Új Szó, 1984. május (37. évfolyam, 103-127. szám)
1984-05-21 / 118. szám, hétfő
S okszor nem tudatosítjuk eléggé, hogy a magyar műkedvelő színjátszásnak - így a mai Szlovákia területén is - milyen gazdag hagyományai vannak, s milyen mélyre nyúlnak visz- sza annak gyökerei az időben. Ezek a gyökerek a hivatásos magyar színjátszás kialakulásával és elterjedésével párhuzamosan már a 19. század elején is kimutathatók. Schöpflin Aladár Színművészeti lexikonénak a Hazai és Külgyermekmellékletnek adott helyet a hasábjain Kis Magyarok Lapja címmel. A melléklet május 17-i számában olvashatjuk a hírt, mely szerint már „nemcsak lapjuk van ám a kis magyaroknak, hanem színházuk is. Hatvan életrevaló zsigárdi elemistából olyan parádés színházat csinált Munka tanító néni, hogy a nagyok is csodájára járnak.“ A zsigárdi gyerekek Bakonyi Károly-Heltai Jenő-Kacsóh Pongrác daljátékát, a János vitézt mutatták be olyan sikerrel, hogy Galántára is meghívást kaptak, ahol „zsúfolásig megtelt nézőtér előtt“ léptek föl. Talán nem lesz érdektelen, ha abban a reményben, hogy az egykori zsigárdi diákszínjátszók közül néhányan magukra ismernek, s ezáltal bizonyára kellemes emlékek idéződnek fel bennük, megemlítjük egyik-másik közreműködő kisdiák nevét. A zsigárdi gyerekek közül a tudósítás szerzője Kovács Pistit (Kukorica Jancsi), Mitus Bözsit (lluska), Ürge Etust (Burkus királylány), Szőts Károlyt (Bagó) és Baváth Andor mérnöknek tulajdonítja az előadás sikerét. S ha előbb a tudósítás nyomán kiemeltük a zsigárdiak néhány szereplőjét, ugyanezt illik tennünk a hidaskürtiek esetében is. Közülük Molnár Feri (Jancsi), Geschwindler Ili (Juliska), Sinkó Laci (Tündérkirály), Végh Stefi (Hófehérke) és Hatter- nik Erzsi (Tündérkirályné) alakítását dicséri a H. L. jelzést használó tudósító, aki írása végén abban reménykedik, hogy a zsigárdi és a hidaskürti gyermekszínjátszók közt megindult nemes versengés „buzdítóan fog hatni“ más falvakban is. Ezekben a napokban immár kilencedik alkalommal kerül megrendezésre a legjobb csehszlovákiai magyar bábjátszók és gyermekszínjátszók országos seregszemléje, a Dunamenti Tavasz. Talán nem lesz éppen helytelen cselekedet a részünkről, ha e közel egy hétig tartó rendezvénysorozat szabadabb pillanataiban, perceiben visszagondolunk az Csillagászat és világnézet Gyermekszínjátszók - ötven évvel ezelőtt földi Tudósítások híradására támaszkodó adata szerint Losoncon például már 1810. február 17-én megtartották az első műkedvelő előadást. S minél inkább vége felé közeledik a század, annál több dokumentumát találjuk alkalmi vagy hosszabb-rövidebb ideig tevékenykedő műkedvelő együttesek megalakulásának, működésének. Az alkalmanként bemutatkozó műkedvelő csoportok természetesen a gyermekeket, a gyermekszereplőket sem tudták nélkülözni, sőt a 19. és a 20. század fordulóján gyermekelőadásokra is egyre több példát találunk. A Csehszlovák Köztársaság megalakulása után a Járási Köz- művelődési Testületek létesítéséről szóló 67/1919 sz. törvény kedvező feltételeket teremtett a műkedvelő színjátszómozgalom fejlődéséhez. Az előadási jogot a szerzői jogvédelemről 1926-ban kiadott 218. sz. törvény szabályozta. A harmincas években a Szlovenszkói Magyar Kultúr- egyesület (SZMKE) vált a szlovákiai magyar műkedvelő mozgalmak, így műkedvelő