Új Szó - Vasárnap, 1977. július-december (30. évfolyam, 27-52. szám)

1977-11-06 / 45. szám

Október: hit, remény, forradalom, győzelem. Október: a szolgaságot és a bilincseket összetörő ember diadala. Október: a XX. század legnagyobb ese­ménye, világtörténelmet formáló erő, ú] korszak kezdete. Október olyan or­szágban törte meg a világtőke lánc­szemét, ahol nemcsak a telefon volt ritka tünemény és a városoktól távoli hatalmas térségekben a villany, hanem az elektromossághoz értő ember is. A tudatos forradalmárok sem voltak so­kan. Minden bizonnyal kevesebben, mint ahányan ma a Szovjetunióban fi­zikával foglalkoznak, fizikát tanulnak, kutatnak, tanítanak. Nem voltak sokan, akik a forradal­mat végigvitték, akik győztek és le­rakták egy új társadalom, egy új világ alapjait. Bizonyos az is, hogy a győzte­sek, a forradalom katonái nem látták magukat a múlt érődéit ostromló hő­söknek, sőt valószínű, hogy egyáltalán nem gondoltak a majdan rájuk emléke- zőkre. Nyilván azt sem vették, vehették észre, hogyan érnek szinte órák, na­pok alatt történelmileg nagykorúvá. Nem voltak sokan, mégis győztek. Győzelmük azonban nem a keveseké, hanem Oroszország sok lelket számlá­ló népeinek, a nemzetközi munkásmoz­galomnak, a világ valamennyi haladó népének a sikere, a győzelme. Olyan kezdet és alapozás, amelyre óriási mű épült már eddig, és újabb mű épül majd a jövőben. A LENINI ÜT A bolsevikok ellenfelei azt állították, hogy Oroszország „nem érett meg a szocializmusra“, mivel a kapitalizmus Oroszországban nem ért el elég magas fejlettségi szintet. Lenin határozottan elutasította a marxizmus e „vaskala­pos“ értelmezését. Kimutatta, hogy a világfejlődés általános törvényszerűsé­ge egyáltalán nem zárja ki, sőt „felté­telezi a fejlődés egyes olyan szakasza­it, amelyekben sajátszerű e fejlődés formája vagy rendje“. így következte­tett: ha igaz az, hogy a szocializ­musba való átmenethez meghatározott gazdasági és kulturális előfeltételekre van szükség, igaz az is, hogy amikor a hatalom a győztes proletariátus ke­zébe kerül, felhasználja és köteles fel­használni a hatalmat arra, hogy gyor­sított ütemben megterenjtse azt, amit a kapitalizmus idő hiányában nem tudott megteremteni, hogy aztán teljes gőzzel törjön előre tovább — a szocializmus felé. A lenini tételt a győzelem óta eltelt hat évtizedben a Szovjetunió Kommu­nista Pártja nemcsak megvédte a troc- kizmussal, a „baloldali kommunizmus­sal“ és más jobboldali és baloldali el­hajló áramlatokkal vívott szívós esz­mei-politikai harcban, hanem tovább is fejlesztette. A győzelem után a szocializmus épí­tésének megkezdése választ követelt rengeteg, merőben új, igen bonyolult kérdésekre is. Egyebek között arra, hogy milyen az államépítés és az álla­mi berendezkedés elve egy soknemze­tiségű országban; a gazdaság és a po­litika viszonya; a különböző gazdasági rendszerek és a tulajdonformák szere­pe; az osztályharc sajátossága az át­meneti időszakban és a kizsákmányoló osztályok megszüntetésének módszere; a város és a falu közti kapcsolatok jellege és a kereskedelem jelentősége; a pénz szerepe; a falusi kisüzemi, egyéni termelésről a nagyüzemi, szo­cialista termelésre való áttérés útja; a szocialista iparosítás; a szocializmus építésének egy-egy szakasza, a felada­tok sorrendje, a fejlődés üteme és a finanszírozás forrása; a kulturális po­litika, a tudomány- és a művészetpoli­tika; a törvényesség és a jogrend; a külvilághoz való