Új Szó - Vasárnap, 1980. július-december (13. évfolyam, 27-52. szám)

1980-07-27 / 30. szám

11U. yii. 27. Vasil Bilak elvtárs, a CSKP KB 15. illésén elemezte a párt ideológiai munkáját és meghatározta a módját annak, hogyan lehet az ideológiai munkát a fejlett szocialista társada­lom gyakorlati feladataival összekap­csolni. Megállapította, hogy a szocia­lista ember nevelése bonyolult, hosz- szú és időben nem meghatározható fo­lyamat. A Központi Bizottság titkára elmondta azt is, hogy a szocialista ember a szocializmus és a kommuniz­mus építése során formálódik, hogy napjaink emberideálja a dolgos, a szocializmus ügyéhez hű, meggyőző- déses hazafi és internacionalista. A világ két pólusa A CSKP KB 15. ülése után a követ­kezetes világnézeti nevelésnek és propagandának is meg kell oldania a 15. ülés határozataiból adódó ideoló­giai feladatokat. Ismeretes, hogy nap­jainkban a világ két egymással szem­ben álló rendszerre oszlik: a kapita­lista és a szocialista világrendszerre. Világnézeti szempontból két világné­zeti rendszer, két világnézeti kon­cepció harcáról beszélhetünk. A marxizmus a világnézet alapvető és meghatározó szempontjait a for­radalmi társadalmi program és a mo­dern tudomány alapján alakította ki. A marxista világnézet az objektív társadalmi mozgás haladó eszméinek és a marxista tudomány segítségével a valóságról nyert és bebizonyított ismeretek egységét jelenti. A mar­xista—leninista világnézet napjaink­ban az egyedüli olyan világnézet, amely a tudományosság, a haladás, a forradalmiság, az internacionalizmus, az optimizmus kritériumának és az osztályszempont kritériumainak is megfelel. A kapitalista világnézeti koncepció olyan ismeretrendszerre épül, amely már elavult, amelyet átértékeltek, vagy legalábbis a tudomány nem hi­telesítette. E koncepció alapját a kü­lönböző idealista, gyakran a vallás­hoz közel álló filozófiai nézetek al­kotják. A világnézet az emberek tevékeny­ségének, gondolkodásának és érzé­seinek meghatározó tényezője: meg­határozza az ember álláspontját a társadalmi életben és a magánélet­ben, s alapul szolgál az élet értelmé­nek keresésében. Természetes érde­künk, hogy minden ember a helyes világnézet felé orientálódjon. A tudományos világnézeti és ateis­ta nevelésben elsősorban a munkás osztály forradalmi ideológiájából, a marxizmus leninizmusból kell kiin­dulni. Benne az elmélet és a gyakor­lat elválaszthatatlan dialektikus egy­séget alkot. A tudományos világné­zeti és ateista nevelés célja nemcsak a világ tudományos szemlélésének el­sajátítása és az, hogy a vallást a vi­lág hamis magyarázatának tekintsük. A legfontosabb cél az, hogy a tudo­mányos világnézet az emberek forra­dalmi aktivitásának forrása és irány­tűje legyen, hogy a vallási nézetek tudatos elutasítása hozzásegítsen a dolgozók egyesítéséhez, a társadalom forradalmi átalakításáért, a szocia­lizmus és a kommunizmus győzel­méért vívott küzdelemben. A világnézeti és ateista nevelés irá­nyításában ezért a vezető szerep Csehszlovákia Kommunista Pártjáé kell hogy legyen, mert ez a párt rendelkezik a szükséges feltételekkel ahhoz, hogy helyesen határozza meg adott munkaterületen, adott időben a munka fő irányvonalát. A tudományos világnézeti nevelés csak akkor lehet eredményes, ha cél­tudatosan, szisztematikusan és követ­kezetesen kapcsolódik a szocialista társadalom építésével összefüggő gya- koralti problémák megoldásához, ha a politikai és erkölcsi nevelés meg­bonthatatlan egységet alkot. Az ateis­ta nevelés olyan mértékben hozza meg gyümölcseit, amilyen mértékben si­kerül következetes elvi harcot vívni a vallás ellen. A tudományos világnézeti és ateis­ta nevelésnek specifikus formái és módszerei vannak. Az ideológiai mun­ka fontos részét képezi, de nem le­het más ideológiai tevékenységtől el­választani, elszigetelni pl. a szocia­lista hazafiságra és a proletár in­ternacionalizmusra