színjátszásunknak is a szervezőjévé. Szakmai tanácsokkal és útmutatásokkal segítette a mozgalmat a szervezet hivatalos havilapja, a Magyar Vasárnap is. A SZMKE „kései fellendülése idején -1936-38- ban - a helyi szervezetek által produkált színi előadások számát“ Turczel Lajos Két kor mezsgyéjén című forrásértékű monográfiájának egyik adata évi 300-400 körül mozgóra becsüli. Viszonylag erőteljes munkásszínjátszás bontakozott ki a „Párizst járt lévai szabósegéd és.munkásíró“, Háber Zoltán elméleti és szervező munkája nyomán is. E helyen elfogadhatónak véljük neves irodalomtörténészünk véleményét, mely szerint „a hivatásos magyar színjátszás anyagi rendezetlenségének, hiányos megszer- vezettségének és művészi színvonala egyenetlenségének következtében“ jutott jelentős szerep a szlovenszkói magyar műkedvelő színjátszásnak. Ugyanekkor egyetérthetünk Szilvássy Józseffel is, aki néhány évvel ezelőtti dolgozatában kénytelen volt megállapítani, hogy „a két világháború közötti csehszlovákiai magyar műkedvelő színjátszásról (...) még ma is meglehetősen hézagosak a ismereteink“. Ha pedig ez így van, még inkább igaz ez a megállapítás gyermekszínjátszásunk hagyományaira vonatkoztatva. Persze annak ellenére, hogy- amint már említettük - 1918-at megelőzően és azt követően is vannak adataink iskolai színi előadásokról, vagy iskolások részvételéről a felnőtt színjátszócsoportok munkájában, a diákszínjátszás nem tudott megerősödni, mozgalommá terebélyesedni. Az egymástól jobbára elszigetelt és helyi jellegűnek megmaradt kezdeményezések közül egyebek mellett két mátyusföldi község - Zsigárd (Žiharec) és Hidaskürt (Mostová)- iskolás színjátszóinak előadásai keltettek nagyobb visszhangot a harmincas évek derekán. log Annát (Boszorkány) emeli ki. Ebből a tudósításból egyébként azt is megtudhatjuk, hogy a zsigárdi gyerekek a János vitézzel Bratislavába is meghívást kaptak, ahol „a legnagyobb szlovenszkói színházban, igazi nagy színpadon játsszák el Kukorica Jancsi vándorlásait. ..“ Arról viszont ugyancsak a Prágai Magyar Hírlapból értesülhettünk - és nem is annak gyermek- mellékletéből, hanem július 11-i kulturális rovatának hírei és tudósításai közül -, hogy a zsigárdiak után a hidaskürtiek tartottak gyermekelőadást. Ök egy szerkesztett játékot mutattak be Kirándulás Meseországba címmel, melynek történetét a prágai lap tudósítása nyomán alkalmunk van bővebben is ismertetni, hogy ebből is képet alkothassunk arról, hogyan is képzelhették el tájainkon közel fél évszázaddal ezelőtt a diákszínjátszást, annak céljait és eszközeit. A történet két főszereplője, „Jancsi és Juliska, két szófogadatlan gyermek, akik szülői parancs ellenére elkalandoznak az erdőbe, az erdő sűrűjében azután összeakadnak a magyar mesevilág valamennyi ismert alakjával: Piroska, a vasorrú bába, a farkas, Hamupipőke, Hófehérke mind ott vannak...