Új Szó - Vasárnap, 1977. január-június (30. évfolyam, 1-26. szám)

1977-04-17 / 16. szám

Leonyid Brezsnyev a szovjet szakszervezeti kongresszus szónoki emelvényén (CSTK — TASZSZ-felv.) rétéit és lényegüket tekintve globális jellegűek. Valamennyi atomfegyver-kísérlet be­szüntetése kedvezően befolyásolná bolygónk életét. Közvetlen, biológiai vonatkozásban megszabadítaná az em­beriséget a radioaktív mérgezés veszé­lyétől. Nem kevésbé lényeges, hogy korlátozódnának az atomfegyverek mi­nőségi tökéletesítésének, új atomfegy­verfajták megjelenésének lehetőségei. Mindez az atomháborús veszély fokát csökkentve elősegítené erkölcsi-politi­kai vonatkozásban a nemzetközi hely­zet egészségesebbé válását. A Szovjetunió régen felvetette az összes fajta atomfegyver-kísérletek mindenki által és közösen való betil­tásának kérdését, de megoldását az el­lenőrzés nehézségére való hivatkozás­sal indokolatlanul fékezték. A Szovjetuniónak most is az a meg­győződése, hogy az ellenőrzéshez telje­sen elegendőek a nemzeti ellenőrző eszközök. Különböző országok számos szakemberének is ez a véleménye. Ám a Szovjetunió mégis komoly lé­pést tett a Nyugat felé, hogy megtisz­títsa az egyezményhez vezető utat. Az tika, amely alapjává teszi az atom­fegyver alkalmazásának veszélyét és az alkalmazására való készséget, mind veszélyesebbé válik az emberiség szá­mára“ — mondotta Leonyid Brezsnyev. A Szovjetunió teljesen felismerve az atomveszély komolyságát, az atom­fegyver megjelenésének első napjától síkraszáll betiltatásáért és megsemmisí­téséért. Ez volt a Szovjetunió állás­pontja akkor, amikor az Egyesült Ál­lamok az atomfegyver monopóliumá­val, rendelkezett. Álláspontja most sem változott, amikor pedig mindenki elis­meri a Szovjetunió és az Egyesült Ál­lamok atomhatalmának egyenlőségét. Fontos volna pozitív előrehaladás elérése a közép-európai haderő és fegyverzet csökkentéséről folyó bécsi tárgyalásokon. E téren mindenekelőtt logikus volna, ha a részvevők a tárgya­lások idejére lemondanának fegyveres erőik növeléséről a nevezett területen. A Szovjetunió szövetségeseivel együtt ezt nemegyszer javasolta. Ami pedig a gyakorlati példát, az egyoldalú pozitív lépéseket illeti, ilyen példaként szol­gálhat az, hogy a szocialista országok már évek óta nem növelik közép-euró­A baké és a biztonság szavatolásának központi proMémája Leonyid lljics Brezsnyev a politikai enyhülés katonaival való kiegészítésének szükségességéről Leonyid lljics Brezsnyev a szovjet szakszervezetek XVI. kongresszusán mondott beszédében kijelentette: A fegyverkezési hajsza korlátozása és a leszerelés a népek békéje és biztonsága szavatolásának központi problémája. Ez iránt senkinek se legyenek kétségei. Hisz éppen e kérdés megoldásán ke­resztül vezet az út az enyhülés meg­szilárdításához és elmélyítéséhez. Csak azok mondhatnak ellent ennek a véle­ményem szerint vitathatatlan megálla­pításnak, akiknek nem érdekük a tényleges enyhülés, vagy a kibontakoz­tatására irányuló erőfeszítéseket a fő- útról mellékirányokba igyekeznek te­relni, ami egyébként egy és ugyan­az. A Szovjetuniónak minden lehetősége megvan ahhoz, hogy újra meg újra fel­szólítsa a világközösséget, céltudato­san közelítse meg ennek