való neveléstől, a gazdasági propagandától. Az ideoló­giai munka olyan rendszert alkot, amelynek struktúrájával rugalmasan és gyorsan'kell reagálnia a társada­lom fejlesztésének konkrét szükség­leteire, az egyes szociális csoportok. és rétegek, valamint az egyének ér­dekeire. Válaszolnia kell az időszerű kérdésekre, .rá kell világítania a gya­korlati és elméleti jellegű problémák­ra. Az ideológiai munkának mint a dol­gozók és az ifjúság szocialista tudat­formáló eszközének, reagálnia kell azokra az ötletekre, amelyek össze­hangolják az emberek gondolkodását, érzéseit és cselekvését. Ugyanakkor magyarázatot kell adni különböző kérdésekre, nemcsak azonnali szük­ségletek és az egyének, valamint társadalmi csoportok érdekeinek szempontjából. Épp a világnézet a kiinduló pontja az élet sokrétűsége komplex magyarázatának, a komplex történelmi-társadalmi gyakorlat esz­közének. A világnézeti nevelés nélkül az ideológiai munka prakticizmushoz vezetne. Másrészt viszont, ha a vi­lágnézeti nevelés nem a pillanatnyi problémák figyelembevételéből indul­na ki, akkor az absztrakciókkal való puszta játékhoz közeledne. A fejlett szocialista társadalomban a világnézeti és ateista nevelés nem reszortügy. A fejlett szocialista társa­dalom a marxista—leninista elméle­ten és a tudományos világnézeten alapszik, ezért kell hogy a tudomá­nyos világnézetre neveljen. A világnézeti nevelés központjai A világnézeti és ateista nevelésben megkülönböztetett helyet foglalnak el azok a szervezetek és intézmé­nyek, amelyekben az új típusú szo­cialista ember nevelése e tevékeny­ség döntő részét alkotja. Ide tartoz­nak az iskolák, a művelődési és nép­művelési intézmények. Pótolhatatlan szerepet játszanak az emberformálás eszközei, a tömegtájékoztatási esz­közök. A világnézeti és ateista nevelésben abból kell kiindulni, hogy a nevelés objektumai a szocialista társadalom tagjai. Ez azt jelenti, hogy a tudo­mányos világnézeti és ateista nevelés­nek vannak bizonyos univerzális je­gyei, de a társadalom minden tagjá­nak közös célját csak akkor érheti el, ha differenciáltan hat a különböző szociális csoportokra, rétegekre és az egyénekre. Abból kell kiindulni, hogy a tudo­mányos világnézeti és ateista neve­tésnek komplex módon kell hatnia az egész személyiségre, annak érzelmei­re és akaratára. A világnézeti és ateista nevelésben még mindig elő­fordulnak felvilágosító és népműve­lő vonások, nem használják ki a pe­dagógiai és szociális pszichológia előnyeit, amelyek segítségével be le­het hatolni az egyes világnézeti el­képzelések és álláspontok keletkezé­sének mechanizmusába. Ezzel kapcsolatban szólni kell két fontos kérdésről: 1. A tudományos világnézeti és ateista nevelésben ki­használjuk-e mindig kellőképpen azt, amit a szocializmus ad az embernek? 2. Összekötjük-e kellő mértékben a tudományos világnézeti és ateista ne­velést a szocialista kollektíva kiala­kítására való neveléssel? A szocialis­ta kollektíva lényeges részét képezi a rendszeres gondoskodásnak arról, hogy az emberek ne érezzék egyedül, elhagyatottnak, feleslegesnek magu­kat, hogy ne veszítsék el önbizal­mukat. A tudományos világnézeti és ateis­ta nevelésben abból kell kiindulni, hogy a cél az új szocialista szoká­sok, az új gondolkodásmód, az új ér­zések és cselekedetek kialakítása. A tudományos világnézetnek szükség­szerűen új, szocialista életmóddá kell változnia. A tudományos világnézeti és ateista neveléssel kapcsolatban meg kell je­gyezni: magvát a marxizmus—lent­nizmus képezi, annak minden alkotó részével együtt. Ez az állítás, amely gyakran látszatra természetesnek tű­nik, azonnal nem lesz magától értető­dő, ha figyelembe vesszük, hogy pél­dául a világnézeti és ateista nevelés előkészítésekor csak filozófiai téma­körökből indulnak ki, elkerülve a po­litikai gazdaságtan és a tudományos kommunizmus kérdéseit. Pedig a vi­lág tudományos