Új Szó, 1984. május (37. évfolyam, 103-127. szám)

1984-05-25 / 122. szám, péntek

/ ÚJ szó 5 1984. V. 25. A szocialista országok internacionalista és nemzeti érdekeinek egységéről ÚJ TÍPUSÚ SZÖVETSÉG O. V. Boriszov figyelemreméltó tanulmányt írt az SZKP-nak és a többi testvérpártnak a szocialista világközösség meg­szilárdítása során szerzett tapasztalatairól. A tanulmány Új típusú szövetség címmel a Voproszi isztorii KPSZSZ című szovjet folyóirat idei 4. számában jelent meg. A szerző többek között az általános és az egyedi, a nemzetközi és nemzeti viszonyával foglalkozik a marxista-leninista pártok politiká­jában a szocialista építés folyamán. Továbbá taglalja a mai ideológiai harc, a kommunista és munkáspártok ideológiai munkájának időszerű kérdéseit. Az alábbiakban kivonatot közlünk a cikkből. A marxista-leninista pártok egységének és felzárkózottságá­nak megszilárdulása különösen az ideológia területén nyilvánul meg. A testvérpártok elmélyítik együtt­működésüket, és intézkedéseket hoznak, hogy - amint azt az SZKP KB 1983. évi júniusi ülésén Konsztantyin Csernyenko elvtárs hangsúlyozta - „tovább tökélete­sítsük a tapasztalatcserét a kommunista nevelés terén, tö­kéletesítsük ideológiai együtt­működésünket, jobban kiaknáz­zuk a létező tartalékokat az im­perialista propaganda, valamint a nacionalizmus és a revizioniz- mus mérges magva elvetésének kísérletei ellen folytatott közös harcunkban“. Az SZKP Központi Bizottsága a testvérpártok együttműködésé­nek fejlesztését az ideológia terü­letén tevékenysége nagyon fontos irányzatának tekinti. Ezen a téren jó együttműködés alakult ki a pár­tok és államok közti kapcsolatok, valamint a tömegtájékoztató esz­közök, a tudományos és oktatási intézmények, az alkotószövetsé­gek és kulturális létesítmények vo­nalán. Az ideológiai intézmények közösen oldják meg a legnagyobb feladatokat - a marxista-leninista tanítás alkotó fejlesztésével, a szocialista és kommunista épí­tés időszerű kérdéseinek lebontá­sával és főleg a fejlett szocializ­mus koncepciójával kapcsolatos problémákat, továbbá közösen ta­nulmányozzák a nemzetközi kap­csolatokat, a béke és a háború, az osztályharc kérdéseit, az imperia­lizmus részéről fenyegető nukleá­ris háború veszélye ellen fellépő világszocializmus és demokrati­kus erők feladatait. A testvérpártok központi bi­zottságainak titkárai a nem­zetközi és ideológiai kérdésekről rendezett tanácskozásaikon már tíz éve egybehangolják a sokolda­lú ideológiai együttműködést. A kommunista és munkáspártok tevékenysége eredményeként a marxista-leninista ideológia a közösség országai többségének társadalmi életében vezető sze­repre tett szert. A testvérpártok szakképzett kádereket neveltek és jelentős tapasztalatokat is gyűjtöt­tek az ideológiai nevelő munká­ban. Ezzel párhuzamosan megha­tározták a többnyire szubjektív té­nyezőkre visszavezethető egyes problémákat és ellentmondásokat. A világszocializmus fejlődésé­nek mai szakaszát az jellemzi, hogy az imperializmus az ellenfor­radalom kivitelére és a szocialista országok bel ügyeibe való közvet­len beavatkozásokra összponto­sítja figyelmét. Célja a testvérpár­tokat összekötő kapcsok gyengí­tése, a szocialista államok elvá­lasztása, majd elszakítása a Szovjetuniótól, végül pedig a tár­sadalmi-gazdasági rend megvál­toztatására tett kísérlet. Ezt a poli­tikát különböző módon valósítják meg, ígéreteket és fenyegetése­ket hangoztatnak, figyelembe vé­ve a szocialista országok „maga­tartását“. Mi az értelme például George Bush amerikai alelnök 1983 szeptemberében Bécsben tett