Új Szó, 1981. december (34. évfolyam, 284-309. szám)

1981-12-27 / 305. szám, vasarnap

Történelmi idők kemény erőpróbáján Jozef Lenárt Válogatott beszédei és nyilatkozatai 1. kötete Nem elég a jó szándék Méltán kelt érdeklődést a kétkötetes gyűjtemény nemré­giben magyarul Is Ynegjelent első kötete, a Pravda Könyv­kiadó 2450. kiadványa. Nyil­vánvalóan nemcsak ízléses ki­vitelezése folytán, hanem sok­kal Inkább azért, mert tartal­ma egyaránt hat érzelmünkre és képzeletünkre. Sajátos mi­nőséget teremt a válogatás idő­rendisége is, hiszen az 1949 és 1972-es évek közötti időszak sorsforduló történelmi erőpró­báját idézi. A beszédek és nyi­latkozatok végigkísérik az ese­mények menetét, elemzik pár­tunk és dolgozó népünk küz­delmeit, párhuzamosan fozef Lenárt elvtárs személyes helyt­állásával, ugyanakkor tükrözik az eredményeket és a küzdel­mek is. Az Előszó, melyet Ľudovít Pezlár elvtárs írt, korántsem egyszerű bevezetés. Sokkal in­kább szövegbe foglalt, az ér­deklődő olvasóhoz szóló aján­lás, mely baráti és elvtársi út­mutatást ad, magyaráz és ér­vel, a szerző életútját vázolva ébreszt figyelmet, kedvet a kö­tet olvasásához, tanulmányozá­sához. A 776 oldalas kötet mondani­valója ma is mindenkihez szól, hiszen a megfontolt államférfi, a harcos politikus, pártunk ve­zető tisztségviselője életünk, munkánk, korunk legfontosabb kérdéseivel, problémáival fog­lalkozik. Lapozzuk csak, és olvassuk: „A szocializmust kizárólag a gazdaság szocialista irányítá­sának rendszeresítésével pár­huzamosan építhetjük. A ter­melés szocialista irányításának lényege, hogy terveket készí­tünk és ezeket megvalósítjuk. A tervet tudományosan kell megalapozni, politikailag kitű­zött célok alapján kell össze­állítanunk, s jó politikai mun­kával kell megvalósítanunk és túlteljesítenünk. Ez a szocia­lista építőmunka legszembetű­nőbb jellegzetessége.“ (24. old.) Nem vitás, hogy ezekből a szavakból az élet valósága árad felénk. Az sem, hogy a több mint három évtizeddel ezelőtt elhangzott szavak nap­jainkban is érvényesek és ak­tuálisak. Továbbgondolkodásra, cselekvő megfontolásra késztet­nek. Írásai közelebb hoznak a valós élethez. Minden sorából kicseng, hogy ezt a művet az élet hozta létre. A könyv írásai sokat mondanak a szocializ­mus eltelt időszakáról. Tanul­ságul szolgálnak főleg az ifjú kommunisták, s általában a ko­runk fontos problémái iránt érdeklődő olvasók számára. La­pozzunk hát tovább, és olvas­suk: „Csak az ostoba, célok és eszmények nélküli, az élethez passzívan viszonyuló ember le­het .elégedett önmagával, illet­ve az évekkel ezelőtt szerzett diplomájával vagy bizonyítvá­nyával. Örülünk, hogy ifjúságunk túl­nyomó többsége már az isko­la padjaiban derekasan és szor­galmasan készül élethivatásá­ra, s hogy a fiatalok — a gyá­rakban dolgozók, főiskolákon tanulók, tudományos intéze­tekben tevékenykedők egyaránt céltudatosan és szívósan, a legkülönfélébb formák felhasz­nálásával mélyítik el szakis­mereteiket. Ez ifjúságunk szép és haladó jellegű vonása.