Új Szó - Vasárnap, 1978. január-június (31. évfolyam, 1-26. szám)

1978-05-21 / 21. szám

Az utóbbi években fokozottan szembetűnővé vált a tény, hogy a tőkés gazdasági szervezet nem felel meg a tudományos-technikai haladás lényegi követel­ményeinek. Elméletileg a jelenségnek az a magya­rázata, hogy feloldhatatlan ellentmondás van a tudo­mányos és technikai fejlődés potenciális lehetőségei és a magánvállalkozás egész rendszerének korláto­zott keretei között. A gyakorlatban ez az ellentmon­dás a következőben nyilvánul meg: Minél tökélete­sebb a nemzeti határokon túlnövő, óriási monopolista társaságok termelése és irányítása, annál inkább irányíthatatlan, pazarló a kapitalista világrendszer egésze. Ennek következménye pedig az elkerülhetet­len válságok sorozata: ökológiai, valuta-energetikai válság ... De van egy fontosabb következmény is: fokozódik az emberek bizonytalansága a jövővel kapcsolatban. Schoenjield angol közgazdász viszonylag nemrég még így írta le a tudományos-technikai forradalom társadalmi következményeit tárgyaló nyugati szocio­lógusok és természetbúvárok közötti párbeszédet. „A szociológusok ezt mondják: ha legalább világosan meg tudnátok mondani nekünk, milyen fajta techno­lógiai újításokat lehet várni, akkor mi hozzáláthat­nánk a feltételezett társadalmi változások kutatásá­hoz. A természetbúvárok erre így válaszolnának: semmi okotok sincs, hogy aggódjatok miattunk. Ne­künk csupán meghatározott társadalmi megrendelés kell. A modern technológia, az időtényezőt tekintet­be véve, csaknem határtalan feltalálói képességgel rendelkezik... Tehát csupán azt mondjátok meg ne­künk, hogy a társadalomnak mire van szüksége. Ez jövendő arculata kialakításának döntő tényezője lesz.“ A tudósok azonban manapság kiábrándultak a technológiai eszközök lehetőségeiből. Az élet meg­mutatta, hogy ezek az eszközök nem alkalmazhatók egyetemes gyógyírként a tőkés társadalom bajaira. A kiéleződött gazdasági ellentmondások, a szociális konfliktusok, a tudományos-technikai forradalom negatív jelenségei arra késztették a természettudó­sokat, hogy más szemmel nézzenek a valóságra. A naiv „technológiai optimizmus“ szociális pesszimiz-* musnak adta át a helyét. Ugyanakkor a tudósok egy­általán nem akarják kisebbíteni a technológiának a társadalomban játszott szerepét. Nem. Ennek haté­konysága — s ez mindinkább meggyőződésükké vá­lik — a társadalmi tényezőktől függ. A hangulatvál­tozás is innen ered. így tehát a 70-es évek elején Nyugaton a pesz- szlmizmus lett úrrá a prognóziskészítésben. Ez legvi­lágosabban az úgynevezett Római Klub tevékenysé­gében fejeződik ki — a klub több tucat társaság vezetőit, technokratákat, egyes nemzetközi szerveze­tek magas beosztású tisztségviselőit, tudósokat és közéleti személyiségeket tömörít. Kellő pénzügyi le­hetőségek birtokában a Római Klub az utóbbi évek­ben különösen tevékenyen foglalkozik szociális prog­nóziskészítéssel. Kezdeményezésére sok szimpo- ziont és nemzetközi konferenciát tartottak, kidolgoz­ták a jövő modelljeit. Konstruktív megoldást találni a jelenkor olyan problémáira, mint a tudományos­technikai forradalom szociális következményei, a tár­sadalom és a természet kölcsönhatásában jelentkező ökológiai válság, a szegénység és a gazdagság fo­kozódó ellentéte a világon stb. — ez a klub beval­lott célja. Ha rövidek akarunk lenni, akkor a szervezet vala­mennyi hosszú távú prognózisát a következőkben foglalhatjuk össze. A természeti erőforrások felhasz­nálásának jelenlegi irányzatai, a környezet szennye­zése, a népesség növekedése stb. — úgymond — el­kerülhetetlenül a civilizáció „globális válságához“ vezet. Ez az első tétel. A második pedig: a gazda­ságilag fejlett országok jelenlegi életszínvonala nyil­vánvalóan elérhetetlen a fejlődő államok népei szá­mára. A futurológusok véleménye szerint az egyet­len menekvés az, ha megszüntetik, megállítják a fejlett országok gazdasági növekedését — ami egyet jelent az életszínvonal ottani csökkentésével. A Római Klub elfogulatlannak és gazdasági tekin­tetben semlegesnek minősíti saját ajánlásait és kö­vetkeztetéseit. „A jelenlegi világ fő problémái — állítják a klub vezetői — lényegében a pártpolitikán kívül esnek, s mivel az ember puszta létét érintik, még a létező• ideológiák határain is túllépnek.