Új Szó, 1989. január (42. évfolyam, 1-26. szám)

1989-01-10 / 8. szám, kedd

Az átalakítás felöleli a társadalmi élet minden területét (Folytatás a 4. oldalról) sához, a köztársaságok és autonóm ala­kulatok státusának tökéletesítéséhez, a központ és a helyi szinten dolgozók viszonyának javításához, e szempontból jelentős törvények jóváhagyására is sor kerül, kidolgozásukban részt vesz minden köztársaság. Első olvasásban már meg­tárgyaltuk a helyi önigazgatásról és helyi gazdálkodásról szóló törvény tervezetét. Ősszel lesznek a választások a szövetsé­gi és az autonóm köztársaságok legfel­sőbb tanácsaiba, valamint a helyi taná­csokba, s kialakítjuk helyi szinten a hata­lom és az önigazgatás új rendszerét. Sokoldalú munka folyik a jogi reform terü­letén, hamarosan össznépi vitára bocsájt- juk a tömegtájékoztató eszközökről, az ifjúságról, a lelkiismereti szabadságról és a társadalmi szervezetekről szóló törvé­nyek tervezeteit. „ AZ ÉRTELMISÉG SZEREPE Az átalakítási folyamatok szervesen összefüggnek a társadalmi tudatban vég­bemenő változásokkal. A forradalmi vál­tozások, amelyek felé az átalakítás halad, nem lehetségesek a társadalmi tudatban az emberek pszichológiájában és gondol­kodásában végbemenő forradalom nél­kül. Ebben rejlik tudományos és művészi értelmiségünk pótolhatatlan, egyedülálló szerepe, s egyúttal felelőssége is. Az értelmiség hozzájárulása az átalakítás­hoz óriási, az átalakítás szellemi irányvo­nalát jelentős mértékben azok szabják meg, akik azt gondolataikban és szivük­ben is sajátjuknak tekintik. A párt nagyra értékeli a tudósok és a kulturális élet képviselőinek hozzájárulását az új erköl­csi-politikai légkör kialakításához. Az ilyen erőfeszítéseknek nagy érdemük van abban, hogy sikerült felszámolnunk a gondolkodás régi sztereotípiáit, a meg­csontosodott világnézetet, felszámolni a politikai apátiát a társadalomban. A jö­vőben tovább növekszik népünk intellek­tuális erőinek, elsősorban az értelmiség­nek a szerepe. Az átalakítás nem járhat sikerrel, ha nem nő a tudomány hozzájárulása a gaz­dasági feladatok teljesítéséhez. Fejlesz­teni kell a társadalom- és természettudo­mányokat, a műszaki tudományokat, s fő­leg az alapkutatást. Az iskolaügy reform­ját illetően is nagy munka vár ránk. Az átalakítás az embert állítja mindennek a központjába. Minden korábbinál jobban kell kihasználnunk a kulturális vívmányo­kat, illetve a kultúrát új vívmányokkal kell gazdagítani. Az átalakítás kulturális része nem születik légüres térben. Mintha ön­magába olvasztaná mindazt, amit nemze­teink, amit társadalmunk elért a forrada­lom óta eltelt hét évtizedben. Széles körű­en fejleszteni kell a saját történelmünkkel kapcsolatos kutatásokat. Azért kell a tör­ténelemhez fordulnunk, hogy a jó tapasz­talatokat átvehessük, megismerjük azo­kat a keserű tanulságokat, amelyek segí­tenek a hibák elkerülésében. A társada­lom szellemi élete nálunk soha nem volt annyira aktív, mint most, s nemcsak az értelmiség vesz benne részt, hanem az egész nép. Új és érdekes jelenségekkel találkozhatunk, amelyek az erkölcsi érté­kek érvényesítését, az ember felemelke­dését célozzák. Mihail Gorbacsov ezzel kapcsolatban arra is rámutatott, az említett viharos folyamatok