“ (167. oldal) Az időszerű, most is érvé­nyes megállapítások és figyel­meztetések körül bátran válo­gathatnak a polgári ismerete­ket tanító pedagógusok, nép­művelők, de az előadók és pártoktatók is, hiszen a válsá­gos években elmondott beszé­dek és nyilatkozatok szilárd meggyőződésből fakadtak. A mához is szólnak: „Tudatában kell lennünk an­nak, hogy ha a legrövidebb időn belül nem száműzzük a rossz minőségű, nem hatékony munkát, ha fejünket a homok­ba dugjuk és utat engedünk az egyenlősdi érvényesülésé­nek, ez az út feltétlenül az életszínvonal megtorpanásához, sőt az is lehet, hogy annak hanyatlásához vezet. További következménye pedig az lenne, hogy az üzletekben csak rossz és drága árut kínálnának, még inkább érvényesülne a protek­ció — amire már most is pa­naszkodunk — és még sok más visszássággal találkoznánk. Ilyen programot semmiképpen sem fogadhatunk el.“ (354. ol­dal ) A gyűjteménybe sorolt szá­mos nyilatkozatában, értekezé­sében és cikkében sok-sok pél­dát, magyarázatot találunk a nemzeti és nemzetiségi problé­mák, gondok vizsgálatát ille­tően. A szocialista hazafiság és az igaz nemzetköziség ér­telmezése — helyes ' értelme­zése —, bizonyára sokakat el­gondolkodtató megvilágításában is: / „Szerepet játszott itt a nem­zetiségi kérdésre vonatkozó po­litikai is, amelyet a múltban elévült nem-marxista elképze­lések jellemeztek. Haladást ér­tünk tehát el és a marxizmus— leninizmus elveinek alapján ezen a téren is kiküszöböltük a hibákat és a deformációkat. Tudjuk, hogy a csehszlovák föderáció alapvető jelentősége, valamint gondolata és gyakor­lata helyessége ellenére — te­kintettel arra a légkörre, amelyben ez a nagy dolog ke­letkezett és megvalósult — nem kerültük el a fogyatékos­ságokat, az egyoldalú megíté­léseket, elsősorban a föderáció mechanizmusa gyakorlati élet­be léptetésénél. A nemzeti érdekek, sajátos­ságok tiszteletben tartása és optimális kielégítése szocialista körülmények között csak azzal a feltétellel lehetséges, ha tisz­teletben tartjuk az egész Cseh­szlovák Szocialista Köztársaság internacionális tulajdonságait. Ebben rejlik e két kérdés és irányzat dialektikus egysége.“ (465. oldal) A kötetbe válogatott beszé­deket, nyilatkozatokat olvasva szinte minden eddiginél ár­nyaltabb történelmi képet ka­pun azokról a kemény erőpró­bákról, melyeket pártunk és dolgozó népünk átélt, amelyek­kel sikerrel megküzdött. Am nemcsak tanúságtétel ez a kö­tet, hanem gazdagon buzgó eszmei forrás Is azok számára, akik a tegnap eseményein okulva, tanulva, a mában ala­kítják, formálják holnapunkat, s irányt, útmutatást keresnek. Ezért ajánljuk olvasóink szí­ves figyelmébe ezt a gyűjte­ményt már most, az első kötet megjelenésekor. Egyébként a második kötet megjelenése után még visszatérünk mind a két kötet átfogó értékelésére. HAJDÜ ANDRÄS A Párkányi (Štúrovo) Állami Gazdaság üzemi pártbizottsága meghatározott időközönként rendszeresen találkozik az alapszervezetek kommunistái­val. A legutóbbi tanácskozásra december második felében ab­ból az alkalomból került sor, hogy a pártbizottság az éves terv teljesítésével egyidőben értékelte az alapszervezetek te­vékenységét, kikérte a kommu­nisták véleményét a központi bizottság 4. ülése határozatai­ból eredő gazdaságpolitikai fel­adatok munkahelyi lebontásá­hoz. Érthető, ha minden figyelem a beszámolóra összpontosult, amelyet a pártbizottság megbí­zásából Bábi János üzemgaz dász terjesztett elő. Jóllehet csak előzetes adatokra támasz­kodhatott, szavaiból mégis egy­értelműen kitűnt, hogy a gaz­daság hozzávetőlegesen 9 mil­lió korona mérleghiánnyal zár­ja az 1981-es esztendőt. Például a növénytermesztés­ben az okok sokfélék, a kom­munisták mégsem írtak minden veszteséget az