Új Szó, 1990. július (43. évfolyam, 153-177. szám)

1990-07-02 / 153. szám, hétfő

A mióta oktatáspolitikánk, azon belül az egységes iskola­rendszer csődje mindenki számára nyilvánvalóvá vált, szakembereink munkacsoportokba tömörülve, ere­jüket megfeszítve keresik azokat a követésre alkalmas oktatási mo­delleket, melyek a mind erőteljeseb­ben körvonalazódó társadalmi elvá­rásoknak is megfelelnek. A legfőbb teendőkkel szinte mindenki egyetért: az irányítás decentralizálásával, a tantervek liberalizálásával, nem utolsósorban a pedagógusok és az iskolák önállóságának a helyreállítá­sával. Ehhez természetesen jó és lehetőleg kipróbált modellek kelle­nének, melyek nemcsak elindítanák, de mederben is tartanák a jövőnket, az ország sorsát is meghatározó oktatási reformfolyamatot. ezzel a módszerrel a kommunikáci­ós készség fejlesztésében is ug­rásszerű eredmények érhetők el. Természetesen, mint minden új módszernek, ennek is akadt ellen­zője. Sokan támadták a szakem­berek közül, pedagógusok, nyelvé­szek is. Különösen azok, akik szerint a kisiskolás olyan játékos természe­tű lény, aki szellemileg nem képes elsajátítani és feldolgozni a valósá­got. Ez a pedagógiai szemlélet a múlt században alakult ki, amikor nem volt társadalmi érdek, hogy a végzett diák nagyon művelt le­gyen, így a népiskolák nem is tá­masztottak különösebb igényeket a gyermekekkel szemben. A nyelvé­szek szintén inkább a hagyományos módszerek mellett álltak ki, nem tá­mogatták, hogy a kommunikációku­A jövö iskolája? EGY LEHETSÉGES ÚT A sajtóban már találkoztunk né­hány, követésre ajánlott modellel, közéjük tartozik a magyarországi Törökbálinti Általános Iskolában ki­kísérletezett, sok vihart kavart nyelvi irodalmi és kommunikációs prog­ram. A köztudatban Zsolnai-prog­ramként ismert koncepció tulajdon­képpen nem új, a hatvanas években született, amikor Magyarországon - elsősorban a pedagógusok nyo­mására - kísérletek kezdődtek az oktatás megújítására. A kísérletek arra irányultak, hogy az Országos Pedagógiai Intézet által előírt dog­matikus módszertant korrigálják. Különösen az alkotó pedagógusok viselték el nehezen, hogy a tanter­veken semmiféle változást nem le­hetett végrehajtani. A tanterv ugyan­is törvény volt, melyet az igazgatók­kal együtt tanfelügyelők serege ellenőrzött. Zsolnai a kísérletezés tehetőségét kihasználva, olyan pe­dagógiai koncepciót dolgozott ki, mely a hagyományoktól eltérően ar­ra az alapelvre épül, hogy a kultúra közvetítése teljes egészében az anyanyelven keresztül történik. A központi tantervekkel szemben, melyek az ismeretszerzést és a me­móriafejlesztést tartották szem előtt, ez a program az értékközvetítést vállalta fel. Az értékközvetítést és a személyiség fejlesztését. Zsolnai­nak a koncepció elfogadtatásáért ke­mény harcokat kellett megvívnia. A tíz év alatt, míg módszerét teljes egészében kifejlesztette, kiderült, hogy az anyanyelvre építés elve rendkívül hasznos és hatékony, mert I. a nagyon hátrányos helyzet­ben lévő gyermek is - ha birtokolja az anyanyelvet - rendkívüli teljesít­ményekre képes, 2. ezzel a mód­szerrel a tehetséges gyermek intelli­genciája, kreativitása mérhetetlenül finomodik. A kommunikációs program egyik legfontosabb eleme a beszédtechni­ka fejlesztése. Ennek keretén belül a tanulók olyan foglalkozásokon vesznek részt, melyek valójában mozgással járó, játékos