egyeseket kibillentettek az egyensúlyukból. A szellemi és erkölcsi értékek felbomlásáról szóló hangokat is hallani. Nekem úgy tűnik - mondotta hogy inkább ezek megújulásáról van szó. Azt is mondják, hogy állítólag eltérünk a szocialista elvektől és eszméktől. Azt állítják, az önelszámolással, a bérleti szerződésekkel, a brigádrendszerű mun­kaszervezéssel, a szövetkezetekkel fel­adjuk a szocialista pozíciókat a gazda­ságban, pedig éppen ezekkel és más formákkal akarjuk kihasználni a szocialis­ta tulajdonban és szocialista termelési viszonyokban rejlő hatalmas potenciált, leküzdeni a közömbösséget, s visszaadni az embernek azt a helyzetet, hogy a mun­kahelyén a saját ura legyen. Esetenként egyszerűen azzal próbálják ijesztgetni az embereket, hogy az átalakítás problémá­kat okoz a gazdasági és szociális szférá­ban, a nemzetek és nemzetiségek közötti kapcsolatokban. De mi jól tudjuk, hogy mindezeket a múltból örököltük, hogy ezek éveken keresztül összegyűltek, s az átalakítás csupán feltárta azokat a régi betegségeket, amelyeket a múltban szán­dékosan elhallgattak. Az átalakításon természetesen meg­próbálnak élősködni és spekulálni vele a szélsőséges és különböző felelőtlen elemek. Mi ezt látjuk. De ez nem ad okot arra, hogy megkérdőjelezzük az átalakí­tást vagy pedig behúzzuk a féket a leállí­tására. Olyan nézetek is felütötték fejüket, amelyek az átalakítást megpróbálják va­lami destruktív dolognak beállítani, amely az általánps romlásba dönt. Ha ez a túlér­zékenység és a beteges képzelgések eredménye, akkor ezt meg tudjuk érteni. Ha viszont politikai állásfoglalás húzódik mögötte, akkor el kell utasítanunk. Ha­sonlóan elfogadhatatlan a másik szélső­ség is - az átalakítás folyamatának és irányának ,,balos" pozíciókból való érté­kelése. Ellenezzük az átalakítás Mester­séges meggyorsítását célzó igyekezete­ket, egész fejlődési szakaszok átugrását. Különösen veszélyesnek tartjuk az avan- turista és felelőtlen felhívásokat a harc kiélezésére, a szenvedélyek mesterséges felszítására, a káderek átrostálására ép­pen azokkal a módszerekkel, amelyeket az átalakítás és a társadalom demokrati­zálása útján fel akarunk számolni. A NÉZETEK ÜTKÖZTETÉSE Meggyőződésem - szögezte le Mihail Gorbacsov hogy népünk sohasem nyugszik bele a múlthoz való nihilista hozzáállásba, a korábbi nemzedékek éle­tének, mindannak a tagadásába, amit átéltünk és tettünk. Igaz az, hogy a múlt tapasztalataiból számunkra sok minden elfogadhatatlan, de elfogadhatatlan az is, hogy tudományosként akarják beállítani az elméleteket az olyan „szocializmusról, amely nem valósult meg", „a sikertelen kísérletről“, s az arról szóló elméletet, hogy a szocializmus csaknem azonos azokkal a deformációkkal, amelyek a múltban történtek. Ugyanilyen mérték­ben elfogadhatatlanok tehát számunkra a társadalom fejlődésének legújabb re­ceptjei és módszerei, amelyek kölcsön­vett értékeken alapszanak. Ez már nem az átalakítás. Amit nekünk ajánlanak, az nem más, mint a történelmi választásunk, a népünk szocialista eszmék iránti odaa­dásába vetett hit feladása, a tagadása annak, hogy népünk képes a lenini alap­elvekkel összhangban, a valóban szocia­lista értékek szellemében megújítani a társadalmat. Láthatjuk