időjárás számlá­jára. A hozamok kedvezőtlen alakulásában jelentős része van a hanyagul elvégzett ta­lajmunkának, a felelőtlenség­nek, nem utolsósorban a belső ellenőrzés elmulasztásának. — Nem egy esetben előfor­dult — hangsúlyozta Mocskos Géza főmérnök —, hogy a traktorosok a teljesítményre tö­rekedve alig 5 cm mélyen vé­gezték el a vetőszántást, en­nek ellenére 32 százalékkal túllépték üzemanyag-fogyasztá­si tervüket, holott a kor igé­nyeinek megfelelően csak ta­karékos eszköz-, anyag- és energiagazdálkodással lehet ol­csón termelni. Az állattenyésztésben ugyan­akkor az okoz gondot, hogy a szakma korábbi mestereit, a fejőgulyás, juhász és sertésete­tő dinasztiákat új emberek vál­tották fel, akik hozzáállásban és- felkészültségben távolról sem közelítik meg elődeiket az ágazatban. Ezzel magyarázható aztán, hogy alacsony a tej- és a gyapjúhozam, nem kielégítő a súlygyarapodás, sok esetben vízzel hígítják a tejet, állandó­an emelkedik az elhullott ál­latok százalékaránya. Az irányítás tökéletesítéséről és javításáról szólott Beszédes Ferenc, a csenkel hizlalda ve­zetője. — A beszámoló szerint — mondotta — minden ötödik sertés és szarvasmarha elpusz­tul a gazdaságban. Ez valóban nagy veszteség. Lényegesen csökkenthetnénk az elhullást, ha az állatokat a betegség tü­netei felfedezése után kény­szervágásra azonnal elszállíta­nák. Ezenkívül bírálat ért ben­nünket, hogy nem használjuk ki eléggé a pogácsázó gépsort, sőt, hogy a trágyalevp* sem szállítjuk ki idejében a tárolók­ból. Természetesen szivattyúi? nélkül nem tudunk boldogui- ni, s ez nemcsak a vezetők hi­bája. Szerintem kötelességét csak akkor tudja az ember tel­jesíteni, ha megteremtjük a kölcsönös bizalom légkörét, bí­zunk a dolgozók jóhiszeműsé­gében. — Ez rendjén van — vette át a szót Frankó Mátyás törzs- gárdatag — de a mai igénye­sebb feladatok pontos ellátásá hoz, teljesítéséhez önmagában a jó szándék nem elég. A kom­munistáknak munkahelyükön nagyobb felelősséget kell vál­lalniuk. Most arról panaszko­dunk. hogy kevés tejet fejünk, nem kielégítő a súlygyarapo­dás. Igen, mert rossz minőségű a takarmány. A tápanyag vesz­tett, kilúgozódott, szárazon le- silózott kukoricaszárból — ha ízesítjük is — nem várhatjuk a tejhozam növekedését. De a súlygyarapodással sem léphe­tünk előbbre, ha az abrakot nem egészítjük ki jó minőségű, fehérjedús tömegtakarmánnyal. Mindezt azért tartottam szük­ségesnek elmondani, mert 1982- ben sokkal nagyobb feladatok­kal kell megbirkóznunk. Skuta László, az üzemi párt- bizottság elnöke is hasonló kérdésekről beszélt vitazáró ér­tékelésében. Többször hangsú­lyozta: a kommunistákat konk­rét pártfeladatokkal kell meg­bízni, s aszerint minősíteni, hogyan végzi el feladatát. — Munkánk legfontosabb célja — folytatta — a neve­lés, a segítés. Például szüntelen kötelességünk arra nevelni dol­gozóinkat, hogy lelkiismerete­sen, pontosan teljesítsék fel­adataikat, a párthatározatokat. Csakis ez teszi lehetővé, hogy 1982-ben állami gazdaságunk 3,2 millió liter tejjel, 3314 ton­na hússal gazdagítsa az ország háztartását. cw?r>MBATH AMBRUS 1981. XII. 27. Mindennapi életünk fő is­mérve szocialista jellege. Kiala­kulása nem kevés társadalmi gonddal, politikai felvilágosító és nevelő tevékenységgel, de emberi problémával, lelki tu­sával, belső zavarral és vál­sággal is járt. Évtizedek óta azonban már nemcsak hogy