“ A két gyermek persze ezerféle érdekes kalandon megy keresztül Meseországban, míg aztán a derék tündérkirály palotájába kerülnek... A darab aztán azzal végződik, hogy a tündérkirály végül is visszavezeti a két kis csavargót a „szülői szeretet hajlékába“. A Prágai Magyar Hírlap tudósítója Horváth Imre igazgatótanítónak és feleségének, valamint a táncokat betanító galántai táncmesternek, Schulz Lajosnak és a világításról gondoskodó Horegykori gyermekszínjátszókra is. Azokra, akiknek talán a gyermekeik, unokáik, dédunokáik vannak itt, ezen a mostani seregszemlén. És nemcsak a zsigárdiakra és hidaskürtiekre, hanem azokra is, akiket ez a röpke művelődéstörténeti szemlélődés, hagyománykereső vizsgálódás nem említ. Mert mint minden élő folyamatnak, gyermekszínjátszásunknak is megvannak a maga - közelebbi és távolabbi múltba visszanyúló - gyökerei, hagyományai. Csakhogy ezek a hagyományok egyelőre egyáltalán nincsenek jelen közösségi emlékezetünkben, illetve csak nagyon kis részét képezik annak. Pedig ugyancsak itt volna az ideje, hogy például a szlovák műkedvelő színjátszás helyi hagyományainak egyre kiterjedtebb vizsgálatával párhuzamosan - mi is tegyünk valamit ezek megőrzése, tovább éltetése érdekében, hiszen önmagunkat, önmagunk múltját, elődeit ismerhetnénk meg jobban általuk. Nem tartanám elképzelhetetlennek például azt» sem, ha egy-egy község mai gyermekszínjátszói, alapiskolás tanulói - valamelyik iskolán kívüli foglalkozás keretében - maguk gyűjtenék össze és dolgoznák fel a falujukban valaha is megvalósult gyermekelőadásokra és azok szereplőire vonatkozó adatokat, dokumentumokat. Talán még nem késő, hiszen még élnek - ha nem is mind, de közülük bizonyára jó- néhányan - az elmúlt hat-nyolc évtized gyermekszínjátszói, s így közvetlen élmények, emlékezések alapján lehetne reprodukálni valamely község műkedvelő színjátszása történetének a gyermekszínjátszásra vonatkozó fejezetét. Éljünk hát vele. TÓTH LÁSZLÓ A csillagászat a természettudományoknak az az ága, amely a világegyetemben a természet legáltalánosabb törvényeit kutatja. Tudományos feladatai, céljai között kezdettől fogva szerepelt - közvetlenül vagy közvetve - az ember világegyetembeli helyének a meghatározása. Szinte valamennyi csillagászattörténeti munka dokumentálja azokat az erőfeszítéseket, melyeket az ember a minden- ség felmérése és leírása érdekében, a világűr tudományának, a kozmológiának megalapozásáért tett. A csillagászat világképünk alapvető formálója, és legfőbb „ellenőrző állomása is“, átfogó képet ad világunkról, annak törvényszerűségeiről, a benne lejátszódó folyamatokról. A világegyetem különböző jelenségcsoportjai között - természettudományos gyakorlatunk eredményei szerint- kapcsolatok láncolatának kell léteznie. Ezek a kapcsolatok azonban nem mindig azonnal hozzáférhetőek, éppen ezért a csillagásznak még külön szellemi munkára is szüksége van ahhoz, hogy a látottakból helyes következtetéseket szűrjön le, hiszen nincs módján közvetlenül vizsgálni a távoli égitesteket. A csillagászat alapkutatásokkal foglalkozó tudományág, de tudományos feladatai mellett ma sem vesztette el azt a szerepét, hogy harcot vívjon a régmúlt időkből ittmaradt naiv álmok csábító ígéretei ellen hogy mindenki számára felfedje: pokol és mennyország, túlvilági élet, földöntúli erők, istenek és égi hatalmak nélküli világegyetemben élünk, amely sokkal csodálatosabb és rejtelmesebb, mint amilyennek hajdan az emberi képzelet festette. Napjainkban, amikor az emberiség kiterjesztette kutatásait a Földön kívüli terekre is, érezhetően megnőtt az érdeklődés a csillagászat iránt. Világszerte sorra alakulnak csillagászati klubok, szakkörök, amatőr csillagászati szervezetek, örvendetes, hogy különösen az ifjúság körében