“ A marxista elemzés azonban leleplezi e futuroló­giái kutatások rendkívül kétséges voltát, hogy ne mondjuk tarthatatlanságát — a tudományos indoklás és az ideológiai tartalom szempontjából egyaránt. A Római Klub mindkét „beszámolója“ — s Meadows által szerkesztett „A növekedés határai“, valamint Mesarovic és Pestet műve, a „Válaszúton az emberi­ség“ — az elfogulatlanság látszatát keltő, prognózis formájába öltöztetett társadalmi-filozófiai, ideológiai alkotás. „A növekedés határai“ című munkának az a rejtett értelme, hogy minden jövőbeli társadalmat a jelenlegi nyugati helyzetnél rosszabb állapotúnak nyilvánítsanak. Ezáltal a fejlett tőkésországokban, valamint a fejlődő államokban élő dolgozók szociá­lis eszményeit elérhetetlen vágyálomnak tekintik. A Római Klub pesszimizmusa, amely a jövővel szemben bizonytalanságot táplál, a maga részéről kétségtele­nül a tőkés rendszer mélységes eszmei és politikai válságáról tanúskodik — e rendszer ugyanis nem igazolható a lakosság széles tömegeinek szemében. A Római Klub azáltal, hogy ajánlásait apolitikus- nak és semlegesnek nyilvánítja, még egy célt követ: a nemzetközi társaságok érdekeit azonosítani akarja az általános emberi érdekekkel, következtetéseit igyekszik a civilizáció jövője számára egyedül elfo­gadható alternatívának feltüntetni. Az uralkodó osztály nem engedheti meg magának, hogy pesszimizmusba süllyedjen, hiszen ezáltal elis­merné történelmi tehetetlenségét, ami erkölcsi kapi­tulációjával volna egyértelmű. Az állammonopolista oligarchia, amelynek érdeke a fennálló rendszer megőrzése és örökössé tétele, minden eszközzel védi hatalmát és kiváltságait. Ezért gazdasági érdekeivel ügyesen törődő vezetőket, a jövőhöz való jogát vé­delmező politikusokat, s végül olyan ideológusokat talál, akik teljességgel jártasak a rendszer erkölcsi igazolásában. Ilyen ideológus Herman Kahn, a Hudson Intézet igazgatója, akit Nyugaton a legélesebb elméjű és leg­előrelátóbb futurológusnak tartanak. „A következő 2000 év“ című könyvében, amelyet William Brown fizikussal és Leon Martell politológussal közösen írt, megpróbálja megtörni a pesszimizmust, felkelteni a jövő iránti bizalmat az állammonopolista tőke képvi­selőiben, valamint a közvéleményben. A könyv megjelenését az Amerikai Egyesült Ál­lamok függetlenségének kétszázadik évfordulójára időzítették s ebből az alkalomból a Rockefeller Egye­temen nagyszabású sajtókonferenciát is tartottak. Minthogy a hallgatóság főként a társaságok vezetői­ből, az üzleti, hivatalos és egyetemi körök, vala­mint a nagy sajtó képviselőiből állt, a Kahn által felvázolt futurológiái elképzelés a várt benyomást keltette, és „fordulópontként“ értékelték a jövőre vo­natkozó nézetek terén. A helyeslő sajtóvisszhangok után H. Kahn sok interjúja, valamint a könyvéből merített számos szemelvény valósággal elárasztotta az Atlanti-óceán mindkét oldalán megjelenő időszaki sajtótermékek hasábjait. Az optimista prognózis lényege a következő: boly­gónkon teljesen elegendő természeti forrás van ah­hoz, hogy a belátható jövőben, száz vagy kétszáz év múlva, 15 milliárd ember számára a jelenlegi amerikai életszínvonalnak megfelelő, sőt, annál ma­gasabb életszínvonalat biztosítsanak. Elismeréssel kell adóznunk a Hudson Intézet igazgatójának és szakértőinek: tételük bizonyítására hatalmas tény­anyagot sorakoztatnak fel. Ez valóban kimeríthetet­len pontenciális energia-, nyersanyag- és élelmiszer­erőforrásokról, a tudományos-technikai haladás to­vábbi határtalan lehetőségeiről tanúskodik. Kahn meggyőződése szerint az anyagi bőség elérhető a tőkés rendszer keretein belül. E rózsás kilátások va­lóra váltása céljából teljesen elegendő „a tökéletes technológia, a vállalkozó szellem, az optimizmus, és legalább a mérsékelt siker az üzleti ügyekben“. Nos, itt lepleződik le Kahn futurológiájának ideo­lógiai irányzata. A következő kétszáz év, mondja, nem lehet egyéb, mint a megelőző két évszázad fo­kozatos mennyiségi folytatása. Ahhoz hasonlóan, aho­gyan az ipari előtti társadalmat az ipari váltotta fel, az utóbbi szuperindusztriális társadalommá válik