a sarkalatos és halaszthatatlan feladatnak a gyakor­lati megoldását, erre összpontosítsa fi­gyelmét. Ogy vélem, ez az értelme Brezsnyev kongresszusi beszéde leszerelési kérdé­sekkel foglalkozó részének. A fegyverkezési hajsza megfékezésé­re és a leszerelésre vonatkozó szovjet javaslatok olyan konkrét intézkedések komplexumát jelentik, amelyeknek meg­valósítása közvetlenül célhoz vezet. A feladat mindenekelőtt az, hogy ér­vényesítsék a már megkötött nemzet­közi megállapodásokat, amelyeknek mindegyike hasznos hozzájárulást je­lent a probléma részenkénti megoldá­sához. Soron következnek ugyan­olyan konkrét és egészen reális felada­tok. Közülük a legfontosabb a stra­tégiai támadó fegyverek korlátozására vonatkozó, lényegében már 1974-ben egyeztetett szovjet—amerikai egyez­mény előkészítésének befejezése és aláírása. Ezáltal létrejön a két ország fegyverzetének kölcsönös csökkentése felé való további haladás alapja, ter­mészetesen a felek egyenlősége és egyenlő biztonsága alapelvének szigorú betartása mellett. A Szovjetunió és az Egyesült Álla­mok e területen folytatandó közvetlen együttműködéséről szólva rá kell mu­tatnunk, mint L. I. Brezsnyev is teszi, a vegyi fegyverek legveszélyesebb pusztító fajtáinak betiltását és felszá­molását célzó lehetséges közös kezde­ményezésekre, valamint egyéb intézke­désekre, amelyek megfékezik a fegy­verkezési hajszát. Közöttük nagyon fon­tos és időszerű az összes atomfegyver- kísérletek betiltásának kérdése. Nem nehéz meglátni, hogy ezek a kérdések túllépik a kétoldalú kapcsolatok ke­atomfegyver-kísérletek teljes és általá­nos betiltására vonatkozó szovjet egyez­ménytervezet most tekintetbe veszi a helyszíni ellenőrzés lehetőségét. Ez ön­kéntes alapon foganatosítható abban az esetben, ha egyik vagy másik fél szerződésbeli kötelezettségeinek teljesí­tésével kapcsolatban valamilyen kétsé­gek támadnak. „Ez ésszerű kompro­misszum valamennyi fél álláspontját tekintetbe veszi,“ emelte ki Leonyid Brezsnyev. Természetesen, az atomfegyver-kísér­letek teljes beszüntetése csak akkor következik be, ha az egyezményben valamennyi atomhatalom részt vesz. Az egyezmény csak akkor fogja valóban szolgálni célját. Ügy vélem, egyes or­szágok negatív magatartásától függet­lenül, a békeszerető országok folytas­sák csak ernyedetlenül törekvéseiket e fontos egyezmény megkötésére, majd egyetemes nemzetközi kötelezettséggé változtatására. A Szovjetunió reméli, hogy a nyu­gati országok, elsősorban a NATO-álla- mok vezető személyiségei komolyan el­gondolkodnak olyan fontos javaslat ér­telmén, mint amilyen egy olyan egyez­mény, hogy az európai biztonsági ér­tekezleten részt vett államok nem al­kalmaznak elsőként atomfegyvert. „Ideje már felismerni, hogy az a poli­pai fegyveres erők személyi állomá­nyát. A NATO-országok annál kevésbé kö­vették ezt a példát és tovább növelik közép-európai fegyveres erőiket. Milyen példa követésére szólítunk fel? „Ma még egyszer kijelentjük: készek vagyunk egészen a közép-európai fegy­veres erők és fegyverzet csökkentésé­re vonatkozó megállapodás eléréséig sem növelni csapataink közép-európai személyi állományát. Természetesen az­zal a feltétellel, hogy a NATO-erőket sem fogják növelni