megismeréséhez a politikai gazdaságtan és a tudomá­nyos kommunizmus is hozzájárul, s csak a marxizmus—leninizmus egysé­gével érthetők meg teljes bonyolult­ságukban a természet a társadalom, a gondolkodás jelenségei és folyama­tai, azok lényege, keletkezése és köl­csönhatása. A marxizmus—leninizmus élő elmé­let, amely állandóan gazdagszik a társadalom és természettudományok eredményeinek általánosításával, va­lamint a marxista-leninista párt forradalmi tapasztalataival. A világ tudományos képe tehát nem alakít­ható ki egyszer s mindenkorra adott igazságok alapján, hanem a világ hi­teles tudományos megismerésének in­tegrálásával a forradalmi elmélet és gyakorlat valamint a reális szocializ­mus építése szükségleteinek össze­kapcsolásával. Ilyen irányba mutat a CSKP KB 15. ülése és társadalmunk­ban a tudományos ateista nevelés in­tenzitása növelésének objektív szük­ségszerűsége. Feladataink a CSKP KB határozatainak ikrében Felsoroltuk a világnézeti nevelés és propaganda néhány alapvető kérdé­sét, úgy ahogy azt a pártszervezet a CSKP KB 15. ülése és az SZLKP KB kerületi, illetve járási konferenciái­nak határozatai alapján elképzeli. Ha eleget akarunk tenni a várakozások­nak, akkor kötelesek vagyunk meg­határozni, kidolgozni az említett ha­tározatok megvalósításának tervsze­rű rendszerét. Fel kell dolgozni a világnézeti ne­velés tartalmi részét a munkatervben és az SZLKP alapszervezeteinek terv­bizottságában. A falusi pártszerveze­tek és alapszervezetek bizottságainak vezetésével kommunista aktívát kell létrehozni az iskolaügyben dolgozók, a Nemzeti Front tisztségviselőinek, a vállalatok és üzemek képviselőinek soraiból, akik az egyes községekben irányítani és ellenőrizni fogják a vi­lágnézeti nevelést. Legalább féléven­ként a bizottságban és a taggyűlésen értékelni kell a feladatok teljesítését. A bizottságok rendkívüli ülésén meg kell tárgyalni a járási plénum, az SZLKP kerületi bizottságainak a CSKP KB, valamint az SZLKP KB ha­tározatait a tudományos világnézeti és ateista nevelés tartalmi színvona­lának tükrében. A határozatok értel­mében ki kell egészíteni a munkater­vet, konkrétan feltüntetve a világné­zeti nevelést elősegítő rendezvénye­ket. Fel kell dolgozni a CSKP KB 15. ülésének és az SZLKP KB legutóbbi ülésének határozatait, ezekkel ki kell egészíteni a plénum, a tanács és a hnb egyes bizottságainak munkater­vét. A hnb tanácsának és az ifjúság nevelésével foglalkozó bizottságnak megkülönböztetett figyelmet kell for­dítania a határozatok feldolgozására, a világnézeti és az ateista nevelés olyan rendszerét kell létrehozni, amely megfelel a CSKP KB 15. és a Központi Bizottság többi plenáris ülé­se határozatainak. A hnb tanácsának kötelessége meghatározni és jóvá­hagyni az egyes vállalatokban és üze­mekben folyó világnézeti nevelés tar­talmát, meghatározni az ellenőrzés módját, valamint az említett tervek egyeztetését. Véleményünk szerint a munka ha­tékony összehangolása — garantálja a világnézeti és az ateista nevelés si­kerét mind a felnőttek, mind pedig a tanulóifjúság körében. E folyamatban rendkívül fontos feladat hárul a Szocialista Ifjúsági Szövetségre, valamint annak pionír­szervezetére, ugyanis a SZISZ szin­tén felelős a tudományos marxista— leninista világnézet kialakításáért. A CSKP KB 15. ülése után a világ­nézeti nevelés és az ezzel kapcsola­tos kérdések széles keretet és lehe­tőségeket biztosítanak a párttagok­nak, a Nemezti Frontnak, a hnb szer­veinek, a vállalatoknak és üzemek­nek, a marxista-leninista propagan­da folytatásához és ezzel a tudo­mányos, marxista-leninista világné­zet kialakításához. DR. JOZEF MATEL, a Nitrai Pedagógiai Fakultás politikai kabinetjének osztályvezetője (A CSTK felvétele) A szocialista tudat Har^ 1B yfy fflaM gHgyjfff W^E h»^ Ha A tudományos világnézeti nevelés és propaganda néhány alapvető kérdése

Next

/
Oldalképek
Tartalom