cinikus kijelentésének, misze­rint az Egyesült Államok az euró­pai szocialista országokkal szem­ben folytatott differenciált politiká­jában „figyelembe veszi“ a köztük levő „egyedi különbségeket“, gondosan megfigyeli, hogy külpo­litikájuk milyen mértékben „auto­nóm“ és „független Moszkvától“, meg azt is, milyen mértékben „li­berálisak“ politikájuk, gazdaságuk és az emberi jogok területén. Az Egyesült Államok kormányzata, amely éppen ebből indul ki, két csoportra osztja az országokat: az egyik „számolhat az Egyesült Ál­lamok »jutalmával«, a másik pedig nem". Eközben tekintettel vannak az Egyesült Államok és NATO- szövetségesei lehetőségeire, elosztják egymás között a felada­tokat. P eking ugyanilyen differenci­ált politikai és propaganda­irányvonalat érvényesít a szocia­lista közösség országaival kap­csolatban - saját céljaival össz­hangban. Egyes országokat szo­cialistáknak tart, másokat nem is­mer el annak. A nemzetközi op­portunizmus megpróbálja a nem­zetközi kommunista és munkás- mozgalomban gyengíteni a mar­xista-leninista tanítást s a tudo­mányos kommunizmus hatását, és az egységes nemzetközi moz­galmat az egyes országok nem egységes, nemzeti jellegű akciói­val próbálja helyettesíteni, meg akarja bontani a kommunista moz­galom osztályalapjait a különféle politikai pártok és mozgalmak absztrakt együttélésének hirdeté­sével. Ezen akciók végső célja a kommunisták figyelmének eltérí­tése a munkásosztály érdekeiért, a dolgozók hatalmáért és a szoci­alizmusért folytatott valódi harcról. Az osztályellenség a szocialista országok ellen folytatott bomlasz­tó tevékenységében gyakorlatilag mindenütt ugyanazt az irányvona­lat érvényesíti - le akarja járatni a marxizmust-leninizmust mint a szocialista országok egységé­nek eszmei alapját, s megpróbálja megindokolni az internacionaliz­mus és a nemzeti érdekek , ,összeegyeztethetetlenségét‘ ‘. A z SZKP nemzetközi politiká­jában az internacionaliz­musnak mindig aktív jellege volt. A szocialista országokkal való testvéri szolidaritás megnyilvánu­lása az a jelentős segítség, ame­lyet a Szovjetunió nyújt a katonai agresszióval fenyegetett Kubá­nak, Vietnamnak és Laosznak. Sokoldalú támogatást nyújt a Mongol Népköztársaságnak a szocialista gazdaság fejleszté­sében és Lengyelországnak a gazdasági nehézségek leküzdé­sében. A szocializmus ellenségei minden eszközt megragadnak an­nak érdekében, hogy erről a segít­ségről hamis képet fessenek. A jobboldali opportunisták azáltal, hogy „tagadják“ a szocialista épí­tés általános törvényszerűségeit, lényegében tagadják a munká­sosztály és marxista-leninista pártjainak vezető szerepét. A „ba­losok“ az álforradalmi frázisok leple alatt abból indulnak ki, hogy nem ismerik el az általános tör­vényszerűségeket. A jobboldal, ugyanúgy mint a „baloldal“, nagy erőfeszítéseket tesz azon nézet elfogadtatására, hogy minden or­szágnak saját „modellre“ van szüksége, más úton kell haladnia mint a többieknek, figyelmen kívül hagyva a Szovjetunió és a többi testvérpárt tapasztalatait. „Ezzel kapcsolatban szólni szeretnék a szocializmus »mo- delljeinek« kérdéséről, amely ma nagyon divatossá válť- mondta Jurij Andropov a Lenin születése 112. évfordulója alkal­mából rendezett ünnepi gyűlésen. „Azt állítják, miszerint az egyes szocialista országokban felme­rülő nehézségek abból erednek, hogy rájuk kényszeritik a szov­jet »modellt«. Furcsa gondolko­dásmód ez. Elegendő, ha elfo­gulatlanul nézzük a valóságot, hogy lássuk, milyen abszurd ez az állítás. Vagyuk bármely szo­cialista államot, mindenütt talál­kozunk