéptelene­dett; az új lakók északról telepedtek a községbe, de magyar jellegét a fa­lu így is megtartotta. A népesség összetételét még a további háborúk viharai, sőt, az újkori ki- és betelepí­tések, deportálások sem tudták megváltoztatni. Nyolcszáz lakója kö­zül 95 százalék ma is magyarnak vallja magát. - Martoson idegenek nemigen maradtak meg - magyarázza az okokat dr. Kiss János polgármester. - A jelenleg itt élő szlovák nemzeti­ségű lakosok az utóbbi néhány év­ben kerültek a faluba - házasodás útján. De mindannyian beszélnek magyarul. Szlovák iskola nincs a fa­luban, a háború után megnyitották, de nem volt iránta érdeklődés. Az óvodában van egy szlovák osztály - fél tucat gyerek se látogatja. A ma­gyar nyelvű iskola 1950-ben nyitotta meg kapuit, 1965-ig teljes szerve­zettségű iskolaként működött, a fel­ső tagozatot aztán áthelyezték Ógyallára. Azóta csak 1^1. osztályos kisiskolánk van, sajnos, tanulói szá­ma az utóbbi években csökkent, csökkent ugyanis a falu lakossága is. Míg. a hatvanas évek elején a községnek 1200-1300 lakója volt, most mindössze nyolcszáz. A hetve­nes években a korábban közigazga­tásilag Martoshoz tartozó két telepü­lést, Kingyest és Agyagost Vágftí­zeshez csatolták. A fiatalok is több­nyire elköltöztek, mivel Martoson nem lévén központi község, nem­igen kaptak építkezési engedélyt. Évről évre kevesebb gyerek szüle­tett, egyre több lett az idős ember. Jelenleg a 800 lakos közül kétszáz nyugdíjas. A múlt faluromboló politi­kájának néma tanúiként állnak az elhagyott házak, ősi parasztporták. A helybeliek egy részének éveken át a helyi termelőszövetkezet adott munkát. Mint egykor őseik, ők is a föld müvelésével foglalkoztak. Bár a faluban sohasem voltak nagygaz­dák (a szövetkezetesítés előtt is csak két családnak volt 15 hektárt meghaladó földtulajdona), az 1989­es változások után mégis többen a magángazdálkodás útjára léptek. Kivették sajátjukat a közösből, s még béreltek is hozzá. Mások a vendéglátóiparban és a szolgálta­tásokban próbáltak szerencsét. A helybeliek vállalkozókedvének kö­szönhetően ma a faluban van víz-, gáz- és villanyszerelő, autójavító, ruhatisztító és temetkezési vállalat, asztalosműhely, festő és mázoló kisiparos - ez pedig nemcsak a la­kosságnak hasznos, hanem jó az önkormányzatnak is, mert adójukkal a község vagyonát gyarapítják, rá­adásul munkalehetőséget is adnak a falu lakóinak. Arra pedig Martoson is szükség van, hiszen jelenleg 35-40 az állástalan, ők többnyire a különböző komáromi, ógyallai vál­lalatok, üzemek alkalmazottai vol­tak. De egyre súlyosabb helyzetbe kerül a szövetkezet is. - Új kultúrház kellene, mert a ré­git már „kinőttük", folytatni kellene a központi vízvezetékrendszer kiépí­tését, a gáz bevezetését, szeret­nénk az utakat rendbe tenni, megol­dásra vár a szeméttárolás - sorolja a tennivalókat a polgármester. - Nagy lehetőségeink nincsenek, mert a község bevétele kevés, az idén legfeljebb másfél millió koroná­val számolhatunk. A kultúrház bőví­tésére az elmúlt két évben megtaka­rítottunk némi pénzt, és az idei költ­ségvetést is úgy állítjuk fel, hogy gyarapodjék a tőke. Dr. Kiss János azt is elárulja: sze­retnék fellendíteni a faluba irányuló turizmust. Propagálni akarják Mar­tos értékeit, kamatoztatni a termé­szet adta lehetőségeket és a helyi Dr. Kiss János: „Szeretnénk, ha minél több fiatal itt maradna a faluban. folklór páratlan értékeit. E kis telepü­lés lakói ugyanis mind a mai napig híven őrzik elődeik hagyományait. A népszokásokat éppúgy, mint a né­pi kultúra megannyi más emlékét - a népviseletet, a