Közép-Európában. Tisztelt tárgyalófeleink, fogadják el ezt a javaslatot, mint az első, reális lépést a fegyveres erők csökkentése út­ján! Az igazság az, hogy ezzel senki sem veszít, a béke ügye, a népek biz­tonságának ügye pedig csak nyer vele“ — mondota Leonyid Brezsnyev. A leszerelés sikere szempontjából különféle lépések és módszerek lehet­ségesek és hasznosak. Ám ebben a halaszthatatlan és komoly ügyben min­denekelőtt feltétlenül szükséges a jó­akarat és bizalom. A Szovjetunió ré­széről — kölcsönösségre számítva — mindkettő megnyilvánul. SZVJATOSZLAV KOZLOV, az APN politikai hírmagyarázója emberek anyagi jólétének növekedése a társa­dalom fejlődésének tartós tendenciája. Az utóbbi évtizedben (1966—75) az egy lakosra eső jövedelem csaknem megkétszereződött, miköz­ben az állami kiskereskedelmi árak, díjszabások, adók általában stabilak maradtak. Megkülönböztetett figyelem terelődik az áruminő- ség-választék és a szolgáltatások javítására. Az árutermelésben és -fogyasztásban a Szovjetunió foko­zatosan kiegyenlíti- lemaradását a fejlett nyugati or­szágokkal szemben. Vajon nem következik-e ebből, hogy a szovjet tár­sadalom mind gyorsabban közeledik a nyugati típu­sú „fogyasztói társadalom“ felé? Van-e egyáltalán különbség a szocializmus jelszava: „Mindent az em­berért! és a „Mindent a fogyasztóért!“ — jelszó kö­zött? A Szovjetunióban az emberek úgy vélik, hogy van. Főleg abban, hogy a fogyasztás mire is szolgál. Ha választ keresünk a kérdésre, hogy fenyegeti-e az embereket a „tárgyak beteges imádata“, a „fo­gyasztói tudat“, nem kerülhetjük el néhány létfon­tosságú érték összehasonlítását a Nyugatéval. „Egyre több bizonyítékunk van arra, hogy a fo­gyasztói szférában való aktivitás részben helyettesíti az aktivitást a munka szférájában.“ A siker jele egy­re gyakrabban nem az, hogy hogyan szerzi meg az ember a pénzt, hanem inkább az, hogyan adja ki“ — elemzi az amerikai társadalmat Robin Williams, ismert nyugati pszichológus. „Többet kell kiadnod, mint amennyit módodban áll, ha azt akarod, hogy sikered legyen az életben“; „Ha nincs hiteled, tégy úgy, mintha lenne“ — ez egy amerikai átlagpolgár nézete, amelyet az amerikai fogyasztó pszichológiájá­nak vizsgálata jegyzett fel. Az ilyen gondolkodásmód eredetét könnyen meg­érthetjük, ha meggondoljuk, hogy a siker, presztízs, boldogság fogalma az amerikaiak többségének tuda­tában megegyezik a gazdagsággal és a pénzkeresés művészetével. A Szovjetunióban a siker, a presztízs és a tekin­tély más mércéi érvényesek. A havi vásárlások meny- nyisége, az autó-márka, a pénzmennyiség, az embe­rek megítélésében nem játszik szerepet, legalábbis a döntő többségénél nem. Az ember pozíciója, erköl­csi tekintélye elsősorban attól függ, milyen mérték­ben járul hozzá a termelés, a tudomány és a kul­túra fejlődéséhez, továbbá aktív részvételétől a tár­sadalmi tevékenységben — más szóval: milyen hasz­nos a társadalom számára. A megítélésben mutat­kozó alapvető különbségeket azok sem tagadják, NÉPSZERŰ-E A SZOVJETUNIÓBAN A „FOGYASZTÓI GONDOLKODÁSMÓD“? akiket nemigen sorolhatunk a szocialista rendszer hívei közé. Például Paul Hollander amerikai szocio­lógus „A szovjet és az amerikai társadalom“ című könyvében ír erről: „A siker a szovjet társadalomban nem az anyagi javak birtoklásán, hanem más muta­tókon alapszik. A fogyasztás magában a társadalmi pozíciónak nem fontos mutatója mint az USA-ban.