nyelvi gya­korlatok, és nagyon hasonlítanak a színész- és bemondóképzósben alkalmazott beszédtechnikai foglal­kozásokra. A gyakorlatokat speciáli­san felkészített pedagógusok veze­tik. Minthogy az iskoláskor kezdetén a gyermekek rendkívül fogékonyak, tatás eredményei bekerüljenek a tankönyvbe. Ennek egyébként az a dogma állt a hátterében, hogy az iskolában csak a lehiggadt, tudomá­nyos eredményeket szabad közvetí­teni. A kommunikációs program nyelvi része, a már említett beszédtechni­kai képzésen kívül, szinte az egész nyelvtudományt felöleli. Foglalkozik a nyelvtörténettel, a nelvjárásokkal, a nyelvhasználattal, az élő beszéd­del, a szókinccsel, még a szótárké­szítéssel is. Zsolnai programja olyan nyelvészeti ismereteket foglal ma­gába, melyekkel eddig csak magyar szakos hallgatók találkozhattak főis­kolai, egyetemi tanulmányaik során. A program irodalmi része is eltér a hagyományos szerkezettől. Mivel a magyar iridalom tanítása az ötödik helyett már az első osztályban meg­kezdődik, nincs szükség szelektá­lásra, s lehetőség nyílik egy széle­sebb alapú irodalom bemutatására, megismerésére. A módszer nem ta­gadja az irodalomesztétika és az irodalomtudomány fontosságát, eredményeiket beépíti a műelem­zésbe, ugyanakkor abból indul ki, hogy az irodalom fontos szerepet töltött be a magyar történelemben, elősegítője volt a magyar eszmélés­nek, pótolta a filozófiát, bizonyos korszakokban sorsdöntő politikai gondolatokat fogalmazott meg. A nyelvi, irodalmi és kommuniká­ciós program harmadik összetevője, a kommunikáció kiemelt szerephez jut Zsolnai modelljében. Jelentősé­gét a szerző így foglalja össze: „A kommunikáció összeköti az embe­reket. Akik kommunikálni tudnak, azok figyelnek egymásra, azaz tole­ránsak egymással; akik toleránsak, azok meghallgatják mások nézeteit. Általánosítva: a demokrácia feltétele a kommunikációs kultúra. A kommu­nikáló ember nem magányosodik el. De van a kommunikációnak egy po­litikai vetülete is, dadogó, önkifeje­zésre képtelen emberekkel nem le­het demokráciát építeni. Magyaror­szágon ennek nincs hagyománya. Az iskolába is rettenetesen nehéz beemelni, mert nagyon sok a rosszul kommunikáló pedagógus. A kom­munikációnak ugyanakkor van eti­kája, esztétikája, illetve módszerta­na is. Ezeket nagyon nehéz elsajátí­tani, holott gyakorlatilag az egész pedagógiát erre kell építeni. A gye­reket tudomásul kell venni, mint partnert..." Vagyis Zsolnai partner­ként tartja számon a gyermeket az iskolai kommunikációban, ellentét­ben a hagyományos rendszerrel, ahol a tanár ós a diák között alá- és fölérendeltségi viszony van. E vi­szony legfőbb jellemzője, hogy fent található a mindent tudó és mindent értékelő tanár, lent pedig a gyanús és bizonyára felkészületlen diák. A tanár-diák kapcsolat kialakításá­ban, e viszony demokratikusabbá tótelében fontos szerepet kap a me­takommunikáció. Csak az a tanár tud ezzel a módszerrel eredménye­sen dolgozni, aki nem erőszakos, és aki hajlandó a gyerekekkel partneri kapcsolatot kialakítani. A sikertelen tanárok tulajdonkép­pen metakommuniká­ciós okok miatt buk­nak meg. Hiába állítja például valaki, hogy ó nem gúnyolódik, ha tekintetéből, leki­csinylő megjegyzése­iből éppen az ellenkezője derül ki. Zsolnai értékközpontú koncepció­ja a személyiség egészének a fej­lesztését veszi célba. Nem szelek­tál, nem kizárólag a társadalmilag