tapasztalható nagyfokú érdeklődés a csillagászat iránt, minthogy éppen ez a tudomány a materialista világkép hirdetésének leghatásosabb eszköze. De vajon mit jelent egy fiatal számára a csillagászattal való foglalkozás? Szinte valamennyi természettudományi ágazatot magában foglalja a csillagászat: a matematikát, fizikát, kémiát, a geológiát, földrajzot, filozófiát, de még a biológiát is- ilyenképpen az amatőr csillagász közvetve vagy közvetlenül kapcsolatba kerül mindegyikkel, méghozzá úgy, hogy kölcsönhatásban látja őket. A világegyetemben lejátszódó jelenségeket nem csupán elméleti úton, hanem saját szemével is végigkövetheti, tapasztalhatja. Ehhez azonban, mi sem természetesebb, távcső kell. A távcsőépítéshez pedig feltétlenül ismernie kell az optika törvényeit, ismernie és értenie a műszert működési elvét, és nem kis ügyességről kell tanúbizonyságot adnia, ha az optikai tükröt saját maga csiszolja ki. Aztán, hogy kész műszerével megfelelő módon figyelhessen, számtalan trükköt is el kell sajátítania, hogy egyaránt alkalmas legyen az a ragyogó Nap, a fénylő bolygók, de a halvány, alig észlelhető galaxisok, galaktikus ködök vizsgálására is. Eközben áz optikai ismereteken kívül alapvető törvényeket „fedez fel“ a kémia és a fizika világából. A zavartalan megfigyelésekhez nem nélkülözhető Földünk mozgásainak ismerete sem, hiszen a távcsőbe „beállított“ objektum Földünk tengelykörüli mozgása miatt állandóan kimozdul a látómezőből. Ezért oly módon kell a távcső állványzatát kiegészíteni, hogy műszerünk kiegyenlítse a Földünk mozgásából eredő eltéréseket, amihez pedig technikai ismeretek is szükségesek. Az amatőr csillagász megtanul nem csak nézni, hanem látni is. Szemének érzékenysége ugyanis gyakorlással fejleszthető, hiszen a távoli, halvány objektumok észlelése koncentrált figyelmet igényel. Néhány hónap elteltével sok olyan apró részletet képes meglátni az amatőr csillagász, amelyek azelőtt rejtve voltak szeme előtt. A csillagos égboltról szerzett ismeretek kamatoztathatók a földi tájékozódásban is, az égbolton tapasztalható jelenségekből pedig következtetni lehet például az időjárás várható alakulására. Egy amatőr csillagász világképe tehát sokkal gazdagabb, mint akinek az ismeretei csupán a földi világ határáig terjednek. És nem retten vissza a mérhetetlen távolságokat, időtartamokat, az anyag elképesztően gazdag megjelenési formáit jelölő fogalmaktól, hanem ellenkezőleg: felemelő érzéssel tölti el az a tudat, hogy az ember képes megérteni a világegyetem legtávolabbi tartományaiban lejátszódó jelenségeket, hogy az anyag megismeri önmagát az emberen keresztül. És mindehhez ott van a világegyetem csodálatos sokrétűsége, szín- és formagazdagsága, melyek lenyűgözik szemlélőjüket. Nagyszerű érzés, hogy a megismerésnek a roppant távolságok sem szabhatnak határt, az ember nincs kiszolgáltatva a világegyetemnek, mint azt a csillagjósok hirdették egykoron, és hogy az embert éppen a világ- egyetem tanulmányozása juttatja ilyen ismeretekhez, amelyek hozzájárulnak a természettudományok, a technika, végső soron az egyetemes emberi kultúra fejlődéséhez is. BÖDŐK ZSIGMOND KÉT LEMEZ Synthesound 2 A legkülönfélébb szintetizátorok kiváló cseh mestere Alois Bouda. Az Opus gondozásában megjelent második lemeze - az elsőhöz hasonlóan - nagyszerűen