Vasárnap, 1992. július-december (25. évfolyam, 27-52. szám)
1992-09-04 / 36. szám
1992. IX. 4. Szlovákia patrónája Máriát dicsérje lelkünk, * Máriát dicsérje szánk, -k ót, ki által Isten annyi k szent malasztja szállá ránk! * Kit fiának nagy kegyelme k kezdet óta őrizett, k akihez a legparányibb k bűnhomály se férkezett. Mindazok közt, kikre Éva k megcsaiatva bűnt hozott, k és a bűnnel a halál és k kárhozat leszármazott, k Márián magán nem ejt az k eredeti bún sebet, k kit amannak kára ellen k egy magasb védpajzs fedett. Mária ének A múzeum gyűjteményéből ezt engedélyezték lefényképezni A prágai zsidó múzeumban a zsidó hitközségek és az elhurcolt zsidók vagyonát összpontosították Csehszlovákia és Izrael kormánya 1991. április 29-én kulturális egyezményt írt alá, a prágai Állami Zsidó Múzeum gyűjteményeinek további sorsáról. Izrael követelte, hogy a múzeum gyűjteményeinek 70 százalékát adják át neki. Később e 70 százalékot 40 százalékra csökkentette. A követelményt Izrael egyrészt a gyűjtemény hiányos gondozásával, másrészt erkölcsi jogával indokolta, mivel már Izraelben él az európai zsidóság nagy része, a Csehszlovákiából származó zsidók is. Izrael pedig a szétszórt zsidóság örököse, a zsidók történelmének folytatója és eddigi kicsúcsosodása. Másfelől viszont az Állami Zsidó Múzeum gyűjteményei nagyrészének elszállítása az egyedülálló létesítmény végét jelentené. A katolikus és a görögkeleti egyházakban rendkívül erős Szűz Mária tisztelete; a szentek fölé helyezi őt. A Mária-kul- tuszt már a II. századi római katakombák képei is bizonyítják. A legrégibb kép Isten anyjaként ábrázolja - amint átölelve tartja gyermekét. A IV. században már templomokat építettek a tiszteletére. A Mária-ünnepek a kereszténység kezdete óta ismertek. Az év minden hónapjára jut egy ünnep- vagy emléknap. Az első Mária-ünnep, a „Mindig száz szent Istenszülő“ ünnepe az V. században keletkezett, ebből alakult ki a VII. században a szúzi fogantatás, Gyümölcsoltó Boldogasszony (március 25). Január 18-a a halálának, augusztus 15-e pedig a mennybevitelének napja, s e kettő egyesüléséből lett Nagyboldogasz- szony napja (augusztus 15.). A VII. század óta emlékeznek meg Mária születésnapjáról. (Szeptember 8-a, Kisasszony napja.) A mezőgazdasági naptárban ez az őszi vetés megkezdésének dátuma.) Szeptember 12-e Mária nevenapja. Miután 1683. szeptember 12én Jan Sobieski seregei győzelmet arattak a török felett, XI. Inocent pápa még abban az évbe a latin egyház ünnepévé nyilvánította ezt a napot, hálából. Szelepcsényi György esztergomi érsek a csata előtt minden katonát megajándékozott egy éremmel, amelyet Mária képe díszített. A Pozsony mellett összevont csapatok a roham előtt istentiszteleten vettek részt, országszerte Máriához fohászkodtak a hívők, Mária nevével indultak harcba a katonák - és győztek. Szeptember 15-e, a Hétfáj- dalmú Szűz ünnepe, a középkorba nyúlik vissza. A sanyarú időkben hozzá fordultak enyhet várva, a lelkek és testek orvosa lett, bűnösök menedéke, szomorúak vigasztalója. Ez a nap a világon sehol, csak Szlovákiában egyházi ünnep. Az előzmények a következők: A durvaságáról hírhedt sasvári földesúr, Czobor Imre egyszer dühében az úton hagyta