sajátságos, nemzeti, történelmi, kulturális és más megnyilvánulásokkal. Nincs okunk vitába bocsát­koznunk, amikor azt mondják, hogy egyik vagy másik ország­ban a szocialista építésnek meg kell felelnie a történelmi, a poli­tikai, a kulturális hagyományok­nak. Vitatkoznunk kell viszont akkor, ha a különféle »model- lek« hangoztatásával egyre in­kább elködösrtik a szocializmus lényegét és a kapitalizmustól való alapvető eltéréseket. Hatá­rozott ellenvetéseink vannak abban az esetben, ha valaki megpróbálja befeketíteni azok­nak a nemzeteknek a tapaszta­latait, amelyek a szocializmus útjára léptek, s ha gyakorlatilag visszautasítja a szocialista épí­tés általános törvényszerűsé­geit“. Minden marxista-leninista párt­ban, minden szocialista ország­ban; a kommunista világmozga­lom minden részében az összes kommunista közös feladata a nemzetközi és a nemzeti helyes összekapcsolása. Erre szólítja fel a kommunistákat a Világ prole­tárjai, egyesüljetek! jelmondat, amelyet Marx és Engels a Kom­munista Párt Kiáltványában meg­fogalmazott és tudományosan megindokolt. Ez a jelmondat vala­mennyi ország öntudatos dolgozói szervezett mozgalmának alapelve lett az I. Internacionálé óta. A pro­letár, a szocialista internacionaliz­mus nagy, minden felett győzedel­meskedő erő. Az SZKP ugyanúgy, mint a töb­bi marxista-leninista párt, követ­kezetesen a kommunista mozga­lom elfogadott alapelvei - az egyenjogúság, a függetlenség, a belügyekbe való be nem avatko­zás, a szolidaritás, a kommunisták kölcsönös segítségnyújtasa elve - szerint jár el. A szovjet kommu­nisták mindig hűek maradnak a vi­lág kommunistáinak nagy testvéri­ségéhez. Az SZKP visszautasítja a revizionistáknak minden kísérle­tét a proletár internacionalizmus alapelvének a „tagadását“, vala­mint azt a kísérletét, hogy ezzel az alapelvvel szembeállítsa a „füg­getlenségre és önállóságra“ vo­natkozó felhívását, amelynek célja a tőkés világ kommunista pártjai­nak a szocialista országok kom­munista pártjaitól való elszakítása s a forradalmi harc nemzetközi érdekeinek leszűkített és hamisan értelmezett nemzeti érdekekkel való helyettesítése. A z SZKP a kommunisták nagy testvérisége nevében úgy vélekedik, hogy elfogadhatat­lan, ha valaki „semleges“ állás­pontra helyezkedik az internacio- nális és a nemzeti helytelen összekapcsolása esetében, s hogy elfogadhatatlanok a maoiz- mussal való megbékélésre vonat­kozó felhívások, amelyeket állító­lag az egység érdekei, a szüksé­ges kitartás és türelem motivál. Közismert tény, hogy az elvtelen- ség alapján kialakult egység soha­sem lehet szilárd. „Az egység nagy ügy és nagy jelszó! De a munkások ügyének - mutatott rá Lenin - a marxisták egy­ségére van szüksége, nem pe­dig a marxistáknak a marxizmus éllenségeivel és meghamisítói- val való egységére. És nekünk meg kell kérdez­nünk mindenkit, aki az egység­ről beszél: egység, de kivel?, a likvidátorokkal? - akkor nekünk nincs egymással semmi dolgunk.“ (Lenin művei 20. kötet 232. old.) A proletár és a szocialista inter­nacionalizmus alapelveinek követ­kezetes megvalósítása nem sérti meg egyetlen szocialista állam szuverenitását vagy kommunista párt függetlenségét sem. Engels már a XIX. század végén figyel­meztetett arra, hogy „a nemzet­köziség által támasztott köve­telmények napról napra növe­kednek“. Ez ma különösen idő­szerű, amikor a világon meggyor­sultak a társadalompolitikai válto­zások, amikor a nemzetközi mo­nopol-burzsoázia - állandó viszá­lyok közepette - egyre jobban egybehangolja állásfoglalását és akcióit a szocializmus és az egész imperialistaellenes mozgalom