tehát, hogy az átalakítás ,.jobbról", konzervatív pozíci­ókból való bírálata és a „balról" történő támadása végsősoron találkozik. Ezzel összefüggésben, beszédének további ré­szében Mihail Gorbacsov azt hangsúlyoz­ta, hogy a további előrehaladás távlatai­nak kidolgozásáért és -megértéséért ha­talmas felelősséget visel mind a párt, mind pedig a társadalom intellektuális erői, beleértve a tudományos és a művé­szi értelmiséget, akiket az emberek meg­hallgatnak. A szónok rámutatott: ezzel kapcsolatban meg kell említem' azokat a normálisnak nem nevezhető viszonyo­kat, amelyek az alkotó értelmiség köré­ben alakultak ki. Egyes nagyon tisztelt elvtársak megkezdték az egymás elleni vádaskodásokat és a számlák törleszté­sét, s a legkisebb okot is megragadják arra, hogy egymást kedvezőtlen helyzet­be hozzák. S mindez teret kap az újsá­gokban és folyóiratokban. Az emberek­ben ez nemcsak keserűséget és megrö­könyödést kelt, hanem felháborodást is. Hiszen mindez akkor történik, amikor ha­talmas feladatok előtt állunk. Mihail Gorbacsov hangsúlyozta, hogy az erők konszolidálására van szükség, s ezeket az átalakítás gondjainak megol­dására kell összpontosítani. Nem a min­denáron való konszolidálásról van szó, hanem olyanról, amely elvi alapokon, a szocialista értékeken, az átalakítás tá­mogatásán nyugszik, s amely a társada­lom megújítását szolgálja. Kijelentette: semmilyen esetben sem mondunk le a szocialista pluralizmusról, amely a mi értékeinkből indul ki, s tág lehetőséget nyújt a különböző érdekeket kifejező ma­gatartások kinyilvánításának. Nem értem - mondotta -, hogy egyes elvtársak fellépnek a vélemények pluraliz­musa mint olyan ellen, mivel az állítólag zavart kelt a társadalomban. Szerintem a vélemények pluralizmusának ilyen ér­telmezése tévedés. Csak a nézetek üt­köztetésével és összehasonlításával jut­hatunk el az igazsághoz, vonhatjuk le a helyes következtetéseket. A vitakultúrá­ról szólva bírálta az olyan jelenségeket, hogy a nézetek ütközése esetenként egy­más elleni frontális támadássá fajul. Mikor a nézetek pluralizmusáról be­szélünk, nem kerülhetünk meg egy továb­bi fontos vonatkozást, ennek elvi erkölcsi jelentősége van. Sajnos, tájékoztató esz­közeinkben megnyilvánul az a törekvés, hogy terjesszék az elhamarkodott, mega­lapozatlan nézeteket és véleményeket, s egyesek a szenzációhajhászásra orien­tálódnak. Nyíltan ki kell mondanunk, hogy sok hazugság jelent meg. Gyakran jogta­lanul megalázzák és megsértik az embe­reket. Nem mindenkinek és nem mindig van lehetősége megvédeni magát. S ez abban az időben történik, amikor igyek­szünk tisztességesen megérteni múltun­kat és jelenünket, kitűzni a társadalom fejlődésének tudományos perspektíváját és határozottan javítani a társadalom er­kölcsi légkörét. Mindezeket figyelembe kell venni a tömegtájékoztató eszközökről és a nyilvános tájékoztatásról szóló tör­vény kidolgozása során. NEMZETISÉGI N VISZONYOK Mihail Gorbacsov a továbbiakban a nemzetiségek közti viszonnyal foglalko­zott. Megállapította, a Szovjetunió ebből a szempontból ma egyedülálló jelenség a vílágközösségben, s valamennyi ta­pasztalata - a pozitív és a negatív tapasz­talatok is - Lenin rendkívüli előrelátásáról tanúskodnak, hiszen