feleségét, kitette a kocsiról. A boldogtalan asszony a Szúza- nyához imádkozott, s megfogadta, ha ura megjavul, azon a helyen szobrot állíttat kérése meghallgatójának. A férj magába szállt, a feleség beváltotta fogadalmát. A fából készült szobornak később kápolnát emeltek, az emberek elzarándokoltak arra a helyre, és csodás gyógyulások történtek... Esterházy Imre esztergomi érsek megbízta a pálosrendieket, hogy azon a helyen építsenek templomot. Két év alatt fel is épült, a Hétfáj- dalmú Szűz templomát 1774- ben felszentelték, s a főoltáron helyezték el az 1564-ből származó sasvári pietát. 'XI. Pius pápa 1927-ben kibocsátotta a breve Celebre apud Slovacaem-et amellyel az egyház hivatalosan is megerősítette: Szlovákia patrónája a Hétfáj- dalmú Szűz, 1964-ben pedig VI. Pál Basilika minor-rá nyilvánította a sasvári templomot. Ez lett Szlovákia első bazilikája. Hazánkban már a kora középkorban szenteltek templomokat és kápolnákat Szűz Máriának. Jelenleg mintegy 1400-at tartanak számon, a legtöbbet a Hétfájdalmú Szűznek ajánlottak fel: 42 templomot és 177 kápolnát. Tájainkon erős a Mária-kul- tusz. Lengyelországban is ö a patrónája, és neki ajánlotta fel országát 1038-ban halálos ágyán Szent István Király is. Mária képe - mint Patrona Hungáriáé évszázadokig ékesítette a hadi lobogókat. Szent László pedig Regnum Marianumnak, Mária királyságának nevezte országát ... (kopasz) A nácik jóváhagyásával alakult A zsidó múzeum története 1906- tól kezdődik. Akkorra már a zsidó gettó sok háza és utcája, sőt két nagy zsinagóga is elpusztult. Szükséges volt megmenteni a még menthetőt. A múzeum fennállásának harmincötödik évében, tehát 1941-ben már 1101 kiállítási tárgyat tartott nyilván. A látogatók könyvébe az utolsó bejegyzést 1941. december 24-én írták, amikor már útban volt a terezíni koncentrációs tábor felé az első szerelvény. A zsidók fokozódó elhurcolásával felmerült a kérdés, mi legyen a vagyonukkal. A zsidó szervezetek javasolták a múzeum létrehozását, az elhurcolt zsidók vagyonának megmentésére. A nácik beleegyezésüket adták a múzeum létrehozásához. Szerintük persze ez egy kipusztult faj múzeuma lett volna. A múzeumot különben csak a német hadsereg magas rangú tisztjei látogathatták. Ilyen előzmények után kezdte meg működését a Központi Zsidó Múzeum 1942. augusztus 3-án. Ide hordták össze a zsidó hitközségek és egyének értékes tárgyait Cseh- és Morvaország, sőt Szlovákia területéről is. Prágában a legkiválóbb zsidó szakemberek dolgozták fel és rendszerezték a nagy mennyiségű anyagot. A háború végéig ez több mint 200 000 tárgyat jelentett. 1945 után nagy részüket visszaszolgáltatták és elajándékozták. Ma a gyűjtemény mintegy 40 000 kiállítási tárggyal rendelkezik. A háború után a tárgyak nagy részét nem volt kinek visszaadni. Tulajdonosává a Zsidó Hitközségek Tanácsa vált. így volt ez 1949 novemberéig, amikor erre is rátette a kezét az állam. Ki a jogos örökös? Dr. Tomás Kraus, a csehszlovákiai zsidó hitközségekföderációjának titkára szerint ,,az első köztársaság idején a zsidó közösségeket a Zsidó Hitközségek Tanácsa tömörítette. Természetes, hogy a háború után mindaz, amit nem volt kinek visszaadni, ennek a tulajdonába ment át. A gyűjtemény