viszony, a proletárál­lam nemzetközi politikájának elve, a proletárállam fegyveres ereje stb., stb. KÖZÖS ERŐVEL A KÖZÖS CÉLÉRT Az említett témakörök olyan kérdé­seket jelentenek, amelyekre nem adott választ az előző társadalmi-politikai gyakorlat, leszámítva a Párizsi Kom­imul rövid ideig tartó és korlátozott tapasztalatait. A burzsoázia, amikor annak idején hatalomra jutott, Lenin szavaival, „már kipróbált járművet, jó előre elkészített utat, már előbb kipró­bált mechanizmust“ mondhatott magáé­nak. A győztes proletárforradalom ré­vén hatalomra került munkásosztály számára azonban nem volt „sem jármű, sem út, egyáltalán semmi, amit már előbb kipróbáltak“. Lenin dolgozta ki az új típusú — a kizsákmányolok nél­küli, a kizsákmányolók ellen irányuló, a szocializmust és a kommunizmust építő — állam megteremtésének vala­mennyi fő kérdését. Egyik'legnagyobb felfedezése az új gazdasági politika. Az új gazdasági politika gyakorlatilag alkalmazta azokat az elveket, hogy a munkásosztály szövetségre lép a pa­rasztsággal, más nemproletár rétegek­kel, köztük a középrétegekkel, és ve­lük együtt, vállvetve, közös erővel, a közös cél érdekében építi az új társa­dalmat. Hogy milyen eredménnyel, azt a győzelem óta eltelt hatvan év alatt született kimagasló eredmények min­dennél meggyőzőbben bizonyítják. Az új társadalom megteremtése, amint ez ma már mindenki előtt nyil­vánvaló, roppant nagy kulturális fel­adat elvégzését is igényelte. A szovjet kommunisták e feladat megoldásában is a kulturális forradalom lenini elmé­letére támaszkodtak. A proletariátus vezére a kulturális forradalom alatt nemcsak az általános írni-olvasni tu­dást biztosító oktatásügyi intézkedések rendszerét értette, bár ez is igen nagy jelentőségű. A szocializmus kulturális misszióját abban látta, hogy kialakítja az új, sokoldalúan fejlett embert, a szocializmus és a kommunizmus aktív harcosát. E törekvést az elmúlt évek­ben szintén sok siker, győzelem kö­vette. A NEMZETISÉGI KÉRDÉS MEGOLDÁSA Az évforduló alkalmából szükséges arra is hivatkozni, hogy Október ha­gyatékának eredményeképpen az SZKP mivel gazdagította a nemzetiségi kér­dés elméletét és gyakorlatát. Lenin már a forradalom előtt feltárta e fel­adat megoldásának dialektikáját, ki­mutatta, hogy a különválás jogát is magában foglaló nemzeti önrendelke­zési jog elismerése — ha a párt poli­tikája helyes — nem a nemzetek meg­osztására vezet, hanem a nemzetek kö­zötti ellentétek megszűnésére, önkén­tes, szabad egyesülésükre a szocializ­mus építésének platformján. Kimutatta mind a nemzeti mozzanatok semmibe­vevésének, mind pedig azoknak a lé­nyegükben nacionalista próbálkozások­nak a tarthatatlanságát, amelyek eltú­lozzák vagy eltorzítják a nemzeti­nemzetiségi problémák tartalmát. 'A szovjethatalom születésének pillana­tától abból indult ki, hogy egyfelől: a szocialista társadalom építése nem le­het sikeres a nemzeti elnyomás, a jog­egyenlőtlenség, a népek közötti bizal­matlanság és gyanakvás megszünteté­se nélkül; másfelől: a nemzetiségi kér­dést csak a szocializmusban, csak a forradalmi, politikai, gazdasági és kul­turális átalakulás közepette lehet meg­oldani. Október szülötte, a világ első mun­kás-paraszt állama már néhány nappal a Téli Palota ostroma után elfogadta az Oroszország népeinek jogairól szóló nyilatkozatot. E dokumentum meghir­dette: Oroszország népeinek egyenlősé­gét és szuverenitását, Oroszország né­peinek jogát a különválást és