hímzést, a lakás­kultúra jellegzetességeit. Noha főleg a második világháború után megvál­tozott a martosi lakosság életmódja, minek következtében nagyban meg­változott a falu képe is, az új modern házak mellett ma is sok a paraszt­porta, a hagyományos berendezés. Az egykori lakáskultúra az 1975-ben megnyitott tájházban látható, de ha­sonló berendezést, bútort, régi hasz­nálati tárgyakat, a sok szép hímzett terítőt, a falakat díszítő festett tányé­rokat ma is megtaláljuk az idősebb martosiak otthonaiban. Például György Mihályéknál. György Mihályné az idős asszo­nyok egykori hétköznapi viseletében fogad bennünket. Azok közé tarto­zik, akik még foglalkoznak a híres „rátétes" hímzésű terítők készítésé­vel és az ugyancsak hires népvise­letes martosi babák öltöztetésével. - Még kislánykoromban kezdtem el foglalkozni a babák öltöztetésé­vel. Nővéremmel együtt árva lányok voltunk, s megélhetésünket ez is segítette. Nagyon sok babát felöltöz­tettem már rendelésre, ajándékba. Még Masaryk unokájának is küld­tünk egyet - meséli a nyolcvan­öt esztendős néni. - A mai fiatalok­nak már nincs türelmük a hímzés­hez, a varráshoz - teszi hozzá szo­morúan. - Meg nem is tudják, ho­gyan kell csinálni. A „rátétes" hím­zésre bennünket Vecsey Olga taní­tónő oktatott. Összegyűjtötte a falu­ban „élő" mintákat és továbbadta. Ma már nincs, aki ezzel foglalkozna, de az sincs, akinek tovább lehetne adni. Félő, hogy a szép hímzés, a ba­bák készítésének titka a kosárfonás­sal együtt lassan feledésbe merül. Ahogy csaknem feledésbe merültek volna a régi népszokások, népdalok is, ha a helyi Csemadok mellett nem működne még mindig az asszonykó­rus. Utánpótlásra azonban ők sem igen számíthatnak. így könnyen meglehet, hogy egy-két évtized múl­tán csak egyeztetik majd a híres, több versenyen díjazott énekkart, mint ma a valaha aktív színjátszó­kört. Martos közepén, az öreg Nyitra partján fcSSW&SfSS A múlt együtt él a jelennel Hagyományos berendezésű szoba a martosi táj­házban (Méry Gábor felvételei) -Az emberek itt is megváltoztak. Ragaszkodnak magyarságukhoz, vallásukhoz, de nehéz őket kimozdí­tani - jellemzi híveit a martosi refor­mátus gyülekezet lelkipásztora, Mó­rocz Ernő. - Az egyház ügyeiben anyagi támogatásukra lehet számí­tani, de a gyülekezetbe nem járnak, templomba is csak a nagy ünnepkor. Valamikor a községért is többet tet­tek. Nagyon szerették a kultúrát, olyannyira, hogy a kultúrházat is közadakozásból, önerőből építették fel, akkor, amikor a környék na­gyobb falvaiban, városaiban sem volt hasonló épület. Színdarabokat tanultak be, tánccsoportot alapítot­tak, szívvel-lélekkel ápolták a falu kulturális örökségét. De szép is len­ne, ha a mai fiatalok továbbvinnék a szüleik által elkezdettet! - Szeretnénk, ha minél több fiatal a faluban maradna - egészíti ki Mórocz tiszteletes úr szavait Kiss János polgármester. - Ha megújul­na, felpezsdülne a község élete. Némi reményre jogosít fel az utóbbi néhány évben tapasztalható vissza­vándorlás; a fiatalok a faluban épít­keznek, mert a városokban egyre nehezebb a megélhetésük. Remél­jük: a szülőfalujukban a hagyomá­nyokhoz is közelebb kerülnek. Mert csak ők vihetik tovább az örökséget. A falu közepén van a Horváth-tó. Valaha húsvét előtt, böjt idején e tó partján gyűltek össze a martosi lá­nyok és menyecskék „pillikézésre", amikor is dallal köszöntötték a ter­mészet újraébredését. A tó partjára a milleneum évében az akkori isko­lások hét fát ültettek. Kettő közülük még ma is él. Be jó lenne, ha a ha­gyományokat őrizve a mai fiatalok is ott köszöntenék