Új Szó, 1992. március (45. évfolyam, 52-77. szám)

1992-03-02 / 52. szám, hétfő

5 RIPORT - INTERJÚ 1992. MÁRCIUS GALÁNTAI PRÓBÁLKOZÁS ÉJJEL! MENHELY Galántán vagyunk. Egy sötétbar­nára festett épület homlokzatán, a vöröskeresztes zászló alatt a tábla • tudtul adja, hogy itt olyan emberek tengetik életüket, akiknek éjszaká­ról-éjszakára nincs hova menniük, nincs hol lehajtaniuk a fejüket. Mert nincs családjuk, nincs otthonuk, nincs állásuk, nincs semmijük.. - A menhelyt három hónapja nyi­tottuk - mondja Zsillé Éva, a Gálán . tai Városi Hivatal szociális osztályá­nak vezetője. - Most öten lakják, valamennyien galántaiak Régi ,,is­merőseink". Olyanok, akik a ..társa­dalom" perifériájára sodródtak, szétesett a családjuk, elvesztették munkahelyüket, vagy büntetett előé­letűek Hónapokig jártak a nyakunk­ra, hogy segítsünk. A városnak szüksége van egy menhelyre. Miután fölszabadult az egyik óvoda épülete, a szociális osz­tály dolgozói a polgármester és a ta­nács elé terjesztették tervünket, hogy némi átalakítás után a Cseh­szlovák Vöröskereszttel közösen megnyithatnák a ,,menhelyet". Az épület Galánta egyik félreeső utcájában van. Két hálóterem, egy közös tv-szoba, zuhanyozó és kony­ha áll a tizenhét lakó rendelkezésé­re, akik ót korona jelképes használa­ti dijat fizetnek. Szállást, tiszta ágy­neműt, törülközőt és pizsamát is kapnak. Délután öt órától este nyol­cig jelentkezhetnek, akik később jönnek, maguk bánják, már nem kapnak bebocsátást. Reggel nyolcig a menhelyet mindenkinek el kell hagynia. Alapszabály: ittasan senki sem lépheti át a küszöböt, alkoholt tilos bevinni, ezt a gondnok szigorú­an ellenőrzi. Randalírozásra nemi­gen kerülhet sor, mivel a városi rendőrség rendszeresen ellenőrzi az épületet. A „játékszabályokkal" a hajléktalanok tisztában vannak és be is tartják azokat. A menhely belülről. - A menhelyen jelenleg csak éj­szakai szállást biztosítunk - mondja Zsillé Éva. - Az érdeklődőknek a vá­rosi hivatal szociális osztályán kell jelentkezniük, ott felülvizsgálják, in­dokolt-e kérésük, ugyanis kizárólag galántai illetőségű személyek kap­hatnak szállást. így szeretnénk ele­jét venni annak, hogy a járás egész területéről ide tóduljanak a hajlékta­lanok. Kik azok, akik menhelyre szorul­nak? Eddig csu­pán férfiak, akik­nek a lábuk alól kicsúszott a talaj. Többségük bör­tönviselt, mun­kanélküli. Csa­ládjuk (ha van egyáltalán) meg­tagadta őket. Nem egyszerűen szegények ők, hanem nyomor­gók, parkok pad­jain, bérházak pincéiben, liftak­nákban, vasútál­lomásokon hajtják nehéz álomra fe­jüket. Zsebükben többnyire ott lapul a fiaska. Ha kiü­rül, lopnak vagy koldulnak. Leg­többjük irtózik a munkától. Ilye­neknek adna a város ingyen szállást? - Az épületet gazdaságosabban is ki lehetett volna használni... - mondjuk Zsillé Évának. - Nyilván - bólint de a város­nak erre volt szüksége. Ezeknek az embereknek is lehetőséget akarunk adni. Egy helyet, ahol megmosakod­hatnak. megborotválkozhatnak, nyugodtan alhatnak - és másnap munkát kereshessenek. Mert mon­danom sem kell, szerintünk sem ez a végleges megoldás. A ,,lakókat" talán sikerül rávenni arra, hogy vál­toztassanak életmódjukon. - És sikerül? Zsilléné hallgat. Gondolkodik. - Nem szívesen beszélnék erről... Azért elmesél egy esetet: Magam is gyakran járok ellenőrzésre a men­helyre. Egy este azt látom, az egyik „lakó" olvas. Kérdem, mit? A Bibliát lorgatta. „Érti?" - kérdem tőle Nem tudom, hogy az illető ki mi volt ko­Van kiút. . az egyik lakó bibliát olvas, virágot,,dédel­get" és - méri az időt... Prikler László felvételei rábban, mennyire művelt, de ahogy beszédbe elegyedtem vele, megé­reztem, hogy ez az ember valóban meg akar változni. Az ötből egy. Van értelme? Min­denképpen. Mert az ilyen hajléktalan „csavargók" élete egy ördögi kör: pénzhiány, hajléktalanság, kivetett­ség A kiszállás rém nehéz. A galán­taiak nemes igyekezettel éppen ezt szeretnék segíteni. S. FORGON SZILVIA EGY MAGYAR PAP SZIBERIABAN KÜLDETÉS VOLT AZ, NEM SZÁMŰZETÉS Az alábbi interjú Tóth József atyával tulajdon­képpen egy furcsa újságcikk eredményeként született. A múlt év végén a