önálló államalakítást is magában foglaló sza­bad önrendelkezésre; mindenfajta nem­zetiségi és nemzeti-vallási előjog és korlátozás eltörlését; az Oroszország területén élő nemzeti kisebbségek és etnikai csoportok szabad fejlődését. A SZOVJET NÉP A kommunisták vezetésével a Szov­jetunió a nemzeti-nemzetiségi kérdést a társadalom mélyreható politikai és gazdasági átalakítása közepette oldotta meg. Az ország iparosítása és a mező- gazdaság kollektivizálása, a gazdasági színvonal kiegyenlítése, a szovjet né­pek kölcsönös segítségnyújtása, az anyagi eszközök és erőfeszítések össz­pontosítása tette lehetővé, hogy a köz­társaságokban létrejöjjön a fejlett ipar, a gépesített nagyüzemi mezőgazdaság, és felnevelődjenek a nemzeti-nemze­tiségi szakemberek. Leonyid Brezsnyev szavaival: „a Szovjetunió minden népe és nemzetisége felvirágzott, és óriási eredményeket ért el az ipar, a mező- gazdaság, a tudomány és a kultúra fej­lesztésében ... létrejött az emberek új történelmi közössége: a szovjet nép. Ez pedig azt jelenti, hogy mind érzékel­hetőbbekké válnak a szovjet emberek társadalmi és nemzeti különbségektől független közös viselkedési, jellembeli és világnézeti vonásai." A Szovjetunióban a köztársaságok­ban, az autonóm területeken és a nem­zetiségi körzetekben anyanyelven ad­nak ki könyveket, jelennek meg újsá­gok és folyóiratok, hangzanak el rá­dió- és tv-műsorok. Az iskolákban és a felsőoktatási intézményekben anya­nyelven oktatnak, a hivatalokban és a bíróságokon a'nyanyelven intézik az ügyeket, vezetik a tárgyalásokat. Min­den szovjet ember anyanyelvén fordul­hat — szóban vagy írásban — bármely állami szervhez. A fejlett szocializmus korszakában a nemzetiségek közeledése azt jelenti, hogy minőségileg új közös vonások születnek és erősödnek meg a gazda­sági életben, a társadalmi viszonyok­ban; hogy fokozódik a nemzetiségek közötti érintkezés, hogy a kultúrák kölcsönösen gazdagodnak és mindenütt szilárdul a szovjet népek egységes, tar­talmában szocialista, formájában nem­zeti kultúrája; hogy új szovjet élet­forma születik; hogy megerősödnek az egyetemes szovjet hagyományok; hogy — egy törvényszerű folyamat kereté­ben — a Szovjetunió valamennyi népe és nemzetisége önként kapcsolódik az orosz nyelvhez, amely a nemzetek köz­ti érintkezés általánosan elfogadott eszköze, miközben a nemzeti nyelvek, a nemzeti hagyományok szabadon fej­lődnek; hogy szilárdul a népek, a szov­jet nép internacionalista közössége, s a szovjet emberek nagy többségének tudatában diadalmaskodik a népek ba­rátságának és testvériségének ideoló­giája. A FEJLETT, ÉRETT SZOCIALIZMUS A Szovjetunió a hatvanas években a fejlett, érett szocializmus időszakába lépett. Az SZKP XXV. kongresszusa ha­tározatának definíciója szerint:- „a fej­lett szocializmus törvényszerű szakasz a kommunista formáció építésében“. A fejlett szocializmust részletesen jellem­zi az új szovjet alkotmány bevezető része. Az SZKP e fogalom kidolgozásá­ban abból indult ki, hogy a szocializ­mus immár saját alapján fejlődve eb­ben a szakaszban egyre teljesebben ki­bontakoztatja építő lehetőségeit. A Nagy Október hatására a népek életében óriási mértékben megnőtt a külpolitikai tényezők szerepe is. Lenin már közvetlenül a forradalom előtt ki­mutatta, hogy meghatározott történel­mi időszakban elkerülhetetlen a külön­böző társadalmi rendszerű államok egyidejű létezése. A békés egymás mellett élés politikáját az imperialista hatalmak