Lenin megfogalmaz­ta az ország nemzetiségi politikájának alapvető elveit. Kijelentette: Amikor kö­vetkezetesek voltunk a lenini elvek meg­valósításában, hatalmas változásokat ér­tünk el a jobb irányában. S ellenkezőleg: minden elhajlás bonyolította a helyzetet és gátolta a nemzetiségek közti viszony normális fejlődését. Véleménye szerint a nemzetiségek közti viszonyban a mai számos nyugtalanító jelenség oka az, hogy bizonyos szakaszban az elégedett­ség lett uralkodó, úgy vélték, már mindent megoldottak. Sőt, olyan javaslat is felme­rült, hogy el kell kezdeni a nemzetiségek összeolvasztását. Annakidején csak nagy nehézségek árán sikerült szembeszállni egyes tudósok nyomásával, akik ezt a ve­szélyes orientációt rögzíteni akarták a mostani pártprogramban. Az átalakítás ezen a téren is segített a reális kép kialakulásában. A realitások­nak ez az ismerete segíti ma a felgyülem­lett problémák megoldását. Ez a folyamat azonban gyakorta ellentmondásos. Úgy kell e téren eljárni, hogy támogatjuk min­dazt a pozitívat, amit az átalakítás során javasolnak a nemzetiségek közti viszony összehangolása érdekében. A központi bizottságban valóban abból indulunk ki, az átalakítás sikere döntő mértékben attól függ, hogyan fogjuk felszámolni és meg­oldani a felgyülemlett problémákat, és milyen ösztönzéseket kap a Szovjetuni­óban egyesülő nemzetek testvérisége. Éppen ezért kell erről a kérdésről rendkí­vüli ülést tartania a központi bizottságnak. Az ülés előkészítése már folyamatban van. Komoly és átgondolt javaslatokat várunk minden köztársaságtól, a tudomá­nyos és alkotó szervezetektől és a nyilvá­nosságtól. Üdvözölni fogunk minden ja­vaslatot, amely szövetségünk megszilár­dítását célozza. Mihail Gorbacsov kitért arra, hogy bár az átalakítás lehetővé tette a nemzetek közti viszony összehangolása problémái­nak megértését, és segítette e problémák megoldásának elkezdését, ez néhol olyan alakot öltött, ami károsítja magát az átala­kítást, a demokratizálást és a nyilvános tájékoztatást. Egyesek megpróbálták az átalakítás ellen fordítani a nemzetiségi kérdések megoldását szorgalmazó köz­véleményt, ami csak oda vezethet, hogy meghiúsul ez a munka és az átalakítás meggyengül. Elfogadhatatlan mindaz, ami a nemzetek és nemzetiségek közti konfrontáció, a nacionalista indulatok szí­tása, a nemzetiségi elszigetelődés és ki­váltságok felé irányul, nem is szólva a szélsőséges felhívásokról és jelszavak­ról. Nyíltan kell szólni arról is, hogy ha ez elterjedne, óriási károkat okozna társa­dalmunknak. Azért tettem erről említést - mondotta Mihail Gorbacsov -, mert ezen a téren sok függ a tudósok és az alkotó értelmiség állásfoglalásától. Az utóbbi idő, sajnos, megmutatta, hogy tá­volról sem áll mindenki, még a kommunis­ták sem, a helyzet magaslatán, s néha a legműveltebb emberek sem képesek megkülönböztetni a nemzetiségit a nacio­nalistától, nem képesek megérteni az in- ternacionálisnak és a nemzetiséginek a dialektikáját. Helyes, mondotta Mihail Gorbacsov, hogy kultúrája és sikerei fejlesztésekor minden nemzetiség, amelynek van saját értelmisége, népe gyökereihez fordul, hogy megértse e sikerek forrását. Termé­szetesen csak addig, amíg valamely nemzet nem nyilvánítja magát „nemzetek felettinek", miközben ezt a kultúra, ,a nyelv és a hagyományok fejlesztésének szükségességével leplezi. Az ilyen hoz­záállás végsősoron bezárkózáshoz, és „ a más kultúráktól való elszigetelődéshez vezet. Természetesen nem engedhetjük meg, hogy eltűnjön akár a legkisebb nem­zet is, elvesszen akár a legkisebb nemzet nyelve is, nem engedhetjük meg a nihiliz­must, a nemzetiségek kultúrájához, ha­gyományaihoz, történelméhez való vi­szonyban, legyen szó nagy vagy kis nem­zetekről. Éppen ezt kell egyenesen ki­mondanunk a plenáris ülésen, amely a nyáron lesz. S nemcsak kimondani, hanem meg is teremteni ennek jogi alap­ját és kidolgozni a nemzetiségek közti problémák megoldásához a gazdasági és szociális hozzáállást. El kell mondani, hogy dolgozóink ragaszkodnak nemzeti­ségi politikánk sikereinek megőrzéséhez, e sikerek megszilárdításához és új minő­ségük eléréséhez. Társadalmunknak hallgatnia kell a nép szavára. Mindaz, amiről itt szó esett, mindenek­előtt belső életünket érinti - mondotta Mihail Gorbacsov. - Csakhogy az átalakí­tásnak nagy nemzetközi jelentősége is van. Országunk nagyon szoros kapcsola­tokat tart fenn és együttműködést folytat néhány száz országgal és néppel. Szólt arról, hogy a XXVII. pártkongresszus - amint azt az utóbbi időszak nemzetközi eseményei meggyőzően bizonyítják - he­lyes megállapításokat tett a mai világ ellentmondásosságára, ugyanakkor köl­csönös függőségére és összefonódására, az új realitásokra vonatkozóan. Az előtér­be az általános emberi értékek, a háborúk nélküli, erőszaktól mentes világ, a társa­dalmi haladás számos változata, a fejlő­dés és a civilizáció megőrzése érdekében való párbeszéd és együttműködés, az új világrend felé haladás került. Éppen ez vezetett el minket az új politikai gondolko­dásmódhoz. Ebből kiindulva javasoljuk a világ fejlődése problémáinak megoldá­sához való új hozzáállásokat, figyelembe véve a mai realitásokat. Mai világlátásun­kat határozottan nem tartjuk véglegesnek, egyszer és mindenkorra adottnak. Valójá­ban állandóan gazdagítjuk elképzelésein­ket és politikánkat. Azonban mégis tuda­tosítjuk ma, hogy lemaradtunk az általá­nos emberi érdekek és az osztályérdekek közti viszony dialektikájának kidolgozásá­ban. Itt kell szerepet vállalnia tudomá­nyunknak. Ez az elmaradás okozza, hogy bizonyos értetlenség tapasztalható, sőt az olyan értelmetlen vádaskodás, hogy el­távolodtunk a szocializmus pozícióitól, elutasítjuk az osztályszempontú hozzáál­lást és a nemzeti felszabadító mozgalmak érdekeit. Eközben figyelmen kívül hagy­ják az új politikai gondolkodásmód olyan fontos részeit, mint minden nemzet jogá­nak elismerése a választásra és a más országok belügyeibe való be nem avatko­zás. Ugyanakkor az új politikai gondolko­dásmód, mint ismeretes, feltételezi az államközi kapcsolatok deideologizálását. Ez azonban távolról sem jelenti a nemzet­közi kapcsolatok deideologizálását. Nem, mert az a reális helyzet - különböző tulajdonformákon és ideológiákon alapuló társadalmi rendszerek létének - tagadá­sát jelentené. Látjuk a két társadalmi rendszer közti szakadéknyi különbsége­ket, de ez nem ok az államok közti erőkonfrontácíóra. Az új'politikai gondolkodásmódból ki­indulva a mai civilizáció