Verejnosť című napilap „A kommunizmus bűntetteiről" című sorozatában egy megdöbbentő írás látott nap­világot. A szerző szenei forrásra hivatkozva arról számolt be az olvasóknak, hogy a magyar­béli Tóth József szaléziánus atyát - aki a kom­munista érában titokban végezte teológiai ta­nulmányait és 1988. február 5-én szentelték pappá, - bizonyos körök Szibériába vezényel­ték. Falujában állítólag az a hír járja, hogy a „száműzetést" az illetők figyelmeztetésnek szánták. A ligetfalusi szaléziánus eltávolítását magyar nemzetiségével is összefüggésbe hozták. A cikkben azt is olvashattuk, hogy Tóth József édesapja nem hajlandó beszélni fia viszontagságairól. Egyálta­lán lehetséges, hogy a totalitárius rendszer híveinek keze a születő demokráciában még mindig oly messzire nyúljék, hogy egy papot száműzetésbe küldjenek? Tóth József szüleihez készültünk, de a tervezett látogatásra nem került sor, mert időközben találkoztunk a „deportálttal". - Mindenekelőtt határozottan cá­folnom kell a Verejnostban megje­lent cikket Ezt feletteseim Írásban is megtették Megfogalmaztak egy le­velet, melyben részletesen megír­ták, hogyan és milyen körülmények között kerültem Szibériába. Sajnos, ezt a levelet nem közölték, igy az olvasók a mai napig sem tudták meg az igazat • Azért kerestem fel, hogy most fényt derítsünk e homályos ügyre... - Már régebben foglalkoztatott az a gondolat, hogy misszionáriusként tevékenykednék, s erről feletteseim­nek is beszéltem. A szlovakiai szalé­ziánusok a világ csaknem minden táján, Japánban. Thaiföldön, Indiá­ban, Zairében, Brazíliában. Ecua­dorban, Chilében, sőt még Ausztráli­ában is dolgoznak. Valamennyien saját kérésükre, önként mentek az említett helyekre. Múlt év májusá­ban Daniel Pravda testvérem két hónapra Novoszibirszkbe és más városokba utazott, hogy felmérje a katolikus egyház ottani helyzetét. Hazatérte után elmondta, hogy Szi­bériában nagyon kevés a szerzetes és a pap. A novoszibirszki püspök azzal a kéréssel fordult egyházi elöl­járónkhoz, rendünkhöz, hogy küld­jön a városba és az iskolákba szalé­ziánusokat, akik a vallással és a kul­túrával összefüggő tantárgyakat ok­tatnák. • Ezek szerint önre esett a vá­lasztás? - Daniel Pravdát és engem azzal bíztak meg, hogy térképezzük fel az egyes plébániák és iskolák igényét igy jutottam el Szibériába Rengete­get utaztunk, láttunk, tapasztaltunk, s mindezek alapján egy előzetes szerződést kötöttünk, amit felettese­ink már jóváhagyták, és Róma is megerősített. Már nyáron 7-8 fős szaléziánus csoport utazik majd Al­danba (Jakut Autonóm Köztársa­ság). Rengeteg lesz a tennivaló, az oktatást az alapoknál kell kezdeni, de van rá igény, és ez a legfonto­sabb. • Az olvasókat bizonyára érde­kelné, merre jártak, milyen nyel­ven beszéltek, s milyen körülmé­nyek között éltek két hónapig. - Ugy gondolom, azt mindenki tudja, hogy a nyolc hónapig tartó minusz 40-50 fokos szibériai tél na­gyon kemény. Jó hasznát vettem a főiskolán tanult orosz nyelv­tudásomnak is. Megtudtuk, hogy a városban most már nincs ak­kora hiány lelkipásztorokban és szerzetesekben mint azelőtt, amikor mindössze egy litván ferences látta el a pásztori teendőket. Szibéria Eu­rópa területének háromszorosa, nyolc lelkipásztor ekkora térségre nem elég. nem beszélve arról, hogy a papok sokszázkilométeres távol­ságban vannak egymástól. Az egy­milliós Krasznojarszkban a katolikus templomot még mindig hangver­senyteremnek használják, így a mi­séket lakásokban tartják. A pap a csaknem 1000 kilométerre lévő Irkutszkból utazik oda négyhetente -Jártunk a Jakut Köztársaság­ban is. Ezen a hatalmas területen A krasznojarszki templom, melyben csak hangver­senyeket rendeznek nincs egyetlen katolikus pap sem. Nem csoda, hogy nagyon igénylik a külföldi lelkipásztorokat, akiknek főleg a fiatalokkal kellene foglalkoz­niuk. • A bevezetőben megemlítet­tük, hogy ön titokban végezte el a teológiát. Eredeti foglalkozását tekintve villamosmérnök. Hogy és mikor született pályamódosító el­határozása? - Bár már iskoláskoromban hivő voltam, a hittanoktatás hiányában nem sokat tudtam a vallásról. Közép­iskolás