helyesnek ítélt feladatokat vállalta fel. Szembesíti a személyiséget a kultúrával, annak valamennyi léte­zési formájával: az anyagi kultúrá­val, a szellemi kultúrával, a történeti kultúrával, az intézményi kultúrával stb. A hagyományos iskola a kultúra közvetítésének jelentős részét a családra bízza, vagy átteszi a szakképzés területére. A kommu­nikációs program olyan nevelést próbál a gyakorlatban megvalósíta T ni, melynek eddig tömegméretekben nem volt hagyománya. A kultúra egészét akarja közvetíteni olyan, személyhez forduló nevelési mód­szerrel, mely rendkívüli terheket ró a pedagógusokra. A Törökbálinti Ál­talános Iskolában meghonosított Zsolnai-módszer teljes koncentráci­ót követel a pedagógustól. Nem rit­ka, hogy egy tanítási órához három óra felkészülési idő is szükséges. A modell tökéletes működteté­séhez elsősorban olyan pe­dagógus-személyiségekre lenne szükség, akik puszta létükkel, pél­dájukkal hatást fejtenek ki a környe­zetükre. Az ilyen személyiségek hiá­nyában elképzelhetetlen, hogy rövid idő alatt ez a nyelvi, irodalmi és kommunikációs program szélesebb körben elterjedjen. Magyarországon is - a szülők egyértelműen pozitív fogadtatása ellenére - viszonylag kevés iskola működik ilyen rend­szerrel. Ám a nehézségek ellenére is tapasztalható némi előrelépés. Nemrégen értesülhettünk ugyanis arról, hogy Zsolnai József vezetésé­vei egy szervezet jött létre, melynek az lesz a feladata, hogy a módszert terjessze. Szlovákiai meghonosítá­sa egyelőre még bizonytalan, a cél azonban, melyet Zsolnai az anya­nyelvre épülő koncepciójával el akar érni, számunkra is vonzó: „Az egész programmal arra keressük a választ, hogy a kisiskolás kortól kezdődően, hogyan lehetne olyan művelt ma­gyarokat felnevelni, akiknek úgy van identitásuk, tartásuk, hogy egy­szersmind tárgyalóképesek, alkotó­képesek az európai és más kultú­rákban". LENDVAY TIBOR ÚJ SZÚ 5 1990. VII. 2. na? & v -i, '"ilff"iMMW rlMIMl | lii " * HRSSSl^ *"* ^láBp^PtjjfíS^i j! ÉÄ&ľ^ 1 I Y* 1 jdE^sBMPír* ' * ľj/ffTB KMR" ¥ WKjmkr^ ,, WMmm BSV jmÉ^Z: f•. "®nt ** ' WW P ^RíN ÜMp^j'Á m i JBBmJÍ K - t mm ' SrtirWĽ ܧ W B S KM IM HHHMNHHHMmmHHh fe «B u* iS^JH! Q> & U "S <Jz I (3 Családot a gyermeknek! Az anyai hivatást is tanulni kell • Több a sérült gyerek • A szoptatást semmi sem pótolja örzsik ödön, a dunaszerdahelyi kórház gyermekorvosa immár 32 éve gyógyítja a gyermekeket. A tapasztalt, nagy gyakorlattal rendelkező orvostól arra kerestem választ, vajon mennyire vannak felkészülve a kismamák a gyermeknevelésre. Beszélgetésünk azonban nem korlá­tozódott csupán erre a kérdésre, szóba kerültek más témák is. - Egyértelműen nem lehet meg­határozni, hányan készültek fel az anyaságra és hányan nem. A kisma­mák többsége áttanulmányozza a szakirodalmat, a szülészeten is kapnak tanácsokat és a gyermeknő­vér is meglátogatja őket. Ennek elle­nére néhányan még az alapvető dolgokkal sincsenek tisztában. Ez általában a nem várt gyermekek és a rossz szociális körülmények között élő családok esetében jellemző. Mi is igyekszünk legalább az alapvető tudnivalókkal megismertetni a fiatal anyákat, hiszen ha csak a kismama 10-20 százaléka nincs felkészülve, már az is nagy szám, figyelmezte­tés, hogy még van mit tennünk - mondta bevezetésként örzsik Ödön. - Valamennyi mesterségre, hivatásra fel kell készülni és ez vo­natkozik az anyaságra is, bár erre