megszoktuk, hanem igeneljük, sajátunknak tartjuk ezt az élet­formát. Természetesen vannak írott törvényei, eléggé körülha­tárolt normái, de szokásszerű- en, mintegy öntörvényűén ki­alakult gyakorlata is, amelyet általában szocialista együtt­élésnek nevezünk. Alapját ál­lamunk politikai rendszerének kiegyensúlyozottságán, dolgozó népünk anyagi-szociális bizton­ságán és állandóan növekvő műveltségén kívül — még in­kább ezektől meghatározottan — a társadalmi fejlődéssel együtt tökéletesedő szocialista erkölcs képezi. Általános értel­mezésén túl beszélünk és írunk róla olyan fogalemkörökben is, mint a kommunista párt tár­sadalmi vezető szerepéből és alapszabályzatából eredő, ma­gasabb rendű feladatokkal kap­csolatos pártdemokrácia, az ál­lami törvényességen és a pol­gárjogi egyenlőségen alapuló közéleti, valamint a munkafe­gyelem, a kollektív felelősség, olykor egymásrautaltság köve­telményei szerint, közmegegye­zéssel kialakított munkahelyi demokrácia. Ami ennek az emberi maga­tartásoknak sokféleségét is magában foglaló komplexum­nak a lényegét illeti, mindig az a mérvadó, mennyire tekint­jük magunkra nézve is érvé­nyesnek vagy kötelezőnek. Er­ről személyes tapasztalataim, Äz a másik arcunk az ismerőseimtől hallottt ese­tek, de még az egyes sajtóköz­lemények, rádió- és tévéadá­sok is meglehetősen vegyes összbenyomást keltenek ben­nem. Társadalmunk döntő többsége általában tiszteletben tartja szocialista együttélésünk szabályait, bevett szokásait, s igyekszik azok szerint élni, de vannak jócskán, akik leg­feljebb csak hírből ismerik. Bi­zonyára ezért, meg természe­tüknél fogva, közönyösek em­bertársaik sorsa iránt, nem be­szélve a közügyekkel szembeni érdektelen magatartásukról. Ezeket a jelenségeket pozitív és negatív vonatkozásaikban gyakran, s nem véletlenül, ve­tik fel országos tanácskozáso­kon, pártkonferenciákon s más központi konferenciákon, vala­mint a publicisztikában Is. Mert kertelés nélkül szólva, mi mindent tapasztalhat az em­ber a hétköznapok zajlősában. S mivel az okokat és a követ­kezményeket nem könnyű szét­választani a hirtelen támadt szóváltásokban, s hasonlóképp a tömegből kiszűrni a törhe­tetleneket sem, etikusabb töb­bes szám első személyben írni róluk. Tehát viselkedünk, vi­selkedünk. Mikor hogyan. Több­nyire aszerint, hogy ki vagy kik előtt forgunk. A társadal­mi-közösségi élet jelentősebb eseményei általában arra kész­tetnek, hogy azokhoz illő ma­gatartást tanúsítsunk, kedvező színben tűnjünk fel, mai szóval élve: „filmezzünk". (Tisztelet a kivételnek). Közeli ismeretségi köreinkben, azaz személyes kapcsolatainkban is még csak- csak. De például munkahelyi megnyilvánulásaink már nem mindig s nem mindenkivel szemben az elvásársoknak megfelelőek. Mondjuk, a veze­tő és beosztottja, sokkal in­kább azonban a közvetlen és egyenrangú munkatársak közti indokolatlan — épp ezért nem ritkán ürügyül valamilyen kö zösségl érdekkel álcázott — el­lentétek, hovatovább hallgató­lagosan megtűrt klikkek létezé­sét is tapasztalhatja számos munkahely közössége. Ogy tű­nik, egyre divatosabbá, amo­lyan társadalmi szokássá kezd válni (vagy már az is?) az egészségtelen versengés, a ,.le- körözés“, mi több, az egymás elleni orv áskálódás, amit rég­óta felkapott szóval „fúrásnak“ neveznek. Nagyon tanulságos és elgondolkodtató az a tény, amelyet pártunk XVI. kong­resszusa a CSKP