szerves részének tekintjük a szocializmust, amely nélkül elképzelhetetlen lenne az emberiség ha­ladása. Tudományos adatokon alapul meggyőződésünk, hogy a szocializmus, mint olyan társadalom, amely bizonyos­sággal tekint jövőjére, feltárja óriási lehe­tőségeit. Az új politikai gondolkodásmód csak most tör magának utat az emberek tudatába. A világ sorsa ma már nemcsak a politikusokra tartozik. Visszafordíthatatlanul végéhez köze­ledik az erőpolitika korszaka, amikor egy ország nézeteit rákényszerítették az egész világközösségre. S minél hama­rabb tudatosítják ezt a világközösség tag­jai, annál jobb valamennyiünk számára. Ezt segíteni közös feldatunk, közös köte­lességünk. FELSZÓLALÁSOK Ezután a találkozó résztvevői szóltak hozzá a felvetett kérdésekhez. Például Gurij Marcsuk, a Szovjetunió Tudomá­nyos Akadémiájának elnöke megállapí­totta, hogy a múltban háttérbe szorultak a társadalomtudományok, az e téren mű­ködő szakembereknek a kommentátorok feladata jutott, s ami a legrosszabb, nem készítették fel az utánpótlást. Borisz Olejnyik író rendkívül idősze­rűnek minősítette a találkozót. Szólt a nemzetiségek közti viszonyról és el­mondta: Ukrajnában hozzáláttak, e prob­lémák konstrukív megoldásához, bár elő­fordulnak bizonyos túlkapások is. Szergej Mihalkov, az Oroszországi Föderáció írószövetségének elnöke szerint az átala­kítás megköveteli a társadalom vala-* mennyi erőinek konszolidálását. Ez vo­natkozik az írókra is. Véleménye szerint azonban a folyóiratok és az újságok veze­tői közül ezt nem mindenki tudatosítja. Janisz Petersz költő szerint a Balti­kum népei számára az átalakítás ugyan­olyan jelentőségű, mint az októberi forra­dalom volt. Nem véletlenül tartják úgy, hogy a Baltikumban feléledt a szocializ­musba vetett hit. Kijelentette, szeretné, ha a központi napilapok objektív módon érté­kelnék a Lettországban, Litvániában és Észtországban zajló demokratizálási fo­lyamatokat. Jevgenyij Jevtusenko költő szerint a társadalmi-politikai kultúra és méltóság alacsony szintje nyilvánul meg a nagyhatalmi sovinizmusban és a kis egoista nacionalizmusokban, amelyek a függetlenségre való törekvés leple alatt tagadják az orosz nép pozívít hozzájáru­lását a világtörténelemhez. Leonyid Abalkin akadémikus hang­súlyozta: a legfontosabb, hogy az embe­reknek méltó életet, munkafeltételeket adjanak és lehetőséget saját szellemi ké­pességeik fejlesztésére. Szergej Baruz- gyin, a Druzsba Narodov folyóirat főszer­kesztője azt a véleményét hangoztatta, hogy a nemzetiségek közti viszony azon­nali megoldást követel, mivel ezen a terü­leten számos probléma nagyon fájdal­mas. Natalíja Behtyereva a Szovjetunió Orvostudományi Akadémiájának tagja a Sztálin személye körüli vitákkal foglal­kozott. Leszögezte: Sztálin vitathatatlanul bűnöző volt és mint bűnözőhöz, kell hoz­zá viszonyulni. Georgij Arbatov akadémikus kijelen­tette, hogy az átalakítás egyik legjelaiptő- sebb irányvonala a külpolitika. Az ezen a téren felgyülemlett mennyiségi változá­sok az utóbbi hónapokban minőségbe mentek át. Az emberek külföldön már értik, hogy az, ami a Szovjetunióban tör­ténik, globális jelenség, amelytől az egész emberiség jövője függ. Mihail Uljanov, az Oroszországi Fö­deráció