tehát ma is a Tanácsot, illetve a Zsidó Hitközségek Föderációját illeti meg. Egyedül az ö erkölcsi joga dönteni a gyűjtemény további sorsáról. Dr. Ludmila Kybalovának, az Állami Zsidó Múzeum igazgatónőjének a véleménye: ,,A gyűjteménynek itt kellene maradnia. Egyedi és különleges gyűjteményről van szó, amely Cseh- és Morvaország egész területéről került hozzánk. Sehol Európában nincs ilyen gyűjtemény“. A múlt évi egyezmény aláírásakor megrekedtek a tárgyalások. Vitathatatlan, hogy Izrael képviseli a zsidók jelenét és jövőjét. A zsidó történelem része a múzeumi gyűjtemény is. A zsidó jelen Izraelben van, a múlt viszont minálunk. Viszont az itt élő zsidók, e térség történelmének a részesei voltak, a Bohemia elnevezés a cseh, a német és a zsidó elem keveredését rejti magában. De a Zsidó Hitközségek Föderációja közelebb van mint Izrael, s ő lehetne a múzeum gazdája. „Annak sincs akadálya, hogy állandó kiállítást rendezzenek Izraelben“. A holt törvény Sok a tisztázatlan probléma. Néhány épületet már visszaadtak, de a gyűjtemény mindmáig az állam tulajdona. A múzeumokról szóló törvényjavaslatot a Szövetségi Gyűlés még nem tűzte napirendre. S ki tudja, a jelenlegi helyzetben egyáltalán oda kerül-e. A jelenlegi törvény szerint a múzeumok létesítésére és üzemeltetésére csak az állam jogosult. A hitközségek pedig addig nem fektetnek be a múzeumba, amig nem a saját tulajdonuk. Viszont sokkal jobban gondját viselnék, mint az állam. A múzeumot bővítenék és néhány cseh és morva városban is kisebb múzeumokat létesítenének. (A Reflex nyomán) A sasvári pieta .. .Oltalmazd és védjed hatalmas pártfogásod által minden lelki és testi gonosz ellen hazánkat, hogy az Isten dicséretére s néped vigasztalására virágzó legyen. Nyerj esedezésed által az anyaszentegy- háznak s a katholikus hitnek nálunk s mindenütt a földön fölmagasztaltatást: főpapjaink és lelkipásztorainknak s az egész papságnak isteni segítséget; nekünk tanulékony, engedelmes s a hit cselekedeteivel s gyümölcseivel bővelkedő szivet, nehogy fiad akármikor is méltán haragudjék ránk, s országát elvigye tőlünk. Éleszd fel bennünk atyáink szivét, s vezéreld a hitetleneket az igazak okosságára hogy egy szájjal, egy szívvel, ugyanegy hittel szolgáljunk Fiadnak, a mi Urunknak, és tiszteljünk, vall- junk téged Asszonyunknak, s pártfogónknak, miként tiszteltek atyáink. Égi manna, Ima- és énekeskönyv keresztény katholikusok számára, 1889-ből ...kihez is folyamodjam bátorságosab- ban? Nem tudom, hanem a’ te kimondhatatlan irgalmasságodnak kebelébe. Kérlek téged, meg ne utálj engem, és a’ te irgalmasságodnak szent színe előtt el ne vess az én sok bűneim miatt: emlékezzél meg, hogy én a’ te Szent Congregácziódnak méltatlan tagja vagyok, kit a te Szent Ska- puláréddal felékesítettél, és az örök boldogság szímerének, sőt minden lelki, és testi veszedelmeknek békesség-szövetségének nevezted. (...) éhségtől, döghaláltól, hirtelen és boldogtalan e’ világból való kimúlástól és tisztátalan testi kivánságoktóll, engem megoltalmazni méltóztassál; hogy mind életemben, s' mind hóltom után neked kedves híved lehessek, Ámen. Pongrácz Eszter imádságos könyvéből A XVI. századi ikon ma a bártfai múzeumban látható