“ Könnyű-e a Szovjetunióban egymillióval a zsebben élni? Ez a feltételezett helyzet már a háború előtt llf és Petrov Aranyborjú című szatirikus regényének témájául is szolgált. Osztap Bender, az ügyes kalan­dor egymillió tulajdonosává vált, de nagyon hamar ráébred, hogy a fényűző és nagyszerű életről szőtt álmai szertefoszlottak. Bender nevetséges és buta helyzetben találja magát. Villáját mór stílusban akar­ta f-elépítletni, de az építési megrendeléseket csak kollektíváktól és szervezetektől veszik fel. Amikor szobát szeretne bérelni egy dolgozó emberekkel telt szállodában, akkor sem megy semmire a pénzével. „Ez a milliomos sorsa ...“ — gondolkozik Bender keservesen. „Hol a tisztelet? Hol a megbecsülés? Hol a dicsőség? Hol a hatalom?" Az újdonsült milliomos kalandjai a regényben a művészi fantázia szülötte, de a szocialista valóságon alapszik. Az ember, akinek egyetlen „érdeme“, hogy tökével rendelkezik, sohasem válhat a Szovjetunió­ban a társadalom megbecsült tagjává, sőt amint lát­juk, „nagy lábon élni sem éppen könnyű. A szocializmusban a fogyasztás nem cél, inkább -eszköz, a személyiség sokoldalú fejlődésének anyagi alapja. Az emberek döntő többsége a fogyasztói szfé­ra adta növekvő lehetőségeket a maga adottságainak és intellektuális érdeklődésének stb. fejlesztésére használja ki. Az a tendencia mutatkozik, hogy mi­nél jobbak a szovjet emberek anyagi körülményei, annál nagyobbak szellemi igényeik. A kulturális igény a magasabb műveltség utáni igénnyel párhuzamosan nő. Néhány évvel ezelő-tt nemzetközi vizsgálat alá vetették az emberek napi­rendjét, s megmutatkozott, hogy a Szovjetunióban a fiatalemberek ötször, a leányok 60 százalékkal több időt áldoznak olvasásra, mint amerikai kortársaik. Átszámítva ezt egy hónapra, a fiatalemberek művelt­ségük növelésére átlagban 21 órát szentelnek, az USÁ-ban 6-ot, Franciaországban 3-at. A könyvvásárlásra, a színház-, a koncért- és a ki­állítás-látogatásra szánt kiadások a szovjet embe­reknél átlagosan magasabbak, mint Nyugaton; az UNESCO adatai arról tanúskodnak, hogy ami a könyvolvasást, színház- és múzeumlátogatást illeti, a Szovjetunió az első helyet foglalja el a világon. Ez természetesen nem jelenti azt, hogy egyáltalán nincsenek fogyasztói erkölcsű emberek. Ezért talál­kozhatunk a szovjet sajtó hasábjain „emberek és javak“ témájú vitákkal, tárcákkal, melyek „hősei“ olyan egyének, akik jólétüket az életmód erkölcsi normáinak és a törvény követelményeinek megkerü­lésével szeretnék megalapozni. A vitákat és a tárcá­kat elemezve könnyen felismerjük, hogy a szovjet emberek hívei az anyagi jólétnek, kívánják, hogy a javak őket szolgálják, de elutasítják azt a pszicho­lógiát, amely az embert a tárgyak rabjává teszi, el­lenzik a vagyonfelhalmozást és azt, hogy az ember önmaga anyagi jólétének fogságába essen. E nézetek elterjedtsége is bizonyos mértékben fe­leletet ad a kérdésre: Népszerű-e a Szovjetunióban a fogyasztói gondolkodásmód? ARKAGYIJ KUDRJA (APN) 1977. IV. 17.

Next

/
Oldalképek
Tartalom