nehezen vették tudomásul a múltban és nehezen veszik tudomásul ma is. Ennek ellenére a szocialista vi­lágrendszer megerősödött, a gyarmati rendszer végleg összeomlott, a néptö­megek békeakarata egyre hatásosabb. A békés egymás mellett élés politiká­ja teret nyert, mindjobban érvényesül. A békés egymás mellett élés lenini el­ve ma a legelterjedtebb és legszélesebb körök által támogatott nemzetközi po­litikai tanítás az egész világon. A kü­lönböző társadalmi berendezkedésű or­szágok békés egymás mellett élése a szocialista közösség országainak kül­politikai elve, ezt az elvet támogatják a kommunista és munkáspártok, e mellett az elv mellett foglalnak állást az el nem kötelezett országok és a nagy demokratikus tömegszervezetek, a lenini békés egymás mellett élés el­vét helyeslik a szocialista és a szociál­demokrata pártok, tudomásul veszik, szükségesnek érzik a polgári politiku­sok realista körei. Mindez szintén a lenini eszmék diadalmas térhódításá­nak a példája, igazának tagadhatatlan bizonyítéka, Október szellemének ered­ménye, győzelme. az új alkotmány A Szovjetunió igen nagy utat tett meg az elmúlt hatvan évben, és most újabb- korszakos jelentőségű feladatok elvégzésére készül. Az elérni szándé­kolt célt a Nagy Októberi Szocialista Forradalom 60. évfordulójának az elő­estéjén elfogadott új szovjet alkotmány így rögzíti: „A szovjet állam legmaga­sabb rendű célja az osztály nélküli kommunista társadalom felépítése, amelyben kibontakozik a társadalom kommunista önigazgatása. A szocialis­ta össznépi állam fő feladatai: a kom­munizmus anyagi-műszaki alapjának megteremtése, a szocialista társadalmi viszonyok tökéletesítése és átalakítása kommunista viszonyokká, a kommu­nista társadalom emberének nevelése, a cfolgozók anyagi és kulturális színvo­nalának emelése, az ország biztonsá­gának szavatolása és hozzájárulás a béke megszilárdításához, valamint a nemzetközi együttműködés fejlesztésé­hez.“ Október: hit, remény, forradalom, győzelem. Október eredményeként az emberiség legnemesebb álma már tör­vényerejű alkotmányban is kifejezésre jut, megvalósul a gyakorlatban. BALÁZS BÉLA XI. 6. „A Nagy Október örökét a mostani feltételek között mindenekelőtt az SZKP XXV. kongresszusának határozatai, a Szovjetunió­ban a kommunizmus építésére, a forradalmi imperialistaellenes mozgalom, valamint a haladásért és a békéért vívott harc támo­gatására irányuló program testesíti meg. Büszkeséggel tölt el bennünket, hogy hazánk, a Csehszlovák Szocialista Köztársaság — a szocialista országok szilárd láncszemeként — azon az úton halad, melyet az Októberi Forradalom mutatott az emberiség­nek; s hogy'becsülettel kiveszi részét a dolgozó ember igazi szabadságáért és méltó életéért folyó küzdelemből... Csehszlovákia népe társadalmunk életének valamennyi szakaszán a CSKP XV. kongresszusa határozatainak következetes teljesítésével ünnepli a Nagy Októberi Szocialista Forradalom 60. évfordulóját. Csehszlovákia Kommunista Pártja a CSKP XV. kongresszusán kitűzött célok elérésével járul hozzá a Nagy Október örökének teljesítéséhez, a szocialista közösség országai egységének és tömörségének erősítéséhez, a forradalmi felszabadító mozgalom fejlesztéséhez, az egész világon a békéért és a haladásért vívott harc további sikereinek eléréséhez.” (Részlet a CSKP Központi Bizottságának a Nagy Októberi Szocialista Forradalom 60. évfordulója alkalmából hozott határozatából)

Next

/
Oldalképek
Tartalom