Központi El­lenőrző és Revíziós Bizottsága Jelentése alapján feltárt: „A legutóbbi kongresszus óta 47 515 levél és panasz érkezett be. Döntő többségük támogatá­sáról biztosítja a párt politiká­ját. Egyben a dolgozók felhív­ják a figyelmet az állami, a gazdasági, a kulturális s a tár­sadalmi szervek és szervezetek tevékenységében fellelhető fo­gyatékosságokra, követelik azok következetes megbüntetését akik megszegik a párt- és az állami fegyelmet, vagy különfé­le személyi előnyök megszerzé­se érdekében visszaélnek tiszt­ségükkel. Feladataink és gondjaink si­keres megoldása nagymérték­ben a kommunisták elvtársi kapcsolataitól, a társadalmi életben pedig az emberi kap­csolatoktól függ“. Mert bizony amikor minden­napi ügyes-bajos dolgainkat in­tézni különféle hivatalokba vagy más közintézményekbe, kórházakba, orvosi rendelőkbe, áruházakba, boltokba, netán szolgáltatóüzemekbe megyünk, mintha ösztönéletünknek a kel­leténél szabadabb folyást en­gednénk. Olykor erről meg­győződni elegendő csupán bár­milyen tömegközlekedési esz­közön néhány megállónyí távol­ságot végigutazni. Zsörtölődé- sek. ingerült szóváltások, szit- koz^ódások — s nem is mindig a zsúfoltság a kiváltó ok. Köz­ben azt gondoljuk magunkban: az utasoknak legalább a fele inkább járna saját kocsiján vagy gyalog. Az orvosi rende­lőben azon büledezünk, mennyi a beteg ember, ráadásul mind előttünk levők! A hivatalban a tisztviselőket holmi vaskalapos betűrágóknak és kelletlen akta- tologatóknak véljük — ők pe­dig hasonló beidegzettséggel amolyan alsóbbrendű polgár­nak tekintik az ügyfelet, csu­páncsak mert az nem ismeri ki magát a hivatali ügyintézések útvesztőiben. Aztán van a pult két oldala. Az eladó és a vevő között sem kevésbé ártalmat­lan, csak gondolati tartalmuk­ban más, de hasonló érzelmi fe­szültségekből kisülő vlllámocs- kák cikáznak olykor. Bár meg­győződésem, hogy a vevők a türelmetlenebbek, esetenként agresszívabbak az általában udvarias, készséges eladókkal szemben. Ide kívánkoznának még az ifjak és az Idősebbek közt feszülő ellentétek, nem­csak a munkahelyeken, hanem a családokban is megnyilvánu­ló jelenségei. Vagy az a ror;sz tulajdonságunk, hogy irigyeljük a mások megfeszített munká­val, nagyobb szorgalommal, ügyességgel — nem „ügyeske­déssel“ — szerzett javait, szebb házát, autóját nyaralóját stb. S lehetne sorolni tovább, mert lehet találni példákat bő ven. Furcsa kettősség alakult ki nálunk az utóbbi időben. Míg társadalmunkban régen meg­szűntek a faji, származási, val­lási, nemi s minden rendű-ran­gú megkülönböztetések, de egy­mást elviselni, sőt magunkkal egyenrangúnak tekinteni, törőd­ni a munkatárs, a szomszéd, a barát, az ismerős sorsával, fi­gyelemmel lenni gondjaikra, problémáikra — mintha nehe­zünkre esne. Pedig ezek az emberi viszo­nyok sokkal nagyobb figyelmet igényelnek. Nem törvényes el­intézésükről van sző, mert az már, sajnos, következmény. El­sősorban igényesebb nevelő- munkára van szükség, kezdve a családokban, folytatva az is­kolában, s az ifjúsági szerve­zetekben, majd a pártban és a tömegszervezetekben, nem utol­sósorban a munkakollektívák­ban — és a baráti körökben Is. Ily módon bizonyára job­bak lesznek emberi kapcsola­taink, társadalmi viszonyaink, szocialista együttélésünk tar­talma és formái. MIKUS SÁNDOR Msragwungwi.- • rr<rftrawTO«.vCTMmnrnHfi^;

Next

/
Oldalképek
Tartalom