majd, de alapvető vonásaiban kapitalista marad. Kahn prognózisa bővelkedik arra vonatkozó sta- tisz.ikai számításokban, hogy a fejlődő országok mi­kor és milyen sorrendben válnak majd ipari előtti, ipari és posztindusztriális államokká; mekkora lesz az egy főre eső jövedelem szintje a különböző or­szágokban, negyedszázad és két évszázad múlva. Herman Kahn mindamellett határozottan tagadja, nogy a gyengén fejlett államok utolérhetik a fejlett országokat, és élenjáró államokká válhatnak. A jö­vőbeni gazdasági jólét feltételeként azt a követelést támasztja az elmaradott népekkel szemben, hogy továbbra is az emberiség társadalmi haladásának sereghajtóiként kullogjanak. Véleménye szerint a fejlődő országok továbbra is szükségszerűen a fej­lett tőkésországok mezőgazdasági-nyersanyagszállító függvényei, az olcsó és igénytelen munkaerő gyűjtő­medencéi níaradnak. A fejlődő országok nem tör­hetnek a multinacionális társaságok kiváltságaira, kötelesek az ipari termelés olyan ágait telepíteni saját területükön, amelyek a környezet legnagyobb mértékű szennyezésével járnak együtt, valamint le kell mondaniuk arról a törekvésről, hogy új gazda­sági rendet vezessenek be. Ebben a folyamatban sem az egyes országokon belüli szociális igazságosságnak, sem az országok közti egyenjogú gazdasági viszo­nyoknak nem jut hely. A Hudson Intézet munkatársai, H. Kahn vezetésé­vel immár tíz éve foglalkoznak hasonló számítások­kal s ezeket aztán széles körben ismertetik a nyu­gati sajtóban. Fejtegetéseik értelme, bármilyen enyhe és illendő formába öltözzenek is, így summázható: a gazdasági fejlődés fokainak hierarchiája a belát­ható jövőben gyorsabban növekszik majd, mint amennyire az emberiség túlnyomó többségének sike­rül e lépcsőfokok közül a soron következőre felka­paszkodnia. Ezért a különböző államok fejlettségi színvonalában levő relatív — ha nem abszolút — ellentéteknek az az irányzatuk, hogy a továbbiakban is fokozódnak. „A következő évszázad — írja — Kahn — talán az abszolút nyomor világméretű fel­számolásának tanúja lesz. A számtani különbség azonban az évszázad közepéig vagy végéig valószí­nűleg nem csökken valamennyire is jelentős mérték­ben. Egyes országok változatlanul nyilvánvalóan gaz­dagabbak lesznek, mint mások ... A harmadik világ iparosodása tovább folytatódik (és folytatódnia kell). De ostobaság azt képzelni, hogy a gazdag nemze­tek önként, jelentős mértékben megosztják jólétüket a szegényekkel, ha ez a gazdagok számára valami­féle korlátozást jelentene. S valószínűleg ugyanolyan képtelenség volna azt hinni, mintha a szegények eléggé erősekké válhatnának ahhoz, hogy a legkö­zelebbi jövőben valamennyire is jelentős javakat i>e- hessenek el erőszakkal a gazdagoktól.“ A burzsoá futurológusok által készített, mégoly op­timista prognózisok is rendkívül relatív és sok te­kintetben kétséges anyagi jólétet ígérnek tehát a harmadik világ népeinek, és hirdetik az emberiség­nek „szegény“ és „gazdag“ nemzetekre való örök felosztását. Az állammonopolista kapitalizmus természetesen még jókora gazdasági, szociális és politikai tartalé­kokkal rendelkezik ahhoz, hogy meghosszabbítsa lé­tét. A tudományos-technikai forradalomhoz való al­kalmazkodás lehetőségeit még egyáltalán nem merí­tette ki. „A kommunistáktól távol áll, hogy a kapita­lizmus automatikus csődjét jósolják — állapította meg L. 1. Brezsnyev, az SZKP KB főtitkára a szovjet kommunisták XXV. kongresszusán. — ... Az utóbbi évek eseményei azonban újólag bizonyítják, hogy a kapitalizmus olyan társadalom, amelynek nincs jö­vője.“ És a jelenkor e vitathatatlan ténye, a lakos­ság legszélesebb rétegei számára egyre nyilvánva­lóbbá válik. A kapitalizmus, amely a gazdasági vál­ságok, a szociális, konfliktusok és a politikai meg­rázkódtatások folyamata során a jövővel szemben bizalmatlanságot kelt a néptömegekben, egyúttal be­bizonyítja saját ingatagságát, labilitását, azt, hogy mint társadalmi rendszernek, történelmileg megpe­csételődött a sorsa, ezáltal pedig a másik, szocia­lista út követőinek számát gyarapítja. EDVARD ARAB-OGLI (APN) Fiatalok, a jövő szakemberei (Gyökeres György felvétele) KÉRDŐJELEK A NYUGATI JÖVŐKUTATÁSBAN

Next

/
Oldalképek
Tartalom