el­len vívott harcban, és lélektani háborút folytat a béke, a demokrá­cia és a szocializmus erői ellen. Az SZKP és a szocialista orszá­gok többi testvérpártjának külpoli­tikájában az alapvető és az általá­nos objektív jellege a nemzetközi munkásmozgalom érdekeinek és céljainak elvi egységéből ered. Engels ezzel kapcsolatban azt ír­ta, hogy „ugyanúgy, ahogy a munka és a töke közti alapve­tő viszony mindenütt egyforma, és a vagyonos osztályok minde­nütt uralkodnak a kizsákmá­nyolt osztályok fölött, a prole­tárforradalom alapelvei és céljai is azonosak lesznek...“ A szocializmus külpolitikájának elvi egységét többek között az imperializmussal folytatott harc objektív feltételei határozzák meg „A tőke nemzetközi erő. Legyő­zéséhez szükség van a munká­sok nemzetközi szövetségére, a munkások nemzetközi testvé­riségére“ - hangsúlyozta Lenin. Az ideológiai imperializmus szüntelenül támadja a szocializ­mus alapelvét - a termelőeszkö­zök társadalmi tulajdonát és az ezzel összefüggő tervszerű gaz­dasági rendszert. A burzsoázia védelmezői azt állítják, hogy a szocialista rendszer a mai viszo­nyok között nem tudja szavatolni a gazdaság dinamikus fejlődését és a gazdasági-műszaki haladást. A „szabad piac“ és főleg a vállal­kozás állítólagos előnyeire vonat­kozó legkülönbözőbb koncepció­kat hirdetik, megpróbálják lejáratni az állami tulajdont, szembe állítva azt a tulajdonnak a szocializmus­ban érvényesülő más formáival. A z imperializmus ideológusai kitartóan arra törekednek, hogy a szocialista országok életé­ben aláássák a kommunista pár­tok vezető szerepének az elvét. A politikai pluralizmus gondolatát hirdetik. Ellenségeink úgy véle­kednek, hogy a pluralizmusnak a szocialista országokba való mesterséges átültetésével meg­bontják az új társadalmat, és hogy a politikai erők ún. szabad játéka teret nyit a szocialistaellenes ele­mek bomlasztó tevékenységéhez. A szocializmus ellenségei to­vábbra is nemzetiségi ellentéteket szítanak. A szocialista országok történelme azt tanúsítja, hogy az egyes országokban a marxista-le­ninista irányvonaltól való csaknem minden elhajlás, a belpolitikai élet­ben felmerülő bonyodalmak vala­milyen módon a nacionalista irányzatok terjedésével függnek össze. Ezért az imperialista pro­paganda mindent megtesz azért, hogy felélessze a régi, sokszor ősrégi nemzetiségi ellentéteket, felkeltse és sokoldalúan támogas­sa a nemzeti felsőbbrendűség ér­zését. Az új társadalmi rendszer ked­vező lehetőségeket teremt a test­vérországok harmonikus kapcso­latainak kialkulásához. Ahhoz azonban, hogy ezeket a lehetősé­geket kihasználjuk, helyes politikai irányvonal szükséges. Az SZKP ezt a szempontot érvényesíti az együttműködés során felmerülő bonyolult problémák esetében. A marxizmus-leninizmus befo­lyásának növekedésével párhuza­mosan „baloldalról“ megsoka­sodnak a fejlődés nehézségeire vonatkozó spekulációk. Megkísér­lik befeketíteni és elferdíteni a for­radalmi elméletet, azt állítva, hogy nem képes új gondolatokat és né­zeteket teremteni. Kísérleteket tesznek a marxista-leninista taní­tás egységének megbontására, arra, hogy a marxizmus-leniniz­mus alapelveitől való - tudatos vagy a tudatlanságból eredő - el­térést alkotó fejlesztésként tüntes­sék fel. Az SZKP és a többi test­vérpárt következetesen és kitartó­an leleplezi a tudományos kom­munizmus elleni rágalmakat. Ugyanakkor be kell ismerni, hogy számos testvérpártban időnként nem terjesztették megfelelő inten­zitással és mélységgel a marxista -leninista ideológiát. Ennek az a következménye, hogy egyes szocialista