bizonyítja ezt. Új lemezén megszólal az akusztikus és Rhodes- zongora, a Yamaha CS 80, ARP 2600, Hoh- ner D6, a Roland és Wersi szinkronizátor. E csodálatos hangszerek jellegéből adódik, hogy még a szólórészeknél is, amikor Bouda játékát semmiféle egyéb hangszer nem kíséri, egész zenekarok csodálatos, elbűvölő és különleges játékát véljük hallani. A szebbnél szebb hangok, hangzások és harmóniák valóságos tobzódásának lehetünk fültanúi. Hogy Bouda nem kíván valamiféle „űrzenét“, „gépzenét“ kreálni, azt mi sem bizonyítja jobban, mint a lemezen felhangzó saját szerzeményei. Bouda zeneszerzőként is a melodikus dallamok kedvelője, az pedig előadómüvészetének külön pozitívuma, hogy a szintetizátorokkal előadott számok dallamosságát nem tompítja, szürkíti, hanem éppen ellenkezőleg - jó ízlésre vallóan - felfokozza. Ezért olyan szép, olyan sajátos atmoszférát teremtő, könnyed és dallamos Bouda valamennyi saját szerzeménye (Dorothea, Az éj dala, Vizek, Organola). De a dallamosság, a virtuozitás, az ötletes hangszerelés és a szellemes kíséret (Zelenák - ütőhangsszerek, Herko - szóló- és basszus- gitár, Hajnal vokálegyüttese és a Pragosingers együttes) jellemzi a lemez többi számát is. A világszámokon kívül (mint például Neil Morning Train, Manilow Copacabana, Russel Sweet Dreams, Wood Through the Years) örömmel fedeztük fel a lemezen több hazai szerzőnk (Žbirka, Hanzely, Lehotský) szerzeményeit, illetve a belőlük készített egyvelegeket. így válik ez a szép és sikeres Bouda- lemez a hazai popmuzsika propagálójává is. Neoton-dallamok A Neoton együttes, mint ismeretes, jelenleg nemcsak a magyar, hanem az európai popzene egyik legfigyelemreméltóbb együttese. Japánban és a tengerentúlon is nagy sikere van dalaiknak, lemezeiknek. Hogy ez a siker indokolt, azt igazolja a közelmúltban megjelent új Pepita-nagylemezük is, mely tíz számot tartalmaz. A dalok többsége az összeszokott és sikeres szerzői hármas (Pásztor-Jakab-Hat- vani) szerzeménye, de színvonalas a lemezen elhangzó többi szám is. A Neoton Família mindig magas színvonalon, ötletesen, hozzáértéssel és jó csapatmunkával csinálja azt, amit éppen csinál. Tudnak újítani, nem fogynak ki az ötletekből, mesterei a hangszerelésnek, méghozzá úgy, hogy kialakítottak egy jellegzetes „neotonos“ hangzást, melyről a popzene kedvelői felismerik őket. Az új lemez tíz száma az együttes minden erényét megcsillogtatja. Pál Éva és Fábián Éva kiválása után Csepregi Éva Lukács Erzsébettel és Stefanidu Janulával alakította ki az együttes női trióját és a hallgatóknak ez az új felállás nem okoz csalódást, a két tehetséges fiatal popsztár jól illeszkedik bele az együttes egészébe. Az előadott számok azt is bizonyítják, hogy a Neoton zenészei szuverén mesterei hangszereiknek. A Halló, Mr. Yutani című Bardóczi-Csepregi szerzemény előadásában Bardóczi Gyula teljesítménye (ütőhangszerek) csodálatos. A jobbnál jobb számok (Pago Pago, Holnap hajnalig, Margaréta, Mamma Mia, Szeretek ugrálni stb.) az együttes könnyed, minden vonatkozásban tehetséges előadásában hangzanak fel. Mindez arra enged következtetni, hogy az együttes a jövőben is további sikerszámokkal fogja megörvendeztetni a melodikus popmuzsika híveit. SÁGI TÓTH TIBOR ÚJ SZÚ 4 teíÄÄS'SÄ lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 1984. V.21