vonatkozóan konkrét szabályok nin­csenek. Pedig ezt is meg kell, meg kellene tanulni! Szerencsére ma már több, anyasággal, gyermekgondo­zással és -neveléssel foglalkozó könyvet ajánlhatunk a kezdő szülők­nek. Ezeket tanácsos minden anya­ságra készülő nőnek elolvasnia. -Milyen negatív jelenségekkel találkozik munkája során az utóbbi időben? - Elsősorban azzal, hogy nagyon kevés anya szoptat, és ha szoptat is, csupán 2-3 hétig, pedig legalább 5-6 hónapig ajánlatos. Ennek okát egyszerűen nem tudom megmagya­rázni, hiszen az édesanya egy pótol­hatatlan dolgot von meg ezzel gyer­mekétől. Nemcsak fizikailag fontos a szoptatás, hanem egy olyan lelki kapocs kialakulását is jelenti, amely az anya és gyermeke egész életére kihat. Úgy látszik, nem hangsúlyoz­zuk eleget ennek jelentőségét. A másik kérdés a gyermekkel való foglalkozás. Tekintélyes szakem­berek bizonyították például, mennyi­re fontos, hogy az anya gyermekét csecsemőkorban a keblén tartsa. Az anya szívverése elandalítja, meg­nyugtatja a babát. Korunk nagy hi­bája, hogy az édesanyának nincs ideje a gyermekére, hiszen az élete állandó hajsza. Már a 6-8 hónapos csecsemőt kiszakítják a családból, bölcsődére, idegenekre bízzák. En­nek az embertelen bánásmódnak véget kell vetni! A család szereteté­nek, melegségének hiánya egy egész életen át végigkíséri az em­bert. - ön szerint hogyan lehetne ezen változtatni? - Sok a hiba a nevelésben. A gyermeknek családban kell felnő­nie. A nevelési koncepciót is meg kell változtatni, mert ugyan kiváló fizikusokat, matematikusokat és más szakembereket nevelt az előző rendszer, de a humánumról, a be­csületről, a tisztességről megfeled­kezett. A példakép, a vallás hiánya rányomta bélyegét egy egész gene­rációra. Hosszú út áll még előttünk, hogy a lemaradást behozzuk... - Hogyan ítéli meg a szülő-orvos kapcsolatot? - Először az emberek közötti kapcsolatot kellene megváltoztatni, tartalmasabbá, értékesebbé tenni. Hogy el tudjuk viselni, meg tudjuk érteni a másságot. A szülő-orvos kapcsolatnak a kölcsönös bizalmon kellene alapulnia, hiszen mindkettő­nek a gyermek érdekében kell cse­lekednie. Egy betegség kivizsgálása során azonban több orvosi véle­ménnyel is találkozik a szülő, s ezek gyakran ellentmondóak. Ez viszont nem jelenti, hogy az első diagnózist megállapító orvos megbízhatatlan. Éppen ezért van szükség több szak­véleményre, hogy megtaláljuk a be­tegség igazi okát és a hatékony gyógymódot. Ezt pedig nem mindig értik meg. Az utóbbi időben a szülők egyre inkább azt hiszik, az ő felelős­ségüket is át kell vállalnunk. Többet követelnek tőlünk, mint amennyire képesek vagyunk, míg ők saját köte­lességeiket elhanyagolják. Úgy ér­zem csorba esett az orvos tekinté­lyén, de az ember tekintélyén is. - Melyek a leggyakrabban előfor­duló betegségek? -A felső légutak betegségei és az allergiás megbetegedések. Rit­kábbak a hasmenések, a keléses és a fertőző gyermekbetegségek, ami a higiénia lényeges javulásának és a védőoltásoknak köszönhető. Az utóbbi időben úgy tűnik, több a sérült gyermek: törésekkel, zúzódásokkal, égési sebekkel jönnek hozzánk. Mintha az édesanyák levették volna őrző tekintetüket a gyerekeikről... Hangsúlyozom, ez csupán az én tapasztalatom. - S végül mi a véleménye a ma­gánorvosi praxisról? - Nálunk egyelőre még nem tar­tom megvalósíthatónak. PÓDA ERZSÉBET

Next

/
Oldalképek
Tartalom