országokban még min­dig elég erősek a magántulajdoni és kispolgári csökevények. Ezzel számolnak az imperialista propa­gandaközpontok, amelyek rádió és televíziós adásaikkal számos európai szocialista ország terüle­tét behálózzák. A z osztályellenség gyakorlati­lag az összes szocialista országban - különböző eszközö­ket alkalmazva - arra törekszik, hogy lejárassa a marxizmust-leni­nizmust mint a testvérpártok egy­ségének ideológiai alapját, és el­ferdítse a szocialista építés általá­nos törvényszerűségeit, amelyek szerintük összeegyeztethetetle­nek a nemzeti érdekekkel. Egye­sek a marxizmus-leninizmus klasszikusai által megfogalmazott és a testvérpártok dokumentumai­ban kollektíván lebontott általános törvényszerűségeket csak az el­múlt időszakra vonatkoztatva tart­ják érvényesnek. Ezzel kétségbe vonják objektív, egyetemes jelle­güket. Ezt az álláspontjukat a kol­lektív tapasztalatok alkotó tovább­fejlesztésének követelményével kendőzik el, habár a valóságban ezzel kapcsolatban nem merülhet­nek fel nézeteltérések. Az új ta­pasztalatok csupán gazdagítják a marxizmust-leninizmust, de nem tagadják az általa feltárt tör­vényszerűségeket. Céljuk nyilván­valóan az, hogy védelmezzék a szocialista építés valamennyi nemzeti módszerét. A szocialista országok gyakorlatának egyes kérdéseivel kapcsolatos kifogáso­kat úgy magyarázzák, mint kísér­letet „az egyedüli helyes modell“ megszilárdítására. Kádár János, az MSZMP KB első titkára 1969- ben, a kommunista pártok nem­zetközi tanácskozásán az általá­nos és a sajátságos ilyen értelme­zését bírálva kijelentette: „Úgy mint ma, a jövőben is pártjainak állandóan szem előtt kell tartaniuk a marxizmus-leninizmus legfontosabb követelményét: a szocialista építés általános tör­vényszerűségeinek érvényesíté­sét az életben, országaik konkrét fel­tételeinek történelmi és nemzeti sa­játosságainak figyelembevételét. A szocializmus általános törvény­szerűségeinek mellőzése, csak­úgy mint a nemzeti sajátosságok és feltételek figyelmen kívül ha­gyása megbontja a fejlődést, vál­ságokhoz vezet és zsákutcába juttat.“ U gyanilyen indokolatlan az a kísérlet, hogy a nagy és a kis országok szerepét az osz­tályharctól, a szocializmus és az imperializmus közti alapvető ellen­téttől, vagyis korunk fő tartalmától- a kapitalizmusból a szocializ­musba való átmeneti időszaktól- elvonatkoztatva értelmezzék. Ezzel mesterséges gátat emelnek a nagy és a kis országok között, miközben az utóbbiaknak - osz­tályhovatartozásuktól függetlenül- csupán pozitív szerepet tulajdo­nítanak a nemzetközi kapcsolatok fejlesztésében: a nézeteltérések áthidalásában, az ésszerű komp­romisszum megtalálásában, a Ke­let és a Nyugat közötti párbeszéd elősegítésében. Úgy mint azelőtt, továbbra is a nacionalizmus és a nemzetiségi csökevények maradnak a bur­zsoázia ideológusai figyelmének középpontjában, ez marad az im­perializmusnak a létező szocia­lizmus elleni felforgató tevé­kenységében az egyik fő esz­köz. Az imperializmus mindent megtesz azért, hogy nacionalista nézeteket terjesszen és támogas­sa a nemzeti felsőbbrendűségre vonatkozó igényeket. A testvéri kommunista pártok és szocialista országok közös érdeke, hogy egy­re többen folytassák Dimitrov, Thälmann, Gottwald és más kiváló kommunisták és internacionalisták hagyományait. Napjaink ideológiai életének új jelensége a klerikalizmus fel­élesztése. Az egyház nemcsak Lengyelországban, hanem egyes más kelet-európai szocialista or­szágokban is nagy mértékben fo­kozta tevékenységét. A felekezeti (Folytatás a 6. oldalon)

Next

/
Oldalképek
Tartalom