koromban egy magyarbéli barátom jóvoltából megismerkedtem azzal a szaléziánus atyával, aki nagy hatással volt rám. Bevezetett a keresztény hitbe, megismertetett Jézus tanításával. Ekkor érlelődött bennem a gondolat: papi pályára kellene lépnem. Nagyszombatban ipari iskolába jártam, köztudott, on­nan nem lehetett teológiára jelent­kezni. Ezért a műszaki főiskolát vá­lasztottam A tanulmányaim befeje­zése után sem voltam még teljesen biztos szándékom komolyságában. Akkoriban ugyanis még a nősülés gondolatával is foglalkoztam A szer­zetesi pálya iránti vonzalmam 1979-re viszont már annyira szilárd lett,' hogy egy év múlva - akkor már Szencen a villanyművek tech­nikusaként dolgoztam - elkezdtem tanulmá­nyaimat a szalezi rendben, s a teológiát a legnagyobb titok­ban el is végeztem. Erről a munkahelye­men senki sem tudott, de még szüleim sem. Később, felszentelé­sem után édesapá­mék elé álltam és kö­zöltem velük: már nem vagyok techni­kus és hamarosan a ligetfalusi parókia káplánja leszek. • Hogy fogadták a hírt? - Meglepetésüknél talán csak megható­dottságuk volt na­gyobb. ORDÓDY VILMOS MEGKESVE, DE TEMPÓSAN BESZÉLGETÉS ILKOVIČ FERENCCEL, A LOSONCI JÁRÁSI PRIVATIZÁCIÓS BIZOTTSÁG ELNÖKÉVEL • A Losonci Járási Privati­zációs Bizottság eléggé mere­ven látott munkához, legalább­is a privatizációs minisztéri­um véleménye szerint, mely ezen indoklással a bizottság elnökét és hat tagját az elmúlt év augusztusában leváltotta, önt csak októberben nevezték ki a bizottság elnökévé. Ho­gyan sikerült a huzavonák mi­atti lemaradást behozniuk? - Nem az én dolgom minősí­teni elődöm és a bizottság mun­káját, az viszont tény, lemarad­tunk. Először egymás között tisztáztuk elképzeléseinket és azt, hogy új alapokra helyezzük tevékenységünket. Ezt követően az illetékesekkel egyeztettük a privatizálás ütemtervét és nagy lendülettel munkához láttunk. Megerősítettük a járási bizottság titkárságát, hiszen nekik van a legtöbb dolguk az árverések írásbeli dokumentumainak elő­készítésével, az utólagos köny­veléssel és az egyre inkább tere­bélyesedő levelezéssel. Novem­berben már hét árverést tartot­tunk. Ebben a hónapban ponto­san annyi egység kelt el, mint előtte két és fél hónap alatt. A lemaradást fokozatosan sike­rült behoznunk. • Úgy tudom, nem egy esetben nézeteltérések is vol­tak az állami hivatalok, a helyi önkormányzatok és a vitába bekapcsolódó minisztériumok között. Ez nehezítette a tizen­egy tagú bizottság munkáját. - igy igaz Az esetek többsé­gében először ellenezték javas­latainkat. A felettes tárca minél gyorsabb és teljesebb privatizá­lást várt tőlünk, az állami hivata­lok apparátusai, de a helyi ön­kormányzatok is azon voltak, hogy minél több vagyonuk ma­radjon. Ez sok esetben késleltet­te, nehezítette munkánkat. A restitúciós törvény tovább komplikálta a helyzetet. • Úgy tudom, Losoncon feltűnően sok a restitúciós kö­vetelés. Mi a valós helyzet, jogosak ezek a követelések? - Elegendő, ha a városköz­pontot hozom fel példának, ahol ezidáig csak tíz objektumot tud­tunk elárverezni. A járásban ta­valy ötven esetben kellett leállí­tani az ügyintézést a tulajdono­sok, vagy azok utódainak közbe­lépése miatt és jelenleg is mint­egy 40 ilyen esetünk van. A res­titúciós követelések mintegy 80 százaléka Losoncon fordult elő. Tapasztalatunk szerint ez egy kicsit a jogászok ügybuzgósá­gán is múlik, ugyanis több eset­ben bebizonyosodott, az igény­lök követeléseinek már nincs jogi alapja. Nekünk ennek ellenére minden egyes esettel külön kell foglalkoznunk. • A privatizálásnak tehát nemcsak ellenzői, hanem fé­kezöi is akadnak. A szomszé­dos járásokban vagy már be­fejeződött, vagy ezekben a na­pokban fejeződik be a kispri­vatizáció. önök mire számíta­nak, meddig tarthat még a gazdacsere? - Erre az évre még mintegy száz árverésre való objektum maradt. Előre nem tudhatjuk, mi kel el és mi kerül ismételten kalapács alá. Az első fordulóban érdeklődő nélkül maradt egysé­geket áprilisban fogjuk újból ár­verezni. Minden valószínűség szerint csak április végén te­szünk pontot a kisprivatizáció végére. POLGÁRI LÁSZLÓ

Next

/
Oldalképek
Tartalom