Színművészeti Szövetségének elnöke a sztálini megtorlások áldozatai emlékművének felépítéséről beszélt. Szergej Zaligin, a Novíj Mir folyóirat fő- szerkesztője úgy vélekedett, nincs abban semmi szörnyű, ha az átalakításra nyílt, agresszív nyomás nehezedik. Ez meg­erősít minket - mondotta. Gracsja Ovaneszjan, az örmény író- szövetség elnöke úgy vélekedett, nem lehet internacionalizmus nélkül élni. Fel kell számolni mindazokat az okokat, ame­lyek a nemzetek közti gyűlölködést elői­dézték. Az örmény nép nevében köszö­netét mondott Mihail Gorbacsovnak, Nyi- kolaj Rizskovnak, az SZKP KB egész politikai bizottságának, az íróknak és szervezeteknek, amelyek példátlan erköl­csi és anyagi támogatást nyújtottak a sú­lyos földrengés után az örmény népnek. ZÁRSZÓ A találkozó eredményeit Mihail Gor­bacsov foglalta össze. Úgy vélem - je­lentette ki -, hogy ez átfogó és fontos beszélgetés volt. A központi bizottságnak és a politikai bizottságnak szüksége van a konzultációk ilyen sajátos mechanizmu­sára. Rendszeressé kell tenni a találkozó­kat az értelmiség legkiválóbb képviselő­ivel. Elégedett vagyok a találkozó légköré­vel - mondotta. - Csak próbálja meg valaki, hogy ilyen beszélgetés után azt állítsa, nálunk nincs átalakítás, vagy hogy már kifulladt. Az átalakítás már szilárdan bennünk él. Nagyon sok fontosat és hasz­nosat hallottunk egymástól. És ez, elvtár­sak, sokat jelent. Nem szabad azt gondol­nunk, hogy csak egyeseknek van igazuk, mások pedig csak a hamis értékek zász­laját emelik magasba. Megfigyeltem, hogy a felszólalók közül sokan mégis ragaszkodtak saját „látásmódjukhoz", saját „szektorukhoz". Nyilván attól féltek, hogy később, amikor munkahelyükön megvitatják az eredményeket, ne kezdjék őket azzal gyanúsítani, hogy valakinek engedményeket tettek. Csakhogy ez, elv­társak, nem engedmény. Ez a kölcsönös megértés. Olyan megértés, amelyre ma míndannyiunknak nagy szükségünk van. Ma a társadalomban új légkör uralko­dik. Éppen azért, hogy az értelmiség aktív szerepet játszhasson, hoztuk létre a nyil­vános tájékoztatásnak, a nyíltságnak ezt a légkörét, az alkotó légkört, amelyben támogatásra lelne mindaz, ami egészsé­ges. Nem adjuk fel az átalakítás pozícióit, nem mondunk le arról, amit kiharcoltunk és határozottan fel kell számolnunk min­dent, ami akadályoz minket, le kell mon­danunk a makacsságról és a haragról. Megállapíthatjuk, hogy valamennyien egyetértünk a legfontosabb dologban - szívünkön viseljük az ország sorsát, átalakítását, a nép sorsát, azt, hogy az átalakítás előre haladjon. Ma megvan ehhez a legnagyobb esélyünk! Csak nem szabad pánikba esnünk vagy engednünk a pesszimizmusnak. Az ilyen kiélezett, fordulatot jelentő pillanatokban természe­tesek a nehézségek. Mihail Gorbacsov végezetül leszögez­te: A mindennapi problémák nyomására egyesek átgondolatlan ajánlásokhoz fo­lyamodnak. Nem kell sietni, elvtársak, főleg az önök köreiben nem, mivel az önök szavai nagy súllyal esnek latba. Bízunk az együttműködésben, a kölcsö­nös megértésben. Ajtónk nyitva áll önök előtt, és az értelmiség által felvetett kér­déseket erőinkhez mérten igyekszünk időben és hozzáértően megvitatni. Ez így volt és így lesz. (Alcímek: Új Szó)

Next

/
Oldalképek
Tartalom