népszokásaikkal a tavaszt S. FORGON SZILVIA ÁLLATÖVI CSILLAGKÉPEK Az égbolton minden este csillagok sokasága jelenik meg, hogy fényük ragyogásával elbűvöljék az embere­ket. Sokan csak a csillagok rend­szertelen tengerét látják, és úgy ér­zik, hogy közöttük nem lehet eliga­zodni. Vannak viszont olyanok is, akik e látszólagos káoszból megta­lálják a kivezető utat, és számukra nem okoz gondot, ha volamelyik csillagképet meg kell találniuk. Ter­mészetesen a csillagászokról, az égbolt legfőbb ismerőiről van szó, akik arra is rájöttek, hogy egyes csillagképek előjogokat élveznek a többivel szemben, mivel rendsze­resen végighalad rajtuk a Nap, a Hold és a bolygók. Ezeket hívjuk állatövi, de hívhatjuk őket ekliptikális csillagképeknek is, mivel ebbe a ti­zenkét csillagalakzatba vetítődik a Naprendszer síkja, az ekliptika. Eb­ben a síkban mozog a Naprendszer összes égitestje (kisebb-nagyobb eltérésekkel), és mivel a név szerint még nem említett tizenkét csillagké­pen keresztül halad át az ekliptika, ezért törvényszerű, hogy a fentebb említett égitestek útjuk során csakis ott fognak tartózkodni. Az állatövi csilagképek a követke­zők: VÍZÖNTÖ (AQUARIUS), HA­LAK (PISCES), KOS (ARIES), BI­KA (TAURUS), IKREK (GEMINI), RÁK (CANCER), OROSZLÁN (LEO), SZŰZ (VIRGO), MÉRLEG (LIBRA), SKORPIÓ (SCORPIUS), NYILAS (SAGITTARIUS), BAK (CAPRICORNUS). Zárójelben a csillagképek, amelyekben a fent említett naprendszertagok rendsze­resen megtalálhatók. Mivel a Nap az egyetlen, amely nagy tömegével ké­pes az összes bolygót maga köré kényszeríteni és életet adó fénnyel elárasztani, ennek a mozgását és helyzetét kísérték végig, minden korban és időben nagy pontosság­gal. Ha a Nap valamelyik állatövi csillagképben időzik (mivel a tizen­két ekliptikális csillagképen a Nap egy év leforgása alatt halad át, ezért mindegyikben külön-külön körülbelül egy hónapig tartózkodik), akkor azt mondjuk, hogy ennek a csillagkép­nek a jegyében (illetve havában) van, például a Halak havában, amely most tart. Természetesen mindenki valamelyik csillagkép je­gyében jön világra. Régen hittek abban, hogy ki-ki úgy fogja élni életét, ameilyen csillag alatt születik, és igyekeztek ezek alapján horoszkópokat összeállítani. Sok uralkodó asztrológusokat tartott az udvarában, hogy előre tudja, mi vár rá. A csillagképeknek azonban semmi közük sincs a földi ügyekhez, hiszen az őket alkotó csillagok el­képzelhetetlenül távol vannak tő­lünk, és e távolságokhoz viszonyítva elenyészőek a méreteik. Csak kis porszemek az óriási világegye­temben Azt sem szabad elfelejteni, hogy a csillagképeket alkotó csillagok egymástól teljesen füg­getlenek, és az általunk megszokott égi alakzatokat teljesen vélet­lenszerűen hozzák létre. A legkö­zelebbi csillag (ha nem számítjuk a Napunkat) 4,3 fényévre van tő­lünk, ami 40 587 690 000 000 km-nek felel meg. Ugye, nagy szám?! Ilyen távolságból a Napun­kat egy közönséges csillagnak lát­nánk, amilyet nem egyet találunk az égbolton. A Földet meg a legna­gyobb távcsővel sem volnánk képe­sek megtalálni. És ez a távolság a csillagászatban nem nagy, még csak atlagosnak sem tekinthető. A csillagok azt sem „tudják", merre található a Föld nevű égitest. Az emberekről, akik rajta élnek, már nem is beszélve. A világegyetemben az emberi elme számára felfoghatat­lan és elképzelhetetlen méretek és távolságok uralkodnak. Az egyes objektumok nagyon messze vannak egymástól ahhoz, hogy komoly ha­tást fejthetnének ki egymásra. Ezért nehéz elképzelni, hogy pont az em­berekre hatnának. MÉHES OTTÓ

Next

/
Oldalképek
Tartalom